څلورو سړیو یوه سهار د سهارنۍ لپاره ولیدل او د تیرې اونۍ د ښکار سفر په اړه یې ښه وخت تیر کړ. دوی د خپل خواړو لپاره مننه وکړه، مګر له دې پرته، د دوی اصلي موضوع د هغو هوسیو شمیره وه چې دوی ولیدل، د هوسۍ د ښکرونو اندازه، هغه ستونزې چې دوی د خپلو غشو په ویشتلو کې درلودې، او څومره غوښه یې په خپلو فریزرونو کې واچوله. کله چې دوی لاړل، دوی د هغه په زړه پورې عیسوي ملګرتیا یادونه وکړه چې دوی یوځای خوند اخیستی و. دوی یقینا یوځای ملګرتیا څخه خوند اخیستی و او دوی ټول عیسویان وو، مګر ایا د دوی ملګرتیا واقعیا عیسوي وه؟
ښاغلي او میرمن جونز د خپل واده کلیزه لمانځله او خپله ټوله کورنۍ یې د یکشنبې په ورځ له دوی سره د لمانځلو لپاره بللې وه. ټول عیسویان وو او دوی یوځای ښه وخت تیر کړ. کله چې دوی د یوې بشپړې او خوشحاله ورځې وروسته هغه ماښام روان وو، یو چا وویل، “ښه، موږ نن کلیسا ته نه وو تللي، مګر موږ یوځای ښه ملګرتیا څخه خوند واخیست.” ایا دا واقعیا د عیسوي ملګرتیا انجیل مفهوم و؟
خدمت پای ته رسیدلی و او یو له اعلانونو څخه دا و، “موږ به نن د غرمې ډوډۍ ولرو، ټولو ته بلنه ورکول کیږي چې د ملګرتیا له دې وخت څخه خوند واخلي.” بیا زه پوښتنه کوم، ایا دا د عیسوي ملګرتیا انجیل مفهوم و؟
په هر یو پخوانیو مثالونو کې، عیسویانو یو ډول ملګرتیا څخه یوځای خوند اخیستی و، مګر د دې ډول ملګرتیا څخه خوند اخیستلو لپاره عیسوی کیدل اړین نه و. د ژوند په ټولو برخو کې خلک، ژغورل شوي او نه ژغورل شوي، د ملګرتیا ورته تجربې څخه یوځای خوند اخلي.
عیسوي ملګرتیا څه ده؟
د عیسوي ملګرتیا انجیل مفهوم څه دی؟ ملګرتیا په لومړنۍ کلیسا کې د هڅول شویو څلورو اساسي فعالیتونو څخه یوه وه، او نن ورځ ملګرتیا لاهم د کلیساګانو یو له بنسټیزو کړنو څخه ده چې د انجیل په اساس د راټولیدو په لټه کې دي: “هغه څوک چې د هغه (پیټر) پیغام یې قبول کړ، بپتسمه ورکړل شول، او په هغه ورځ شاوخوا درې زره د دوی شمیر ته اضافه شول. دوی ځانونه د رسولانو تعلیم او ملګرتیا، د ډوډۍ ماتولو او دعا ته وقف کړل” (اعمال ۲:۴۱-۴۲ NIV). څلور فعالیتونه د پیړیو په اوږدو کې د عیسوي کلیسا د بنسټیزو فعالیتونو په توګه ولاړ دي. په انجیل کې ملګرتیا هغه څه دي چې موږ یې د یوې محلي کلیسا په توګه یوځای کوو، په خپلو غونډو او وزارتونو کې شریکوو.
یوناني کلمه کوینونیا، چې د “ملګرتیا” په توګه ژباړل شوې، د ګډون، اړیکې، په ګډه شریکولو، او د ګډ روح درلودل معنی لري. په بل عبارت، شیان یوځای کول، لکه په اعمال ۲:۴۲ کې ذکر شوي څلور اساسي شیان. دا آیتونه زموږ د شخصي روحاني ژوند په اړه خبرې نه کوي، بلکې په کلیسا کې د “ملګرتیا” په توګه دا شیان یوځای کول دي.
لکه څنګه چې هر یو برخه اخلي، خپلې ډالۍ کاروي (۱ کورنتیان ۱۲:۷)، د یو مومن کاهن په توګه کار کوي (۱ پطرس ۲:۵، ۹)، او د ودې لپاره یوځای کیږي، فرد او کلیسا به د څښتن د اهدافو پوره کولو لپاره جوړ شي چې د هغه د کلیسا لپاره لري. “په مینه کې د حقیقت ویلو سره، موږ به په ټولو شیانو کې هغه ته وده ورکړو چې سر دی، یعني مسیح. له هغه څخه ټوله بدن، د هر ملاتړ کونکي لیګامینټ لخوا یوځای شوی او ساتل شوی، په مینه کې وده کوي او ځان جوړوي، لکه څنګه چې هره برخه خپل کار کوي” (افسیان ۴:۱۵-۱۶).
