مسیح، ژغورونکی، څښتن
د خدای ابدي زوی «انسان شو» (یوحنا 1:14 NIV) کله چې هغه د یوې باکرې څخه زیږیدلی انساني ماشوم شو او عیسی نوم یې ورکړل شو. د هغه په زیږون کې، د څښتن فرښتې وویل، «یو ژغورونکی ستاسو لپاره زیږیدلی دی؛ هغه مسیح څښتن دی» (لوقا 2:11).
عیسی مسیح دی
په آسمان کې پلار پیټر ته څرګنده کړه چې عیسی «مسیح، د ژوندي خدای زوی» دی (متی 16:16-17). هغه وروسته تبلیغ وکړ چې «خدای دا عیسی ... دواړه څښتن او مسیح جوړ کړی دی» او دا چې هغه باید د ژغورونکي په توګه ومنل شي (اعمال 2:36-38).
عیسی ژغورونکی دی
ژغورونکی یو خلاصوونکی دی. د عیسی پیروانو هغه وړاندوینې غوره کړې چې د مسیح راتګ د پاچا په توګه وړاندوینه کوي، کله چې هغه به اسراییل د خدای د سلطنت په توګه بیا تاسیس کړي او دوی به د روم له واکمنۍ [اشغال] څخه خلاص کړي. مګر دوی پدې نه پوهیدل چې دوی باید لومړی د خپلو ګناهونو څخه خلاص شي. د ایماوس په لاره کې دوه پیروانو بیا راژوندي شوي مسیح ته (چې دوی یې نه و پیژندلي) وویل چې دوی «هیله درلوده چې هغه هغه څوک و چې اسراییل به خلاص کړي» (لوقا 24:21)، مګر «مشرانو کاهنانو او زموږ واکمنانو هغه د مرګ سزا ورکولو لپاره وسپارل، او دوی هغه په صلیب کړ» (لوقا 24:20). وروسته، پیټر تبلیغ وکړ چې خدای صلیب شوی عیسی له مړو څخه راپورته کړ او دا چې «خلاصون په بل چا کې نه موندل کیږي» (اعمال 4:10-12). د خلاصون په اړه، پاول د «عیسی څښتن دی» په ښکاره اعلانولو اهمیت تبلیغ وکړ (رومیانو 10:9).
عیسی څښتن دی
کله چې موږ مسیح د خپل ژغورونکي په توګه منو، د هغه لپاره مینه به زموږ د هغه د رنځ او زموږ لپاره د مرګ په پوهه کې وده وکړي. دا مینه به موږ د هغه امرونو او تعلیماتو ته د اطاعت لامل شي (یوحنا 14:15،24)، هغه زموږ د څښتن په توګه چلند کوي – زموږ په اوږدو کې واک او اختیار لري او هغه څوک چې خدمت یې پوروړی دی. موږ به د خپل څښتن چلند غوره کړو کله چې هغه دعا وکړه «زما اراده نه بلکې ستا اراده دې وشي» (لوقا 22:42)؛ او د ساؤل، چې وروسته د پاول په نوم پیژندل شو، چا چې له عیسی څخه وپوښتل، «څښتن، زه څه وکړم؟» (اعمال 22:10).
د دې لپاره چې موږ د هغه خدمت وکړو، څښتن موږ ته «استعدادونه» راکوي
موږ لوستل: «هر یو ته زموږ فضل ورکړل شوی لکه څنګه چې مسیح ویشلی دی» (افسیانو 4:7). «هغه ډالۍ ورکړې ... هغه ځینې رسولان، ځینې پیغمبران، ځینې مبشرین، او ځینې پادریان او ښوونکي ورکړل، ترڅو د خدای خلک د خدمت کارونو لپاره چمتو کړي» (افسیانو 4:8،11-12).
د عیسی په یوه تمثیل کې موږ وینو چې هغه خپلو خدمتګارانو ته د خدمت کارونو لپاره استعدادونه ورکوي (متی 25:14-30). هغه درس ورکړ چې استعدادونه (روحاني ډالۍ چې په نوي زیږون کې ترلاسه کیږي) «د وړتیا سره سم» ورکول کیږي (متی 25:15) او دا چې موږ باید د هغه لپاره د بیرته راستنیدو په تولید کې وکاروو. په یاد ولرئ چې په هر حالت کې یو استعداد چې کارول کیږي د کارولو سره وده کوي! په دې توګه، حتی که موږ خورا محدود وړتیا ولرو، هر روحاني ډالۍ چې هغه موږ ته راکوي د کارولو سره به وده وکړي.
هغه دا هم درس ورکړ چې یوه ورځ به وي کله چې هغه حسابونه حل کړي (متی 25:19). صحیفه وايي چې د «مسیح د قضاوت په څوکۍ» کې به «د هر سړي د کار کیفیت» څرګند شي او هغه به د هغې مطابق انعام ورکړل شي (2 کورنتیانو 5:10؛ 1 کورنتیانو 3:13-14).
