وروسته له دې چې مناسي توبه وکړه، خدای هغه بیت المقدس ته راوړ او خپل سلطنت ته یې بیرته راوست. بیا د خدای د ځواک او فضل حقیقت د هغه زړه ته ورسید: "بیا مناسي پوه شو چې څښتن خدای و" (v. 13).
توبه زموږ په روح کې زموږ د ګناه په اړه د خدای د صداقت په رڼا کې یو داخلي بدلون دی. په بهر کې، ریښتینې توبه به په بدل شوي چلند او چلند کې ولیدل شي. د خدای په ریښتینې تبادله کې یو مخکې او یو وروسته شتون لري. دا دقیقا هغه څه دي چې موږ د مناسي په توبه وروسته وینو. هغه د بیت المقدس د دیوالونو د بیا رغونې او د خدای له کور څخه د بتانو پاکولو پروژه پیل کړه چې هغه هلته ایښودلي وو (vv. 14-16). دا د توبې میوې وې، د داخلي واقعیت بهرني شواهد. دا کامل نه و، مګر دا ریښتینی و (وګورئ v. 17).
د مناسي دعا د نن ورځې په متن کې یادونه شوې مګر په انجیل کې زموږ لپاره ثبت شوې نه ده. په هرصورت، دا د یهودي تاریخي لیکنو په ځینو کې ساتل شوې وه. دا یوه اوږده دعا ده مګر یوه کرښه یې د پام وړ ده: "ځکه چې ته، ای څښتنه، د هغو کسانو خدای یې چې توبه کوي، او په ما کې به ته خپله نیکي څرګند کړې ... او زه به ستا په دوامداره توګه زما د ژوند په ټولو ورځو کې ستاینه وکړم." د خدای د فضل پوهه او اعتراف عبادت او اطاعت تولیدوي. او خدای بیا "لیدونکي" مناسي ته واستول چې "ورته یې خبرې وکړې" ترڅو هغه په خپل ایمان کې پیاوړی کړي. څومره زموږ د خدای په څیر، څوک چې پرون، نن، او د تل لپاره یو شان دی! د فضل دې کیسې ته یو په زړه پورې پایله شتون لري. مناسي په متی 1:10 کې د مسیح په نسب کې موندل کیږي. زه حیران یم که هغه پوهیدلی وای چې هغه به د مسیح یو نیکه وي چې د هغه نجات یې ممکن کړی و، هغه څوک چې د هغه لپاره به مړ شي؟ هغه اوس پوهیږي.
