ځانګړنه ۱– جولای/اګست ۲۰۱۸ –د فضل او حقیقت مجله
د ځورونې ژمنه
له زندانه له خوشې کېدو وروسته،یو مسیحي بشري حقونو وکیل وتوانید چې خپلې کورنۍ ته تلیفون وکړي. د هغه میرمن د هغه له خبرو خوښه شوه، خو هغه په سختۍ سره پوهیدلی شو چې هغه څه ویل. دلیل د تلیفون خراب سیګنال نه و؛ بلکې په زندان کې د هغه تجربه شوې یوازیتوب او شکنجه د دې لامل شوې وه چې سړی په روښانه توګه خبرې ونه کړي. د هغه “جرم” څه و؟ هغه له خپلو همکارو مومنانو سره مرسته کړې وه.
د ۵۰ ورځو څخه زیات د هغه نیوونکو هغه ته د بریښنایی بټن په مخ کې نیولو او د غاښونو د پاکولو په واسطه د هغه پوستکي سوري کولو سره شاک درملنه ورکړې وه. په بل وخت کې د ۶۸ اونیو لپاره د لوډسپیکر په واسطه د هغه زندان حجرې ته په دوامداره توګه تبلیغات خپاره شوي وو. د هغه د بند په جریان کې سړي د لوستلو موادو یا بریښنایی رسنیو ته لاسرسی نه درلود، او هغه په هیڅ وخت کې ریښتینې انساني اړیکه نه درلوده. د هغه هره ورځ یوه ډوډۍ د یوې ټوټې ډوډۍ او یوې ټوټې کباب څخه جوړه وه. د پایلې په توګه هغه د خوارځواکۍ له امله شاوخوا ۵۰ پونډه وزن او ډیری غاښونه له لاسه ورکړل. هغه له زندانه له خوشې کېدو راهیسې تر کورني بند لاندې دی. که څه هم د هغه میرمن او د کورنۍ غړي لویدیځ ته تښتیدلي دي، سړی له خپل هیواد څخه وتلو څخه انکار کوي. هغه باور لري چې خدای د هغه لپاره هلته یو کار لري.
د دې یو سړي تجربه د ډیری نورو په څیر ده. په ټوله نړۍ کې، داسې کسان شتون لري چې د مسیح په ایمان باندې د دوی د ایمان له امله ځورول کیږي او رنځ وړي. هغه کسان چې موږ یې له آزادۍ څخه خوند اخلو باید اندیښمن واوسو. عبرانیانو ۱۳:۳ موږ ته لارښوونه کوي چې “هغه کسان په یاد ولرئ چې په بند کې دي، لکه څنګه چې له دوی سره تړلي دي” (KJV). ایا موږ د هغو کسانو په اړه فکر کوو چې ځورول کیږي، او ایا موږ دوی ته دعا کوو؟ ایا زموږ زړونه د دوی په آزموینو کې د دوی لپاره حرکت کوي؟ موږ باید، په یو معنی، پوه شو چې د “دوی سره تړلي” معنی څه ده کله چې موږ د دوی دردناک تجربې په زړه کې اخلو.
ایا تاسو پوهیږئ چې انجیل د ځورونې په اړه ډیر څه لري؟ ما پریکړه وکړه چې یو څه څیړنه وکړم د “ځورول”، “ځورونه”، “رنځ”، “رنځیدل”، “ظلم”، “ظلم”، “ستونزه” او “مصیبت” په څیر کلمو په لټه کې. ما ډیری حوالې وموندلې! “ځورونه” یوازې یوه کلمه ده؛ نورې کلمې موږ سره مرسته کوي چې پوه شو چې ځورونه څه معنی لري. دا یو جلا مفهوم نه دی، ځکه چې دا د رنځ، ظلم او ستونزې لامل کیږي. زبور لیکونکي دا تجربه کوله او له خدای څخه یې وپوښتل چې څومره وخت به دوام وکړي مخکې لدې چې د هغه ځورونکي قضاوت شي (زبور ۱۱۹:۸۴). ایلیفاز، د ایوب یو ملګری، اعلان وکړ، “انسان د ستونزې لپاره زیږیدلی دی، لکه څنګه چې څراغونه پورته الوتنه کوي” (ایوب ۵:۷). تاسو به پوه شئ چې هغه څه معنی لري که تاسو کله هم د اور سره نږدې ولاړ یاست او څراغونه مو په شپه کې اسمان ته الوتنه لیدلي وي. ستونزې ډیری کیدی شي. د انساني نسل د یوې برخې په توګه موږ د دوی لپاره “زیږیدلي” یو. ځورونه یوازې یوه له دې “ستونزو” څخه ده.
