د حسد د خطرناکې ګناه پوهه او پرې برلاسي

د حسد خطرناک ګناه پوهیدل او له مینځه وړل
۲۰۲۶ جنوري ۸
۸ د لوستلو دقیقې

عیسوي

“تاسو څرګند شوي یاست چې د لیک یاست” موږ غواړو د خدای په مرسته، ځینې ځانګړي خطرونه یا داسې ګناهونه په پام کې ونیسو چې ځوان عیسویان (او زاړه هم) ورسره مخ دي، او د دې په اړه به دا ګټور وي چې وګورو چې مقدس څه وایي. “مخکې له خبرتیا څخه مخکې چمتووالی دی” او دا مقالې په دې جدي او دعا شوي دي چې دوی په عملي توګه د هغو ګناهونو او نیمګړتیاوو په کولو او ساتلو کې وکارول شي چې ډیری وختونه یو ثابت چلند خرابوي، او د نوم ته بدنامي راوړي. دا زموږ په کوچنیو چارو کې عمل دی چې موږ قضاوت کوي - نه د مقدس د اصولو د پوهې په اندازه، بلکې په ورځني کې د هغوی په پلي کولو سره.

لومړۍ برخه -

راځئ چې اوس په لنډه توګه د دې خطرناکې ګناه مثالونه په پام کې ونیسو چې زموږ د لارښوونې لپاره ثبت شوي دي (). زه وایم خطرناک ځکه چې موږ به وګورو چې دا د هغې ځانګړتیا ده.

لومړی د قابیل دی. هغه، کله چې ولیدل چې د هغه د ورور قرباني ومنل شوه (په وینه سره)، پداسې حال کې چې د هغه رد شوه، د خپل ورور څخه شو؛ دې کار غصې ته، دې کار کرکې ته، او دې کار وژنې ته لاره هواره کړه؛ او په کې دا قضیه موږ ته د عیسویانو په توګه د یو څرګند خبرداری په توګه ورکړل شوې ده.

چې موږ یې اخیستلی شو په کې دی. فلسطینیانو د په ځمکني سوکالۍ وکړ، لکه څنګه چې قابیل د په روحاني سوکالۍ وکړ (وګورئ ). د دوی په بدخواهۍ سره څرګند شو (۱۵ آیت).

موږ د زامنو ته ځو ()، چې د یعقوب څخه شول؛ هم د هغه په وړاندې له غصې ډک شو، که څه هم خدای هغه ته اجازه ورنکړه چې دا وښیي (، ۲۴). د یادونې وړ ده چې، که څه هم او یعقوب دواړه د خپلو شتمنیو له امله شوي وو، موږ نه وینو چې ابراهیم (که څه هم په مساوي توګه شتمن و) کله هم شوی وي، دا یو دی چې د هغه د شخصیت په اړه ډیر څه وایي. په کې د وروڼو دی؛ او پایله یې دا ده، لومړی دوی هغه لوڅ کړ او په یوه کندې کې یې وغورځاوه چې مړ شي، او بیا یې هغه په شلو سپینو زرو د غلامۍ لپاره وپلورل، هغه عملونه چې موږ یې یوازې د شدید په توګه مشخص کولی شو، چې یوازې د څخه راوتلي دي.

