عیسوي بپتسما یو حکم یا رسم دی چې یوازې عیسویت پورې اړه لري. د کلیسا (اسمبلۍ) له پیل څخه مخکې هیڅ عیسوي بپتسما نه وه، کوم چې د پینټیکوسټ په ورځ، د څښتن عیسی له بیا راژوندي کیدو پنځوس ورځې وروسته او د هغه د بدن آسمان ته د پورته کیدو لس ورځې وروسته و. موږ د دې حساب په اعمال 2 کې موندلی شو. د پینټیکوسټ په سهار، د څښتن عیسی د ژمنې په ځواب کې، روح القدس په خپلو 120 پیروانو باندې واچول شو، کوم چې د هغه په وینا په پورتنۍ خونه کې انتظار کاوه. دا 120 د روح القدس څخه ډک شول او د هغه لخوا په یوه بدن کې بپتسما شول، او په دې توګه کلیسا جوړه شوه. دا یوه ځانګړې یو ځل پیښه وه چې د روح بپتسما په نوم یادیږي، او په څښتن عیسی کې هر مومن د هغې ښه والی ته راځي کله چې هغه وژغورل شي. په هرصورت، دا د اوبو بپتسما نه ده، کوم چې موږ معمولا د بپتسما په توګه یادوو کله چې موږ د بپتسما په اړه خبرې کوو.
د ډیری قومونو څخه د یهودانو او پروسیلیټس (یهودیت ته بدل شوي) یوه ډله راټوله شوه، چې د دې حیرانونکي پدیدې لخوا راجلب شوي وو. په ځواب کې، پیټر دوی ته تبلیغ وکړ، او تشریح یې کړه چې دا پیښه څنګه هغه څه وه چې پیغمبر جویل ډیر وخت دمخه ویلي وو. هغه د دې په اړه خبرې وکړې چې خدای څنګه څښتن عیسی راپورته کړی او لوړ کړی و، کوم چې دوی څو اونۍ دمخه رد کړی او صلیب کړی و. په حقیقت کې، خدای هغه پریکړه بیرته اخیستې وه چې دوی د عیسی په اړه کړې وه.
د پیټر پیغام
د پیټر پیغام د دې ډلې غړي په زړه کې ووهل، او دوی وپوښتل، "ای خلکو او وروڼو، موږ څه وکړو؟" هغه دوی ته وویل، "توبه وباسئ، او ستاسو هر یو دې د ګناهونو د بخښنې لپاره د عیسی مسیح په نوم بپتسما شي؛ او تاسو به د روح القدس ډالۍ ترلاسه کړئ" (37-38 آیتونه، NKJV). په یاد ولرئ، څو اونۍ دمخه د یهودانو یوه لویه ډله چې د خپلو مشرانو لخوا هڅول شوې وه، غوښتنه یې کړې وه چې عیسی صلیب شي. دې یهودانو چې اوس راټول شوي وو، اړتیا درلوده چې د دې چلند څخه توبه وباسي او د څښتن عیسی په خوا کې د خدای سره د دې پریکړې او "منحرف نسل" په وړاندې یو عام دریځ ونیسي چې دا یې کړې وه. درې زره کسانو په دې اساس عمل وکړ، توبه یې وکړه او بپتسما شول. دوی په دې توګه په عامه توګه د خپل ملت له هغه څه سره خپل پخواني اړیکې پرې کړې او د عیسی سره یې خپل دریځ ونیو. په دې حیرانونکې ورځ کلیسا له 120 کسانو څخه 3,120 ته وده وکړه.
