د انجیل د نبوت اعتبار او دقت

۲۰۲۳ مۍ ۳۱
۸ د لوستلو دقیقې

نبوت د وړ او دقیق دی

ځینې څیړونکي په انجیل کې د په اړه سلګونه ځانګړي نبوتونه لیست کوي، چې ډیری یې شوي، او نور یې لا تر اوسه کیږي. په دې نبوتونو کې هیڅ غلطي نشته، که څه هم موږ نشو کولی تل د دوی ټول اړخونه درک او تشریح کړو.

د احصایوي ناممکنیت، د ریاضيکي احتمال قوانینو سره سم، چې دا ټول نبوتونه د یو او ورته شخص په تړاو په تصادفي توګه شي، په غیر مستقیم ډول تاییدوي چې خدای د دوی لیکوال او اجرا کونکی دی. د دې پیژندل موږ د هغه ته هڅوي (رومیانو 11:36؛ مکاشفه 4:11)، کوم چې د هغه د عظمت په نظر کې نیولو سره دی.

ریاضيکي احتمال او مسیحي نبوت

نبوت په روښانه توګه د کتابونو الهي لیکوالۍ ته اشاره کوي او د هغې د پیغام د وړتیا شاهدي ورکوي. هرڅوک کولی شي وړاندوینې وکړي، کوم چې کول یې خورا ساده دي. په هرصورت، د مفصلو نبوتونو او کول یې خورا توپیر لري. په کې، هرڅومره چې د راتلونکي په اړه ډیرې څرګندونې کیږي او ډیر جزئیات ورکول کیږي، د دقیق کیدو چانسونه کموي. د په توګه، د 3,000 کلونو دمخه د یو شخص احتمال څومره دی چې د هغه دقیق ښار وړاندوینه وکړي چې راتلونکی مشر به پکې زیږیدلی وي؟ دا هغه څه دي چې پیغمبر میکاه د له زیږیدو 700 کاله دمخه وکړل. د یو نوي، نامعلوم مذهبي مشر د مړینې دقیقې طریقې وړاندوینه کولو احتمال څومره دی چې زر کاله وروسته به کړي، د مړینې یوه طریقه چې اوس مهال نامعلومه ده او د سلګونو کلونو لپاره به نامعلومه پاتې شي؟ بیا هم، دا هغه څه دي چې په 1000 BC کې په زبور 22 کې وکړل. بیا، د سلګونو کلونو دمخه د یو لوی راتلونکي مشر د څرګندیدو دقیقې نیټې وړاندوینه کولو احتمال څومره دی؟ دا هغه څه دي چې د له راتلو 500 کاله دمخه وکړل.

که یو څوک د راتلونکي په اړه د یو شخص په اړه 50 ځانګړي نبوتونه انځور کړي، یو څوک چې هغه هیڅکله نه دی لیدلی، نو د دې احتمال څومره دی چې دا شخص به ټول 50 وړاندوینې کړي؟ دا امکان څومره کم وي که چیرې د دې 25 وړاندوینې د هغه څه په اړه وي چې نور خلک به ورسره وکړي، او په بشپړ ډول د هغه له کنټرول څخه بهر وي؟

د په توګه، یو څوک څنګه «ترتیب» کوي چې په یوه ځانګړې کورنۍ کې زیږیدلی وي؟ یو څوک څنګه «ترتیب» کوي چې په یوه ټاکلي ښار کې زیږیدلی وي – او هغه ښار چې مور او پلار یې په کې نه اوسیږي؟ یو څوک څنګه خپله مړینه «ترتیب» کوي – په ځانګړي توګه د دوو نورو سره په باندې – او بیا «ترتیب» کوي چې جلادان یې د جامو لپاره قمار وکړي؟ یو څوک څنګه «ترتیب» کوي چې دمخه خیانت شي؟ یو څوک څنګه «ترتیب» کوي چې جلادان د دواړو خواوو د دوو قربانیانو پښې ماتولو معمول عمل ترسره کړي، مګر د هغه خپل نه؟ په پای کې، یو څوک څنګه «ترتیب» کوي چې خدای وي؟ یو څوک څنګه له څخه تیښته کوي او له وژل کیدو وروسته خلکو ته ښکاري؟

په کې، دا ممکن د یو چا لپاره ممکنه وي چې یو یا دوه مسیحي نبوتونه جعلي کړي، مګر دا به د هر چا لپاره ناممکن وي چې دا ټول نبوتونه تنظیم او کړي. دا څومره ریښتیا ده چې د دی ځکه چې د هغه په اړه 456 پیژندونکي ځانګړتیاوې دمخه ذکر شوې وې او هغه یې ټول کړل!

