د تروآس ښار د کلیسا مومنان د اونۍ په لومړۍ ورځ د ډوډۍ ماتولو لپاره راټول شوي وو. دوی یو ځانګړی میلمه درلود چې په هغه ورځ به ورسره و، او دوی لیواله وو چې د هغه له خولې نور هغه تعلیمات واوري چې زړونه یې خوښ کړي وو.
دغو ډېرو ګرانو مومنانو مخکې هیڅکله لوی رسول په شخصي توګه نه و لیدلی او نه یې اوریدلی و، خو دوی پوهیدل چې هغه د خدای د فضل زیری په ټوله کوچنۍ آسیا او یونان کې د خپرولو لپاره خپل ژوند په خطر کې اچولی و. دوی د هغه د لیوالتیا او د خپل څښتن لپاره د هغه د کړاوونو او کارونو په اړه اوریدلي وو.
خو له دې ټولو سره سره، د دوی د زړونو لومړیتوب دا و چې لومړی څښتن عیسی مسیح په خپل مرګ کې یاد کړي، لکه څنګه چې هغه غوښتي وو، د ډوډۍ او شرابو برخه واخلي. دوی څو سندرې وویلې چې له یاد څخه یې زده کړې وې. دوی انجیلونه نه درلودل، که څه هم دوی ممکن په دې وخت کې، یو څو په لاس لیکل شوي پوستکي، د پولس د تسالونیکیانو، ګلاتیانو، رومیانو او کورنتیانو ته د لومړنیو لیکونو کاپي درلودې. دا لیکونه اوس د مدیترانې په شاوخوا کې خپرېدل پیل شوي وو ترڅو ډاډ ترلاسه شي چې ټولې کلیساګانې دا تعلیمات اوریدلی شي. دوی هر هغه څه په یاد ساتل چې په عامه توګه لوستل شوي وو ترڅو په خپلو زړونو کې یې پټ کړي (زبور ۱۱۹:۱۱).
دا مقدسین د پولس تر څنګ په مساوي توګه ناست وو کله چې دوی یوځای عبادت کاوه؛ هغه ته هیڅ ځانګړی حیثیت نه و ورکړل شوی، سره له دې چې دوی ورته ژور درناوی درلود. پولس به یې په بل ډول نه و منلی. که دوی غلامان وو یا آزاد، غیر یهود یا یهود، شتمن یا غریب، دوی ټول د کاهنانو سلطنت وو (۱ پطرس ۲:۵، ۹؛ مکاشفه ۱:۶).
ایا موږ چې د دې اوسنۍ بدې دورې پای ته نږدې یو، د دې شیانو سادګي هغومره ستايو لکه څنګه چې د لومړۍ پیړۍ لومړنیو مومنانو ستايلي وه؟
