«هڅه وکړه چې ځان خدای ته منظور کړې، یو داسې کارګر چې شرمېدو ته اړتیا نلري، د حقیقت کلمه په سمه توګه ویشي» (۲ تیموتیس ۲:۱۵).
د ارام وخت اهمیت
هر مسیحي باید د خپل ژوند عادت وګرځوي چې د هرې ورځې په پیل او پای کې له خدای سره یو ارام وخت تیر کړي. مخکې لدې چې هغه د یوې نوې ورځې په ناپیژندل شوې لار قدم کیږدي، هغه باید وخت ونیسي ترڅو د خپل آسماني پلار غږ له انجیل څخه واوري او په دعا سره له هغه سره اړیکه ونیسي. همدا شان باید د ورځې په پای کې هم وي، مخکې لدې چې هغه د شپې لپاره تقاعد شي.
د سپیڅلو کتابونو لوستلو او دعا له لارې، مومن د حکمت، لارښوونې، برکت، او د خپلو لنډمهاله اړتیاوو پوره کولو لپاره په خدای باندې خپله بشپړه تکیه څرګندوي. له خدای سره له دې مرکې څخه، مسیحي په روحاني توګه پیاوړی او د حاجي لارې ستونزو، ازمایښتونو، او ازموینې سره مخ کیدو ته چمتو راوځي (اشعیا ۴۰:۲۹-۳۱).
هیڅوک نشي کولی ورځ په ښه توګه پیل کړي، ښه پرمخ لاړ شي، یا ښه پای ته ورسوي څوک چې له خدای سره د دې «ارام وخت» لپاره چمتووالی نشي نیولی. دا موده باید په قصدي توګه خوندي شي او په ایماندارۍ سره د خدای لپاره وساتل شي. هیڅ شی باید ورسره مداخله ونکړي، ځکه چې هیڅ شی نشي کولی مسیحي ته د دې له لاسه ورکولو تاوان ورکړي. شیطان، نړۍ، او بدن به په خپلو هڅو کې یوځای شي ترڅو دا د ورځې له برنامې څخه وباسي، په دې پلمه چې «وخت نشته»؛ مګر وخت باید ورته جوړ او وساتل شي، که چیرې د یو چا شخصیت او شهادت د مسیح لپاره حساب شي. لکه څنګه چې شما، د داود یو له پیاوړو سړیو څخه، د فلسطینیانو له برید څخه د یوې ځمکې په دفاع کولو سره بریا او شهرت ترلاسه کړ؛ نو راځئ چې دا «ارام وخت» د دښمن له ټولو هڅو څخه وساتو ترڅو دا له موږ څخه واخلي (۲ سموئیل ۲۳:۱۱-۱۲).
د زرګونو ویجاړو شویو ژوندونو او خرابو شویو شهادتونو تراژیدي چې موږ یې شاوخوا وینو هیڅکله به نه وای رامنځته شوې که چیرې دې مسیحیانو په خپلو ژوندونو کې خدای ته لومړیتوب ورکړی وای د دې «ارام وخت» په ایماندارۍ سره په پام کې نیولو سره. د دې غفلت د ژوند بې پروایۍ، د خپلو مسؤلیتونو په ترسره کولو کې سستي، او د ازمایښت او ګناهکارې غوښتنې په وړاندې د مقاومت نشتوالي لامل شو. بیا وروسته هغه ناورین راغی چې دوی یې په څښتن کې له خوښۍ او په هغه کې د دوی له ګټورتیا څخه محروم کړل. موږ په طبیعي توګه کمزوري یو او ځواک ته اړتیا لرو؛ ویره لرونکي یو، او زړورتیا ته اړتیا لرو؛ ناپوه یو، او حکمت ته اړتیا لرو؛ سرکښه یو، او لارښوونې ته اړتیا لرو؛ ګناهکار یو، او بیا رغونې ته اړتیا لرو. «ارام وخت» هغه ځای دی چیرې چې دا ځواک، زړورتیا، حکمت، لارښوونه، او بیا رغونه چمتو کیږي.