د احتمال علم په دې اړه څه وايي؟ دا هڅه کوي چې د یوې پیښې د واقع کیدو چانس وټاکي. د احتمال علم ارزښت او دقت په ښه توګه ثابت شوی او په لاندې ډول لنډیز کیدی شي: هرڅوک چې د خدای زوی په توګه ردوي، یو ردوي چې په کې د هر څه په پرتله په مطلق ډول ثابت شوی وي.

د انجیل د نبوتونو تفسیر

موږ کولی شو د د راتلو په اړه د نبوتونو څلور وپیژنو:

  • یوازې لومړی راتګ (لکه میکاه 5:2)؛
  • یوازې دوهم راتګ (په 63:1-6 کې لیدل کیږي)؛
  • دواړه لومړی او دوهم راتګ (زکریا 9:9-10؛ 11، 61 په پام کې ونیسئ)؛ او
  • د هغه ټوله دنده: دواړه راتګونه او د هغه ویاړمنه واکمني (په زبور 110 کې یوه بیلګه).

څښتن پخپله د نبوت لوی مفسر دی، لکه څنګه چې موږ د هغه په خبرو کې د دوو شاګردانو سره وینو چې د عماوس په لاره کې وو (). زموږ راپورته شوي څښتن دوی ته د له دریو برخو څخه (د ) د هغه په اړه شیان وښودل (، 44-46). هغه د موسی له لیکنو څخه (د تورات)، د لومړنیو او وروستیو پیغمبرانو څخه (د نوییم) او د لیکنو څخه (د کیتویم) نقل وکړ. کلمه بشپړ (زاړه عهد نامې) ته اشاره کوي او له دې دریو اصطلاحاتو څخه جوړه شوې ده (). کتابونه وړاندې کړل، دې شاګردانو ته یې د خدای برنامه وښودله:

  • د لومړی راتګ او د هغه کړاوونه؛ او
  • د په جلال کې راتګ – «راتلونکي جلالونه» (؛ 1 پطرس ).

څښتن د شاګردانو پوهه پرانیستله (). لکه څنګه چې لوړ شوی، هغه لاهم د خپل روح له داسې کوي (1 کورنتیانو ) چې هغه له څخه لیږلی. روح القدس د پینټیکوست له ورځې راهیسې په مومنانو کې اوسیږي ()، او هغه به موږ ته په ټولو حقیقتونو کې، اوس او د تل لپاره درس ورکړي او لارښوونه وکړي (یوحنا 14-16؛ رومیانو 8).

د وختونو د ویش

(افسیانو ) پدې معنی دی چې هغه د څښتن او د هغه (اسمبلی) لپاره یو پلان لري – یو پلان چې دمخه په 1-2 کې د او حوا سره په اسرار بڼه کې څرګند شوی (افسیانو ). دا د دې لپاره دی چې په او ځمکه کې ټول شیان د ، د خدای زوی، چې د انسان زوی او دی (زبور 8، 80؛ 7) تر مشرۍ لاندې راوړي. هغه خدای-انسان دی چې حیرانتیا لرونکی شخصیت به یو راز پاتې شي، لکه څنګه چې موږ له نوي عهد نامې څخه زده کوو (1 تیموتیس ؛ یوحنا ). دا او نورې برخې موږ ته د د شخصیت مبارک حیرانتیاوې وړاندې کوي، لکه څنګه چې خدای ولیدل چې دوی څرګند کړي (د په توګه یوحنا ، ؛ افسیانو ؛ کولسیانو :6؛ عبرانیانو ؛ مکاشفه ، :14 وګورئ). بیا هم، د هغه شخصیت – خدای او انسان په یو کې – د تل لپاره زموږ له پوهې څخه بهر یو راز پاتې دی، لکه څنګه چې د خدای په اړه هم ریښتیا ده – پلار، زوی او روح القدس.

