تللي مقدسین لا تر اوسه بشپړ برکت نه لري، مګر یو لوی ګام مخکې. د مومنانو موقف د مرګ لخوا نه بدلیږي. دوی دلته په ځمکه کې انتظار کاوه؛ دوی اوس هم په جلال کې د څښتن سره په دې حالت کې د بدن څخه جلا شوي انتظار کوي.
د ستیفن په قضیه کې، موږ وینو چې څښتن څنګه سمدستي روح له ځان سره اخلي؛ او ټول محبوب تللي کسان چې په عیسی کې مړه شوي دي د دې حالت تجربه کوي. دا زړه ته آرام ورکوي کله چې د غم لاندې وي، او د داسې کسانو د ځمکې څخه د لرې کیدو ترخه خوند اخلي. دا یو ترخه شی دی، او مرګ سپکاوی دی، ټول پلانونه مات شوي، او ټول طبیعي احساسات د هغې لخوا په دوو برخو ویشل شوي؛ مګر یو څه ژور شتون لري، کوم چې دا مقدسین نشي کولی تجربه کړي که دوی له ځمکې څخه د څښتن حضور ته نه وای تللي—او دا د څښتن د ټولو خواخوږۍ احساس کول دي کله چې مرګ راغی او دوی یې یوړل.
څښتن پخپله به راشي ترڅو خپل خلک له ځان سره یوسي. په دې کې یو څه بې ساري خوږوالی شتون لري چې څښتن پخپله په دې ډول مخکې راوړل کیږي؛ دا عیسی چې قبر یې پریښود خپل ځان د مسیح په مړو سره وصل کوي؛ څښتن پخپله، د انسان زوی، له هغه جلال ځای څخه راپورته کیږي په کوم کې چې هغه مخکې د خدای زوی په توګه و. جلال اوس په هغه کې ټول پوښل شوی، مګر ډیر ژر به څرګند شي. څښتن پخپله به په چیغې سره راښکته شي؛ د څښتن خپل غږ، یو مبارک زړه راښکونکی غږ، د هغه د ټولو لخوا اوریدل کیږي، که د دوی بدنونه په خاورو کې وي یا دلته په ژوند کې. په مسیح کې مړي به لومړی راپورته شي. زه به د «لومړی» کلمه د نړۍ لپاره هم له منځه یونس، ځکه چې دا هغه څه دي چې زه تل په څښتن کې ګورم: دا دی، د هغه مینه په ځانګړي ډول هغه ځای ته ځي چیرې چې د ضعف څرګندونه وي. زه دا ځانګړې مینه غواړم، زما زړه یې په خپل ضعف کې غواړي؛ مګر دا هغه څه دي چې زما څښتن دی، او دا هغه ځای دی چیرې چې د هغه مینه بهیږي.
