مخکې له دې چې د مختلفو ځانګړتیاوو په اړه یوې مفصلې مطالعې ته لاړ شو، راځئ چې ځینې عمومي توپیرونه وګورو. هغه ځانګړتیاوې چې په 19-21 آیتونو کې ذکر شوي دي "کارونه" بلل کیږي او دا اصطلاح جمع ده. دا د هغو فعالیتونو تنوع په اړه خبرې کوي چې د انسان له ګناهکار طبیعت څخه سرچینه اخلي. د وحشتناک لیست په "او د دې په څیر شیانو" پای ته رسیږي چې دا په ګوته کوي چې دا د بدن د فعالیتونو بشپړ لیست نه دی، بلکې یو استازی لیست دی. په صحیفه کې د دې ډول نور لیستونه هم شتون لري (د مثال په توګه متی 15:19؛ رومیانو 1:29 وګورئ).
هغه ځانګړتیاوې چې روح د یو مومن په ژوند کې (22-23 آیتونه) کار کوي "میوه" بلل کیږي. دا شیان دومره فعالیتونه نه دي بلکې چلندونه دي چې زموږ په زړونو او ژوند کې "وده کوي" او په دې توګه زموږ ټول اعمال اغیزمن کوي. د "میوه" اصطلاح مفرد ده – دا په حقیقت کې یوه میوه ده، په دې معنی چې یوه نهه ګونې میوه ده. روح غواړي زموږ په ژوند کې یوازې یو یا دوه له دې ځانګړتیاوو څخه کار ونه کړي، بلکې ټول یې په ګډه "د روح میوه" جوړوي. دا د یوې ښکلې ګل سره پرتله کیدی شي: که یو یا دوه پاڼې یې را وایستل شي، د ګل ښکلا له منځه ځي.
د بدن کارونه
د بدن د کارونو لیست یو تیاره انځور دی او یو څوک به غوره کړي چې د مطالعې نورو خوندور موضوعاتو ته مخه کړي، مګر خدای دا شیان په خپله کلمه کې نه دي ایښي ترڅو موږ یې له پامه وغورځوو. دا شیان زموږ د خبرتیا لپاره لیکل شوي دي چې موږ ته د هغه ژوند وحشتناکه پایله ښیې چې "د بدن شهوت پوره کوي."
استازي لیست په ځینو ډلو ویشل کیدی شي: لومړی درې (زنا، ناپاکي، بې حیایي) جنسي ګناهونه دي، راتلونکي دوه (بت پرستي، جادوګري) د بت پرستۍ مذهبي ګناهونه دي. دا د ګاونډي په وړاندې د ګناهونو اوږد لیست تعقیبوي او د دوو ګناهونو په پایله کې چې د اعتدال نشتوالی ښیې (شراب څښل، جشنونه)
زنا
دا هغه څه دي چې زموږ په ډیری لویدیځو ټولنو کې نور د خلکو لخوا په عمومي توګه ګناه نه ګڼل کیږي. مګر د خدای اخلاقي معیارونه نه بدلیدونکي دي او مسیحي به د خدای په معیارونو ژوند کوي حتی که د هغه ژوند د هغه شاوخوا خلکو څخه توپیر ولري. هغه پوهیږي چې د خدای معیارونه د تلپاتې خوښۍ لپاره یوازینۍ او باوري لاره ده. د خدای په نظر کې، د هر هغه چا سره جنسي اړیکه چې ستاسو د واده ملګری نه وي، زنا ده. هغه څه چې خدای د میړه او میرمنې د خوند لپاره ورکړي دي، کله چې د خدای له ورکړل شوي شرایطو څخه وایستل شي، ګناه کیږي، او دا به – هر څه چې رسنۍ تاسو ته وایي – په پای کې غم او نه خوښي رامینځته کړي.
ناپاکي
دا چې دا اصطلاح هم د جنسي ګناهونو له ساحې سره تړلې ده، د مکاشفې 17:4 څخه لیدل کیدی شي، چیرې چې دواړه اصطلاحات سره تړلي دي: "په لاس کې یې یو طلایي پیاله درلوده چې له ... د هغې د زنا ناپاکو شیانو څخه ډکه وه." د زنا د اصلي عمل سربیره، ډیر اخلاقي ناپاکي شتون لري چې زموږ بدن ورسره بوخت وي. رسنۍ، چاپي او نور، له داسې شیانو ډکې دي. راځئ چې له څښتن څخه د هغه د مرستې غوښتنه وکړو ترڅو په هر څه کې چې موږ یې کوو او فکر کوو پاک پاتې شو.
