هر سړی بې عذر پاتې دی. خدای ټولو هغو کسانو ته ویلای شي چې د هغه انجیل یې رد کړی دی، “زه به یې کول، خو تاسو به یې نه کول” (متی 23:37 وګورئ). د خدای په کلام کې د “رد” په څیر هیڅ شی شتون نلري، پدې معنی چې د خدای لخوا د هغه د مخلوقاتو د هر شمیر ابدي لعنت ته سپارل. ابدي اور د شیطان او د هغه د فرښتو لپاره چمتو شوی دی (متی 25:41). انسانان به ورته ورشي. “د قهر لوښي” د خدای لخوا نه، بلکې پخپله د دوی لخوا د تباهۍ لپاره چمتو شوي دي (رومیانو 9:22). هرڅوک چې جنت ته ورسیږي باید د دې لپاره خدای ته مننه وکړي. هرڅوک چې ځان په دوزخ کې ومومي باید د دې لپاره خپل ځان ته مننه وکړي.
سربیره پردې، موږ باید تل په یاد ولرو چې ګناهکار د خدای له ناچاپ شویو فرمانونو سره هیڅ تړاو نلري. هغه د داسې شیانو په اړه څه پوهیږي، څه پوهیدلی شي؟ هیڅ نه. خو هغه د خدای له خپاره شوي مینې، د هغه وړاندیز شوي رحم، د هغه وړیا خلاصون، د هغه ویاړلي انجیل سره تړاو لري. موږ کولی شو په بې ویرې توګه تایید کړو چې تر هغه وخته پورې چې دا روښانه او ویاړلې کلمې د خدای په ریکارډ کې روښانه کیږي، “څوک چې غواړي، هغه دې د ژوند اوبه په آزاده توګه واخلي،” د آدم د هیڅ زوی یا لور لپاره دا ناشونې ده چې ووایي، “زه د خلاصون لپاره لیواله وم، خو ونه شو. زه د ژوندیو اوبو لپاره تږی وم، خو ورته ونه رسیدم. څاه ژوره وه او زه د راویستلو لپاره هیڅ نه درلودل.” آه، نه، داسې ژبه به هیڅکله ونه کارول شي؛ داسې اعتراض به هیڅکله د ورک شویو په ټولو لیکو کې د هیچا لخوا ونه شي. کله چې انسانان ابدیت ته تیریږي، دوی به په وحشتناکه روښانه توګه هغه څه وګوري چې دوی اوس فکر کوي دومره مبهم او ګډوډ دي، یعني د خدای د انتخابي حاکمیت او ټولو ته د خلاصون د وړیا وړاندیز بشپړ مطابقت: د الهي حاکمیت او د انسان مسؤلیت ترمنځ بشپړ همغږي. موږ په مینه باور لرو چې لوستونکی دا شیان حتی اوس هم ويني.
