کله چې خدای داود د تخت لپاره وټاکه، یو څه نوي پیل شو. داود د خدای د زړه سړی و. له ځوانۍ څخه تر زوړ عمر پورې، هغه د ایمان ژوند وښود. حتی کله چې هغه د خورا ناوړه ګناهونو له لارې ناکام شو، هغه هیڅ عذر ونه کړ مګر په ریښتیا یې توبه وکړه. پیړۍ وروسته، د داود ورځې لاهم د خدای د خلکو لپاره د حوالې نقطه وه (نحمیا 12:46).
سلیمان بیا تخت ته راغی. هغه له خدای څخه پوهه وغوښته، او د هغه سلطنت پرمختګ وکړ. د هغه حکمت، شتمني او شهرت د ټولو هغو کیسو څخه ډیر و چې د هغه په اړه ویل شوې وې. بیا هم وروسته د هغه زړه له څښتن څخه واوښت، د اړیکو او د ځان خوښۍ احساس لخوا اغیزمن شو.
د هغه زوی رحبعام بیا په روحاني فضا کې یو مشخص بدلون راوست. هغه په سختۍ سره د غوښتنې او فرمان له مخې حکومت وکړ، او سلطنت وویشل شو. هغه ځان پیاوړی کړ مګر څښتن یې پریښود (2 تاریخ 12:1). د هغه په ورځو کې، د سرو زرو شاهي خزانې د برونزو د نندارې توکو سره بدلې شوې - شاید په چمک کې ورته، مګر په ارزښت کې خورا لږ (1 پاچاهان 14:26-28).
د هغه زوی ابیا (یا ابیام) تعقیب کړ. هغه د څښتن نوم په اعلانولو سره یوه لویه بریا ترلاسه کړه (2 تاریخ 13)، مګر هغه شخصي عقیده نه درلوده. هغه د خپل پلار په ګناهونو کې روان و، او «د هغه زړه د څښتن خپل خدای ته وفادار نه و» لکه څنګه چې د داود و (1 پاچاهان 15:3). یوازې څلور نسلونه یې واخیستل ترڅو یو سخت روحاني زوال رامینځته شي. هغه حقایق چې داود په ایمان سره خوند اخیستی و، د ابیا لپاره یوازې تاریخي دود ګرځیدلی و. دا نمونه په صحیفو کې بیا بیا تکرار کیږي.
او موږ کوم نسل یو؟ ایا موږ د خدای له وعدو څخه په ایمان سره خوند اخلو، یا موږ د خپلو هیلو، ځان باور او د موقف غرور لخوا ګمراه شوي یو؟ که څه هم موږ ممکن د تیر وخت وفادار نسلونو ته وګورو، راځئ چې محتاط اوسو چې د ابیا د ورځې په ورته خالي اعلانونو کې ژوند ونه کړو.