یو ځوان (یا یوه ځوانه ښځه) به خپله لاره څنګه پاکه کړي؟ ستاسو د کلمې سره سم په پام کې نیولو سره (زبور 119:9)
بې حیایي
د دې دریو اصطلاحاتو په ترتیب کې یو څرګند اوج شتون لري: لومړی یوه ځانګړې ګناه (زنا)، بیا د ذهن د ناپاکۍ عمومي حالت (ناپاکي)، او په پای کې د شرافت بې شرمه بې پامي (بې حیایي). دا درې کلمې په 2 کورنتیانو 12:21 کې هم یوځای موندل کیږي.
بت پرستي
بت پرستي هغه عمل و چې د غلاطیانو ډیری مومنان ترې ژغورل شوي وو. نو پولس دوی ته خبرداری ورکوي چې هغو دودونو او عادتونو ته بیرته ونه ګرځي چې د دوی د تبادلې دمخه یې ژوند مشخص کړی و. دا بت پرستۍ عملونه او مذهبونه زموږ په ټولنو کې په زیاتیدونکي توګه نفوذ کوي. او په عمومي توګه، د رسول یوحنا مشوره د هر مومن لپاره خورا اړینه ده:
ماشومانو، ځانونه له بتانو څخه وساتئ (1 یوحنا 5:21).
جادوګري
یوناني کلمه ده فارماکیا، له کوم څخه چې انګلیسي کلمه 'فارمسي' اخیستل شوې ده. د بت پرستو خلکو په منځ کې د ځینو درملو کارول معمولا د پټو ځواکونو ته د غوښتنې سره مل وي. د داسې جادوګرۍ مثالونه په صحیفه کې موندل کیږي: په خروج 7:11 (مصر)؛ اشعیا 47:9-12 (بابل)؛ اعمال 19:19 (افسس). هغه 'درمل' چې په ننني افریقا کې تمرین کیږي، روح پالنه، او زموږ په متمدنو هیوادونو کې ډیری تش په نامه 'بدیل' درمل له دې څخه ډیر توپیر نلري. وروستي دوه کلمې په مذهبي ساحه کې ګناهونه بیانوي. لومړی (بت پرستي) شاید په ډیر خلاص ډول تمرین کیږي، دوهم (جادوګري) په ډیر پټ ډول. د بدن ټول هغه کارونه چې تر اوسه ذکر شوي دي د بت پرستو مذهبي کلتورونو سره تړلي وو. د هغو کسانو پای چې په دې شیانو کې ژوند کوي دویمه مرګ ده: مکاشفه 21:8.
کرکه
(دښمنۍ) دا یو داسې حالت بیانوي چې د مینې برعکس ځانګړتیا لري. یا د خدای په تړاو
ځکه چې د بدن ذهن د خدای په وړاندې دښمني ده. رومیانو 8:7
یا د انسان په تړاو
او پیلات او هیرودیس په هماغه ورځ یو له بل سره ملګري شول، ځکه چې دوی مخکې له یو بل سره دښمني درلوده. لوقا 23:12
دلته رسول د خلکو متقابل دښمنۍ په ذهن کې لري، کوم چې پولس په خپل لیک کې تیتوس ته داسې بیانوي
کرکه، او یو له بل څخه کرکه کول. (تیتوس 3:3)
شخړې
حسد
له یوناني زیلوس کلمې لکه 'جوش' یا 'جوشناک' اخیستل شوي دي. دا کلمه په صحیفه کې په مثبت او منفي دواړو معنی کې کارول کیږي. مثبت مثالونه دي: یوحنا 2:17 (د څښتن جوش) یا 2 کورنتیانو 11:2 (د پولس جوش). مګر دلته دا اصطلاح په بشپړ ډول په بده معنی کارول کیږي. د دې حسد سرچینه مینه نه بلکې دښمني ده. څومره په اسانۍ سره موږ د یو چا څخه حسد کوو ځکه چې هغه څه لري یا یې کړي دي (مادي ملکیتونه، وړتیاوې، بریالیتوب). یو ډول روحاني حسد هم شتون لري، کوم چې حتی بدتر دی، کله چې زه د هغه څه څخه حسد کوم چې څښتن یو ورور یا خور ته ورکړي دي.
غوسه
(قهر، غضب) په مکاشفه کې اوه ځله د خدای د قهر لپاره کارول شوی، مګر په نورو ځایونو کې تقریبا تل په بده معنی کارول کیږي. که موږ په خپل زړه کې حسد قضاوت ونه کړو، نو دا به په پای کې په غوسه یا قهر کې راپورته شي.
شخړې
ډلې، ګوند جوړول. دا د ګوند مشرانو لپاره یا پر ضد اړخ نیول دي. په یعقوب 3:14-16 کې دا د حسد سره تړاو لري. موږ ویلای شو چې حسد هغه ریښه ده چې له هغې څخه قهر او شخړې میوه دي.