نور کتابونه موضوع ته پراختیا ورکوي. ځورونه اکثرا د ویاړلو لخوا په غریبانو باندې ترسره کیږي (زبور ۱۰:۲). دا کولی شي د ځورول شوي روح د ډیر ټیټیدو لامل شي، ځکه چې هغه کسان چې ظلم کوي د خپلو قربانیانو څخه قوي وي (۱۴۲:۶). بله حقیقت چې باید په پام کې ونیول شي دا دی: هغه کسان چې د خدای کلام سره مینه لري اکثرا د دې له امله ځورول کیږي. زبور لیکونکي دې ته اشاره وکړه کله چې هغه ولیکل: “ستاسو ټول حکمونه وفادار دي: دوی ما په ناحقه ځوروي: ما سره مرسته وکړئ. دوی ما تقریبا په ځمکه مصرف کړی و؛ خو ما ستاسو لارښوونې پریښودې نه” (۱۱۹:۸۶،۸۷). هغه ته دا ستونزمنه وه چې پوه شي ولې هغه باید د خدای په کلام باندې د خپل باور او د هغې سره د خپلې مینې لپاره رنځ وي.
یوه ریښتینې تجربه
یو متل دی، “لښتې او کاڼي زما هډوکي ماتولی شي، خو خبرې به هیڅکله ما ته زیان ونه رسوي.” خو دا تل ریښتیا نه وي. ناوړه خبرې کولی شي ژور زخمونه رامینځته کړي. پاول د ژوندي خدای په باور د ملامتۍ سره مخ شو (۱ تیموتایوس ۴:۱۰). نحمیا او د هغه همکاران په بې رحمۍ سره مسخره شول کله چې دوی د بیت المقدس دیوالونه بیا جوړول. دوی د خپلو مخالفینو لخوا “کمزوري یهودیان” بلل کیدل، چا چې د دوی هڅې مسخره کړې. توبیا عموني د جوړونکو په مسخره کولو سره وویل چې دیوال دومره نازک و چې د یوې ګیدړې وزن به یې د سقوط لامل شي (نحمیا ۴:۲-۳).
نورو د دروغو تورونو سره مخ شوي دي. چارلس سپرجن، د نولسمې پیړۍ مشهور برتانوي مبلغ، او د هغه میرمنې ځینې چرګان ساتل. منتقدینو دوی په دې تورن کړل چې بد دي ځکه چې دوی تل هګۍ پلورلې او هیڅکله یې کورنۍ غړو یا ملګرو ته نه ورکولې. دا یوازې د ښاغلي او میرمن سپرجن له مړینې وروسته وه چې حقیقت څرګند شو. د چرګانو د هګیو له پلور څخه ټولې ګټې د دوو اړو زړو کونډو د ملاتړ لپاره کارول کیدې. له همدې امله تورونه ډیر ناوړه وو او باید سپرجن ته یې زیان رسولی وي.
خو که مسخرې د څښتن کار ته زیان ونه رسوي، شیطان به نورو تاکتیکونو ته مخه کړي. موږ دا د نحمیا په تجربه کې موندلو. کله چې د دښمن تورونو کار ونه دراوه، سنبلات، توبیا او د دوی همکارانو “دسیسه وکړه ... چې راشي او د بیت المقدس پر وړاندې جګړه وکړي” (۴:۸). نحمیا اوس د دښمن فزیکي شتون سره مخ شو.
له کتاب څخه ډیری مثالونه
ځورونه کولی شي په هغو کسانو باندې ژور زیان رسوونکی اغیز ولري چې دا تجربه کوي، او یو مومن چې تر فشار لاندې وي ممکن کله ناکله د خدای لارې تر پوښتنې لاندې راولي. دا یو لوی آرام دی چې پوه شو چې څښتن عیسی په ځمکه کې په سختۍ سره آزمویل شوی و او په اوسني وخت کې زموږ د آزموینو او رنځونو لخوا “لمس شوی” دی (عبرانیانو ۴:۱۵). هغه په دې تورن شو چې د شیطان ځواک یې د معجزو ترسره کولو لپاره کارولی، او د هغه نسب د هغه د دښمنانو لخوا تر پوښتنې لاندې راغی چې هغه یې “سامری” بللی و (متی ۱۲:۲۴؛ یوحنا ۸:۴۱،۴۸). څومره باید د خدای پاک زوی ته د دوی ناوړه مسخرو اوریدل زیان رسولی وي! خو نورې لارې هم وې چې هغه رنځ و. د هغه د صلیب څخه مخکې هغه د پیلات د سرتیرو لخوا وهل شوی او په بې رحمۍ سره چلند شوی و. په حقیقت کې، اشعیا وړاندوینه کړې وه چې د هغه مخ به د هر بل سړي په پرتله ډیر خراب شي (اشعیا ۵۲:۱۴). په ریښتیا، هغه بې دلیله نفرت شوی و (زبور ۶۹:۴).