څوک په ملګرتیا کې دی؟
ملګرتیا په نوي زیږون پیل کیږي: “له همدې امله، که څوک په مسیح کې وي، هغه یو نوی مخلوق دی؛ زوړ تللی، نوی راغلی!” (۲ کورنتیان ۵:۱۷). په هغه شیبه کې چې یو څوک د خپلې ګناه څخه توبه کوي او خدای ته مخه کوي، په کالوري کې د څښتن عیسی په ژغورونکي کار باور کوي، هغه د خدای سره په نوې اړیکه کې راوړل کیږي، څوک چې د هغه آسماني پلار کیږي. په هغه شیبه کې، مومن د خدای په کورنۍ کې زیږیدلی، د روح لخوا د مسیح په بدن، کلیسا کې بپتسمه ورکړل شوې (۱ کورنتیان ۱۲:۱۳) او د روح لخوا میشته دی چې هغه د هر بل بیا زیږیدلي مومن سره یوځای کوي. دې ته د “روح وحدت” ویل کیږي (افسیان ۴:۳).
ژوند به د تبادلې دمخه په ورته ډول پرمخ ځي، مګر د دوی په ژوند کې به د هدف یو څرګند بدلون وي. د بدن د غړو په توګه، د دوی په ژوند کې اصلي تمرکز به اوس د مسیح د بدن د نورو غړو سره په عبادت او خدمت کې ملګرتیا او تعامل وي. لکه څنګه چې دوی یوځای ملګرتیا کوي دوی ښیې چې دوی د کلیسا د کورنۍ برخه دي، او دوی به خپل خدای ورکړل شوي ډالۍ او وړتیاوې د کلیسا په عبادت، رسولو، او ودې کې شریکولو لپاره وکاروي. په ښکاره ډول، ټول مومنان نشي کولی د مسیح د ټول نړیوال بدن سره یوځای خدمت او ملاقات وکړي، مګر دوی کولی شي خپل وخت او هڅې په یوه محلي کلیسا کې واچوي او په دې توګه د افسیان ۴:۱۲-۱۶ تعلیم پوره کړي. په دې توګه هر یو کولی شي د ټول بدن په جوړولو کې برخه واخلي چې د روح القدس لخوا همغږي کیږي.
له پورته څخه نوی زیږون مومنان د خدای د دریو اشخاصو او همدارنګه کلیسا سره ملګرتیا ته راوړي. “موږ تاسو ته هغه څه اعلان کوو چې موږ لیدلي او اوریدلي دي، ترڅو تاسو هم زموږ سره ملګرتیا ولرئ. او زموږ ملګرتیا د پلار او د هغه د زوی، عیسی مسیح سره ده” (۱ یوحنا ۱:۳). د خدای پلار سره زموږ ملګرتیا به د نورو مومنانو سره زموږ ملګرتیا وټاکي. که موږ د څښتن سره نه چلوو، موږ به واقعیا د خپلو ملګرو مومنانو سره ریښتینې ملګرتیا څخه خوند وانخلو. “که موږ ادعا وکړو چې له هغه سره ملګرتیا لرو خو په تیاره کې چلوو، موږ دروغ وایو او په حقیقت کې ژوند نه کوو. مګر که موږ په رڼا کې چلوو، لکه څنګه چې هغه په رڼا کې دی، موږ یو له بل سره ملګرتیا لرو، او د عیسی، د هغه د زوی وینه، موږ له ټولو ګناهونو څخه پاکوي” (۱ یوحنا ۱:۶-۷). موږ یوازې هغه وخت یو له بل سره ریښتینې ملګرتیا څخه خوند اخیستلی شو کله چې موږ په رڼا کې چلوو او کلمې ته اطاعت کوو.
