انجیل درس ورکوي، او ریښتیني مسیحیان هرچیرې موافق دي، چې ټول کتاب د خدای په الهام ورکړل شوی. دوی هم موافق دي چې خدای هدفمند دی، نه یوازې په هغه فکرونو کې چې د هغه په کلمه کې څرګند شوي، بلکې په هغه ژبه کې هم چې هغه دا فکرونه څرګندوي. هغه یو ماهر مخابراتي دی او د هغه اصول نړیوال او اړونده دي. دوی په هره ژبه کې په ډیری لارو بیان کیدی شي. په هرصورت، خدای دا نه دي غوره کړي چې موږ ته یې د 21 پیړۍ په تخنیکي ژبه کې راکړي - کوم چې د نړۍ 6.5 ملیارد خلکو څخه ډیری یې په پوهیدو کې ستونزمن بولي - مګر د 2000-4000 کلونو دمخه د مینځني ختیځ په ژبه کې.
د دې خلکو لپاره هغه انځورونه چې خدای پخپله څرګند کړی و په روښانه توګه د پوهیدو وړ و. که څه هم زموږ کلتوري ترتیب په ډیری برخو کې بدل شوی، دا انځورونه په عمومي توګه لاهم موږ ته خورا روښانه دي. خدای په خپله کلمه کې ډیری بیانیې کاروي، مګر په دې مقاله کې به موږ ځان د صحیفو پادري انځورونو پورې محدود کړو - لکه پسه، وری، شپون، څړځای، رمه، کټاره، لیوان او ورکیدل.
شپانه او پسه
د
انجیل اکثرا په مستقیم ډول پسونه له خلکو سره پرتله کوي، دواړه په مثبت او منفي معنی کې. دلته د هر یو مثال دی:
د خدای ډیری ځمکني خلک، اسراییلیان، شپانه وو. د دې په مینځ کې د یوسف وروڼه وو. لکه څنګه چې شپانه د مصریانو لپاره یو کرکه وه (پیدایښت 46:34)، اسراییلیان په اسانۍ سره د فرعون د لویو رمې لپاره شپانه شول چې هغه د مصریانو څخه د خوړو په بدل کې ترلاسه کړي وو کله چې د دوی پیسې خلاصې شوې. یو شپون په سختۍ سره د پسونو سره کار کولی شي پرته له دې چې د دوی بوی واخلي. د دې خورا طبیعي دلیل سربیره، مصر، د خدای څخه په خپل ویاړلي خپلواکۍ کې د نړۍ یو انجیل انځور، د شپانو ستاینه نه کوي چې د حیواناتو پاملرنې ته وقف شوي وو چې په سختۍ سره په خپلواکه توګه ژوندي پاتې کیدی شي.
خدای په مکرر ډول د خپلو خلکو راتلونکي مشران د شپانو په توګه روزلي، موسی او داود اصلي مثالونه دي (خروج 3:1-12؛ زبور 78:70-72). تر ټولو پورته، څښتن عیسی پخپله د ښه شپون په توګه خبرې کوي، هغه څوک چې خپل ژوند به د پسونو لپاره ورکړي (یوحنا 10:11). زبور 23 د خپل عبادت کونکي پسونو له سترګو څخه شپون ګوري او موږ ته د ډیری لارو یو ښکلی انځور راکوي چې ښه شپون د خپلو پسونو پاملرنه کوي. په صحیفو کې ډیری نور انځورونه، د دوی په مینځ کې حزقیل 34 او اشعیا 40:11، دا توضیحات بشپړوي. د دې توضیحاتو کلیدي دا حقیقت دی چې ریښتینی شپون، په صبر لرونکې مینه کې، خپل ځان د خپلو پسونو لپاره ورکوي، پداسې حال کې چې بې ارزښته شپون یوازې دا ګوري چې هغه د پسونو څخه څه ترلاسه کولی شي.
