د شاګردۍ موضوع ډېر ځله زموږ مخې ته نه راوړل کیږي؛ که موږ ورته پام ونه کړو، موږ ډېر څه له لاسه ورکوو چې زموږ په مسیحي ژوند او خدمت کې خورا ګټور دي. راځئ چې اوس پرې غور وکړو، په دې هیله چې د هغو شیانو په لنډه مطالعه کې ګټه واخلو چې موږ یې باید پوه شو که موږ د څښتن هوښیار او وقف شوي شاګردان یو.
کله چې څښتن لومړی خپل شاګردان راوغوښتل، هغه ټولو ته په دوو کلمو کې وویل چې څه یې ویل: "زما پیروي وکړئ." شاګردان، بیا، د هغه پیروان وو. په دې توګه دوی خپل درسونه زده کړل. دوی هغه ولید، هغه یې واورید، او د هغه اطاعت یې وکړ. هغه تعلیم چې دوی ترلاسه کړ عملي بڼه یې درلوده. دوی هغه څه وکړل چې هغه ورته په ساده زړه او چمتو ذهن سره ویلي وو. د هغه په خدمت کې دوی خوشحاله وو، ځکه چې د هغه حکمونه سخت نه وو، او نه یې جوغ دروند و.
ډلې او د شاګردۍ شرایط
په پورته ذکر شوي صحیفه کې، موږ وینو چې په هغه وخت کې، "ډېر خلک ورسره تلل." دا نشي ویل کیدی چې څښتن یو مشهور ښوونکی و، یا دا چې هغه کله هم د خلکو د ځان ته راجلبولو هدف درلود. موږ د هغه په اړه لولو چې ډلې یې لیږلې (وروسته له دې چې هغه د دوی فزیکي اړتیاوې پوره کړې وې) ځکه چې په هیڅ معنی ډلې د هغه شاګردان نه وو.
دوی هغه په دې لټه کې وو چې هغه د دوی ناروغۍ روغ کړي، یا دوی ته خواړه ورکړي ترڅو د دوی لوږه پوره کړي، مګر د دې مخلوق اړتیاو څخه هاخوا دوی د هغه لپاره کومه ځانګړې هیله نه درلوده. څښتن دا پوهیده، او ورته یې وویل، "تاسو ما نه لټوئ ځکه چې تاسو معجزې ولیدلې، مګر ځکه چې تاسو له ډوډۍ څخه وخوړل، او ډک شوئ" (یوحنا 6:26).
په هرصورت، په دې موقع ډلې ورسره لاړې، او دې څښتن ته فرصت ورکړ چې دوی ته د شاګردۍ شرایط ورکړي، ویې ویل،
“که څوک ما ته راشي، او له خپل پلار، مور، میرمنې، ماشومانو، وروڼو، او خویندو څخه کرکه ونه کړي، هو، او خپل ژوند هم، هغه نشي کولی زما شاګرد وي.” د خپلې کورنۍ، خپل ژوند څخه کرکه کول، او د خپل صلیب وړل د شاګردۍ اړین وو. باید د پخواني ژوند سره بشپړ ماتول وي.
د شاګردۍ روحاني طبیعت
که موږ طبیعي احساساتو او دلیل ته اجازه ورکړو چې موږ د دې کلمو په پام کې نیولو سره اغیزمن کړي، موږ به ډېره تېروتنه وکړو. یوازې د خدای روح کولی شي موږ ته وښیي چې دوی څه معنی لري، او د هغه تعلیم ته موږ تسلیم یو.
“هغه څه چې له غوښې څخه زیږیدلي دي غوښه ده؛ او هغه څه چې له روح څخه زیږیدلي دي روح دی” (یوحنا 3:6). د غوښې دلیل او احساس غوښه دي، او د روح تعلیم روحاني دی.
پیټر یوه لویه تېروتنه وکړه کله چې هغه څښتن ته ملامت کړ؛ هغه خپلو شاګردانو ته ویلي وو چې هغه باید د مشرانو، لوی کاهنانو، او کاتبانو په لاسونو ډېر شیان وزغمي، او ووژل شي؛ که څه هم په دریو ورځو کې به بیا راپورته شي. مګر څښتن پیټر ته په سختۍ سره ملامت کړ، د هغه د کلمو تر شا شیطان ولید، ځکه چې هغه د خدای شیان نه خوښول، مګر د انسانانو شیان (مرقس 8:31-34).
دا یې پیټر ته ویلي وو، هغه خلک او خپل شاګردان ځان ته راوغوښتل، او ویې ویل،
“څوک چې زما پسې راځي، باید له ځان څخه انکار وکړي، او خپل صلیب واخلي، او زما پیروي وکړي.”
پیټر د هغو شیانو لخوا اداره کیده چې د انسانانو دي - یوه وژونکې تېروتنه! مګر دا څومره په اسانۍ سره کیږي. موږ یوازې اړتیا لرو چې خپل غوښې ته واک ورکړو او موږ سمدستي تېروتنې ته ځو. له بلې خوا، موږ غوښه په بشپړه توګه له منځه وړو کله چې موږ خپل صلیب وړو. صلیب په غوښې باندې د مرګ سزا لري. یوازې یو شی یې پای ته رسوي - مرګ. صلیب د دې اغیزې کولو ځواک دی؛ نو څومره مهم دی چې موږ باید صلیب په دوامداره توګه پر ځان ولرو.