څو کاله دمخه ډیری یهودان چې د یوحنا بپتسما ورکوونکي د تبلیغ لخوا هڅول شوي وو، په ښکاره توګه یې د بپتسما په واسطه خپله توبه اعلان کړې وه – یو سمبولیک مینځل او پاکول. دا هم عیسوي بپتسما نه وه، ځکه چې عیسویت د څښتن عیسی له مړینې، بیا راژوندي کیدو، آسمان ته د پورته کیدو او لوړیدو څخه مخکې شتون نه درلود. د عیسوي بپتسما عقیدوي اهمیت موږ ته په رومیانو 6:3-5 کې ورکړل شوی دی. په بپتسما کې هغه څوک چې څښتن عیسی مسیح یې د ژغورونکي او څښتن په توګه منلی دی، د هغه او د هغه د مړینې سره زموږ لپاره پیژندل کیږي. په اوبو کې ډوبیدل (د بپتسما ترسره کولو لپاره د صحیفې لاره) د "د هغه د مړینې په څیر" ته تلل دي. په حقیقت کې، بپتسما شوی کس مني چې هغه، ګناهکار، د مړینې مستحق و. په شکل کې هغه ځان د مړینې په ځای کې اچوي، چیرې چې مسیح په حقیقت کې تللی و، په دې توګه د خپلو ګناهونو لپاره د مسیح په مړینه کې خپله عقیده مني. له اوبو څخه راوتل د بیا راژوندي کیدو یوه انځور دی، په کوم کې چې بپتسما شوی کس په سمبولیک ډول وايي چې هغه په مسیح کې یو نوی مخلوق شوی دی. د هغه پخوانی ژوند تیر شوی او هغه غواړي په نوي ژوند کې وګرځي.
بپتسما یو شخص نه ژغوري
بپتسما یو شخص نه ژغوري. دا د هغه ګناهونه نه مینځي او نه هم هغه ته نوی ژوند ورکوي. بلکه، دا سمبول دی چې بپتسما شوی کس په خپل مرګ، ښخولو او بیا راژوندي کیدو کې د مسیح سره پیژندل کیږي. هغه غواړي یو نوی ژوند وکړي، چې خدای ته خوښ وي. هغه اوس غواړي په نوي ژوند کې ژوند وکړي – نور د ګناه غلام په توګه نه، بلکې د مړو څخه ژوندی په توګه. د 1 پیټر 3:21 په وینا، بپتسما د خدای په وړاندې د ښه وجدان ځواب دی؛ دا د بدن د کثافاتو لرې کول ندي. ګلاتیانو 3:27 وايي چې "ستاسو څومره چې په مسیح کې بپتسما شوي یاست، مسیح مو اغوستی دی."
په صحیفه کې موږ تل موندلی شو چې بپتسما د نجات څخه وروسته راځي. اعمال 18:8 په روښانه توګه وايي چې "د کورنتیانو ډیری اوریدلي، باور یې کړی او بپتسما شوي." مخکې له دې چې دوی پریږدي، څښتن عیسی په مرقس 16:15-16 کې خپلو شاګردانو ته وویل چې "ټولې نړۍ ته لاړ شئ او هر مخلوق ته انجیل تبلیغ کړئ. هغه څوک چې باور لري او بپتسما شي، وژغورل شي، مګر هغه څوک چې باور نه لري، محکوم شي." په متی 28:18-20 کې د څښتن دا حکم، چې ویلای شي، "ټول واک په آسمان او ځمکه کې ماته ورکړل شوی دی،" د درې اړخیز حکم په توګه ورکړل شوی دی:
- "نو لاړ شئ او د ټولو قومونو شاګردان جوړ کړئ"؛
- "د پلار او زوی او روح القدس په نوم یې بپتسما کړئ"؛ او
- "دوی ته درس ورکړئ چې ټول هغه شیان مراعات کړي چې ما تاسو ته امر کړي دي."
څښتن خپلو شاګردانو – او موږ ته هم – د هڅولو لپاره ادامه ورکوي، او وايي، "او وګورئ، زه تل ستاسو سره یم، حتی د عمر تر پای پورې. آمین."
