لویه شخړه او که لوی خدمت؟
«او د دوی په منځ کې هم یوه شخړه وه، چې له دوی څخه به څوک لوی وي. او هغه دوی ته وویل، د غیر یهودو پاچاهان پر دوی واک چلوي؛ او هغه کسان چې پر دوی واک چلوي، نیکوکاران بلل کیږي. خو تاسو به داسې نه یاست: خو هغه څوک چې ستاسو په منځ کې لوی وي، هغه دې د کوچني په څیر وي؛ او هغه څوک چې مشر وي، هغه دې د خدمتګار په څیر وي. ځکه چې څوک لوی دی، هغه څوک چې په خواړو کې ناست وي، او که هغه څوک چې خدمت کوي؟ ایا هغه څوک چې په خواړو کې ناست وي، لوی نه دی؟ خو زه ستاسو په منځ کې د هغه په څیر یم چې خدمت کوي.» —لوقا ۲۲:۲۴-۲۷ KJV
په کلام کې عظمت
ډیری خبرې اترې کیږي چې زموږ په زړونو کې غرور ښیې. په پورتنیو آیتونو کې وړاندې شوې خبرې اترې د دې وروسته وشوې چې څښتن عیسی خپلو شاګردانو ته د هغه د یادولو یوه لاره ورکړې وه. خو لکه څنګه چې موږ کله ناکله کوو، دوی هیر کړل چې دوی د هغه په حضور کې ناست وو – نو خبرې اترې دې ته واوښتې چې په دوی کې څوک لوی و. څو ځله موږ د ورته خبرو اترو برخه یو کله چې موږ یو له بل سره پرتله کوو او ځانونه حتی په میز کې ناست یو او بحث کوو.
ما په دې وروستیو کې یوه مقاله ولوستله چې د خلکو یوې ډلې په اړه وه چې ارزول شوي وو او وموندل شول چې په دوی کې اوسط کس په ورځ کې ۲۷ خبرې اترې کوي. له دې خبرو اترو څخه، ۴۳٪ بې معنی وموندل شوې. د شاګردانو خبرې اترې هم بې معنی وې که چیرې څښتن عیسی په دې کې نه وای داخل شوی ترڅو د عظمت مناسب اندازه ورکړي: لومړی «د کوچني په څیر» وي، او دوهم «د هغه په څیر وي چې خدمت کوي [یو خدمتګار].» څښتن په دوی کې د هغه په څیر و چې خدمت یې کاوه. موږ باید هڅه وکړو چې د هغه په څیر واوسو! موږ ته لاندې کلمې یادول کیږي: «> ... خو ځان یې بې نومه کړ [کوچنی]، او د خدمتګار بڼه یې واخیسته» (فیلیپیان ۲:۷). موږ ته په فیلیپیان ۲:۵ کې ویل شوي چې «دا ذهن په تاسو کې وي، کوم چې په مسیح عیسی کې هم و.» څښتن عیسی اوس په جلال کې یو خدمتګار دی چې د خپلو اړتیاوو پاملرنه کوي، خو هغه موږ دلته پریښي یو ترڅو د هغه مثال تعقیب کړو حتی په هغه څه کې چې موږ یې په اړه خبرې کوو. کیدای شي هغه څه چې موږ یې وایو د هغه لپاره یو معنی لرونکی خدمت وي.
په کار کې عظمت
څومره لوی شخص څښتن عیسی دی چې ټیټ شي، ترټولو لوی عاجزي چې یو څوک یې کولی شي، د صلیب مرګ ته. دا کار بشپړ شو، هغه اوس په جلال او عزت سره تاج شوی دی. خو د هغه د عظمت په اړه نور شیان هم شته چې موږ یې په پام کې نیولی شو.
لومړی، موږ لرو: «> ستا د غوره والي په عظمت کې تا هغه کسان له منځه یوړل چې ستا په وړاندې راپورته شول: تا خپله غضب ولیږه، کوم چې دوی یې د وښو په څیر وخوړل» (خروج ۱۵:۷). د اسراییلو ماشومان یوازې د خدای په ځواک سره خلاص شوي وو – د مصر له ځواکونو څخه د خدای په عمل سره د دوی په استازیتوب چې اسراییلیانو ټولو لیدلی و، خلاص شوي وو. د دوی سندره لومړی هغه څه بیانوي چې خدای کړي دي او بیا هغه څه بیانوي چې هغه د دوی لپاره شوی دی. دلته ښودل شوي د مینې او ځواک دواړو عظمت څومره قیمتي دی – چې خدای به دا بې وزله لړزیدونکي خلک د ځان لپاره واخلي. په دې سره، د خدای غوره والی نه یوازې په لوی بریالیتوب کې، بلکې د هغه په شخصیت کې هم لیدل کیږي. سمویل میډلي (۱۷۳۸-۱۷۹۹) لیکلي: «څومره بډایه شخصیت هغه لري، او د مینې ټول شکل چې هغه یې اغوندي په تخت باندې لوړ شوی دی.» بل هیڅوک دومره غوره نه دی. څښتن عیسی په بشپړ ډول خپل غوره والی هغه وخت وښود کله چې هغه دې نړۍ ته راغی. نو په هغه کې موږ ترټولو لوی مثال، ترټولو لوی ټیټوالی، ترټولو لوی خدمت او ترټولو لوی شخصیت لرو. زبور لیکونکي په سمه توګه وویل، «> د هغه عظمت د لټون وړ نه دی» (زبور ۱۴۵:۳).