د پلار سره د ښې اړیکې پایله به د نورو مومنانو سره صحي او پوره اړیکه یقیني کړي. “خدای، چا چې تاسو د خپل زوی عیسی مسیح زموږ څښتن سره ملګرتیا ته بللي یاست، وفادار دی. زه تاسو ته، وروڼو، زموږ د څښتن عیسی مسیح په نوم غوښتنه کوم، چې تاسو ټول یو له بل سره موافق یاست ترڅو ستاسو په منځ کې هیڅ ډول ویش نه وي او تاسو په ذهن او فکر کې په بشپړه توګه متحد یاست” (۱ کورنتیان ۱:۹-۱۰). ویشونه عموما د هغو کسانو لخوا رامینځته کیږي چې د سر سره په اړیکه کې ندي، او د چا ژوند د جسماني فعالیت لخوا تسلط لري. د ځواک، موقف او پیسو مینه د پلار سره د دوی اړیکه د ویجاړونکو پایلو سره بدلوي: “هغه د سر سره اړیکه له لاسه ورکړې ده، له کوم څخه چې ټوله بدن، د خپلو لیګامینټونو او سینوسونو لخوا ملاتړ شوی او یوځای ساتل شوی، وده کوي لکه څنګه چې خدای د ودې لامل کیږي” (کولسیان ۲:۱۹).
په ښکاره ډول، په ټوله نړۍ کې په کلیساګانو کې کړنې به د کلتور، ژبې او ځانګړو اړتیاو له امله توپیر ولري. چیرې چې ځورونه وي، پټتیا ممکن اړینه وي. په نورو ځایونو کې یو غالب مذهب ممکن په ځانګړي چلند اغیزه وکړي. موږ په تخلیق کې وینو چې خدای د تنوع خدای دی، نو ولې موږ باید په کلیسا کې د کړنو تنوع ونه وینو؟ په کلیسا کې د ډالیو، کړنو، ادارو، توکمیزو شالیدونو او ډیری نورو شیانو تنوع شتون لري – دا ټول خدای د داسې متنوع بدن د مثبت فعالیت او ودې لپاره کاروي. دا توپیرونه باید د ویش یا رد لامل نشي، بلکې باید د خدای د خلکو لپاره په هر ملت، کلتور او شرایطو کې د خدای د چمتووالي په توګه وکتل شي.
موږ باید پوه شو چې کلمه او بنسټیز عقیدې نه بدلیږي، مګر کړنې کولی شي او بدلیږي. موږ د روح القدس لخوا د خدای د ټولو خلکو سره د مختلفو توپیرونو په پام کې نیولو پرته متحد یو. د دې پرځای چې زموږ د کلیسا ملګرتیا یوې فرقې یا مذهبي ډلې ته راټیټه کړو، موږ باید، “د سولې د تړون له لارې د روح وحدت ساتلو لپاره هره هڅه وکړو” (افسیان ۴:۳). په بل عبارت، پرته لدې چې غیر اخلاقي فعالیت یا بدعتي تعلیم شتون ولري، موږ باید هر ریښتینی مومن د بدن برخه وپیژنو، او له دوی سره د ملګرتیا لپاره آزاد واوسو. د دې انکار کول د بدن وحدت انکار کول او د روح القدس غمجن کول دي چې په ټولو مومنانو کې میشته دی.
موږ څنګه ملګرتیا څرګندوو؟
موږ نشو کولی پخپله ملګرتیا څرګند کړو! موږ باید یوځای شو ترڅو یو بل وهڅوو، لارښوونې ترلاسه کړو او ورکړو، عبادت وکړو، او د څښتن خدمت وکړو د نړیوال بدن د محلي څرګندونې په توګه: “راځئ چې د یوځای کیدو څخه لاس وانخلو، لکه څنګه چې ځینې په عادت کې دي، مګر راځئ چې یو بل وهڅوو – او نور هم لکه څنګه چې تاسو ورځ نږدې کیږي” (عبرانیان ۱۰:۲۵). ریښتینې ملګرتیا د نورو عیسویانو څخه د ورکولو او ترلاسه کولو مفهوم پراساس ده. موږ هغه څه شریکوو چې خدای موږ ته راکړي دي – بخښنه، ملکیتونه، مینه، د کلمې پوهه – او موږ خپل روحاني ډالۍ کاروو لکه څنګه چې موږ هڅه کوو یو بل ته وده ورکړو.
په محلي کلیسا کې به موږ بااستعداده روحاني مشران ومومو چې خدای چمتو کړي دي او دوی به موږ سره په روحاني توګه بالغ کیدو او په هغه وزارت کې اغیزمن کیدو کې مرسته وکړي چې څښتن موږ ورته بللي دي. “ټول انجیل د خدای لخوا الهام شوی او د تعلیم، ملامتولو، سمولو او په صداقت کې د روزنې لپاره ګټور دی، ترڅو د خدای سړی د هر ښه کار لپاره په بشپړه توګه سمبال شي” (۲ تیموتی ۳:۱۶-۱۷).