راځئ چې د حبقوق پیغمبر په څیر ووایو: «زه به په خپل څارځای ودریږم او ځان به په کلا کې کیږدم، او وبه ګورم چې هغه به ماته څه ووایي، او وبه ګورم چې هغه به ماته څه ووایي، او زه به څه ځواب ورکړم کله چې زه ملامت شم» (حبقوق ۲:۱). کیدای شي موږ هم د دې «ارام وخت» شاوخوا کلا جوړه کړو، او په هر قیمت یې د خدای لپاره وساتو.
د ارام وخت لپاره چمتووالی
که څه هم موږ به په ځانګړي توګه د سهار د ارام وخت په اړه خبرې وکړو، ورته اصول به د ماښام لپاره هم پلي شي.
- د دې لپاره غوره وخت وټاکئ. دا به د شرایطو سره سم توپیر ولري. ډاډ ترلاسه کړئ چې د جامو اغوستلو، د سهارنۍ په میز کې د وخت په وخت کیدو، او په وخت کې د ښوونځي یا کار ته د رسیدو لپاره وخت ورکړئ. په یاد ولرئ چې د دې مودې په ټاکلو سره، تاسو د ورځې ترټولو مهمه برخه د خدای لپاره ساتئ.
- ژر پاڅئ او په وخت کې د دې مودې د لیدو لپاره. دا پاڅیدل دومره اسانه ندي لکه څنګه چې ښکاري، ځکه چې دا د پام وړ هوډ او ځان کنټرول ته اړتیا لري. په بستر کې پروت پاتې کیدل او د پاڅیدو په اړه فکر کول خورا اسانه دي، د بستر جامې لرې کول او پاڅیدل! یو وقف شوي مسیحي ته یوځل وپوښتل شول چې ایا هغه د خپل ارام وخت لپاره د پاڅیدو په اړه دعا کوي. هغه ځواب ورکړ، «زه د پاڅیدو په اړه دعا نه کوم – زه پاڅیږم!» په وخت کې پاڅیدل تر ډیره حده په دې پورې اړه لري چې تیره شپه په وخت کې بستر ته لاړ شئ. انجیل دا داسې بیانوي: «ستاسو لپاره بې ګټې ده چې سهار وختي پاڅئ، تر ناوخته پورې ناست اوسئ» (زبور ۱۲۷:۲)! د تقاعد لپاره مناسب ساعتونه وکرئ. هره ورځ په یو ځانګړي وخت کې د پاڅیدو دود به ډیر ژر عادت شي او مومن ته به په روحاني برکت کې بډایه بیرته راستنیدنه ورکړي. د الارم ساعت ګټور دی که چیرې د ډیر خوب کولو تمایل شتون ولري.
- ژر تر ژره ومینځئ او جامې واغوندئ. دا به تاسو په بشپړه توګه ویښ کړي، ترڅو تاسو د ارام وخت په جریان کې نیمه ویده نه یاست. دا خورا مهم دی، ځکه چې یو څوک باید په فزیکي او ذهني توګه خپل غوره وي، ترڅو هغه خدای او ځان ته د دې مودې څخه د بې پامۍ له امله د خوب له امله محروم نه کړي.
د ارام وخت مراعاتول
هر مسیحي باید پخپله د دې «ارام وخت» لپاره د وخت اندازه وټاکي. راځئ فرض کړو چې هغه پنځلس دقیقې غوره کوي. دا کیدای شي ډیر وي، مګر یقینا باید له دې څخه کم نه وي. له همدې امله موږ به د پنځلس دقیقو لږترلږه حد د خپلو وړاندیزونو اساس په توګه واخلو ترڅو د سهار او ماښام دواړو لپاره د دې وخت غوره کارول وي.
دا پنځلس دقیقې موده باید درې اړخیزه موخه ولري: لومړی، د سپیڅلو کتابونو لوستلو لپاره؛ دوهم، په هغه څه باندې د فکر کولو لپاره چې لوستل شوي؛ او دریم، د عبادت، ستاینې، او دعا لپاره. دا به ښه وي چې د دې هرې موخې لپاره پنځه دقیقې وقف شي.