موږ څنګه پوهیږو چې زموږ ډالۍ څه دي؟
صحیفه دې پوښتنې ته هیڅ څرګند ځواب نه ورکوي، مګر دا موږ ته عمومي لارښوونې راکوي: «د ټولو شاګردان جوړ کړئ ... [او په] دوی ته په تعلیم ورکولو کې ښکیل شئ» (متی 28:19). په پراخه توګه، دا د څښتن د ټولو کارونو ترسره کول شامل دي. د مثال په توګه، د کلیسا په لومړیو ورځو کې څښتن، د رسولانو سربیره، «د روح او حکمت څخه ډک» سړي ته اړتیا درلوده – نه د مشرانو په توګه یا په مهمو پوستونو کې خدمت کولو لپاره، بلکې د «میزونو په اوږدو کې» د ټیټو «ویټرانو» په توګه (اعمال 6:3-6).
یو څو خلک ممکن د خپل تبادلې له وخت څخه پوه شي چې څښتن له دوی څخه څه غواړي. پاول تقریبا سمدستي پوه شو چې هغه باید تبلیغ وکړي (اعمال 9:19-20). مګر، که څه هم موږ باید نورو ته د مسیح په اړه ووایو، هر نوی بدل شوی د تبلیغ لپاره نه بلل کیږي (وګورئ مرقس 5:18-19). زموږ ډیری باید زموږ په ژوند کې ګام په ګام لاړ شي ترڅو څښتن ته وګوري ترڅو موږ ته وښیې چې هغه له موږ څخه څه غواړي.
پاول، که څه هم هغه یو لیږل شوی (یو رسول) و، د دې مسؤلیت درلود چې معلومه کړي چې څښتن له هغه څخه چیرته غوښتل چې لاړ شي. د هغه د سفرونو په اوږدو کې موږ وینو چې هغه پریکړه کوي چې چیرته تبلیغ وکړي لکه څنګه چې موږ وینو چې څښتن د هغه لاره په دې توګه لارښوونه کوي چې یوه «دروازه» وتړل شي پداسې حال کې چې بله پرانیزي. په اعمال 13:4 کې موږ لوستل چې پاول او برناباس له انطاکیه څخه وتلي وو چې «د روح القدس لخوا لیږل شوي وو.» کله چې دوی فکر کاوه چې دوی باید په آسیا کې تبلیغ وکړي، دوی «د روح القدس لخوا» له دې څخه منع شوي وو (اعمال 16:6)، او وروسته کله چې دوی «هڅه وکړه چې بیتینیا ته ننوځي ... د عیسی روح دوی ته اجازه ورنکړه» (اعمال 16:7). د دې دروازو په تړلو سره څښتن خپله فرښته د یو لید سره ولیږله چې پاول یې د دې په توګه تعبیر کړ چې «خدای [دوی] د انجیل تبلیغ کولو لپاره بللي وو» په مقدونیه کې (اعمال 16:10). دوی مایوسه نه شول کله چې دروازې وتړل شوې، ځکه چې څښتن نورې پرانیستې. په دې توګه، کله چې موږ د خدمت فرصت بند وینو، موږ باید وګورو چې څښتن ممکن موږ ته څه پرانیزي!
ټول به د څښتن لپاره میوه ورکوونکي نه وي
هغه یو بل تمثیل وویل، د کرونکي تمثیل (متی 13:3-8،18-23)، د مختلفو غبرګونونو په ګوته کول چې موږ یې د کلمې تبلیغ ته تمه کولی شو. ځینې به یې رد کړي، ځینې به د یو څه وخت لپاره باور وکړي او بیا به له منځه لاړ شي، نور به باور وکړي او په مختلفو درجو کې به میوه ورکوونکي وي، او داسې مومنان به وي چې د دې ژوند شیان به د څښتن په پرتله لومړیتوب ولري. داسې خلکو ته څښتن په بل ځای کې وايي، «ولې ما څښتن، څښتن بولئ او هغه څه نه کوئ چې زه یې وایم؟» (لوقا 6:49). هغه هغه څوک چې «د هغه کلمې اوري او په عمل کې یې نه پلي کوي» د یو احمق سړي سره پرتله کوي چې په «بې بنسټه ځمکه» باندې ودانۍ جوړوي او په پای کې له منځه ځي (لوقا 6:46). زموږ څښتن، په حقیقت کې، داسې خلکو ته ننګونه کوي چې خپل ژوند بدل کړي او هغه په ریښتیا خپل څښتن کړي.
