د زړه تر ټولو بده ناروغي پېژندل زړه د انسان د داخلي وجود تر ټولو مهمه برخه ده. ایا پوهېږئ چې په انجیل کې د زړه په اړه له ۷۰۰ څخه زیاتې حوالې شته، او یوازې دوه یې، ۲ سموئیل ۱۸:۱۴ او ۲ پاچاهان ۹:۲۴، په حقیقت کې فزیکي زړه ته اشاره کوي؟ په سپېڅلو کتابونو کې، د “زړه” کلمه مختلفې معنی لري. کله ناکله دا د ذهن او پوهې لپاره مترادف وي. کله ناکله دا احساسات، کله ناکله اراده، او کله ناکله وجدان په ګوته کوي. په حقیقت کې په سپېڅلو کتابونو کې “زړه” د انسان د داخلي وجود مختلفې دندې شاملوي. زړه د انسان د اخلاقي طبیعت مرکز دی، هغه داخلي سرچینه چې له هغې څخه “د ژوند مسایل” راځي (امثال ۴:۲۳ KJV). دا ټوله روح په ګوته کوي، او هغه سرچینه ده چې له هغې څخه زموږ ټول فکرونه، هیلې، احساسات، عواطف، انګیزې، انګیزې، انعکاسونه او غریزې راځي. دا چې زړه زموږ د داخلي یا پټ ژوند مرکز دی، په روښانه توګه له دې څخه لیدل کیږي چې پطرس څنګه دا په ګوته کوي: “د زړه پټ انسان.” د څښتن تعلیم د ټول انجیل سره په مطابقت کې دی. انسان د خپل زړه د حالت له مخې قضاوت کیږي: “یو ښه سړی د خپل زړه له ښې خزانې څخه ښه شیان راوړي؛ او یو بد سړی د خپل زړه له بدې خزانې څخه بد شیان راوړي” (لوقا ۶:۴۵). ډیری سپېڅلي کتابونه په ګوته کوي چې زړه ذهني دندې ترسره کوي. په دې توګه زړه فکر کوي (امثال ۲۳:۷)، تصورات لري (پیدایښت ۶:۵؛ ۸:۲۱)، او د فکرونو او ارادو ځای دی (عبرانیانو ۴:۱۲). څښتن پخپله، د انسان د ناروغۍ یوازینی تشخیص کوونکی، تاییدوي چې بد فکرونه د ګناهکارانو له فاسد زړه څخه راځي (مرقس ۷:۲۱). نورې فکري دندې چې زړه ته منسوب شوي دي: استدلال (مرقس ۲:۸)، د نظرونو تصور کول (اعمال ۵:۴)، پوهه (امثال ۸:۵؛ یوحنا ۱۲:۴۰)، او د خدای کلام پټول (زبور ۱۱۹:۱۱). موږ معمولا زړه د انسان احساساتي برخه ګڼو. او زړه په سپېڅلو کتابونو کې د احساساتو څرګندولو لپاره کارول کیږي: “زما زړه په څښتن کې خوښي کوي” (۱ سموئیل ۲:۱)؛ “زما زړه په ښه شی باندې ډک دی (په جوش کې دی)” (زبور ۴۵:۱)؛ “ستاسو زړه دې نه خپه کیږي” (یوحنا ۱۴:۱). کله ناکله انجیل د “زړه” کلمه د وجدان په ګوته کولو لپاره کاروي (۱ سموئیل ۲۴:۵؛ ۲ سموئیل ۲۴:۱۰). عبرانیانو ۱۰:۲۲ په دې معنی ده چې په انسان کې وجدان، په حقیقت کې، د هغه د زړه یوه برخه ده: “زموږ زړونه له بد وجدان څخه پاک شوي دي.” زړه بې له شکه د انسان د داخلي وجود تر ټولو مهمه برخه ده. دا د سپېڅلو کتابونو په ۷۰۰ څخه زیاتو حوالو کې، هغه ډول چې خدای ورته ګوري او موږ ته یې په اړه نصیحت کوي، دا حقیقت چې شیطان خپل بریدونه پرې کوي، هغه نږدې اړیکه چې دا د روح له ټولو نورو برخو سره لري، او هغه حیاتي رول چې دا د ګناهکار او سپېڅلي دواړو په ژوند کې لوبوي، په روښانه توګه څرګندیږي. خدای او زړه