- لومړۍ پنځه دقیقې باید د خدای کلام لوستلو ته وقف شي. د انجیل اوسط فصل په اسانۍ سره په دې وخت کې لوستل کیدی شي. غوره ده چې د لوستلو یو مشخص کورس تعقیب کړئ چې تاسو به په پرله پسې توګه د انجیل له لارې بوځي. یو ښه پلان به دا وي چې هره سهار د نوي عهد نامې څخه یو فصل او هره ماښام د زاړه عهد نامې څخه یو فصل واخلئ. دا فصل باید په درناوي او په قصدي توګه ولوستل شي، او په چټکۍ سره ونه لوستل شي. په یاد ولرئ، دا د خدای الهي الهام شوی کلام دی، کوم چې «د عقیدې، ملامتۍ، سمون او په صداقت کې د لارښوونې لپاره ګټور دی» (۲ تیموتیس ۳:۱۶). غوره ده چې دا په لوړ غږ مګر په ارامه توګه ولولئ، ترڅو بل څوک مزاحمت نشي. دا به په تمرکز کې یوه لویه مرسته وي او د لوستلو په جریان کې به ذهن له ګرځیدو څخه مخنیوی وکړي. په دې لیدلو سره چې د انجیل لوستلو له لارې د خدای غږ په روح کې اوریدل کیږي، دا به ښه وي چې له خدای څخه د روحاني روښانتیا غوښتنه وکړئ کله چې تاسو سپیڅلی کتاب په خپلو لاسونو کې اخلئ. د داود دعا یوه ښه دعا ده: «زما سترګې خلاصې کړه، ترڅو زه ستا له قانون څخه حیرانونکي شیان وګورم» (زبور ۱۱۹:۱۸). په دې توګه، په روح القدس باندې په ساده تکیه او لارښوونې سره، د خدای کلام په دقت سره لوستل کیږي (یوحنا ۱۶:۱۳-۱۵).
- دوهمې پنځه دقیقې باید په فکر کولو، یا په هغه څه باندې فکر کولو کې تیرې شي چې تاسو لوستلي دي. دا فکر کول اسانه ندي، مګر دا د تمرین له لارې وده کولی شي. فکر کول لوستلو ته هغه څه دي چې هضم خوړلو ته دي. لکه څنګه چې هضم هغه څه چې موږ خوړلي دي په وینه، عضلاتو او هډوکو بدلوي، فکر کول په داسې ژوند کې څرګندیږي چې د خدای جلال ته ژوند کوي او موږ ته دا توان ورکوي چې «په فضل او زموږ د څښتن او ژغورونکي عیسی مسیح په پوهه کې وده وکړو» (۲ پطرس ۳:۱۸). یقینا موږ به د خدای کلام ته هغه فکري پام ونه کړو چې موږ نورو کتابونو ته ورکوو. د دې فکر کولو لپاره د مرستې په توګه، دلته یو څو وړاندیزي پوښتنې دي چې هرڅوک کولی شي له ځان څخه وپوښتي وروسته له دې چې هغه د انجیل څخه برخه لوستلې وي. د دې پوښتنو ځوابونه به زموږ په زړونو او یادونو کې هغه څه چې موږ لوستلي دي اغیزمن کړي ترڅو سپیڅلي کتابونه په دې توګه زموږ د ژوند یوه اړینه برخه شي:
- ما د کومو کسانو او ځایونو په اړه لوستلي دي، او ما د دوی په اړه څه زده کړي دي؟
- زما په خپلو الفاظو کې، د دې فصل اصلي موضوع څه ده؟
- زما په نظر، غوره آیت کوم دی؟ ایا زه کولی شم دا له حافظې څخه تکرار کړم؟ (دا آیت په پنسل سره لاندې کړئ.)
- ما په دې فصل کې کوم مثال ولید چې زه یې باید تعقیب کړم؟ ما کوم حکم یا لارښوونه ولوستله چې زه یې باید اطاعت وکړم؟ راځئ هیڅکله هیر نکړو چې د خدای پیژندل شوي ارادې ته اطاعت د ریښتیني شاګردۍ لپاره اړین دی (یوحنا ۷:۱۷؛ یوحنا ۸:۳۱؛ یوحنا ۱۳:۱۷؛ لوقا ۶:۴۶؛ یعقوب ۱:۲۲-۲۴).
