د دې اورینې څرګندونې موقع هغه وخت وه کله چې خدای اسراییلو ته لس حکمونه ورکړل. اسراییل څنګه کولی شي د داسې خدای ته نږدې کیدو فکر وکړي چې حضور یې یو سوځیدونکی اور و؟ په دې کې ټول شامل وو چې دا د ویرې او منع کولو معنی لري. ولې؟ ځکه چې د قانون ورکولو له پیل څخه، خدای به انسان ته دا جدي حقیقت ورزده کړي چې د قانون ساتلو په اساس، انسان نشي کولی د خدای سره د کومې ښې اړیکې هیله وکړي. خلک ممکن د خپلو ښو کارونو او د قانون په ساتلو کې د خپلې فرضي نیکۍ په اړه ویاړ وکړي، مګر دوی دې جرئت وکړي چې په دې ځواک کې خدای ته نږدې شي او دوی به د سوځیدونکي اور سخته تودوخه ومومي – د مطلق تقدس خدای بې ساري قضاوت.
د پیړیو لپاره، اسراییل د قانون لاندې پاتې شو او په تجربه کې یې د دې بې ساري حقیقت ثابت کړ. د زوړ عهد نامې په پای کې، دوی خپل ځانونه له خدای څخه لرې وموندل او د قانون څخه خورا ښه څه ته په سخته اړتیا کې وو چې دوی یې ویاړ کاوه.
نو د جلال د لوی خدای د نوي عهد نامې اړیکې حیرانونکې توپیر دی. نور موږ په غره کې سوځیدونکی اور نه وینو، مګر همدا خدای په ټیټ فضل کې نږدې راځي: "کلمه غوښه شوه او زموږ په مینځ کې اوسیدله، او موږ د هغه جلال ولید، د پلار د یوازیني زیږیدلي په څیر جلال، له فضل او حقیقت څخه ډک" (یوحنا ۱:۱۴).
نه قانون، بلکې یوازې د هغه د زړه لوی فضل کولی شو هغه راښکته کړي. او نه هغه کولی شو پرته له دې چې ځان په کالوري کې د قربانۍ په توګه وړاندې کړي ترڅو د هغو کسانو ګناهونه وزغمي چې ځانونه د قانون لاندې ګناهکار او بې هیله مني. د "کلمې" په توګه، هغه د خدای د ټولو افکارو څرګندونه ده، هغه څوک چې پخپله د ټولو څخه خدای دی. هغه "غوښه شو،" یو ریښتینی انسان، دومره د لاسرسي وړ، دومره مهربان، دومره وفادار، او د ابدي عبادت وړ.