په انجیل کې د زړه لوړ ځای د دې له مخې ثابت شوی چې خدای ورته څنګه ګوري. انجیل د انسان زړه ته څو الهي چلندونه وړاندې کوي. لومړی، څښتن زړه ته ګوري: “انسان ظاهري بڼې ته ګوري، خو څښتن زړه ته ګوري” (۱ سموئیل ۱۶:۷). د خدای سترګې په عمده توګه په هغه داخلي سرچینې باندې متمرکزې دي چې له هغې څخه د ژوند مسایل راځي. هغه یوازې زموږ د اخلاقي وجود له هغه لوی مرکز څخه په بشپړه توګه خبر دی. هغه د هغې فکرونه او ارادې ویني، د هغې انګیزې او انګیزې ویني، د هغې تمایلات مشاهده کوي، او د هغې هیلې او احساسات پیژني. دوهم، څښتن زړه ته پام کوي (امثال ۲۱:۲؛ ۲۴:۱۲). دا زموږ د داخلي وجود د بلې هیڅ برخې په اړه نه ویل کیږي پرته له روح (امثال ۱۶:۲). امثال ۲۴:۱۲ خدای داسې بیانوي چې “هغه چې زړه ته پام کوي” او د ټولې ځمکې قاضي چې “هر انسان ته د هغه د کارونو له مخې بدله ورکوي.” زموږ عادل خدای زموږ سره زموږ د زړونو د حالت له مخې چلند کوي ځکه چې زموږ ټولې خبرې، کارونه او چلندونه هغه سرچینې ته بیرته راجع کیدی شي. دریم، څښتن زړه بدلوي: “د پاچا زړه د څښتن په لاس کې دی ... هغه یې هر چیرې چې وغواړي بدلوي” (امثال ۲۱:۱). مخکې مو ولیدل چې په سپېڅلو کتابونو کې “زړه” ټوله روح په ګوته کوي؛ د زړه په بدلولو سره تر ټولو لوړ خدای کولی شي ټول انسان اغیزمن کړي. څلورم، څښتن زړه پیژني (اعمال ۱۵:۸). هغه یوازې د ژوند او شخصیت له هغه پټې سرچینې څخه ښه خبر دی. زموږ څخه هیڅوک نشي کولی په بشپړه توګه زموږ د زړه پټ انګیزې او پټې برخې وپیژني. د انسان ارتداد د دې لامل شوی چې هغه “ښه او بد” وپیژني (پیدایښت ۳:۲۲)، خو خپل زړه نه پیژني (یرمیاه ۱۷:۹). پنځم، څښتن زړه لټوي (یرمیاه ۱۷:۱۰). دا د روح د بلې هیڅ برخې په اړه نه ویل کیږي پرته له ذهن. په دې توګه موږ لوستلو چې خدای زړه او ذهن ویني، لټوي او ازمويي (زبور ۷:۹؛ یرمیاه ۲۰:۱۲؛ مکاشفه ۲:۲۳). په ګډه، زړه او ذهن “داخلي برخې ... پټه برخه” (زبور ۵۱:۶) استازیتوب کوي. خدای په دې پټو برخو کې حقیقت - یعني واقعیت او نه ریاکاري - غواړي. دا بس نه ده چې حقیقت په خوله وي؛ دا باید داخلي برخو - زړه او ذهن - ته ورسیږي او نفوذ وکړي. د زړه په اړه د خدای نصیحت