- زما لپاره کوم اخطارونه وو چې زه یې باید په پام کې ونیسم؟
- کومه دعا وه چې زه یې باید تکرار کړم؟
- ما نن زما د لارې لپاره کومه لارښوونه ترلاسه کړه؟ د دې پوښتنو ځواب ورکول به د فکر ریښتیني تمرکز ته اړتیا ولري، مګر هڅه یې خورا ارزښت لري، ځکه چې دا به د خدای کلام د یو چا ژوند ته یو ژوندی حقیقت جوړ کړي او د یو غوره مسیحي شخصیت په جوړولو او پراختیا کې به پایله ولري – په ریښتیا یو بې ارزښته ملکیت!
- دریمې پنځه دقیقې باید عبادت، ستاینې او دعا ته وقف شي. راځئ چې په ترتیب سره یې فکر وکړو.
- عبادت. دا په لفظي توګه «ارزښت-عبادت» دی، یا هغه چا ته د ارزښت ورکول چې ارزښت لري. دا د خدای سره د زړه بوختیا ده، د نورو ټولو په استثنا سره. دا د الهي فضل او احسان احساس لاندې د یو شکرګزار زړه ډیریدل دي. خدای د خپلو په وینه اخیستل شویو خلکو عبادت غواړي او لټوي (یوحنا ۴:۲۳-۲۴). دا په دې ژوند کې د خدای د اولاد ترټولو لوړه بوختیا ده او د ابدیت لپاره به د هغه خدمت وي (مکاشفه ۴:۱۱؛ مکاشفه ۵:۱۲). موږ خدای د خپلو برکتونو لپاره ستاینه کوو؛ موږ خدای ته د خپلو اړتیاوو لپاره دعا کوو؛ مګر موږ خدای د هغه ټولو لپاره عبادت کوو چې هغه په خپل محبوب زوی کې ځان څرګند کړی دی. په دې توګه، په درناوي، ویره، او شکرګزارۍ سره، مومن له خدای سره بوخت دی.
- ستاینه. خدای یو ستاینه کوونکی او شکرګزار خلک غواړي. «څوک چې ستاینه وړاندې کوي خدای ته جلال ورکوي» (زبور ۵۰:۲۳). موږ ته امر شوی چې «د شکرګزارۍ سره د هغه دروازو ته او د ستاینې سره د هغه دربارونو ته داخل شو» (زبور ۱۰۰:۴). موږ باید خدای د خپل زوی د ډالۍ لپاره ستاینه وکړو، چا چې ځان زموږ لپاره ورکړ؛ د روح القدس لپاره، څوک چې په موږ کې اوسیږي، موږ ته تعلیم ورکوي، او لارښوونه کوي؛ د سپیڅلو کتابونو لپاره، موږ ته د خدای بشپړ وحی؛ د ټولو روحاني برکتونو لپاره چې په مسیح کې زموږ دي؛ د ډیرو لنډمهاله رحمتونو لپاره چې هغه موږ ته د روغتیا، خواړو، او جامو په لاره کې راکړي دي؛ او د ځواب شویو دعاګانو لپاره.
- هر مسیحي باید د شکرګزارۍ او ستاینې عادت رامینځته کړي. یقینا دا یو بد شی دی چې تل له خدای څخه احسانونه وغواړو او هیڅکله هغه ته د هغه ټولو لپاره د ستاینې کلمه ورنکړو چې هغه یې کړي، او کوي او لا به هم د هغو کسانو لپاره وکړي چې هغه یې په خپل فضل سره ژغورلي دي (فیلیپیان ۴:۶-۷؛ افسیان ۵:۲۰؛ زبور ۶۹:۳۰-۳۱؛ زبور ۹۲:۱).