د کتاب پاڼو له لارې زموږ په لاره کې، دا ممکنه ده چې د هغو کسانو پراخه لیست ترتیب کړو چې ځورونه یې تجربه کړې. لومړی هابیل (پیدایښت ۴) و، چې د خپل حسود ورور، قاین لخوا ووژل شو. یوسف، په ورته ډول، د خپلو وروڼو د دښمنۍ سره مخ شو. د دوی لخوا نفرت شوی، هغه د غلام په توګه وپلورل شو او مصر ته ولیږدول شو. هلته، په دروغو تورن شوی، هغه خپل ځان په زندان کې وموندل چې پښې یې په دردناک ډول په اوسپنيزو زنځیرونو کې تړلې وې (زبور ۱۰۵:۱۸). یقینا هغه د دې فکر کولو ته لیواله و چې هغه د خدای لخوا پریښودل شوی و! د اسراییلو ملت په مصر کې غلامي تجربه کړه او یو ځورول شوی خلک وو (خروج ۱). موسی، د دوی ژغورونکی، په قصدي توګه غوره کړه چې “د خدای د خلکو سره رنځ وي” (عبرانیانو ۱۱:۲۵). نورو، د هغه په څیر، وموندل چې د وفادارۍ لپاره یو قیمت شتون لري. د دانیال درې ملګري د سوځیدونکي اور وژنې سره مخ شول (دانیال ۳)، او دانیال پخپله د زمریانو کندې ته وغورځول شو (دانیال ۶). یرمیاه، د پخوانیو ډیری پیغمبرانو په څیر، ځورول شوی و (یرمیاه ۱۷:۱۸؛ یعقوب ۵:۱۰). داود هم، په خپلو ډیری زبورونو کې خپل احساسات بیان کړل کله چې هغه د یو ظالم دښمن بې رحمه ځورونې سره مخ شو او د خدای د خلاصون غوښتنه یې وکړه (زبور ۳۱:۱۵).
همدا موضوع په نوي عهد کې هم روانه ده. یوحنا بپتسمه ورکوونکی د حقیقت ویلو په وفادارۍ کې د شهید په توګه مړ شو (متی ۱۴)، او نورو هم همدا لاره تعقیب کړه. ستیفان سنګسار شو؛ یعقوب سر پرې شو، او د روایت له مخې پیټر او پاول دواړو شهادت تجربه کړ. لیست پراخ دی او بې له شکه ثابتوي چې د خدای ډیری خدمتګاران د بې خدایه خلکو په لاسونو کې په سختۍ سره رنځیدلي، لکه څنګه چې عبرانیانو ۱۱:۳۶-۳۸ ښوونه کوي.
نن ورځ زموږ لپاره
د ځورونې احتمال هغه څه دي چې موږ ترې تښتیدلی نشو. په بیت المقدس کې د معبد تر څنګ د هغه د مرګ څخه لږ مخکې په خپله وینا کې، څښتن عیسی د هغه د راستنیدو سره تړلي راتلونکي پیښې په ګوته کړې. هغه روښانه کړه چې مخکې له دې چې “ویرونکي لیدونه او لویې نښې ... له آسمان څخه” د هغه پیروان به د ځورونې سره مخ شي او “د پاچاهانو او واکمنانو په وړاندې راوړل شي” (لوقا ۲۱:۱۱-۱۲). هغه خپلو شاګردانو ته په یوحنا ۱۶:۳۳ کې هم وښودل چې دوی به په نړۍ کې له ستونزو سره مخ شي. د هغه خبرې باید موږ ته هیڅ شک ونه پریږدي: “په نړۍ کې به تاسو مصیبت ولرئ.” د آیت وروستۍ برخه – “خوشحاله اوسئ؛ ما نړۍ ماته کړې ده” – شاید ډیر ځله نقل شي. موږ خوښ یو چې زموږ ژغورونکي نړۍ ماته کړې ده، خو موږ دومره لیواله نه یو چې یادونه وکړو چې موږ به په نړۍ کې مصیبت ولرو!
