موږ اکثرا اورو چې خلک پوښتنه کوي، "که خدای د مینې خدای وي، نو ولې هغه خپلو خلکو ته اجازه ورکوي چې رنځ وویني؟" د ایوب کتاب موږ ته د ایوب د ژوند په اړه ځینې بصیرت راکوي، د هغه آزموینو تر شا څه وو چې هغه یې باید زغملی وای، او نورو څه فکر کاوه او څنګه یې د هغه رنځ ته غبرګون وښود. تر ټولو مهم، موږ کشف کوو چې ایوب پخپله د شدید رنځ وخت څنګه اداره کړ کله چې موږ د هغه غبرګونونه وینو او هغه څه ته غوږ نیسو چې هغه وویل.
ایوب او د هغه کورنۍ
له هرڅه دمخه راځئ چې ایوب پخپله وګورو ترڅو وګورو چې څه شی هغه داسې فکر کولو او عمل کولو ته اړ کړ. په پرانیستې فصلونو کې موږ زده کوو چې ایوب یو سړی و چې له خدای څخه یې ویره درلوده او باور یې درلود. دا د انسان د علاقې کیسه د لومړنیو انجیل کتابونو څخه وه چې لیکل شوې وه، او دا حقیقت چې ایوب د خدای په اړه ورته پوهه نه درلوده چې موږ یې نن لرو موږ ته د هغه په ژوند کې د ناوړه شرایطو په اړه د هغه چلند او غبرګونونو ژوره ستاینه راکوي. نن ورځ، موږ بشپړ انجیل لرو چې موږ ته د یو مهربان پلار تازه نظرونه پرانیزي چې نه یوازې زموږ د ټولو آزموینو په اړه پوهیږي، بلکې زموږ د اړتیا په وخت کې زموږ په اړه واقعیا پاملرنه کوي. د خدای په اړه د ایوب پوهه محدوده وه، مګر دا په ژور باور ولاړه وه چې خدای په ټولو شیانو باندې واکمن دی، او دا چې د خدای اطاعت، او د خدای ریښتینې ویره، خورا مهم وو.
ایوب یو پاملرونکی کورنۍ سړی و. هغه اوه زامن او درې لوڼې درلودې چې له یو بل سره یې خوند اخیست. د دوی ریښتینې ملګرتیا یو ښه نښه ده چې دوی یو خوشحاله او ښه متوازن کورنی ژوند درلود. که څه هم دوی لویان وو، ایوب دومره پاملرنه کوله چې د دوی لپاره اضافي قربانۍ وړاندې کړي، یوازې په هغه صورت کې چې دوی د خدای په اړه د کوم کفر ویلو یا فکر کولو له لارې ګناه کړې وي. پداسې حال کې چې موږ نشو کولی خپل هیڅ ماشوم وژغورو، د خدای څخه ویره لرونکي والدینو په توګه موږ باید هره ورځ د دوی لپاره دعا وکړو او د څښتن په ویره کې یې راوړو، ترڅو دوی وده وکړي او ښه انتخابونه وکړي.
ایوب او شیطان
لکه څنګه چې موږ په 1 فصل کې لوستلو، موږ د عملیاتو په حال کې د شرایطو بل سیټ زده کوو. موږ د پردې تر شا وړل کیږو ترڅو د فرښتو کوربه سره د خدای حکومتي معاملې وګورو. فرښتو باید د خدای په وړاندې د خپلو فعالیتونو حساب ورکړی وای. حتی شیطان او د هغه شیطانانو باید ځانونه وړاندې کړي او د خپلو کړنو په اړه ووایی (ایوب 1:6). کله چې شیطان د هغه د ځای په اړه پوښتل شو، خدای له هغه څخه وپوښتل چې هغه د خپل وفادار خدمتګار ایوب د مستقیم ژوند په اړه څه فکر کوي.
هغه څه چې تعقیب کیږي موږ سره د شیطان او د هغه د پلانونو په پوهیدو کې مرسته کوي. پداسې حال کې چې موږ نه غواړو په شیطان باندې ډیر بوخت شو، موږ اړتیا لرو چې د هغه په اړه یو څه پوهه ولرو ترڅو "شیطان موږ ته ماتې ورنکړي،" او ترڅو "موږ د هغه له پلانونو څخه ناخبره نه یو" (2 کورنتیانو 2:11؛ افسیانو 6:11 NIV). د ایوب له کتاب څخه موږ د شیطان په فعالیتونو کې بصیرت ترلاسه کوو، مګر موږ دا هم زده کوو چې خدای په هغه باندې محدودیتونه لګوي. شیطان د خدای پوښتنې ته په دې ویلو ځواب ورکړ چې ایوب یوازې له خدای څخه ویره درلوده ځکه چې شیطان نشو کولی هغه ته نږدې شي. هغه پوهیده چې خدای د ایوب په شاوخوا کې د ساتنې کټ ایښی و او خدای د ایوب په ژوند ویاړلی و. شیطان خدای ته ننګونه وکړه چې خپله ساتنه لرې کړي ترڅو هغه وکولی شي ایوب مات کړي او هغه د خدای په وړاندې وګرځوي. خدای دې ننګونې ته په دې اجازه ورکولو ځواب ورکړ چې شیطان د ایوب ملکیتونو ته لاس ورکړي، مګر شیطان یې محدود کړ ترڅو هغه پخپله ایوب ته لاس ورنکړي.