موږ په دې آیتونو کې وینو چې څښتن هغو کسانو ته چې انجیل تبلیغ کوي، د هغو کسانو د بپتسما کولو مسؤلیت ورکوي چې د دوی د تبلیغ له لارې په هغه باور لري. په نوي عهد کې موږ هیڅکله د یو شخص لخوا د مسیح د ژغورونکي او څښتن په توګه منلو او د هغه د بپتسما کیدو ترمنځ اوږده وقفه نه موندلو. موږ د پیټر حکم یاد کړ چې 3,000 کسانو ته چې باور یې درلود توبه وباسي او بپتسما شي. د ترسوس شاول (وروسته پاول نومول شو) ته هم په ورته ډول د حنانیا لخوا وویل شول چې پاڅیږي او بپتسما شي (اعمال 22:16). د پینټیکوسټ په 3,000 یهودانو په څیر، هغه په عامه توګه د څښتن عیسی په وړاندې و، او د هغه کلیسا یې ځوروله. مګر اوس شاول باید په ښکاره توګه خواوې بدل کړي، لکه څنګه چې و. څښتن لا دمخه د هغه باور لیدلی او پیژندلی و، مګر د هغه ګناه باید په عامه توګه په بپتسما کې حل شي.
پیټر په اعمال 10:48 کې امر وکړ
پیټر په اعمال 10:48 کې امر وکړ چې کورنیلیوس او هغه کسان چې ورسره وو باید بپتسما شي. هغه یوازې د روح القدس شاهد و چې په دوی باندې واچول شو کله چې دوی ناست وو او د انجیل تبلیغ یې اوریدل – روښانه، د خدای لخوا ورکړل شوی شواهد چې دا غیر یهودیانو کلمه باور کړې وه او په دې توګه ژغورل شوي وو. موږ نه لوستلو چې پیټر په شخصي توګه بپتسما ترسره کړه، مګر هغه ټینګار وکړ چې دا باید ترسره شي. پاول هم معمولا هغه کسان نه بپتسما کول چې د هغه د تبلیغ له لارې باور یې درلود، ترڅو دا غلط فهم نشي. د هغه ټیم نور غړي چې ورسره وو بې له شکه کولی شي د بپتسما فزیکي عمل په ترسره کولو سره د انجیل په هڅه کې خپله ملګرتیا وښیې.
موږ لیدلي چې څښتن غوښتل چې خپل خلک هغو کسانو ته درس ورکړي چې ژغورل شوي او بپتسما شوي وو ترڅو ټول هغه څه مراعات کړي چې هغه دوی ته امر کړي وو. دا باید له پامه ونه غورځول شي. د یو شخص د بپتسما کیدو دمخه د اوږدې تدریس کورس ته اړتیا نشته. په حقیقت کې، موږ په نوي عهد کې وینو چې خلک د خپل نجات په وخت کې ډیر ژر بپتسما شوي. موږ حتی په اعمال 8 کې د شمعون جادوګر په قضیه کې وینو چې دا سړی په هغه څه باندې بپتسما شو چې وروسته وښودل شول چې یوازې یو بهرنی اعتراف و او د زړه حقیقت نه و.
بپتسما باید د نجات بهرنی ملګرتیا وي
بپتسما باید د نجات بهرنی ملګرتیا وي. د صحیفې ډیری برخې موږ ته ښیې چې باور، نه بپتسما، هغه وسیله ده چې له لارې یې یو څوک ژغورل کیږي. افسیانو 2:8-9 په روښانه توګه وايي چې باور زموږ څخه نه دی، هغه څه ندي چې موږ یې اعتبار کولی شو، مګر دا د خدای د فضل لخوا ورکړل شوی دی. له همدې امله موږ نشو کولی په خپل باور ویاړو. له بده مرغه، بپتسما یو بهرنی عمل دی چې ډیری وختونه په غلطۍ یا حتی په فریب سره پلي کیږي.