کله چې پاول او برناباس هغه ځایونو ته لاړل چیرې چې دوی انجیل تبلیغ کړی و ترڅو نوي مومنان وهڅوي، دوی دوی ته لارښوونه وکړه چې “په ایمان کې دوام وکړي” او روښانه یې کړه چې “موږ باید د ډیری مصیبت له لارې د خدای سلطنت ته داخل شو” (اعمال ۱۴:۲۲). د خپل مالک په څیر، دې دوو خدمتګارانو نه غوښتل چې هیڅ نوی شاګرد غولول شي. راتلونکې لاره سخته ده، او ځورونه د نړۍ څخه تمه کیږي. دوی د څښتن عیسی لخوا ویل شوي خبرې باور درلود: “که دوی ما ځورولي وي، دوی به تاسو هم ځوروي” (یوحنا ۱۵:۲۰). په پیل کې، په تسالونیکا کې نوي مومنانو ته پاول خبرداری ورکړی و چې دوی به د دښمن نړۍ څخه د مخالفت سره مخ شي. کله چې دا راپورته شو، پاول اندیښمن و چې دوی باید د مصیبتونو لخوا “حرکت ونه کړي”، ځکه چې “موږ د دې لپاره ټاکل شوي یو،” هغه اعلان وکړ (۱ تسالونیکیان ۳:۱-۴).
په حقیقت کې، که څه هم موږ ممکن دا په پوهیدو کې ستونزمن ومومو، څښتن په دې کې یو هدف لري چې موږ ته د ځورونې اجازه راکړي. فیلیپیان ۱:۲۹ وایي: “ځکه چې تاسو ته د مسیح په خاطر ورکړل شوی، نه یوازې په هغه باور کول، بلکې د هغه په خاطر رنځیدل هم.” هغه کلمه چې “ورکړل شوې” ژباړل شوې ده په حقیقت کې معنی لري “په مهربانۍ سره ورکړل شوې.” ایا موږ دا درک کړې ده؟ نه یوازې هغه په مهربانۍ سره موږ ته په مسیح باور کولو توان ورکړی؛ هغه په مهربانۍ سره موږ ته د هغه د نوم په خاطر د ځورونې رنځیدو امتیاز هم ورکړی دی! که څه هم موږ ممکن دا احتمال خوښ نه کړو، ځورونه په الهي ډول اجازه لري او یوه وسیله ده چې له لارې یې موږ کولی شو خپل ګران ژغورونکي ته نږدې شو چې زموږ لپاره رنځ و.
پایله
د دې افکارو پای ته رسولو کې، دوه وروستي ټکي باید په پام کې ونیول شي. موږ څه کولی شو کله چې موږ د خپل مالک په خاطر د ځورونې سره مخ شو؟ زبور ۱۱۹ ځواب ورکوي: موږ باید د خدای کلام ته مخه کړو. د دې زبور ځورول شوي لیکوال:
- خپل امید یې په کلام کې ایښودلی و (۸۱ آیت)،
- په تمه یې ورته کتل (۸۲ آیت)،
- د هغې هیرولو څخه یې انکار وکړ (۸۳ آیت)،
- منلې یې وه چې وفاداره وه (۸۶ آیت)،
- د هغې تعلیم یې نه پریښود (۸۷ آیت)، او
- ژمنه یې وکړه چې اطاعت به یې کوي (۸۸ آیت).
موږ هم دې کلام ته اړتیا لرو! د ژوند په آزموینو کې موږ باید د هغې ژمنو ته ودرېږو او د هغې حقیقت ته تغذیه وکړو. یوازې په دې لاره کې موږ پیاوړي کیدی شو او له لارې راوړل کیدی شو.
که زموږ اوسنۍ لاره نسبتا اسانه وي، راځئ هیڅکله هغه کسان هیر نکړو چې په نورو ځایونو کې د دښمن نړۍ د ځورونې سره مخ دي. لکه څنګه چې دوی د اور وژنې تودوخه تجربه کوي، راځئ چې تل دوی په خپلو دعاګانو کې یاد کړو.
مارټین ګیرارډ