اختلافات
ویشونه. ګوند جوړول د ویشونو پایله ده. مومن باید نه یوازې د ویشونو رامینځته کولو څخه ځان وساتي بلکې د هغو کسانو په وړاندې هم محتاط وي چې ویشونه رامینځته کوي او له دوی څخه ځان لرې کړي.
مګر زه تاسو ته، وروڼو، غوښتنه کوم چې هغه کسان په پام کې ونیسئ چې ویشونه او د سقوط فرصتونه رامینځته کوي، د هغه عقیدې خلاف چې تاسو زده کړې دي، او له دوی څخه ځان لرې کړئ. رومیانو 16:17
د نظرونو مکتبونه
بدعتونه، فرقې. یو ویش د یوې فرقې ابتدايي مرحله ده، یوه فرقه د شیانو یو بشپړ او تاسیس شوی حالت دی. فرقه پالنه هغه اوج دی چې د دښمنۍ څخه رامینځته شوي پرمختګ پایله ده. په دې اوو کلمو کې پرمختګ په اسانۍ سره د پیژندلو وړ دی.
حسد
حسد له حسد سره ډیر نږدې دی. توپیر په لاندې ډول بیان کیدی شي: حسد غواړي بل څوک له هغه څه څخه محروم کړي چې هغه یې لري، پداسې حال کې چې حسد هم غواړي ورته شی د ځان لپاره ولري. حسد دی
د هډوکو د خرابیدو په څیر (امثال 14:30).
شراب څښل
په قوي څښاک کې ډیره زیاته ښکیلتیا
جشنونه
د شراب څښلو یوه عامه پایله، په 1 پطرس 4:3 کې هم یوځای ذکر شوې.
"هغه څوک چې داسې کارونه کوي د خدای سلطنت به په میراث ونه کړي" (31 آیت). هغه څوک چې داسې کارونه کوي پدې معنی دي چې هغه څوک چې په داسې شیانو کې په عادت ډول ژوند کوي، څوک چې د داسې شیانو لخوا مشخص کیږي. پولس په کولسیانو 3:7 کې ورته بیان کاروي، "په کوم کې چې تاسو هم یو وخت ګرځیدلي یاست کله چې تاسو په دې شیانو کې ژوند کاوه." د کولسیانو د مقدسانو لپاره دا تیر و؛ "یو وخت" دوی په دې کې ژوند کاوه، مګر اوس یو بدلون راغلی و، د کورنتیانو د مومنانو په ژوند کې ورته: "او دا شیان ستاسو ځینې وو؛ مګر تاسو مینځل شوي یاست، مګر تاسو مقدس شوي یاست، مګر تاسو د څښتن عیسی په نوم او زموږ د خدای د روح لخوا توجیه شوي یاست" (1 کورنتیانو 6:11).
د روح میوه
لکه څنګه چې بدن په کارونو کې ځان څرګندوي، همداسې روح په خپله میوه کې ځان څرګندوي. "کارونه" د فعالیت مفکورې ته لومړیتوب ورکوي؛ "میوه" د هغه ځواک په اړه خبرې کوي چې دننه کار کوي – د روح القدس انرژي چې په مومن کې کار کوي.
لکه څنګه چې د دې مقالې په پیل کې اشاره وشوه، د "میوه" مفرد بڼه یووالي او همغږۍ ته اشاره کوي. یو یووالی او همغږي چې په څښتن عیسی کې په بشپړ ډول لیدل شوې وه او دا باید د روح القدس په ځواک سره په خپلو خلکو کې بیا تولید شي. د روح میوه – په مسیح کې په حقیقت کې، په مسیحي کې په بالقوه توګه – یوه همغږې میوه ده، چې مختلف عناصر یې په متقابل ډول مطابقت لري.
بې میوې
د میوې ورکولو برعکس هم په صحیفه کې ذکر شوې ده: بې میوې کیدل. موږ یوازې د نورو شخصي مطالعې لپاره مختلفې برخې ذکر کوو:
- "او هغه بې میوې کیږي" (متی 13:22 – هغه څوک چې د اغزو په منځ کې کرل شوی)
- "نه بې کاره او نه بې میوې وي" (2 پطرس 1:8 – که په پخوانیو آیتونو کې ذکر شوي شیان ورک وي)
- "بې میوې" (یهودا 12 – بې دینه)
- "د تیارو بې میوې کارونه" (افسیانو 5:11)
- "ترڅو دوی بې میوې نه وي" (تیتوس 3:14 – مومنان)
- "زما پوهه بې میوې ده" (1 کورنتیانو 14:14 – که څه هم روح او ژبه په دعا کې فعال وي، دا بې میوې یا بې ګټې ده که پوهه هم پکې شامله نه وي).