په صحیفه کې موږ ته یوه روښانه قضیه هم نه ده ورکړل شوې چې په کوم کې ناژغورل شوي خلک په قصدي توګه بپتسما شوي وي. بیا هم دا نن ورځ په ډیری تش په نامه "عیسوي" کلیساګانو کې ډیری وختونه ترسره کیږي، معمولا ځکه چې د بپتسما اهمیت په سمه توګه نه پوهیږي. ډیری خلک بپتسما د نجات د وسیلې په توګه یا د کلیسا غړي کیدو لپاره د یوې لارې په توګه ګوري نه د نجات لپاره د یوې حیاتي ملګرتیا په توګه. دوی فکر کوي چې څښتن د بپتسما معنی درلوده کله چې هغه د اوبو او روح څخه د زیږیدلو په اړه خبرې وکړې. په انجیل کې اوبه ډیری وختونه د خدای د کلمې د انځور په توګه کارول کیږي. د صحیفې دا غلط تفسیر به بپتسما، کوم چې یو انساني کار دی، او د خدای د روح فعالیت سره ګډ کړي. دا په بشپړه توګه غلط دی، ځکه چې نجات په مسیح باندې د باور له لارې دی نه د صداقت د کارونو له لارې چې موږ یې کړي دي.
ډیری توپیرونه
د دې غلط باور ډیری توپیرونه شتون لري چې بپتسما د نجات وسیله ده. په ډیری کلیساګانو کې ماشومان د زیږون څخه لږ وروسته بپتسما کیږي. دا کلیساګانې هڅه کوي چې دوی عیسویان کړي او په دې توګه دوی ته جنت ته د ننوتلو ډاډ ورکړي. ریښتینی انجیل په داسې کلیسا کې په سختۍ سره تدریس کیږي چې داسې غلط تعلیمات ترویج کوي؛ او نه هم یو ماشوم د خپلو والدینو یا کوم بل "سپانسر" په باور ژغورل کیدی شي. دا خورا مهم دی چې ماشومان د څښتن عیسی سره آشنا کړئ، څوک چې غواړي د دوی مینه ناک ژغورونکی وي، ځکه چې نجات د میخانیکي یا فزیکي پروسې لکه بپتسما لخوا نه ترسره کیږي. تر هغه وخته پورې چې یو ماشوم د څښتن عیسی منلو یا ردولو لپاره پوهه نلري، که هغه مړ شي نو هغه د مسیح د ویاړلي قرباني کار په ارزښت پوښل شوی چې په کالوري کې ترسره شوی. یو ماشوم د زیږون له مخې ګناهکار دی او دا ډیر ژر په خپلو کړنو کې څرګندیږي. کله چې هغه د پوهیدو وړ وي – او موږ نشو کولی د دې لپاره یو مشخص عمر وټاکو – چې هغه یو ګناهکار دی او مسیح د هغه لپاره مړ شو، نو په هر قیمت انجیل په ساده او روښانه توګه د هغه په وړاندې راوړئ! هغه څوک چې د خدای د نجات مینه ناک وړاندیز ردوي، ورک دی، که هغه بپتسما شوی وي یا نه.
داسې عیسوي والدین شتون لري چې خپل ماشومان وقف کوي، او غواړي چې دوی "په عیسوي ځمکه" کې واچوي. په دې کولو سره دوی په عامه توګه تاییدوي چې دوی اراده لري خپل ماشومان د څښتن لپاره لوی کړي. هیڅ شک نشته چې دوی ښه معنی لري. دا ډول والدین ډیری وختونه هڅه کوي چې په زاړه عهد کې د سنت کولو سره موازینې راوباسي، او خپل عمل د صحیفې په برخو باندې اساس کړي چې د کورنیو بپتسما ته اشاره کوي. په هرصورت، په انجیل معنی کې یو کورنۍ د کورنۍ په څیر نه ده. خدای په پیدایښت 18:19 کې د ابراهیم د ماشومانو او د هغه د کورنۍ ترمنځ توپیر کوي. په صحیفه کې کورنۍ یوه پراخه اصطلاح ده، ځکه چې دا غلامان یا خدمتګاران شامل وو. په صحیفه کې د کورنۍ بپتسما ته اشاره هیڅکله په کورنۍ کې د کوم ماشوم عمر یا حتی دا چې په کورنۍ کې ماشومان وو، نه په ګوته کوي.
