پوښتنه:
ځینې خلک وایي چې دوی یو کال د عیسی مسیح په نوم باور درلود، بیا څو کاله وروسته دوی «نوي زیږیدلي» وو. ما فکر کاوه چې باور کول او بیا زیږیدل یوځای ځي. مهرباني وکړئ دا مسله زما لپاره روښانه کړئ.
ځواب:
خلکو د کلونو په اوږدو کې له دې پوښتنې سره مبارزه کړې ده. ډیری مسیحیان – او حتی مبلغین – د «ژغورل شوي» او «بیا زیږیدلي» اصطلاحات په آزاده توګه کاروي، لکه څنګه چې دوی مترادف وي. پداسې حال کې چې دوی په پراخه کچه یو بل سره تړلي دي، انجیل دا دوه اصطلاحات په متقابل ډول نه کاروي.
څښتن عیسی په یوحنا 3 کې د نیکودیموس سره په خپله خبرو کې ورته وویل چې تر هغه چې یو څوک بیا زیږیدلی نه وي، هغه نشي کولی د خدای سلطنت وګوري یا ورته داخل شي. هغه نور هم په ګوته کړه چې نیکودیموس، په اسراییلو کې د ښوونکي په توګه، باید دا حقیقت پیژندلی وای. بې له شکه، هغه حزقیال 36:24-26 ته اشاره کوله.
په زوړ عهد نامې کې موږ لومړی خدای وینو چې د افرادو او کورنیو سره معامله کوي، او په خروج کې هم د اسراییلو سره د یو ملت په توګه معامله کوي. د انجیل تبلیغ او د انفرادي نجات لکه څنګه چې موږ نن پوهیږو دومره ټینګار نه و شوی. ابراهیم په خدای باور درلود او خدای دا د هغه لپاره د صداقت په توګه حساب کړ. خدای ایوب شیطان ته په ایوب 1 او 2 کې، او خپلو دریو ملګرو ته په 42 فصل کې وستایه. لکه څنګه چې څښتن په یوحنا 3 کې په ګوته کړه، او لکه څنګه چې د یوحنا 1:10-13، رومیانو 4، یعقوب 2 او ډیری نورې برخې روښانه کوي، نجات تل یو انفرادي مسله ده. د نوي عهد نامې په رڼا کې موږ ویلای شو چې په زوړ عهد نامې کې ذکر شوي ډیری افراد بیا زیږیدلي وو. په ښکاره ډول، روح القدس د دوی په زړونو کې یو کار کړی و. دا د کتاب له حسابونو څخه روښانه ده چې نور، حتی که اسراییلیان هم، په یقیني توګه بیا زیږیدلي نه وو.
موږ په نوي عهد نامې کې د نجات لپاره د یو فرد اړتیا باندې دا ټینګار خورا روښانه وینو. نن ورځ، له هغه وخته چې څښتن عیسی مړ شوی، راپورته شوی او پورته شوی، او روح القدس ورکړل شوی، نجات یو برکت شوی چې حتی د بیا زیږیدلو څخه هم لوی او ډیر جلالي دی. کله چې روح القدس راغی، هغه د انفرادي بیا زیږیدلي مومنانو ټوله ډله، چې ټول په بیت المقدس کې په یو ځای کې وو لکه څنګه چې څښتن دوی ته امر کړی و، په یو بدن کې بپتسمه ورکړه: کلیسا، یا په غوره توګه ویل کیږي، مجلس. دا یو څه په بشپړ ډول نوی و او د بهرنیو نښو سره مل و.
افراد نن ورځ دې برکت ته په هغه شیبه کې داخلیږي کله چې دوی مسیح د خپل ژغورونکي په توګه مني. د یوې غلطې تعلیم برعکس چې نن ورځ په ټوله نړۍ کې خورا پراخه ده، هیڅ وروسته «دوهم برکت» یا د هر ډول بهرنۍ تجربه ته اړتیا نشته. له بده مرغه، ډیری خلک د خدای په کلام باور کولو ته چمتو ندي، مګر ټینګار کوي چې باید یو څه په زړه پورې بهرنۍ نښه (ډیری وختونه «په ژبو خبرې کول») شتون ولري ترڅو ثابت کړي چې دا برکت ورکړل شوی دی. د دې راوستلو لپاره د دوی هڅې اکثرا د دې لامل کیږي چې نجات د دوی لپاره د کار پر بنسټ مذهب شي، یو څه چې دوی باید ورته هڅه وکړي.