- دعا. د دعا له لارې، مومن د خپلو ټولو اړتیاوو پوره کولو لپاره په خدای باندې خپله بشپړه تکیه څرګندوي، او په ورته وخت کې، خپله لوړه باور چې خدای به د هغه غوښتنې واوري او ځواب ورکړي، که چیرې په ایمان او د هغه د ارادې سره سم وغوښتل شي (۱ یوحنا ۵:۱۴-۱۵). خدای امر کوي، الهام ورکوي، اوري، او دعا ته ځواب ورکوي (عبرانیان ۴:۱۴-۱۶؛ لوقا ۱۸:۱؛ متی ۶:۶-۱۲؛ زبور ۶۵:۲).
- لومړی، باید د ځان لپاره دعا وي. دا د ټولو پیژندل شویو ګناهونو صادقانه اعتراف او پریښودل شامل دي، «که زه په خپل زړه کې بدۍ ته پام وکړم، څښتن به ماته غوږ ونه نیسي» (زبور ۶۶:۱۸؛ پرتله کړئ ۱ یوحنا ۱:۹). خپل آسماني پلار ته خپلې ټولې اړتیاوې د یو ماشوم په سادګۍ، مستقیمتیا، او باور سره چې خپل ځمکني پلار ته راځي، څرګند کړئ. څښتن عیسی وویل، «ستاسو آسماني پلار پوهیږي چې تاسو کومو شیانو ته اړتیا لرئ» (متی ۶:۳۲). خپلې ستونزې د هغه په وړاندې خپرې کړئ او د هغوی د حل لپاره الهي حکمت وغواړئ (یعقوب ۱:۵-۷). خپلې اندیښنې په هغه باندې واچوئ، ځکه چې هغه ستاسو په اړه پاملرنه کوي (۱ پطرس ۵:۷). په یاد ولرئ، هیڅ شی دومره کوچنی ندی چې هغه ته یې یادونه ونه شي، ځکه چې خدای د خپلو اولادونو ساده، تودو او باوري دعاګانو اوریدلو څخه خوند اخلي.
- بیا، باید د نورو لپاره دعا وي. موږ باید په خپلو دعاګانو کې خودغرض نه یو او یوازې د ځان په اړه فکر ونه کړو، مګر د نورو اړتیاوې هم په یاد ولرو. خدای غواړي چې موږ د نورو په استازیتوب شفاعت کوونکي واوسو (افسیان ۱:۱۵-۱۶؛ کولسیان ۱:۹، ۱ سموئیل ۱۲:۲۳). موږ باید د هغو کسانو لپاره دعا وکړو چې زموږ په واک کې دي، ترڅو خدای دوی ته د زړه عاجزي او الهي حکمت ورکړي چې دوی ته دا توان ورکړي چې موږ په هوښیارۍ او ښه توګه اداره کړي (۱ تیموتیس ۲:۱-۴). موږ باید د ټولو هغو کسانو لپاره دعا وکړو چې د انجیل د تبلیغ هڅه کوي، که په خپل هیواد کې وي یا په بهرنیو سیمو کې.
- په یاد ولرئ، دا لاهم ریښتیا ده چې «د یو صالح سړي اغیزمنه او توده دعا ډیره ګټه لري» (یعقوب ۵:۱۶). دعا یو پیاوړی ځواک دی ځکه چې دا د هغه چا لاس حرکت کوي چې نړۍ حرکت کوي. دعا شیان بدلوي؛ له همدې امله، دعا وکړئ!
- د حافظې د مرستې په توګه، ډیری مسیحیان د دعا لیست ساتي او د هغو کسانو نومونه ثبتوي چې دوی یې غواړي د فضل په تخت کې یاد کړي.
یقینا مسیحي لوستونکی به موافق وي چې دا «ارام وخت» د خدای د اولاد لپاره یو مطلق اړتیا ده، او دا چې پنځلس دقیقې، لږترلږه، د خدای په حضور کې د هغه کلام لوستلو او فکر کولو، او په دعا سره له هغه سره د اړیکې نیولو لپاره ډیر وخت ندی. کیدای شي دا ستاسو او زما وي چې دا اړین چمتووالی زموږ د مسیحي ژوند د هرې ورځې لپاره په هر قیمت جوړ او وساتو.
