خدای خپلو غوره شویو خلکو ته اجازه ورکړه چې په مصر کې په لنډمهاله توګه ودرول شي، خو کله چې د هغه ځمکې د ادعا کولو وخت راغی چې پلرونو یې د کوچیانو په توګه ژوند کړی و – د وعدې شوې ځمکې – نو د دوی په لاره کې یو سرزوری واکمن ولاړ و چې ځان یې نیم خدای بللو. د څو اونیو په اوږدو کې خدای موسی کاروي ترڅو د خالق په توګه خپله واکمني وښیي، خو هر ځل فرعون یوازې په لنډمهاله توګه تسلیمیږي، یوازې د خپل تکلیف له امله.
نهمه وبا د تیارې وه چې درې ورځې یې دوام وکړ. دا دومره غليظه وه چې احساس کیدای شوه؛ مصریان حتی نشو پورته کیدای او باید په خپل ځای پاتې شوي وای، حتی د یو بل د رڼا یوه وړانګه هم نشو لیدلی (آیت ۲۳). په دې وخت کې د ورځې او شپې ترمنځ هیڅ توپیر نه و. هغه څه چې دا ټولې وباګانې یې دومره عجیبه پدیده ګرځولې وې، دا وې چې دوی د ګوشن په ځمکه چې اسراییلیان پکې وو، اغیزه نه کوله (وګورئ ۸:۲۲؛ ۹:۴؛ ۹:۲۶). خدای هڅه کوله چې فرعون ته ورسیږي او هغه غوښتل چې هغه پوه شي چې هغه څوک دی (۷:۵)، نو هغه د مصریانو او خپلو خلکو ترمنځ توپیر وکړ. د تیارې په دې وخت کې، “د اسراییلو ټولو اولادونو په خپلو کورونو کې رڼا درلوده” (۱۰:۲۳).
خدای د رڼا او حقیقت سرچینه ده. هغه خپله لمر په بدو او ښو دواړو راخېژوي (متی ۵:۴۵)، او دا د هغه فضل دی چې ټولو ته رسیږي. خو که موږ دا ونه پیژنو چې خدای د څښتن عیسی مسیح په شخص کې راغلی ترڅو “هغو کسانو ته رڼا ورکړي چې په تیاره او د مرګ په سیوري کې ناست دي” (لوقا ۱:۷۹)، نو موږ به یقینا د تل لپاره تیارې ته محکوم شو (وګورئ متی ۸:۱۲، ۲ پطرس ۲:۱۷). هیله یوازې په مسیح کې موندل کیږي چې وویل، “زه د رڼا په توګه نړۍ ته راغلی یم، ترڅو هرڅوک چې په ما باور لري په تیاره کې پاتې نشي” (یوحنا ۱۲:۴۶).