وری ځوان پسه دي. دوی ځانګړې پاملرنې، ځانګړي خواړو ته اړتیا لري، په ځانګړي ډول مینه لري، او د بې ګناهۍ او ضعف انځور دی (اشعیا 40:11؛ یوحنا 21:15؛ 2 سموئیل 12:3؛ 1 سموئیل 7:9). وری اصلي حیوان و چې د قربانۍ لپاره کارول کیده. خدای به د سوځیدونکي قربانۍ لپاره پخپله وری چمتو کړي، ابراهیم خپل زوی اسحاق ته وویل؛ د اسراییلو هرې کورنۍ باید په مصر کې په فسح کې یو بې عیب وری وړاندې کړي؛ او دا انځورونه په پای کې
د رمې پاملرنه
البته، ښه شپانه به خپلې رمې شنه، ښه اوبو لرونکو څړځایونو ته رهبري کړي که څه هم کتاب اکثرا دا څړځایونه په دښته کې انځوروي. د پسونو اړتیا، نه د شپون اسانتیا، تل معیار و. انجیل د واښو یا وچو خواړو په اړه د رمې تغذیه کولو په اړه فکر نه کوي. زبور 23:2 موږ ته د ښه شپون لخوا چمتو شوي حیرانتیا چمتو کولو انځور راکوي:
همدا آیت هم وايي،
شپون نه یوازې خپل پسونه تغذیه کوي او اوبه ورکوي، بلکې د دوی د ساتنې په اړه هم اندیښنه لري. وحشي حیوانات په دښته کې پټ دي، لکه څنګه چې موږ په پیدایښت کې وینو (31:39؛ 37:33). داود یو زمری او یو ریښه ووژل پداسې حال کې چې د خپل پلار پسونه یې په دښته کې ساتل (1 سموئیل 17:34-35). څښتن د لیوه په اړه خبرې کوي چې پسونه نیسي او خپروي (یوحنا 10:12)، او پولس د افسس مشرانو ته خبرداری ورکړ او ویې ویل،
بیا هم، د دې خطرونو سره سره، موږ کولی شو د راضي پسونو سره خوښي وکړو چې ویاړي،
د پسونو کټاره
د دوی د ساتنې لپاره، په ځانګړې توګه په شپه کې، شپون اکثرا خپله رمه د پسونو کټارې ته رهبري کوله. د اسراییلو دوه نیمو قبیلو چې د اردن سیند په ختیځ اړخ کې پاتې شوې وې غوښتل یې د خپلو څارویو لپاره د پسونو کټارې جوړې کړي (شمیرې 32:16، 24). دا د پسونو کټارې په ښکاره ډول ډیرې دایمي ودانۍ وې، نه یوازې د شپې لپاره لنډمهاله د بوټو کټارې.
مګر پسونه یوازې د لنډ وخت لپاره په پسونو کې وو. دوی هیڅکله په دایمي توګه بند نه وو. د ورځې په اوږدو کې شپون
په یو معنی اسراییل یو کټاره وه. خدای غوښتل خپل رمه په نړۍ کې د خطرونو څخه وساتي. استثنا 4-11 ښیي چې هغه دوی ته قانون ورکړ، دا د دوی د خپلې ګټې او ساتنې لپاره. مګر څښتن عیسی له دې څخه هاخوا لاړ، د اسراییلو څخه ډیر لرې ورسید. هغه وویل چې هغه نور پسونه لري چې د دې یهودي کټارې نه دي.
زموږ ښه شپون
موږ مسیحیان نن ورځ ممکن د غیر یهودي یا یهودي اصل څخه وي، مګر موږ له یوې خوا په کټاره کې محدود نه یو او له بلې خوا له هغې څخه ایستل شوي نه یو. موږ د اجنبیانو غږونو ته متوجه نه یو بلکې د خپل ښه شپون غږ لخوا راجلب شوي یو او موږ هغه تعقیب کوو. هغه موږ پیژني او نه یوازې هغه څه چمتو کوي چې موږ په دې ژوند کې ورته اړتیا لرو، بلکې هغه موږ ته ابدي ژوند هم راکوي، او موږ به هیڅکله له منځه لاړ نه شو او هیڅوک نشي کولی موږ د هغه له لاس څخه وباسي (یوحنا 10:27-28). زموږ څومره ویاړلی برخه ده! کاش موږ تل خپل ښه شپون ته نږدې پاتې شو!
یقینا داسې یو حیرانونکی شپون باید کافي وي چې موږ له ورکیدو څخه وساتي. بیا هم کله ناکله زموږ سترګې ممکن په هغه باندې نه وي. موږ ممکن د یو اجنبی لخوا راجلب شو یا دا ممکن وي، لکه څنګه چې اشعیا 53:6 موږ ته وايي، چې