هغه څه چې موږ په دې حالت کې وینو یو اړخیزه جګړه ده چې په کې خدای د ایوب زړه او د هغه ایمان تر کومه حده پورې پوهیده، پداسې حال کې چې شیطان فکر کاوه چې هغه کولی شي ایوب د ویجاړۍ، د شتمنۍ له لاسه ورکولو، او خپګان له لارې تر خپل کنټرول لاندې راولي. "هیڅ آزموینې تاسو نه دي نیولي پرته له هغه څه چې د انسان لپاره عام دي. او خدای وفادار دی؛ هغه به تاسو ته اجازه ورنکړي چې د هغه څه څخه ډیر آزمویل شئ چې تاسو یې زغملی شئ. مګر کله چې تاسو آزمویل شئ، هغه به د وتلو لاره هم چمتو کړي ترڅو تاسو وکولی شئ د هغې لاندې ودریږئ" (1 کورنتیانو 10:13). ایوب دا آیت نه پوهیده، مګر موږ دا لرو ترڅو وښیو چې خدای پوهیږي چې موږ تر کومه حده پورې تللی شو مخکې له دې چې تسلیم شو. دا ښه ده چې د پورتني آیت څخه یادونه وکړو چې خدای نه یوازې زموږ محدودیتونه پیژني، بلکې د هرې آزموینې او آزموینې څخه د وتلو لاره چمتو کولو ژمنه هم کړې ده.
په خدای باندې د ایوب د ایمان ماتولو لپاره د شیطان لومړۍ هڅه د سابیانو د لوټ کولو لامل شوه چې د هغه ټول خره یې غلا کړل او د هغه خدمتګاران یې ووژل، پرته له یو چا چې دا بد خبر راوړي. دا د بل ژوندي پاتې شوي لخوا تعقیب شو چې راغی ترڅو ووایی چې څنګه یو وحشتناک بریښنایی طوفان، چې د "خدای اور" په توګه تشریح شوی، د هغه ټول پسونه او خدمتګاران یې سوځولي وو. که دا کافي نه وای، بل د دې خبر سره راغی چې کلدانیانو د هغه خدمتګاران وژلي وو او د هغه اوښان یې وړي وو. وروستی ګوزار لږ وروسته راغی، د دې خبر سره چې د هغه ټول زامن او لوڼې، چې د مشر ورور په کور کې یې یوځای خواړه خوړل، د طوفان له امله ووژل شول.
ایا تاسو کولی شئ هغه کړاو تصور کړئ چې ایوب تجربه کړ کله چې د هغه کاري حیوانات (خره)، د هغه خواړه او جامې، پسونه او وړۍ، بازارموندنه او سوداګریز ترانسپورت (اوښان) اخیستل شوي وو؟ هغه اوس په بشپړه توګه ویجاړ او افلاس شوی و. مګر انتظار وکړئ، دا ټول نه دي! د هغه ماشومان ووژل شول. د یو عزیز د مړینې په اړه غم کافي دروند دی، مګر په یوه ورځ کې لس ماشومان له لاسه ورکول! زه فکر نه کوم چې څوک دا لوستل کولی شي ووایی چې دوی تر دې حده رنځ وړي، یا رنځ وړي دي.