هغه د ټولو څښتن نه دی چې هغه څښتن بولي
هغه دا د لسو باکرانو په تمثیل کې درس ورکړ. پنځه ظاهرا ناخلاصې باکرې، چې «احمق» بلل شوې کله چې دوی جنت ته د ننوتلو غوښتنه وکړه، بهر وتړل شوې. دوی ژړل، «څښتن، څښتن، زموږ لپاره پرانیزئ» (متی 25:11 NASB). مګر هغه ځواب ورکړ، «زه تاسو ته رښتیا وایم، زه تاسو نه پیژنم» (متی 25:12 NIV). په دې توګه عیسی ته «څښتن» ویل د خلاصون نښه نه ده!
ځان د څښتن لپاره جلا کول
په انجیل کې دا پروسه «تقدیس» بلل کیږي. تقدیس یوازې یو جلا کول نه دي له بدو شیانو او لارو څخه، مګر دا هم یو جلا کول دي ته خدای. کله چې زموږ څښتن عیسی خپل ځان تقدیس کړ (یوحنا 17:19) په هغه کې هیڅ بد شی نه و چې جلا شي، مګر دا د پلار د ارادې ترسره کولو لپاره د ځان جلا کول وو. هغه یوازې په ریښتیا ویلای شو، «زه تل هغه څه کوم چې هغه خوښوي» (یوحنا 8:29).
دا زموږ د څښتن جدي هیله ده چې موږ تقدیس شو (یوحنا 17:17) – او موږ به هغه وخت تقدیس شو کله چې هغه په ریښتیا زموږ د ژوند څښتن وي! موږ «د حقیقت لخوا» تقدیس شوي یو (یوحنا 17:7). حقیقت د خدای فکرونه، مفکورې او نظریات دي («لوګوس»). د هغه «فکرونه زموږ فکرونه نه دي» او زموږ «لارې د هغه لارې نه دي» (اشعیا 55:8). موږ باید په شعوري توګه د هغه فکرونه او لارې ولټوو. د تقدیس کیدو لپاره، موږ باید په دې کار وکړو چې هغه په ریښتیا زموږ څښتن وي.
زموږ د خلاصون کار کول
موږ ته ویل شوي: «خپل خلاصون کار کړئ» (فیلیپیانو 2:12). موږ دا په دې کولو سره کوو چې هغه په ریښتیا زموږ د ژوند څښتن کړو. دا دومره په «پریښودلو» باندې ټینګار نه کوي چې موږ خوښوي لکه څنګه چې دا په دې باندې ټینګار کوي څه چې هغه خوښوي! موږ به له ځان څخه ونه پوښتو، «زه د ژوند لپاره څه کول غواړم؟» مګر، «هغه څه غواړي زه څه وکړم؟» د سمسون په څیر عمل نه کول چې یوه ښځه یې غوره کړه ځکه چې «هغه ماته ښه ښکاري» (قاضیان 14:3 NASB)، موږ به د هغه چا په څیر یو چې هغه ملګری لټوي چې څښتن به د هغه یا هغې لپاره غوره کړي. موږ نه پوښتو، «زه چیرته ژوند کول غواړم؟» مګر، «چیرته به څښتن زه د خدمت لپاره رهبري کړم هغه؟» دا ډول پوښتنې زموږ د ژوند هر اړخ اغیزه کوي.
زموږ ځینې عیسی د ژغورونکي او څښتن په توګه تقریبا په ورته وخت کې ومنل. تیموتی، د مثال په توګه، ځوان و مګر ورته ویل کیدی شي چې «د ټولو مومنانو لپاره په وینا، په ژوند، په مینه او په پاکوالي کې یوه بیلګه وټاکي» (1 تیموتی 4:12). نور ممکن څښتن د ژغورونکي په توګه ومني مګر بیا د ځان خوښولو لپاره ژوند وکړي. په هرصورت، هغه به موږ ته اجازه ورنکړي چې په نامعلوم ډول بې ننګونې پرمخ لاړ شو. کله چې هغه زموږ په ژوند کې مداخله کوي موږ ممکن په پای کې وپوښتو، «څښتن، ته له ما څخه څه غواړې؟» د هغه د خدمت لپاره لټون کول ډیر ناوخته نه دي، ځکه چې څښتن به هیڅکله خپل هیڅ یو څوک چې غواړي هغه د خپلو کړنو له لارې د څښتن په توګه ومني، بیرته نه ګرځوي.
په پای کې!
په پای کې به هر مخلوق عیسی د څښتن په توګه ومني! موږ لوستل: «د عیسی په نوم به هر زنګون [سر ټیټ کړي]، د آسماني او ځمکني او دوزخي [شیطاني] موجوداتو او هره ژبه به اعتراف وکړي چې عیسی مسیح څښتن دی» (فیلیپیانو 2:9-11 JND). په پای کې به ټول هغه څښتن بولي. مګر د هغو کسانو لخوا ترلاسه شوي برکت ترمنځ خورا لوی توپیر شتون لري چې اوس «غواړي» او هغه غم چې وروسته د هغو کسانو لخوا ترلاسه کیږي چې یوازې «باید» وي. ټول به په پای کې هغه څښتن ولري – نو، ولې اوس نه؟