په مسیح باور کولو سره، نن ورځ مومن د روح القدس د ژمنې سره هم مهر شوی دی د افسیانو 1:13 سره سم. دا مهر هغه شواهد دي چې مومن د څښتن پورې اړه لري او د میراث تضمین دی چې هغه به ژر تر لاسه کړي. مومن د خدای ماشوم دی؛ هغه کولی شي خدای ته «ابا پلار» ووایي (رومیانو 8:15، ګلاتیانو 4:6 NKJV). هغه د خدای د زامنو په توګه پیژندل کیدو سره عزتمن شوی دی – یو بالغ فرد چې نور اړتیا نلري د خپل ژوند لپاره د قانون لاندې وي. روح د هغه مزل او په حقیقت کې د هغه ژوند رهبري کوي. هغه مسح دی چې مومنانو ته ټول شیان ښووي او د مسیح شیان اخلي او موږ ته یې څرګندوي. مسیحي نشي ورک کیدی، ځکه چې هیڅ شی نشي کولی هغه د خدای له مینې څخه جلا کړي چې په مسیح عیسی کې د هغه څښتن دی. روح القدس په هغه کې اوسیږي او د تل لپاره ورسره پاتې کیږي. دا ډول تضمینونه د هغه څه څخه ډیر دي چې په زوړ عهد نامې کې مومن ترې خوند اخیستی یا یې د ځان لپاره ادعا کولی شي. دا ټول په هغه لوی نجات کې شامل دي چې موږ مومنانو ته نن ورځ د خوند اخیستلو لپاره ورکړل شوي!
بیا هغه پوښتنې ته راځو چې موږ ورسره پیل کړې وه، یقینا باور کول او بیا زیږیدل یوځای ځي او تل یوځای تللي دي. باور کول، په حقیقت کې، په زړه کې د روح القدس کار هم دی. د رومیانو 3 وروستۍ برخه ښیي چې په زوړ عهد نامې کې، مخکې لدې چې د خدای زوی نړۍ ته راشي او زموږ لپاره په صلیب مړ شي، خدای زغم وکاراوه او ټول هغه کسان یې توجیه کړل چې د هغه په کلام یې باور درلود. هغه دا د هغه کار په نظر کې نیولو سره وکړ چې عیسی مسیح به په کلوري کې ترسره کړي. که دوی لږ یا ډیر پوهیدل، دا په هغه څه باور و چې خدای ویلي و چې دوی یې توجیه کړل. هغه څه چې مسیح په کلوري کې کړي دي یوازینۍ وسیله ده چې له لارې یې هرڅوک د خدای په وړاندې توجیه کیدی شي. په هرصورت، جنت به څنګه وي که موږ د خپل کوم کار په اړه ویاړ کولی شو، حتی د خپل باور په اړه – څومره ژر، څومره په ثابت ډول، څومره په قوي ډول، څومره نور څه؟ «ځکه چې تاسو د فضل له لارې د ایمان په واسطه ژغورل شوي یاست، او دا ستاسو له ځان څخه نه دی؛ دا د خدای ډالۍ ده، نه د کارونو، ترڅو هیڅوک ویاړ ونه کړي» (افسیانو 2:8-9).
اوس چې څښتن عیسی خدای ته د هغه کار په ترسره کولو سره جلال ورکړی چې هغه ته په کلوري کې د ترسره کولو لپاره ورکړل شوی و، موږ باید په هغه او هغه کار باور وکړو چې هغه د ژغورلو لپاره کړي دي. «او په بل هیڅوک کې نجات نشته، ځکه چې د آسمان لاندې د انسانانو په منځ کې بل هیڅ نوم نشته چې له لارې یې موږ باید وژغورل شو» (اعمال 4:12). او نجات نن ورځ څومره جلالي شی دی! دا څومره نور شیان شامل دي د هغو ځمکنیو برکتونو څخه چې خدایي خلکو ته ورکړل شوي، چې بې له شکه بیا زیږیدلي وو مګر د اعمال 2 کې موږ ته ویل شوي لوی پیښې څخه مخکې ژوند کاوه.