د «وختونو » اصطلاح (افسیانو ) د نږدې راتلونکي عامه واکمنۍ ته اشاره کوي کله چې ټول شیان به د هغه تابع شي – نه یوازې په اصولو کې لکه څنګه چې اوس قضیه ده ( )، بلکې د هغه د ځواک او برکتونو په حقیقي ښودلو کې هم. هغه به د ژمنه شوي (زبور 2) او د ملتونو په توګه له سمندر څخه تر سمندر پورې او د ځمکې تر پای پورې واکمني وکړي (زبور 72؛ ، ، ، 65-66؛ زکریا 14). د دې ویاړمنې واکمنۍ دمخه مختلف ویشونه1، د انسان د ناکامیو سره سره، دمخه هغه عناصر لري چې دې حیرانتیا لرونکي واکمنۍ ته اشاره کوي. دا چې خدای کولی شي دا ډول سیوري ورکړي پخپله یو حیرانتیا لرونکی شی دی.

زبور 8 په لنډه توګه د راتلونکي د واکمني لنډیز کوي. د زبور یوه برخه په عبرانیانو 2 کې نقل شوې، چې په کې د انسان د زوی په توګه د اوسني جلالونو باندې ټینګار کوي، بیا هم په ځمکه کې د مومنانو سره تړلي دي (عبرانیانو ). زبور په افسیانو 1 کې هم نقل شوی ترڅو وښيي چې به د تر پښو لاندې نه شي (افسیانو )، مګر دا چې هغه، د خدای په ښي لاس کې جلال شوی، دمخه ته ورکړل شوی، مخکې لدې چې د هغه ویاړمنه واکمني پیل شي. موږ دا هم وینو چې په 1 کورنتیانو کې زبور 8 نقل کړی ترڅو وښيي چې، که څه هم به په کائنات باندې واکمني وکړي، زوی2 پخپله به د خدای تابع وي چې هرڅه یې د هغه تابع کړي دي (1 کورنتیانو ). له همدې امله، په کې به خدای په ټولو کې ټول3 وي (v.28).

خدای ته ثنا!

پای لیکونه

  1. دا اصطلاح د یوناني مرکب کلمې څخه اخیستل شوې ده oikonomia (افسیانو )، چې په لفظي توګه معنی لري «د قانون [یا قاعده].» یو ویش د یوې دورې ته اشاره کوي چې په ترڅ کې یې خدای انسان د خدای د څرګند شوي ارادې په اړه ازمويي. د اصطلاح یوه ښه ژباړه oikonomia، لکه څنګه چې د راتلونکي سره تړاو لري، «اداره» ده (افسیانو JND) چې د او ځمکې په اوږدو کې د راتلونکي زریزې واکمني په کوي.
  2. د زوی په اړه، دا زموږ لپاره ممکنه نه ده چې د هغه الهیت او انسانیت ترمنځ توپیر وکړو (د پیل وګورئ).
  3. نن ورځ، په اخلاقي توګه په هغو کسانو کې ښودل کیږي چې د نوي تخلیق پورې اړه لري پداسې حال کې چې د زاړه په شرایطو کې کوي، په یوه سقوط شوې کې (کولسیانو ). دا یو لوی امتیاز او یوه لویه ننګونه ده.

1 کورنتیانو NKJV «مګر اوس له مړو څخه راپورته شوی، او د هغو کسانو لومړۍ میوه ګرځیدلی چې ویده شوي دي. ځکه چې لکه څنګه چې د انسان له مرګ راغی، د انسان له هم د مړو بیا راژوندي کیدل راغلل. ځکه چې لکه څنګه چې په کې ټول مري، همداسې په کې به ټول ژوندي شي. مګر هر یو په خپل ترتیب کې: لومړۍ میوه، وروسته هغه څوک چې د هغه په راتلو کې د دي. بیا پای راځي، کله چې هغه سلطنت خدای پلار ته وسپاري ...»

اړوند مقالې

په اصل کې په GTPress خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk