لومړی، "موږ" څوک یو؟ په دې حالت کې د "موږ" کلمه په مسیح کې خویندو ته اشاره کوي - دا هغه میرمنې دي چې په عیسی مسیح باندې یې د خپل ژغورونکي په توګه باور کړی دی.
هغه څوک چې څښتن پیژني غواړي د هغه اطاعت وکړي. (موږ اکثرا هغه ناکام کوو مګر موږ نه غواړو .) د پیل کولو یوه ښه لاره دا ده چې په کوچنیو شیانو کې زموږ د څښتن اطاعت وکړو. متی 25 او لوقا 19 وړاندیز کوي چې څښتن عیسی به موږ ته ډیر باور ونه کړي که موږ په کوچنیو مسلو کې د هغه اطاعت ونه کړو. د سر پټول یوازې په دې معنی "کوچنی" دی چې دا کول اسانه دي. موږ هیڅ دلیل نلرو چې فکر وکړو چې دا په اهمیت کې کوچنی دی.
د پوښتنې ځواب دا دی: ځکه چې موږ ته ویل شوي چې داسې وکړو.
چا موږ ته وویل؟
څښتن عیسی، د رسول پاول له لارې. که تاسو 1 کورنتیانو 11، په ځانګړې توګه لومړني 16 آیتونه ولولئ، تاسو به د دې قاعدې په اړه هیڅ شک ونلرئ. پاول، د روح القدس په الهام لیکلو سره، وايي چې موږ باید دعا یا نبوت ونه کړو تر څو چې موږ خپل سرونه پټ نه کړو. وروڼه، له بلې خوا، باید ونه کړي خپل سرونه په داسې وختونو کې پټ کړي.
د نبوت په اړه څه؟ په ښکاره ډول، خویندو ته اجازه ورکول کیږي چې نبوت وکړي - مګر په مجلس (کلیسایي) غونډه کې نه او نه کله چې نارینه شتون ولري. موږ باید په دې غونډو کې په لوړ غږ دعا هم ونه کړو. 1 کورنتیانو 14:34-35 او 1 تیموتی 2:11-12 وګورئ. (یوناني کلمې چې "نبوت" او "نبوت" ژباړل شوي تل د وړاندوینې معنی نلري. د یو پخواني لیکوال په حواله:
"دا د ویلو په اړه ده، نه د وړاندوینې په اړه.")
قاعده روښانه ده. دلیل هم روښانه دی.
ولې؟
ولې موږ باید د دعا کولو پر مهال خولۍ یا نور سرپوشونه واغوندو؟ دا د واک مسله ده.
موږ مسؤل نه یو!
نارینه زموږ سر دی او مسیح د دوی سر دی. په دې توګه کله چې موږ خپل سرونه پټوو موږ د نارینه وو واک او همدارنګه د مسیح واک ښیو. د 1 کورنتیانو 11 دریم آیت دا تشریح کوي. (مګر تاسو واقعیا باید ټوله څپرکی په دقت سره ولولئ ترڅو نظر ترلاسه کړئ.)
د سر پټول د واک نښه ده، د انسان او خدای. موږ دا اغوندو
"د فرښتو په خاطر" (1 کورنتیانو 11:10)
لکه څنګه چې موږ ته په 10 آیت کې ویل شوي. فرښتې موږ ته ګوري! دوی مجلس - د مومنانو ټوله ډله، په ټوله نړۍ کې - ګوري. دوی هغه نظم لټوي چې دوی په تخلیق کې ویني. 1 کورنتیانو 4:9 او 1 پیټر 1:10-12 وګورئ. موږ لومړی د دې نظم په پیدایښت 2:21-24 او 3:16 کې لوستل. پاول په 1 کورنتیانو 11:3، 8 کې ورته اشاره کوي.
موږ نشو کولی د سرپرستۍ، واک او سرپوشونو په اړه خبرې وکړو پرته له دې چې د اوږدو ویښتو په اړه خبرې وکړو.
موږ باید دواړه ولرو؟
هو. لکه څنګه چې اوږد ویښتان د نارینه لپاره شرم دی، همداسې لنډ ویښتان د میرمنې لپاره شرم دی. هغه څپرکی چې موږ یې په پام کې نیولی دی داسې وايي. زموږ ویښتان زموږ ویاړ دی. دا باید اوږد وي او د دعا کولو پر مهال باید پټ وي. که څه هم ویښتان د پردې په څیر دي (15 آیت)، دا هغه پټول ندي چې په 5 آیت کې ذکر شوي. د "همدارنګه" کلمه (6 آیت) دا تاییدوي.
ایا دا قاعده یوازې د مجلس غونډو لپاره ده یا دا شخصي دعا هم پکې شامله ده؟
1 کورنتیانو 11 او 1 تیموتی 2 ولولئ. د دې په اړه دعا وکړئ، د حکمت غوښتنه وکړئ لکه څنګه چې رسول جیمز په خپل کتاب کې مشوره ورکړې. اوس، تاسو څه فکر کوئ؟
ایا دا ټول زاړه فیشن ندي؟
هو. یا، په سمه توګه، دا د فیشن څخه پورته دی. موږ هم باید داسې واوسو.
د میرمنو د "تابع" (یا اطاعت کوونکي) کیدو نظر لږ تر لږه ناخوښه دی! مګر ریښتینی عیسویت هیڅکله مشهور نه و.
نړۍ له دې څخه کرکه لري.
نړۍ څښتن عیسی وواژه.
زه هیڅ شی نه خوښوم چې میرمنې سپکوي.
زه هم نه. خدای ځینې میرمنې ویاړي. مریم، زموږ د څښتن مور، وویل چې هرڅوک به هغې ته "برکت" ووایي. هغه چټکه وه، که څه هم، "قوي" ته اعتبار ورکړي چې "زما لپاره یې لوی کارونه کړي دي."
د بلې مریم او د هغې خور مارتا قضیه په زړه پورې ده. څښتن عیسی مریم ستاینه کوي ځکه چې هغې هغه ته غوږ نیولی و. هغه مارتا ته یو نرم توبی ورکوي ځکه چې هغه د خپلو کورنیو کارونو په اړه ډیره اندیښنه لري. موږ د دې په اړه په لوقا 10:38-42 کې لوستل. که څه هم موږ ته ویل شوي چې په خپلو کورونو کې هوښیار واوسو (تیتوس 2:5)، موږ باید د پخلی او پاکولو سره ونه ځوروو. ځینې خلک فکر کوي چې عیسویت میرمنې په پخلنځي کې ساتي پداسې حال کې چې نارینه عقیده زده کوي. دا په صحیفو کې نشته!
څه وايي صحیفې یوې خور ته د کور کار په اړه؟ هغې ته ویل شوي چې په سختو کورنیو چارو کې "حکومت" وکړي (1 تیموتی 5:14). کله چې زه 1 کورنتیانو 10:31-33، 1 او 2 تیموتی، تیتوس، او پیټر لیکونه لولم، زه دا احساس لرم چې موږ باید په هر هغه څه کې چې زموږ دندې دي سخت کار وکړو، مګر یوازې د دې لپاره چې موږ مهم کار وکړو: زموږ د څښتن ویاړ. موږ باید د خپلو میړونو پاملرنه وکړو او خپلو ماشومانو ته په ایمان کې لارښوونه وکړو؛ بیا به دنیوي خلک وګوري چې د مومنانو کورونه څومره مختلف دي.
شاید مثالي خور د مارتا او مریم ترکیب وي. عملي مارتا په یوحنا 11 کې په بل رڼا کې راڅرګندیږي. دواړه خویندې په دې ویلو کې ګناهکارې دي چې څښتن ته، په حقیقت کې، د هغه لیدنه ډیره ناوخته ده - مګر د مارتا ایمان د هغې د خور له ایمان سره برابر ښکاري.
څښتن عیسی هیڅکله میرمنې په عمومي توګه او نه هم په ځانګړې توګه سپکې نه کړې. رسولانو هم نه. ایا تاسو هغه میرمن په یاد لرئ چې په زنا کې نیول شوې وه؟ ایا تاسو د لیدیا او د هغې د دعا غونډې په اړه لوستلي دي؟ د سامریې میرمنې په اړه څه؟ یوحنا، 4 او 8 څپرکي او اعمال 16 ولولئ.
د مجرد خویندو په اړه څه؟
دا ریښتیا ده چې ډیری صحیفوي مشورې هغو کسانو ته لارښوونه کیږي چې واده شوي دي. دا شاید د دې لپاره وي چې ډیری لویان واده شوي دي.
کونډې او مجرد میرمنې، په هرصورت، نن ورځ په ځینو ډلو کې اکثریت دي. د څښتن په وړاندې د دوی چلند باید د واده شویو میرمنو څخه توپیر ونلري تر هغه ځایه چې د هغه ویاړ پورې اړه لري. دوی هم، د اوږدو ویښتو او سرپوشونو په درلودلو خوښ دي چې د خپل څښتن وروستی سرپرستي ښیې، چې موږ ټول یې ویاړو.
دا په زړه پورې ده چې یادونه وکړو چې په صحیفو کې ټولې نومول شوې میرمنې د افرادو په توګه چلند کیږي. موږ حتی نه پوهیږو چې ځینې یې واده شوې وې. ځینې مثالونه مارتا، درې مریمګانې، لیدیا او ډیری میرمنې چې د پاول په لیکونو کې نومول شوې دي.
په هغه ورځو کې میرمنو مسلکونه نه درلودل، ایا دوی؟
ځینې بایبلیکي میرمنې، لکه لیدیا، داسې بریښي چې خپل ژوند یې ګټلی وي. ځینې، که څه هم واده شوې وې، نور مهم مسؤلیتونه یې درلودل؛ په امثال 31:16 کې د ملکیت پیرودونکي او (زر کاله وروسته) په اعمال 18:24-26 کې پریسیلا ته پام وکړئ. (همدارنګه اعمال 18:1-3، 18؛ رومیانو 16:3؛ 1 کورنتیانو 16:19 او 2 تیموتی 4:19 وګورئ.)
پریسیلا باید یوه بوخته خور وه. هغې د خپل څښتن په اړه ډیر څه زده کړل - پداسې حال کې چې خیمې یې جوړولې. هغې، د خپل میړه سره، "د خدای لاره په ډیر دقیق ډول" اپولوس ته څرګنده کړه - که څه هم هغه لا دمخه "په صحیفو کې قوي" او همدارنګه هوښیار او لارښوونه شوی و! پریسیلا هم وخت وموند چې پاول د کور میلمه په توګه ولري. زه حیران یم که هغه او اکیلا ماشومان درلودل.
ما اوریدلي چې د ویښتو او سرپوشونو په اړه لارښوونه یوازې د لومړۍ پیړۍ په کورنت کې د عیسویانو لپاره وه.
ما هم دا اوریدلي دي. هغه خلک چې دا وايي معمولا تاسو ته وايي چې دا د هغه څه سره تړاو لري چې غیر اخلاقي میرمنو نه اغوستل او کوم چې نیکو میرمنو اغوستل. هغه عیسویان چې دا شیان وايي معمولا په کورنتیانو لیکونو کې تقریبا هرڅه مني، حتی په نارینه وو باندې د اوږدو ویښتو منع کول! دا انتخابي منل، په هرصورت، کله ناکله په 1 کورنتیانو 14:34، 35 کې مشوره خارجوي ځکه چې چا وویل چې، په لومړۍ پیړۍ کې، ځینې میرمنې بې نظمه وې، حتی د کلیسا غونډو په جریان کې خپلو میړونو (د خپلو میرمنو څخه جلا ناست) ته غږ کولې.
ټول هغه څه چې موږ واقعیا د رسولي وختونو په اړه پوهیږو په انجیل کې دي. په لومړۍ پیړۍ کې د صحیفې څخه بهر لیکوالان نادر وو او د دوی موجود لیکنې لا هم نادرې دي. څومره خلک لوستل او لیکل کولی شي؟ څوک کولی شي پارچمنټ او رنګ واخلي؟ له هغو څخه، څومره حتی عیسویان یادوي؟ له هغو څخه چې یادوي، څومره د باور وړ دي؟ حتی درناوي تاریخ پوهان، نن ورځ لیکل، د انجیل پرته خورا لږ اسناد لري چې دوی کولی شي د لومړۍ پیړۍ د کړنو په اړه په عمومي توګه او د عیسویانو په اړه لږ تر لږه مشوره وکړي.
ایا رسول پاول خپل لیک محدود کړ؟ ایا هغه وویل چې دا یوازې د کورنت عیسویانو لپاره و؟ ایا هغه وویل چې دا یوازې د هغه وخت لپاره و؟ نه. هغه وویل چې دا په کورنت کې د خدای مجلس ته و چې په هر ځای کې په هر ځای کې "زموږ د څښتن عیسی مسیح نوم یادوي." دا هغه څنګه خپل لیک پیلوي! 1 کورنتیانو 1:1-3 ولولئ. همدارنګه 1 کورنتیانو 11:16 او 14:37، 38 وګورئ.
نو دا د اطاعت مسله ده؟ هو، مګر دا نور هم دی.
د نارینه او میرمنو ترمنځ دا ښکلی توپیر د اجباري پټولو او داسې هیکني پوښتنو څخه هاخوا ځي لکه "څومره اوږد دی؟" د انسانیت په دوو بشپړو برخو ویش زرګونه کاله پخوا د دې سیارې په پیل کې بیرته ځي کله چې الهي خالق ټول هوښیار مخلوقات په نارینه او ښځینه وویشل. حتی بیا، د کائنات په بنسټ کې، هغه موږ، مجلس، د خپلې ناوې په توګه غوښتل. هغه موږ ټول د وړاندې کولو ورځې لپاره چمتو کوي.