موږ ملګرتیا څرګندوو کله چې موږ یوځای دعا کوو، کله چې موږ د کلمې په تعلیم کې برخه اخلو او کله چې موږ د کلیسا د کورنۍ د یوې برخې په توګه د څښتن ډوډۍ یوځای لمانځو. د څښتن په میز کې، موږ یوازې هغه نښې نه وینو چې د هغه بدن او وینه استازیتوب کوي لکه څنګه چې موږ هغه یادوو، مګر د څښتن ډوډۍ هم هغه وحدت او ملګرتیا سمبول کوي چې موږ یې د یو بدن د غړو په توګه خوند اخلو. “ایا د شکر پیاله چې موږ یې شکر ورکوو د مسیح په وینه کې ګډون نه دی؟ او ایا هغه ډوډۍ چې موږ یې ماتوو د مسیح په بدن کې ګډون نه دی؟ ځکه چې یوه ډوډۍ ده، موږ، چې ډیری یو، یو بدن یو، ځکه چې موږ ټول د یوې ډوډۍ څخه برخه اخلو” (۱ کورنتیان ۱۰:۱۶-۱۷). یوه ډوډۍ د مومنانو یو بدن او همدارنګه د څښتن عیسی مجسم بدن سمبول کوي. له بده مرغه، ځینو د څښتن ډوډۍ د خپلې فرقې غړیتوب ته د ننوتلو په توګه کارولې ده. د دې پرځای چې دا د یو بدن او ملګرتیا د یووالي څرګندونه وي، دا د فرقې او ویش سمبول ګرځیدلی. ریښتینې عیسوي ملګرتیا په اعمال ۲:۴۲ کې د څلورو اساسي کړنو په ټولو کې فعاله برخه اخیستنه ده.
ولې ملګرتیا مهمه ده؟
موږ باید د نورو مومنانو سره څومره چې امکان لري یوځای واوسو. که یوه لرګی له اور څخه وایستل شي، دا به د یو څه وخت لپاره لوګی وکړي او بیا به مړ شي. کله چې دا اور ته بیرته راستانه شي، دا به بیا وسوځي او رڼا ته به اضافه کړي. په ورته ډول یو مومن چې په دوامداره توګه په یوه محلي کلیسا کې ملګرتیا نه کوي، ډیر ژر به “سړی شي” او په نړۍ کې د “رڼا” په توګه به بې اغیزې شي. “راځئ چې په دې اړه فکر وکړو چې موږ څنګه کولی شو یو بل د مینې او ښو کارونو په لور وهڅوو” (عبرانیان ۱۰:۲۴).
زه څو کاله وړاندې په نیوزیلینډ کې وم او د ماوري جنګي کښتیو کې د مختلفو ټیمونو سیالۍ مې ولیدلې. هره کښتۍ د ۲۲ کسانو یوه ډله درلوده، هر یو یې یوه لویه کښتۍ کاروله. په شا کې یو سویپ و چې د کښتۍ د لارښوونې لپاره یې اوږده کښتۍ کاروله. لکه څنګه چې ټیمونو په اوبو کې سیالي کوله، ډیر ژر څرګنده شوه چې کوم ټیمونو په منظم ډول یوځای کار کولو تمرین کړی و، ځکه چې دوی نه یوازې ښه مخکینۍ سرعت ساتلی و، بلکې په لاره کې هم پاتې وو. په یوه سیالۍ کې په یوه کښتۍ کې یو شمیر کسان چې کښتۍ چلولې یو له بل سره همغږي نه وو، او سویپ نشو کولی دوی په لاره کې وساتي. دوی بلې لارې ته لاړل او د دوی تر څنګ ټیم یې په ستونزه کې واچاوه، او دواړه کښتۍ شاته پاتې شوې.
کله چې ما دا ولیدل، ما ته د ځینو کلیساګانو یادونه وشوه چیرې چې هغه کسان چې غونډو ته نه راتلل د پاتې جماعت سره همغږي نه وو. د دې کله ناکله حاضرینو څخه ځینو نه یوازې د خپل جماعت لپاره ستونزې رامینځته کړې، بلکې د نورو لپاره یې هم ستونزې رامینځته کړې. موږ باید یوځای کار وکړو ترڅو مخ په وړاندې لاړ شو، وده وکړو او د څښتن لپاره په خپل خدمت کې اغیزمن واوسو.
ملګرتیا یوازې یوه ټولنیزه غونډه نه ده، بلکې د روحاني ودې لپاره یوه اساسي اړتیا ده، د کلیسا د خدای لخوا ډیزاین شوي فعالیت او ودې لپاره، او باید د هر مومن د ژوند یوه حیاتي برخه وي.