موږ اوس شمیرو ۱۱:۲۸، ۲۹ ته ځو، چیرې چې موږ د خدای په اولاد کې د لومړۍ بیلګه وینو. یوشع یو له وروستیو څخه دی چې موږ یې تمه نه درلوده چې دا بدۍ پکې ومومو، مګر تخم، افسوس، زموږ ټولو په زړونو کې دی؛ او موږ په کې یوشع دلته وینو چې د خدای کار ته ګرځي، د دې ویرونکي او خطرناک روح لخوا رهبري کیږي. په هرصورت، دا یوازې عادلانه ده چې اضافه کړو چې دا ممکنه ده چې د هغه د خپل ځان لپاره نه و، بلکې د موسی لپاره و، چې هغه یې خدمتګار و. په هرصورت، موږ یوازې راتلونکي فصل ته ځو ترڅو د یو بې له شکه ومومو، په چا کې نه بلکې هارون، ، او په کې هم. دوی د خدای سره د موسی مخ په زیاتیدونکي نږدېوالی، او د هغه طریقې توپیر چې څښتن ورسره او له دوی سره خبرې کولې، نه خوښول؛ او دوی د خدای د خدمتګار سپکاوي ته وهڅول. په هرصورت، څښتن موسی ته اجازه ورنکړه چې خپلې وکړي، ځکه چې د واورې په څیر سپینه جذامي شوه. د قورح ګناه چې په ۱۶ فصل کې نږدې تعقیب شوه، هم د لخوا وهڅول شوه ()، او لا نورې ویرونکې پایلې یې درلودې. په دې حالت کې قورح، ، او د موسی او هارون په وړاندې ویرونکي دروغ او سپکاوي ته وهڅول ()، او په دوی باندې یې یو ډیر ویرونکی مرګ راوست (۳۲ آیت)، خدای دومره چټک و چې د دوی ګناه په دوی باندې راوړي.

وژنې ته لاره هواروي

راځئ چې اوس په کې شاول ته لاړ شو. دلته شاول دومره ویروونکی نیولی چې په هغه باندې بشپړ واک ترلاسه کوي، هغه درې ځله د د وژنې هڅې ته هڅوي.

هغه چا ته چې نه پوهیږي چې د زهر څومره او وژونکي ډول کار کوي، دا تقریبا د وړ نه ښکاري چې د دومره کوچني دلیل لپاره شاول کولی شي هغه څوک ووژني چې یوازې اسراییل یې ژغورلی و. بیا هم زه ډاډه یم چې زموږ څخه هیڅوک نشته چې د خپل په اړه څه پوهیږي، مګر کولی شي د لخوا هڅول شوي احساساتو کې د لویو جرمونو تخمونه ومومي. په کې موږ د په قضیه کې وینو چې کرکې ته لاره هواروي. د په قضیه کې (۶:۳-۴) دا، زه فکر کوم، روښانه ده چې ولسمشران او شهزادګان د دوی ظالمانه ته وهڅول، کوم چې د بد او بې اصوله پرته څه نشي کیدی. موږ اوس د تر ټولو ویرونکي کار ته ځو چې کله یې ترسره کړی، په کې. ، د خدای زوی، پیلات ته وسپارل شو، د له بدبخته او غمجن احساس څخه، چې د خدای د ادعا شوي خدمتګارانو، لوی کاهنانو په زړونو کې یې هر څه حتی انساني هم خوړلي وو. دلته دوی د کولو ته وهڅول.

په کې موږ همدا ویروونکې ګناه وینو، چې یهودیان یې د انجیل د بریالیتوب څخه د کرکې له امله دروغ او کفر ته هڅوي؛ او په ۱۷:۵ فصل کې، ورته ډله چې د ورته احساساتو لخوا رهبري شوې وه، د بلوا او تاوتریخوالي مجرمه وه!

هغه ګناهونه چې ورته لاره هواروي

راځئ چې اوس یوازې د هغو څو مثالونو څخه لنډیز وکړو چې موږ یې غوره کړي دي، هغه جرمونه چې په کې په کلام کې ثبت شوي دي، چې د د ګناه له امله ترسره شوي دي. موږ لیدلي دي چې د له امله شو - ووژل شو - او تقریبا ووژل شول - چې دا په مختلفو وختونو کې کرکې ته - بد او بې اصوله چلند ته - دروغ او کفر ته - بلوا او تاوتریخوالي ته - د خدای کار ته ګرځیدو ته - د خدای د خدمتګارانو سپکاوي ته - دروغ او سپکاوي ته - بدخواهۍ ته - غصې ته - او شدید ته لاره هواره کړه.

