د دې حقیقت سربیره چې یهویاکین د څښتن په نظر کې بد کار وکړ، د نبوکدنصر ته د هغه تسلیمیدل یوازینی عمل دی چې د دې پاچا څخه راپور شوی. مګر په حقیقت کې، دا یوازینی عمل دی چې د راپور ورکولو ارزښت لري، او موږ کولی شو له دې څخه یو څه مهم زده کړو.
هغه کلمې چې یرمیاه د یهویاکین په اړه وړاندوینه کړې وې اوس پوره شوې: هغه او د هغه مور باید بل هیواد ته وشړل شي او هلته مړه شي (یرمیاه 22:24-26). ایا دې نبوي کلمو د یهویاکین د تسلیمیدو په دلیلونو کوم اغیز درلود؟ موږ نه پوهیږو، مګر موږ لیدلی شو چې د مقاومت پرځای - او په ځانګړي توګه د خدای او د یرمیاه لخوا ویل شوي د هغه کلمې مقاومت - یهویاکین ځان عاجز کړ. که یهویاکین په طبیعي ډول عاجز و یا نه، موږ وینو چې خدای، د انسانانو په وړاندې په خپلو حکومتي لارو کې، یهویاکین ته د هغه د انتخاب له امله فضل ورکړ. خدای د هغه ژوند او د هغه د کورنۍ ژوند وساتل، د هغه څه برعکس چې د صدقیا سره پیښ شوي.
موږ شاید فکر وکړو چې هغه څوک چې د یهویاکین سره شړل شوي وو ترټولو بد وو، ځکه چې دوی په دې ډول چلند شوي وو. مګر وروسته له دې چې دوی بابل ته یوړل شول، څښتن یرمیاه ته یو لید ورکړ (24 فصل). د څښتن د معبد په مخ کې د انځر دوه ټوکرۍ وې. یوه ټوکرۍ د ډیرو ښکلي انځرونو سره، او بله د نه خوړلو وړ انځرونو سره. څښتن یرمیاه ته وویل چې ښکلي انځرونه د هغو کسانو استازیتوب کوي چې یوازې وړل شوي وو، او دا چې هغه به خپلې سترګې د دوی د ښه لپاره په دوی باندې واچوي، او دا چې نه خوړلو وړ انځرونه د هغو کسانو استازیتوب کوي چې په بیت المقدس کې د صدقیا سره پاتې شوي وو، او قضاوت به په دوی باندې راشي.
ځان "د خدای د قوي لاس لاندې" عاجز کول تل غوره انتخاب دی، پرته لدې چې دا موږ ته څومره زیانمن ښکاري. "په عاجزۍ سره جامې واغوندئ،" رسول پیټر موږ ته وايي، ځکه چې "خدای له مغرورانو سره مقاومت کوي، مګر عاجزانو ته فضل ورکوي" (1 پیټر 5:5-6). خدای دې برکت وي د هغه د لوی فضل لپاره هغو کسانو ته چې د هغه په وړاندې ځان عاجز کوي!