په دې وخت کې موږ د ایوب د نه متزلزل ایمان په اړه زده کوو. دا ټول تراژیدي په یوه ورځ کې په هغه باندې راوتلې او د هغه غبرګون دا و: "'زه له خپلې مور له رحم څخه لوڅ راغلم، او لوڅ به لاړ شم. څښتن ورکړ او څښتن واخیست؛ د څښتن نوم دې وستایل شي.' په دې ټولو کې، ایوب د خدای په غلطۍ تور لګولو سره ګناه ونه کړه" (ایوب 1:20-22). ما پدې وروستیو کې یو سړی واورید چې ویل یې، "زه په خدای باندې ډیر په غوسه وم کله چې زما مور مړه شوه." دا هغه غبرګون دی چې ډیری یې لري کله چې یو عزیز په ناڅاپي ډول مړ شي. په هرصورت، د مومنانو لپاره چې د څښتن سره ګرځي، که څه هم د زیان له درد سره سره ګډوډي شتون لري، دا پوهیدل چې خدای د ټولو شرایطو کنټرول لري موږ سره مرسته کوي چې هغه ته تسلیم شو او په هر حالت کې په هغه باور وکړو، ترڅو کله چې موږ خپل غم له لارې کار کوو موږ کولی شو خدای ته زموږ په چلند او کړنو ویاړ ورکړو.
ایوب هیڅ نظر نه درلود چې دا ټول ناورینونه شیطان بریدونه وو او دا چې د هغه غبرګونونه به خدای ته ویاړ یا بې عزتي راوړي. وروسته، شیطان د حساب ورکولو لپاره وبلل شو، او خدای د ایوب په ثابت ایمان کې خپله خوښي په دې بیا له شیطان څخه په پوښتنې کولو سره څرګنده کړه: "ایا تاسو زما خدمتګار ایوب ته پام کړی دی؟ په ځمکه کې د هغه په څیر هیڅوک نشته؛ هغه بې ګناه او مستقیم دی، یو سړی چې له خدای څخه ویره لري او له بدۍ څخه ځان ساتي. او هغه لاهم خپله بشپړتیا ساتي، که څه هم تاسو ما د هغه په وړاندې وهڅول ترڅو هغه بې دلیله ویجاړ کړم" (2:3). د خپګان په مینځ کې، ایوب هیڅ نظر نه درلود چې خدای په هغه ویاړلی و. د دې په اړه فکر وکړئ که تاسو نن ورځ د کومې آزموینې څخه تیریږئ.
شیطان ځواب ورکړ چې ایوب یوازې د خپل ښه والي سره علاقه درلوده، او بیا یې خدای ته ننګونه وکړه چې هغه ته اجازه ورکړي چې پخپله ایوب ته لاس ورکړي. دې ته اجازه ورکول به شیطان ته فرصت ورکړي چې ایوب ته د بدني رنځ سره مخ کړي، په دې انګیرنې سره چې دا به ایوب د خدای لعنت ویلو ته اړ کړي. خدای بیا اجازه ورکړه چې شیطان د ایوب په وړاندې کار وکړي، د یو ښه تعریف شوي محدودیت سره چې هغه نشي کولی د هغه ژوند واخلي.
دا ځل شیطان د پښو له تلو څخه تر سر پورې د دردناک جوشونو سره وحشتناک فزیکي رنځ رامینځته کړ. ایا تاسو کولی شئ د ایوب درد تصور کړئ کله چې هغه په خاورو کې ناست و او جوشونه یې د خاورې په یوه ټوټه سره پاکول، د یو څه آرامۍ په لټه کې و؟ په هغه ورځو کې هیڅ انټي بیوټیک نه و!
د ایوب میرمن وضعیت خراب کړ کله چې هغې ورته وویل چې خدای ته لعنت ووایی او مړ شي، د دې پرځای چې د هغه اړتیاوې پوره کړي او هغه ته تسلیت ورکړي. یوه خدای پرسته میرمن یا میړه باید د مرستې په وخت کې مثبت رول ولوبوي کله چې میړه مایوسه یا ناروغ وي، او باید د سختې نیوکې یا د مینې پاملرنې نشتوالي له امله مسایل خراب نه کړي. واعظ وایي، "دوه له یوه څخه غوره دي، ځکه چې دوی د خپل کار لپاره ښه بیرته راستنیدنه لري: که یو سقوط وکړي، د هغه ملګری کولی شي هغه پورته کړي. مګر په هغه سړي رحم وکړئ چې سقوط کوي او هیڅوک نلري چې هغه پورته کړي! ... که څه هم یو څوک ممکن مات شي، دوه کولی شي له ځان څخه دفاع وکړي. د دریو تارونو تار په چټکۍ سره نه ماتېږي" (واعظ 4:9-12).
ایوب او د هغه ملګري
په دې وخت کې موږ د ایوب او د هغه د دریو "ملګرو" ترمنځ یو اوږد ډیالوګ ته ننوځو چې هغه ته "تسلیت" ورکولو لپاره راغلي وو. دوی هڅه وکړه چې ایوب دې ته وهڅوي چې یو څه پټه ګناه ومني، په دې باور چې خدای هغه د کوم بدۍ لپاره سزا ورکوي چې هغه یې کړې وه، او دا چې هغه د غرور او خود غرضۍ په روحیه کې د فکري بحث له لارې پټول.
