دا د عیسویت یو لوی بنسټیز حقیقت دی، او باید په دوامداره توګه تایید شي، او په کلکه وساتل شي. په دې کې لوی اخلاقي ځواک شتون لري. که دا ریښتیا وي چې د خدای د زوی ټول ژوند کارونه، د هغه اوښکې، د هغه دعاګانې، د هغه ژړاګانې، د هغه ساه اخیستل، که دا ټول شیان یوځای نشي کولی د ګناه یوه کوچنۍ داغ هم له منځه یوسي، نو په حقیقت کې، ایا موږ په قانوني توګه پوښتنه نشو کولی چې زموږ په کارونو، زموږ په اوښکو، زموږ په دعاګانو، زموږ په مذهبي خدماتو، زموږ په مراسمو، مقدساتو او دودونو، د مذهبي فعالیت او اخلاقي اصلاح په ټوله لړۍ کې څه ممکن ارزښت شتون لري؟ ایا دا ډول شیان کولی شي زموږ ګناهونه له منځه یوسي او موږ ته د خدای په وړاندې صداقت راکړي؟ دا فکر په بشپړ ډول وحشتناک دی. که کوم یا ټول دا شیان ګټور وای، نو ولې د مسیح قرباني، کفاره ورکونکې مړینه؟ ولې هغه بې ساري او بې ارزښته قرباني، که بل څه کولی شي؟
خو، شاید وویل شي چې، که څه هم هیڅ یو له دې شیانو څخه د مسیح له مړینې پرته ګټور نه و، بیا هم باید ورسره اضافه شي. د څه لپاره؟ ترڅو هغه بې ساري مړینه، هغه قیمتي وینه، هغه بې ارزښته قرباني په بشپړ ډول ګټوره کړي؟ ایا دا ده؟ ایا د انسان د کارونو، د انسان د صداقت کثافات به په ترازو کې وغورځول شي ترڅو د خدای په قضاوت کې د مسیح قرباني په بشپړ ډول ګټوره کړي؟ یوازې فکر یې مثبت او مطلق کفر دی.
خو ایا ښه کارونه به نه وي؟ هو، په حقیقت کې؛ خو دوی څه دي؟ ایا دوی د نه بدل شوي، نه بدل شوي، بې باوره طبیعت نیک کارونه، مذهبي هڅې، اخلاقي فعالیتونه دي؟ نه. نو بیا څه؟ د عیسوي ښه کارونه څه دي؟ دوی د ژوند کارونه دي، نه مړه کارونه. دوی د ترلاسه شوي ژوند قیمتي میوې دي، په ریښتیني مومن کې د مسیح ژوند. د آسمان تر چتر لاندې هیڅ شی نشته چې خدای یې د ښه کار په توګه ومني پرته له دې چې په مومن کې د مسیح د فضل میوه وي.