د زړه لوی اهمیت په دې اړه په ډیری الهي نصیحتونو کې هم لیدل کیږي. په خپل کلام کې، خدای موږ ته امر کوي چې: “د خپل زړه ختنه وکړئ” (تثنیه ۱۰:۱۶؛ یرمیاه ۴:۴)؛ “خپل زړه له بدۍ څخه ومینځئ” (یرمیاه ۴:۱۴)؛ “خپل زړه څیرئ، او نه خپل کالي، او خپل څښتن خدای ته ورشئ” (یوئیل ۲:۱۳)؛ “په خپل ټول زړه باور وکړئ” (اعمال ۸:۳۷؛ رومیانو ۱۰:۹)؛ او “خپل زړونه پاک کړئ” (یعقوب ۴:۸). په انجیل کې زړه د انسان د حساب ورکولو مرکز دی. راځئ چې د امثال له دوو نورو امرونو څخه په نږدې توګه وګورو. لومړی، موږ ته ویل شوي، “خپل زړه په ټول احتیاط سره وساتئ، ځکه چې له هغې څخه د ژوند مسایل راځي” (امثال ۴:۲۳). دا د ریښتیني دین بنسټ دی، تر ټولو اړینه دنده چې څښتن زموږ هر یو ته سپارلې ده. خو څومره په خواشینۍ سره دا له پامه غورځول کیږي! زموږ ډیری زموږ بدنونه، پانګونې، شهرتونه او موقفونه په ډیر احتیاط سره ساتو. خو زموږ زړه نه ساتل کیږي، او د شیطان لپاره اسانه ښکار پاتې کیږي چې ورته ننوځي او ډک یې کړي. دوهم، خدای هر چا ته وایي، “خپل زړه ماته راکړه” (امثال ۲۳:۲۶). خدای ټینګار کوي چې زړه، چې ټول داخلي انسان استازیتوب کوي، باید په بشپړه توګه هغه ته ورکړل شي. که موږ خدای ته یوازې سر (نظري غیر نجات ورکوونکې پوهه لکه څنګه چې په ۲ پطرس ۲:۲۰ کې بیان شوې)، شونډې (د خولې دین)، لاسونه (د کار دین)، یا پښې (د غلط چلند دین) ورکړو، هغه به یې ونه مني. هغه به یو بې ثباته، ویشل شوی زړه هم ونه مني. هغه به د انسان زړه له بل هیڅ بت سره شریک نه کړي (خروج ۲۰:۳؛ ۱ یوحنا ۵:۲۱). شیطان او زړه
د انسان په ازمایښت کې، شیطان تل خپل بد غشي زړه ته لیږي. په دې کولو سره، هغه زموږ د داخلي وجود د اناتومي او همدارنګه د انسان د ارواپوهنې په اړه خپله پوهه څرګندوي. د ۶,۰۰۰ کلونو تجربې سره چې انسان یې غولولی دی، هغه پوهیږي چې که هغه د انسان زړه ته ننوځي، نو هغه به د ټول انسان بشپړ واک ولري. عیسی تاییدوي چې د شیطان کار په زړه باندې متمرکز دی. د کروندګر او تخم د مثال په ټولو دریو حسابونو کې، زموږ څښتن اعلان کوي چې د تیارو شهزاده د خدای کلام د “لارې غاړې” اوریدونکو له “زړونو” څخه اخلي (متی ۱۳:۱۹؛ مرقس ۴:۱۵؛ لوقا ۸:۱۲). د خدای کلام د خلکو له زړونو څخه د اخیستلو سربیره “تر څو چې دوی باور ونه کړي او وژغورل شي” (لوقا ۸:۱۲)، هغه کولی شي بد فکرونه هم زړه ته واچوي، لکه څنګه چې هغه وکړل کله چې هغه “د یهودا زړه ته” د عیسی د خیانت کولو مفکوره واچوله (یوحنا ۱۳:۲). سپېڅلي کتابونه د انسان په زړه کې د شیطان د کار درې مرحلې په ګوته کوي. لومړی، هغه بد وړاندیزونه زړه ته په پټه وایي (یوحنا ۱۳:۲). دا زموږ مسؤلیت دی چې سمدستي بد فکرونه رد کړو او پرې ونه اوسیږو. نا ساتل شوی زړه - چې د امثال ۴:۲۳ سره سمون نه خوري، “خپل زړه