په اعمال 16 کې په فیلیپي کې زندان ساتونکی
په اعمال 16 کې په فیلیپي کې زندان ساتونکی د نیمې شپې وروسته بدل شو او "خوشحاله شو، ځکه چې د خپلې ټولې کورنۍ سره یې په خدای باور کړی و." د لیدیا کورنۍ په همدې فصل کې په 40 آیت کې د "وروڼو" په توګه یاد شوې ده. پاول په 1 کورنتیانو 16:15-16 کې کورنتیانو ته نصیحت کوي چې د ستیفاناس کورنۍ ته تسلیم شي، ځکه چې "دوی ځانونه د مقدسانو خدمت ته وقف کړي دي." په 1 کورنتیانو 1:16 کې، هغه یادونه کوي چې په شخصي توګه یې دا کورنۍ بپتسما کړې ده. په نوي عهد کې د کورنۍ بپتسما ته هره اشاره یو ځل عمل په ګوته کوي. رومیانو 16:11 د یوې کورنۍ یادونه کوي چې ټول غړي یې "په څښتن کې" نه وو. موږ هیڅکله داسې ریکارډ نه موندلو چې د عیسوي والدینو ته زیږیدلی ماشوم د دوی د خپل بپتسما وروسته پخپله د یوې جلا پیښې په توګه بپتسما شوی وي.
په رومیانو 6:3 کې "ایا تاسو نه پوهیږئ" کلمې به دا هم په ګوته کړي چې بپتسما شوی کس باید لږترلږه د بپتسما معنی په اړه اساسي پوهه ولري. خدای د یو شخص زړه ویني کله چې هغه شخص باور لري، مګر انسان یو شخص د مومن په توګه پیژني کله چې هغه شخص بپتسما شي. دا په ځانګړي توګه د مسلمانانو او ارتودوکس یهودانو په اړه ریښتیا ده، څوک چې ډیری وختونه د ډیری عیسویانو په پرتله د بپتسما معنی په اړه ډیر څه پوهیږي. کله چې هغه د ژغورل کیدو ادعا کوي، دوی لاهم د هغه چا لپاره هیله لري چې خپل دین پریږدي ترڅو بیرته راشي، مګر دوی هغه مړ ګڼي کله چې هغه بپتسما شي.
ملګریه، که تاسو په عیسی مسیح باندې د خپل ژغورونکي په توګه باور نه دی کړی، مهرباني وکړئ نن ورځ هغه ته راشئ! هغه تاسو دومره ډیر خوښوي چې هغه ستاسو لپاره په کالوري کې په صلیب باندې نږدې 2,000 کاله دمخه مړ شو. که تاسو په هغه باندې د ژغورونکي په توګه باور کړی وي، ایا تاسو دا په عامه توګه د نړۍ په وړاندې په بپتسما کې اعتراف کړی دی؟ که نه، ولې نه؟ دا د اطاعت یو ګام دی چې هغه تمه لري تاسو یې واخلئ کله چې تاسو د هغه په فضل سره نجات ترلاسه کړی وي. بپتسما په ښکاره توګه تاسو په داسې نړۍ کې د هغه په خوا کې ښیې چې لاهم هغه ردوي – "د هغه سره په بپتسما کې ښخ شوي، په کوم کې چې تاسو هم د خدای په کار کې د باور له لارې د هغه سره راپورته شوي یاست، چا چې هغه له مړو څخه راپورته کړ" (کولسیانو 2:12). خدای دې تاسو ته برکت درکړي لکه څنګه چې تاسو بیا په نوي ژوند کې د تګ هڅه کوئ!