د ایوب ملګرو ډیر څه وویل چې د انسان د طبیعت او حتی د خدای په اړه ریښتیا دي، مګر دوی په دې پوهیدو کې پاتې راغلل چې د ایوب ستونزې د هغه د ګناه له امله نه وې. پرځای یې، په آسمان کې یوه روحاني جګړه روانه وه، او ایوب هدف و. دوی خپله پوهه او تورونه په بشپړه توګه غلط پلي کړل، او د مرستې پرځای، د دوی سختو کلمو او انتقادي روحیه مخالف اغیز درلود، وضعیت یې نور هم خراب کړ. د دوی کړنې باید موږ ته درس راکړي چې د هغو کسانو قضاوت ونه کړو چې رنځ وړي.
دا ریښتیا ده چې ځینې رنځ د ګناه پایله ده، مګر کله چې دا ګناه معلومه شي نو باید توبه وشي ترڅو د خدای سره ملګرتیا بیرته راشي. د مثال په توګه، وروسته له دې چې داود د بتشبع سره زنا وکړه او بیا یې میړه وواژه، هغه له خدای څخه جلا شو، خپه او ناروغ شو. زبور 32 او 51 موږ ته وایي چې هغه څه احساس کړل او څنګه یې د خپلې ګناه سره معامله وکړه. همدارنګه، په لومړنۍ کلیسا کې، ځینې د څښتن میز ته په داسې طریقه خوړلو سره ناوړه ګټه پورته کوله چې د ناروغۍ او حتی مړینې لامل شو (1 کورنتیانو 11:29-30). کله چې ګناه معلومه شي نو باید اعتراف او قضاوت وشي ترڅو د خدای سره ملګرتیا بیرته راشي (1 یوحنا 1:8-9).
په هرصورت، لکه څنګه چې ایوب موږ ته ښیې، ټولې ناروغۍ او آزموینې د شخصي ګناهونو پایله نه دي. معمولا دوی د ژوند طبیعي برخه ده ځکه چې موږ په خرابیدونکي بدنونو کې ژوند کوو چې د ګناه لخوا اغیزمن شوي، او موږ په یوه ګناه ناروغه نړۍ کې هم ژوند کوو. موږ باید پوه شو چې ځینې وختونه د مومنانو په وړاندې شیطان بریدونه شتون لري، او د دې دلیل لپاره موږ اړتیا لرو چې د خدای بشپړ زغره واغوندو ترڅو موږ وکولی شو د دې بریدونو په وړاندې ودریږو (افسیانو 6:10-18). شیطان به خوښ وي چې ټول مومنان ویجاړ کړي، ځکه چې هغه څوک چې د خدای لپاره ودریږي په تیاره نړۍ کې رڼا دي. او د رڼا په توګه موږ د تیاره او فساد په وړاندې یو مشخص اغیز لرو. کله چې موږ رنځ وړو موږ باید د خدای لپاره ودریږو ترڅو هغه زموږ د شاهدۍ له لارې ویاړ او ویاړ شي چې نور به زموږ ثبات وګوري او زموږ د وفادارۍ لخوا اغیزمن شي (متی 5:16).
ایوب په خپل ایمان کې ثابت و. که څه هم هغه نشو کولی پوه شي چې ولې هغه تر دومره فشار لاندې و، هغه هیڅکله په خدای شک ونه کړ. که څه هم ایوب هیله درلوده چې هغه هیڅکله نه وای زیږیدلی، او غوښتل یې له خدای څخه پوښتنه وکړي چې ولې هغه دومره رنځ ته اجازه ورکړه، هغه د خدای په مخ کې خپله مټه ونه ښوروله، یا دا رد نه کړه چې خدای په ټولو باندې واکمن دی.
ایوب خدای ته تسلیم و. د خپل ټول زیان سره سره، هغه وویل: "څښتن ورکړ او څښتن واخیست، د څښتن نوم دې وستایل شي" (1:21). هغه دا حقیقت وپیژانده چې هغه په دې ژوند کې هیڅ مادي شی ته ادعا نه درلوده. هرڅه چې هغه درلود له خدای څخه راغلي او د خدای وو: "زه له خپلې مور له رحم څخه لوڅ راغلم، او لوڅ به لاړ شم" (1:21). دا زموږ لپاره مهم دی چې مادي شیانو ته دومره تړلي نه شو چې دوی زموږ په ژوند کې خدایان شي. عیسی وویل چې موږ نشو کولی د خدای او پیسو دواړو خدمت وکړو (متی 6:24). او پاول وویل چې د قناعت سره خدای پرستي لویه ګټه ده (1 تیموتی 6:6).