لګښت حسابول
بیا موږ اړتیا لرو چې هغه درس زده کړو چې څښتن په دوو مثالونو کې ښوولی: د برج جوړول، او هغه پاچا چې جګړې ته ځي او د بل پاچا سره مخ کیږي چې دوه چنده ډېر سړي لري. په دواړو حالتونو کې غوښتنه دا ده چې لګښت حساب شي. د لګښت نه حسابول حماقت دی، بیا هم ډېر داسې کسان شته چې د مسیحیانو په توګه پیل کوي پرته له دې چې د مسؤلیتونو په اړه فکر وکړي. دا زموږ لپاره مناسبه ده چې په آرامۍ او احتیاط سره نه یوازې دا حساب کړو چې څنګه پیل وکړو، بلکې دا هم چې څنګه دوام ورکړو او په پای کې یو عزتمن پای ته ورسیږو. که موږ لګښت حساب کړو، موږ به ژر تر ژره پوه شو چې د دې شیانو لپاره هیڅ ځواک زموږ په غوښې کې نه موندل کیږي او دا چې موږ کولی شو خپل ټول کفایت او ځواک د خدای په روح کې ومومو. دا هغه دی چې د خدای شیان جوړوي، او د هغه شخړې لپاره فضل او ځواک ورکوي چې پکې شامل دي.
د دې ټولو څخه، رسول پاول یوه ښه بیلګه ده. هغه لګښت حساب کړ او د ټولو شیانو له لاسه ورکولو سره مخ شو، لکه څنګه چې هغه موږ ته په فیلیپیانو 3 کې وایي. هغه خپله دنده ښه ترسره کړه، او په عزت او جلال سره یې پای ته ورسوله. هغه ویلای شو،
“ما خپله لاره پای ته ورسوله، ما ایمان ساتلی دی” (2 تیموتی 4:7). اوس د هغه لپاره تاج پاتې و. صلیب کله چې په وفادارۍ سره زیږیدلی وي تاج خوندي کوي. او دا هغه څه دي چې څښتن غواړي موږ یې تقلید وکړو، د ایمان لارې ته یو عزتمن پای؛ هغه څه چې پیټر د تلپاتې سلطنت ته یو ډېر داخلیدل بولي.
ټول پریښودل
بیا بیا، که یو پاچا له بل سره جګړې ته لاړ شي، هغه به یقینا لګښت حساب کړي، او د شخړې اداره کوونکي حقایقو سره مخ شي. ریښتینې شاګردي شخړه لري، او موږ د دې لپاره هیڅ کفایت نه لرو پرته له دې چې د خدای د روح په ځواک کې وي. مګر که دا هم وپوښتل شي، "نو د څښتن عیسی شاګرد څه ورکوي؟" په یوه کلمه کې، د هغه ځواب دی، ټول.
“څوک چې له تاسو څخه خپل ټول شیان نه پریږدي، هغه نشي کولی زما شاګرد وي.”
کله چې څښتن عیسی په ځمکه و، ډېرو به غوښتل چې د شاګردانو په توګه د هغه پیروي وکړي. یو شتمن و، مګر کله چې ورته وویل شول چې خپل ټول شیان وپلوري، او د مسیح پیروي وکړي، خپل صلیب واخلي، هغه غوښتل چې خپل شتمني وساتي. بل وویل چې هغه به د څښتن پیروي وکړي هرچیرې چې هغه لاړ شي، مګر کله چې څښتن ورته وویل چې هغه د خپل سر ایښودلو لپاره ځای نه لري، او دا چې په پایله کې به هغه ډېر محرومیتونه وزغمي، هغه شاته شو او د شاګرد کیدو فکر یې پریښود.
حقیقت دا دی چې که موږ په ریښتیا د څښتن عیسی شاګردان یو، موږ نشو کولی هیڅ شی زموږ او د هغه ترمنځ راشي، هیڅ شی چې هغه لوړ ځای له منځه یوسي چې هغه باید زموږ په زړونو کې ولري.
ایا څښتن موږ ته د خپل پیروي کولو لپاره بللي دي؟ نو راځئ چې د هغه بلنې ته په یو وړ ډول ځواب ووایو، د نورو ټولو پریښودلو سره؛ ترڅو هغه زموږ په زړونو کې لوړ ځای ولري؛ او ترڅو موږ پیروي وکړو، او ورسره واوسو. هغه باید زموږ په زړونو کې تخت ته کښینول شي، او هلته باید هیڅ سیال نه وي. که پلار، مور، میرمن، ماشومان، وروڼه، خویندې، ملګري، یا حتی زموږ خپل ژوند وي، ټول باید پریښودل شي ترڅو د هغه لوړتیا ومني او د هغه پیروي وکړي.
ابدي لاسته راوړنه
موږ باید فکر ونه کړو چې هغه ځمکني اړیکې چې موږ یې د څښتن د پیروي کولو لپاره پریږدو، زموږ لپاره د تل لپاره له لاسه ورکړل شوي دي. نه، موږ یې په ښه توګه ترلاسه کوو. نه یوازې اوس، لکه د پخوانۍ غوښې په څیر، بلکې د څښتن په څیر. په غوښې کې یې درلودل زموږ د ځمکني ژوند لنډې مودې لپاره دي. کله چې موږ یې په څښتن کې ساتو، موږ یې د تل لپاره لرو؛ نه یوازې په دې ژوند کې بلکې په راتلونکي کې هم. له ځمکني خنډونو څخه آزاد شوي، موږ په ریښتیا د څښتن عیسی شاګردان شو.