مینه، خوښي، سوله
د روح د میوې لومړۍ درې ځانګړتیاوې یو څه مشترک لري چې خورا ښکلي دي. څښتن ټول یې ذکر کوي او "زما...." یې بولي.
- "په زما مینهکې پاتې شئ" (یوحنا 15:9)
- "ترڅو زما خوښي په تاسو کې وي" (یوحنا 15:11)
- "زما سوله زه تاسو ته درکوم" (یوحنا 14:27)
پداسې حال کې چې ټول نهه ځانګړتیاوې د روح د میوې برخه دي او له همدې امله د خدای د روح په کار کې سرچینه لري، مینه او خوښي د خدای د روح سره په صحیفه کې په بل ځای کې هم تړلي دي.
- "مګر زه تاسو ته، وروڼو، زموږ د څښتن عیسی مسیح لخوا، او د روح د مینېلخوا، غوښتنه کوم چې تاسو زما سره په دعاګانو کې د خدای لپاره هڅه وکړئ" (رومیانو 15:30)
- "او شاګردان له خوښۍ او (د) روح القدسڅخه ډک شول" (اعمال 13:52)
اوږده صبر
دا د روح او نفس چلند دی چې د مسیحي ژوند په ټولو مختلفو ستونزو او بارونو کې پرته له شکایت څخه دوام کوي.
مهرباني
(نرمي): دې ته "په عمل کې ښه والی" ویل شوي، ښه والی چې ځان په فضل، رحم او نرمۍ کې څرګندوي. د خدای په اړه ویل کیږي چې هغه په ښه والي کې بډای دی (رومیانو 2:4)؛ یو ښه والی چې د خپل زوی په ډالۍ کې څرګند شو (تیتوس 3:4)
ښه والی
دا د پخوانۍ کلمې مترادف دی. دا ورته معنی لري، مګر په بشپړ ډول ورته نه. توپیر څه دی؟ ځینو وړاندیز کړی چې دا کلمه د ښه والي سختې ځانګړتیاوې شاملوي، یعني نورو ته ښه کول، مګر اړینه نه ده چې په نرمو وسیلو سره. د ټرینچ په کتاب کې د مترادفاتو په اړه، هغه د څښتن لخوا د پیرودونکو او پلورونکو له معبد څخه ایستل د یو مثال په توګه کاروي.
وفاداري
(ایمان، وفاداري): په یو شخص کې څومره ښکلې ځانګړتیا – وفاداري. غلامان باید وهڅول شي چې خپلو بادارانو ته "ټول ښه وفاداري" وښیې ترڅو زموږ د ژغورونکي خدای عقیده ښکلې کړي (تیتوس 2:10). بیا دا هغه څه دي چې په خدای کې پخپله موندل کیږي (رومیانو 3:3).
نرمي
په ورځني ژبه کې نرمي ممکن د ضعف سره سمون ولري. په انجیل کې داسې نه ده! عام نظر دا دی چې که یو سړی نرم وي، هغه نشي کولی خپل ځان سره مرسته وکړي. زموږ د څښتن سره څومره توپیر لري چې "په زړه کې نرم" و (متی 11:20-30). هغه نرم و او د خدای ټول بې پایه سرچینې یې په خپل اختیار کې درلودې. مومن باید په خپل ژوند او په ځانګړي توګه په خپله خدمت کې ورته کیفیت ته وده ورکړي (1 کورنتیانو 4:21، 2 تیموتی 2:25).
ځان کنټرول
(اعتدال): په داسې نړۍ کې ځان کنټرول څومره مهم دی چیرې چې انسان ته برعکس ښوول کیږي. په دې نړۍ کې په بشپړ ډول د خپل ځان په کنټرول کې ګرځیدل به تاسو ته دا وړتیا درکړي چې بریالي شئ چیرې چې نور به سقوط وکړي. لکه څنګه چې یو چا ویلي دي: ځان کنټرول بریالیتوب ته اشاره کوي.
"د داسې شیانو په وړاندې هیڅ قانون نشته" – هیڅ قانون ستاسو په ژوند کې د روح د دې میوې ښودلو منع نه کوي. برعکس: کله چې تاسو او زه د دې ځانګړتیاوو لخوا مشخص شو، زموږ څښتن به جلال ومومي.
ولې خپل انجیل او مطابقت نه اخلئ او په دې نهو مهمو ځانګړتیاوو باندې د کلمې مطالعه پیل نه کړئ. تاسو به یقینا انعام ترلاسه کړئ.