څومره حیرانوونکی دی کله چې د هغه عظمت زموږ په کارونو کې لیدل کیږي. «> او هر څه چې تاسو په کلام یا عمل کې کوئ، ټول د څښتن عیسی په نوم وکړئ، د هغه په واسطه خدای او پلار ته مننه وکړئ» (کولسیان ۳:۱۷). شاید کله چې زموږ په میز کې ناست یو، موږ ومومو چې یو څوک په یو څه کې مرستې ته اړتیا لري او موږ پوهیږو چې موږ د مرستې ځواک لرو. ایا موږ د بل چا لپاره انتظار کوو چې دا کار وکړي او که موږ له ډوډۍ څخه پاڅیږو او مرسته وکړو؟ ایا تاسو په یاد لرئ چې څښتن عیسی په یوحنا ۱۳ کې له ډوډۍ څخه پاڅید، خپلې جامې یې لرې کړې، ځان یې په تولیه وتړلو او د شاګردانو پښې یې وینځلې؟ د هغه د کارونو عظمت د هغه جلال لخوا ځواب شوی چې د هغه په توګه په آسمان کې یو سړی دی «> د لوړ مقام د جلال په ښي لاس کې» (عبرانیان ۱:۳).
په ارزښت کې عظمت
راځئ چې بله برخه په پام کې ونیسو: «> ځکه چې داسې وایي لوړ او لوړ مقام لرونکی چې په ابدیت کې اوسیږي، چې نوم یې مقدس دی؛ زه په لوړ او مقدس ځای کې اوسیږم، د هغه سره هم چې یو مات شوی او عاجز روح لري، ترڅو د عاجز روح راژوندي کړي، او د مات شویو زړونه راژوندي کړي» (اشعیا ۵۷:۱۵). زه دا آیت هغه وخت یادوم کله چې زه په کورنۍ کې د شخړې په اړه اورم، لکه څنګه چې مختلف غړي هڅه کوي خپل ځای د نورو څخه لوړ کړي. پرځای یې موږ اړتیا لرو چې د څښتن عیسی ته په کتلو سره ځانونه عاجز کړو – هغه څوک چې دومره لوی دی چې هغه په ابدیت کې اوسیږي! موږ په دې ځمکه کې د دومره لنډ وخت لپاره یو، خو هغه به د ابدیت یوه شیبه هم ورک نه وي. د هغه داسې ځانګړتیاوې اکثرا زموږ له فکرونو او خبرو اترو څخه ورکې ښکاري.
څه چې په ځانګړي ډول لمس کوونکي دي د خدای د فضل عظمت دی چې په واسطه یې هغه د هغو کسانو په زړونو کې اوسیږي چې عاجز او مات شوي دي. یوه سندره شته چې د کتابونو له کمال څخه کمه ده، خو بیا هم یوه نقطه لري: «خدای څومره لوی دی؟ د هغه پراخه سلطنت څومره لوی او پراخ دی؛ د دې ویلو هڅه کول یوازې پیل کیدی شي. هغه دومره لوی دی چې په لوی کائنات واک چلوي، خو دومره کوچنی دی چې زما په زړه کې ژوند وکړي.» بله سندره چې ذهن ته راځي، زموږ د حیرانوونکي ژغورونکي په اړه خبرې کوي، دا ده «د هغه د عظمت سندرې ووایه، بې پایه عظمت، د هغه د نیکۍ سندرې ووایه هره ورځ؛ له شر څخه ساتنه، له خطر څخه ساتنه، موږ مخ په وړاندې رهبري کول، لاره خوشحاله کول. موږ به هغه ته سجده وکړو، راټول شو او ستاینه به یې وکړو، غږونه په کنسرت کې په خوښۍ سره یوځای کیږي! د هغه دې سلطنت، ځواک او جلال وي، اوس او د تل لپاره، نړۍ بې پایې!» کیدای شي څښتن عیسی دا راکړي چې زموږ خبرې اترې نه یوازې معنی لرونکې وي بلکې د هغه وړ هم وي چې موږ یې خوښ کړو او ځان یې زموږ لپاره ورکړ. د هغه ابدي عظمت په پام کې ونیسئ.