یقینا، اوس چې موږ د دې بدۍ ځینې ویروونکي بڼه له مقدس څخه څرګنده کړې ده، زموږ لوستونکي باید په دې فکر کولو سره ولړزیږي چې د دې ټولو جرمونو ریښه د دوی په زړونو کې پټه ده. یعقوب په ویلو کې هیڅ نه کوي چې د هر بد کار ریښه ده (۳:۱۶). دا د قهر یا غصې څخه بدتر دی؛ هیڅوک نشي کولی د په وړاندې ودریږي (). دا په فضل کې وده خنډوي ()؛ دا د جسماني ذهنیت ثبوت دی ()؛ دا د جسم د کارونو څخه یو دی ()؛ او یو هغه ته چې زموږ روحونه په ځانګړي توګه مستعد دي ()، چې د نورو د سوکالۍ او ښو کارونو لخوا تولید کیږي ()، او همدارنګه د بحثونو او شخړو لخوا (). اوس مخکې له خبرتیا څخه مخکې چمتووالی دی. هیڅکله شیطان ته ځای مه ورکوئ، په دې اجازه ورکولو سره چې زموږ په زړونو کې وده وکړي او ټوکیدنه وکړي؛ مګر تل د روح لومړني راپورته کیدل چیک کړئ.

د درملنه

هڅه وکړئ چې د نورو په سوکالۍ کې خوښي وکړئ؛ هڅه وکړئ چې بې غرضه اوسئ، ځکه چې په هرصورت، یوازې د ځان غوښتنې یوه بڼه ده. د نورو ښه والی وغواړئ، نه خپل ځان. زموږ د مسلک رسول او - - په پام کې ونیسئ - څوک چې د په څیر نه و ()، مګر خپل ځان یې خالي کړ (لفظي) او د په یې د ځان انکار پای ته ورساوه.

له ځان څخه پوښتنه وکړئ، ایا زه به د یوې شیبې لپاره په خپل کې د احساس ته اجازه ورکړم، هغه احساس چې زما د څښتن کولو ته یې وهڅول؟

هیڅوک نشي ویلای چې د خدای یو اولاد هم تر کومې کچې پورې رهبري کیدی شي، څوک چې یو ځل په خپله خوښه دې احساس ته اجازه ورکړي. دا دومره سره وده کوي چې، یوازې د چا د بریالیتوب، سوکالۍ، او موقف څخه پیل کولو څخه، موږ ممکن ډیر ژر له هغه څخه کرکه پیل کړو، او بیا د هغه په وړاندې دسیسه جوړه کړو.

لکه څنګه چې د غرور سره، همداسې د سره هم ده؛ د هغې تر ټولو ویروونکې او وژونکې بڼه هغه ده کله چې دا د څښتن لپاره د لیوالتیا تر پوښښ لاندې پټه شي، او د دې یا کوم مذهبي پټولو لاندې، د چا بدۍ لټوي. اوه، د د قضاوت په څوکۍ کې به د ټولو داسې اعمالو څومره افشا کول ترسره شي!

ګرانه لوستونکي، هڅه وکړئ چې لږ تر لږه له دې بدۍ څخه پاک اوسئ، وروسته له هغو ویروونکو خبرداریو څخه چې د خدای کلام موږ ته راکړي دي (په ځانګړي توګه په یاد ولرئ چې دا له پنځو ګناهونو څخه یوه ده چې د خدای کلام سره زموږ مینه خنډوي [۱ پطرس ۲]). د خپلو ګټو پر ځای د د جلال او ګټو سره ریښتینې بوختیا، په مؤثره توګه، که څه هم بې شعوره، نه یوازې دا بلکې ډیری نورې ګناهونه هم چیک کوي. یوازې ځان غوښتونکی کوي. هغه خدمتګار چې په ریښتیا ویلای شي، لکه د خپل بادار په څیر، “زه خپل جلال نه لټوم،” یقینا د له روح څخه خلاص شوی دی.

خدای دې موږ له دې ګناه څخه وساتي، کوم چې، افسوس، د ځوانو او زړو مومنانو ترمنځ په هیڅ ډول غیر معمولي نه ده.

اړوند مقالې

په اصل کې په Toward The Mark خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk

عکس د Julia Maior لخوا په Unsplash (https://unsplash.com/photos/white-and-gray-floral-textile-1PUduknVaF8) کې