کورنیلیوس، یو رومي سلګون، په اعمال 10:2 کې د «یو دینداره سړی، او هغه څوک چې د خپلې ټولې کورنۍ سره یې له خدای څخه ویره درلوده، چا چې خلکو ته په سخاوت سره خیرات ورکړ، او تل یې خدای ته دعا کوله» په توګه بیان شوی. دا د هغه چا توضیحات دي چې د خدای فضل لخوا بیا زیږیدلی دی. زه هیڅ شک نلرم چې که هغه د اعمال 10 په پیل کې مړ شوی وای، موږ به بیا هم یوه ورځ په جنت کې ورسره لیدلي وای. مګر مسیح مړ شوی و، او خدای غوښتل چې کورنیلیوس او د هغه کورنۍ او ملګرو ته ورته برکت ورکړي لکه څنګه چې هغه نن ورځ هرچا ته ورکوي چې په ایمان سره هغه ته مخه کوي، په دې باور چې د هغه زوی په کلوري کې په صلیب کې د خپل ځان په ورکولو سره څه کړي دي. نو کورنیلیوس ته وویل شول چې پیټر ته واستوي، «څوک به تاسو ته هغه کلمې ووایي چې له لارې یې تاسو او ستاسو ټوله کورنۍ به وژغورل شي» (اعمال 11:14). لکه څنګه چې پیټر د عیسی په اړه خبرې وکړې چې هغه څوک و، هغه څه کړي وو او هغه څه چې هغه خپلو پیروانو ته د تبلیغ لپاره امر کړی و، «چې د هغه د نوم له لارې، هرڅوک چې په هغه باور لري د ګناهونو بخښنه به ترلاسه کړي ... روح القدس په ټولو هغو کسانو راښکته شو چې کلام یې اوریدلی و» (اعمال 10:43-44). اوس دوی په ریښتیا ژغورل شوي وو. په اوسني وخت کې نجات د روح القدس ترلاسه کول شامل دي، او دا، لکه څنګه چې موږ په افسیانو 1:13 کې یادونه وشوه، کله چې موږ باور کوو پیښیږي. پداسې حال کې چې د فضل په دې ورځ کې د نجات په برکتونو کې د زده کړې، پوهیدو او خوند اخیستلو لپاره به وخت او وده ته اړتیا وي، د دوی په ترلاسه کولو کې هیڅ وخت ترتیب شامل نه دی.
روح القدس معمولا د خپل ځان په اړه خبرې نه کوي یا، موږ ویلای شو، خپل ځان ته پام نه کوي. په ځمکه کې د هغه لوی هدف د څښتن عیسی جلال ورکول دي. ډیری خلک چې د خدای په کلام کې ښه نه دي ښوول شوي دا مهم حقیقت نه پوهیږي. اکثرا د دوی په ښه نیت ناپوهۍ کې دوی هڅه کوي روح ته لوی اهمیت ورکړي. ځینې وختونه دوی ډاډه نه وي چې دوی ژغورل شوي دي، یا دوی ممکن احساس وکړي چې په یو ډول دوی باید یو څه وکړي ترڅو ژغورل شوي پاتې شي که دوی ادعا وکړي چې ژغورل شوي دي. د خپل نجات په اړه ډاډه نه وي، دوی په روحاني توګه وده نه کوي. دوی ممکن روح غمجن کړي یا حتی خاموش کړي. که ژغورل شوي وي مګر د روحاني ودې او د روح لخوا رهبري کیدو پرځای د غوښې یا نړۍ لپاره ژوند کوي، دوی ممکن د ژغورل کیدو ډاډ له لاسه ورکړي. یا، د سالم عقیدې په نه پوهیدو سره دوی ممکن د غیر سالم ښوونکو او تعلیماتو ښکار شي، او بیا یو څه وروسته روح دوی ته وهڅوي ترڅو دوی د روح غږ ته غوږ ونیسي او بیا د ژغورل کیدو ادعا وکړي. دا کولی شي ډیر ګډوډي او بې آرامي رامینځته کړي. په یوه کلمه کې، دوی مرستې ته اړتیا لري.
هغه څه چې خدای کوي ښه ترسره کیږي. د هغه کار کامل دی. هغه څه چې هغه پیل کوي هغه به د خپل جلال او ستاینې لپاره بشپړ کړي. نجات تکرار یا پرمختګ ته اړتیا نلري، مګر موږ په ژوند کې ثابت نه پاتې کیږو. یو مسیحي اړتیا لري چې په روحاني توګه وده وکړي. چیرې چې یو څوک په خپل ژوند کې له څښتن څخه لرې شوی وي، توبه او اعتراف په ترتیب کې دي – نه دوهم نجات. څښتن غواړي چې ورک شوی بیرته راولي. که تاسو خپل ځان غولولی وي او غلط مسلک مو کړی وي، څښتن چمتو دی چې دا ګناه هم وبخښي او تاسو وژغوري، مګر ریښتینی نجات نشي ورک کیدی. په دې باور کول چې نجات ورک کیدی شي په حقیقت کې خدای ته سپکاوی دی چې د هغه په کلام کې د هغه څه په نه باور کولو سره رامینځته شوی. د بې باورۍ او استدلال له لارې خدای ته سپکاوی مه کوئ، مګر په مننه سره هغه څه ومنئ چې هغه په خپل کلام کې وایي!