په زړه کې عظمت
په پای کې، کیدای شي موږ په ۱ تاریخ ۱۷:۱۹-۲۰ کې د داود کلمې په یاد ولرو: «> ای څښتنه، ستا د خدمتګار په خاطر، او ستا د خپل زړه له مخې، تا دا ټول عظمت کړي دي، په دې ټولو لویو شیانو په ښکاره کولو سره. ای څښتنه، ستا په څیر هیڅوک نشته، او ستا پرته بل هیڅ خدای نشته، د هغه څه له مخې چې موږ په خپلو غوږونو اوریدلي دي.» د داود لپاره دا کلمې قیمتي وې لکه څنګه چې خدای د هغه د کور د راتلونکي په اړه خبرې وکړې. څومره حیرانوونکی دی که خدای زموږ د کورنیو په اړه په داسې ډول خبرې وکړي، زموږ د هغه په عبادت کې د ځواب ویلو په اړه کله چې موږ د هغه د زړه عظمت په پام کې نیسو. یو څوک نشي کولی د پاول کلمې په یاد راوړي: «> خو خدای چې په رحم کې بډایه دی د خپلې لویې مینې لپاره چې هغه موږ سره مینه درلوده ...» (افسیان ۲:۴).
هغه څه چې خدای د داود د کور لپاره وکړل اوس د هغه څه لخوا ډیر شوي چې هغه د ایمان د کورنۍ لپاره د خپلې مینې په عظمت کې کړي دي. څومره حیرانوونکی دی چې د هر یو لپاره او زموږ د کورنیو لپاره د هغه د مینې په اړه فکر وکړو. هیڅوک نشي کولی له هغه سره پرتله شي! هغه زموږ د زړونو عبادت مستحق دی، نه یوازې په ابدیت کې بلکې اوس زموږ په کورونو کې هم. ایا موږ وخت جلا کوو ترڅو یوازې د هغه په اړه خبرې وکړو کله چې له کورنۍ او ملګرو سره یوځای یو؟ څښتن عیسی، د خدای د روح په واسطه چې په مومنانو کې اوسیږي، کولی شي موږ سره مرسته وکړي چې د هغه د کلمو، کارونو او ارزښت په اړه خبرې وکړو، او په عبادت کې له هغه سره خبرې وکړو. راځئ چې څښتن عیسی ته په خوښۍ سره په کلام او کار کې خدمت وکړو پداسې حال کې چې موږ په دې نړۍ کې یو چې هغه یې رد کړی دی. په هر وخت کې، کله چې څښتن د خپلو لپاره راځي، زموږ د هغه لپاره خدمت به دلته په ځمکه پای ته ورسیږي. تر هغه وخته پورې، کیدای شي موږ د هغه د شخص د عظمت لخوا حرکت وکړو.
ترټولو لوی د شاګردانو په منځ کې شخړه چې له دوی څخه څوک لوی و، لوقا ته ځانګړې ده. خو د داسې روح څرګندیدل په نورو مواردو کې په طبیعي ډول ځان ښودلی؛ او څومره په وحشتناکه توګه دې روح د کلیسا په ټول تاریخ کې ځان ښودلی دی. دا څرګنده ده چې موږ باید په لوقا کې دا اخطار د ورکړل شوي په توګه ولولئ: د هغه روح ته یو خلاص، څرګند مخالفت چې اوس په ښکاره ډول د خپل عاجزي ترټولو ټیټو ژورو ته ښکته کیده – هغه څه ته چې له هرڅه پورته، زموږ اړتیا او د هغه مینه د هغه د راوستلو لپاره یوځای شوه. شاګردانو دا نه پوهیدل چې د کوچني ماشوم په څیر ځان عاجز کول د هغه په کار کې د عظمت لاره ده. لکه څنګه چې هغه مخکې کړي وو، څښتن دوی ته د راپرځیدلو خلکو په منځ کې د وقار او هغه ځای ترمنځ اړین توپیر یاد کړ چیرې چې الهي مینه واک چلوله – لوی د کوچني په څیر، او مشر د خدمتګار په ځای کې. د خلکو په فکر کې څوک لوی و: هغه څوک چې په میز کې و او که هغه څوک چې هلته خدمت کاوه؟ دوی په هغه کې څه ولیدل؟ ترټولو لوی هغه څوک و چې ټولو ته یې خدمت کاوه! —F. W. Grant (اقتباس شوی)، عددي انجیل.
