فضل ټولو ته نجات راوړي ځکه چې ټول ورته اړتیا لري. دا نور په یهودانو پورې محدود نه دی. لمر د یهودي افق څخه ډیر لوړ شوی او خپل مبارک شعاعونه یې د "ټولې نړۍ" په اوږدو کې خپاره کړي ترڅو "د اسمان لاندې هر مخلوق" وکولی شي په رڼا کې یې خوند واخلي.
دا باید زما لوستونکي ته څرګند وي چې د "ټول" اصطلاح په لازمي ډول تاسو شاملوي. دا په بل ډول نشي کیدی. که تاسو شامل نه یاست، نو دا په دې معنی ده چې یو څوک شتون لري چې د خدای فضل ورته نجات نه دی راوړی، مګر روح القدس په څرګنده توګه اعلانوي چې دا ټولو ته نجات راوړي. دا باید ترټولو اندیښمن روح د دې پوښتنې په اړه راضي کړي چې ډیری وختونه راپورته کیږي، "زه څنګه پوه شم چې نجات زما لپاره دی؟" ایا څوک خارج شوی؟ ایا نجات ټولو ته نه راوړل کیږي؟ ایا دا اصطلاح هر اندیښمن پوښتونکی نه شاملوي؟ بې له شکه! د الهامي لیکوال اعلان دا دی چې "د خدای فضل چې نجات راوړي ټولو خلکو ته څرګند شوی دی." دا د لمر د وړانګو په څیر روښانه ده.
خلک ممکن دا نجات رد کړي - په خواشینۍ سره، دوی یې ردوي - مګر دا هیڅکله د هغه فضل پراخه اړخ ته لاس نشي رسولی چې په انجیل کې په بې رنګه روښانتیا سره ځلیږي او ټولو ته یو بشپړ او وړیا نجات راوړي. د دوی ګناه په ردولو کې د دې حقیقت څخه راځي چې دا په وړیا توګه وړاندیز کیږي. که دوی نشي ترلاسه کولی، نو د دوی ګناه به چیرته وي چې دا یې نه لري؟ چیرته به عادلانه قضاوت وي چې خلک د هغه څه نه ترلاسه کولو لپاره مجازات کړي چې هیڅکله ورته نه و (cf. ۲ تسالونیکیان ۱:۶-۱۰)؟ دا ریښتیا ده چې خدای حاکم دی، مګر دا هم ریښتیا ده چې انسان مسؤل دی. ایا موږ د دې شیانو د پخلاینې لپاره بلل شوي یو؟ نه، دوی لا دمخه پخلا شوي دي ځکه چې دواړه په کلمه کې ښوول شوي دي. ټول هغه څه چې موږ یې باید وکړو دا دي چې په دوی باور وکړو.