ایوب خپله بشپړتیا وساتله، له خدای څخه یې ویره درلوده او له بدۍ څخه یې ځان ساته. د خپلو ملګرو د آزموینو او تورونو سره سره، ایوب غلط مشورې ته تسلیم نه شو. هغه د هغو کسانو په وړاندې هیڅ ډول سزا ورکوونکي اقدام ونه کړ چې هغه یې بدنامول. هغه خپله قضیه بیان کړه او د دې په اړه یې د پوهې په لټه کې و چې خدای په خپل ژوند کې څه کوي او هغه باید څنګه غبرګون وښیې. د خپل ځان په دفاع کې، دا څرګنده وه چې ایوب هیڅ نظر نه درلود چې دا شیطان و او نه خدای چې د هغه ټول غم یې رامینځته کړی و. بې له شکه، ایوب خدای ته په ډیره ژوره توګه وپیژانده چې هغه یې هیڅکله تصور نه و کړی، ځکه چې هغه ټولو هغو شیانو ته تسلیم شو او ومنله چې د خدای د پلان برخه وه.
ایوب او خدای
خدای ځان ایوب او د هغه ملګرو ته وپیژانده، د هغو شیانو په اړه یې خبرې وکړې چې هغه یې د قادر مطلق خالق په توګه څرګند کړ، او د دوی د واکمنۍ په اعتراف کې یې سر ټیټ کړ (ایوب 38-40). ایوب، چې مخکې یې د ځان په دفاع کې ډیر څه ویل، په عاجزۍ سره خدای ته ځواب ورکړ: "زه بې ارزښته یم - زه څنګه کولی شم تاسو ته ځواب ورکړم؟ زه خپله لاس په خوله کېږدم" (40:4). پداسې حال کې چې خدای ایوب بې ګناه او مستقیم وپیژانده (1:8)، ایوب لاهم د خدای د عظمت او ځواک په اړه ډیر درسونه زده کول وو، او بیا یې وویل، "زما غوږونو ستا په اړه اوریدلي وو، مګر اوس زما سترګو ته لیدلي دي. له همدې امله زه له ځان څخه کرکه کوم او په خاورو او ایرو کې توبه کوم" (42:5-6).
کله چې موږ د خدای پاکوالي، ځواک او عظمت په پوهیدو پیل کوو، موږ د خپلې ګناه او ضعف په اړه ډیر پوهه ترلاسه کوو. د یو سپیڅلي خدای ژورې پوهې ترلاسه کولو یوه پایله به دا وي چې موږ به وغواړو چې یو مهربان خدای ته سر ټیټ کړو او عبادت وکړو چې زموږ په څیر ګناهکاران ومني.
دا به زموږ لپاره ښه وي چې د ایوب مثال تعقیب کړو کله چې آزموینې راځي، او موږ کولی شو دا د ژوند په ټولو شرایطو کې د روحاني بشپړتیا په ساتلو سره ترسره کړو. موږ اړتیا لرو چې په دې حالتونو کې د خدای واکمنۍ ومنو، په دې پوهیدو سره چې هغه موږ سره مینه لري. کله چې خدای یوې آزموینې ته اجازه ورکوي دا یا د ژوند طبیعي برخه ده، یا د دښمن لخوا برید دی چې په دوامداره توګه زموږ د شاهدۍ ویجاړولو او خدای ته بې عزتي کولو په لټه کې دی. کله چې موږ ثابت ودریږو او په خدای باندې تکیه کوو، هغه زموږ د ثبات لخوا ویاړ کیږي.
کله چې موږ آزموینې تجربه کوو، لکه ایوب موږ هم کولی شو د خدای د ځواک او پاملرنې ژوره پوهه ترلاسه کړو. کله چې موږ په هغه باندې تکیه کوو او هغه ته اجازه ورکوو چې زموږ ګامونه تنظیم کړي هغه به موږ د هرې ستونزمنې شرایطو له لارې رهبري کړي. موږ باید تل په یاد ولرو چې شیطان هیڅکله د هغه څه څخه هاخوا نشي تللی چې خدای یې اجازه ورکوي. نو موږ باید تل د هرې آزموینې په وخت کې د هغه د ځواک، آرامۍ او لارښوونې لپاره خدای ته وګورو. "څښتن زما ډبره، زما کلا او زما ژغورونکی دی؛ زما خدای زما ډبره ده، په کوم کې چې زه پناه اخلم. هغه زما ډال او زما د خلاصون ښکر، زما کلا ده" (زبور 18:2).