وساتئ،” - د بد لپاره اسانه ښکار دی. دوهم، شیطان په حقیقت کې زړه ته ننوځي (لوقا ۲۲:۳)، او دا د خپل بد هدف لپاره په یوه چینل بدلوي. کله چې موږ د هغه په تصوراتو تغذیه کوو، موږ هغه هڅوو چې زموږ زړه ته ننوځي. دریم، د دې لپاره چې ډاډ ترلاسه شي چې د هغه بد ترسره کیږي، شیطان زړه د ګناهکار د بد عمل ترسره کولو لپاره د هغه د ارادې په پیاوړي کولو سره ډکوي. دا د حنانیا په اړه د پطرس په ملامتۍ کې ښودل شوی: “ولې شیطان ستا زړه ډک کړی چې روح القدس ته دروغ ووایې؟” (اعمال ۵:۳). د پطرس پوښتنه په روښانه توګه په دې معنی ده چې حنانیا د ازمایښت ته د تسلیمیدو لپاره ملامت و. یو ډیر مهم دلیل چې ولې موږ ته نصیحت کیږي چې “خپل زړه په ټول احتیاط سره وساتو” (امثال ۴:۲۳) دا دی چې یو قوي دښمن شتون لري چې “د غږیدونکي زمري په څیر ګرځي، په لټه کې دی چې څوک وخوري” (۱ پطرس ۵:۸). هغه زموږ په دننه کې یو متحد لري، زموږ فاسد طبیعت، “غوښه” لکه څنګه چې انجیل ورته وایي. ګناهکار او زړه
زموږ په سقوط شوي حالت کې، زموږ د داخلي وجود هیڅ برخه په انجیل کې د زړه په څیر په وحشتناکه توګه نه ده انځور شوې. دا په بشپړه توګه بد، په نا امیدۍ سره بد، په طبیعي توګه احمق، په داخلي توګه لیونی، او په ډیره اندازه فریبکار لیدل کیږي (پیدایښت ۶:۵، ۸:۲۱؛ امثال ۲۲:۱۵؛ جامعه ۸:۱۱، ۹:۳؛ یرمیاه ۱۷:۹). د ټولو حیاتي اعمالو د سرچینې دا عاجز کوونکی توضیح د غوره انسانانو پوزې د خدای په وړاندې په خاورو کې اچوي. هغه څوک چې د انسان د طبیعت د شرافت په اړه ویاړي باید ځانونه د هغه څه سره آشنا کړي چې زموږ خالق - څوک چې پوهیږي چې ګناه په موږ کې څه ویجاړتیا راوړې ده - زموږ په اړه وایي. سپېڅلي کتابونه په روښانه توګه تعلیم ورکوي چې د اوسیدونکي ګناه ځای زړه دی. ګناه د زړه یوه کرکه لرونکې ناروغي ده. له همدې امله دا “د خپل زړه آفت” بلل کیږي (۱ پاچاهان ۸:۳۸). ګناه “احمقانه ... د ماشوم په زړه کې تړلې ده” (امثال ۲۲:۱۵). سلیمان تاییدوي چې اوسیدونکی بد په زړه کې اوسیږي: “د انسانانو د زامنو زړه له بدۍ څخه ډک دی” او “په دوی کې په بشپړه توګه د بد کولو لپاره ټاکل شوی دی” (جامعه ۹:۳، ۸:۱۱). د “ډک” او “په بشپړه توګه” کلمې د اوسیدونکي فساد بشپړتیا او وحشت په معنی دي. ګناه د هر زړه آفت دی. څومره په خواشینۍ سره موږ د دې وژونکي دښمن له شتون څخه ناخبره او په بشپړه توګه ړانده یو! د هغې شتون ممکن د ادب او ښو اخلاقو، د دین جامې، یا د کلتور او تعلیم د یوې ښې بهرنۍ بڼې لاندې پټ وي. خو دا د زړه په ژورو کې پروت دی. او، تر ټولو بد، موږ نه پوهیږو او نه یې احساس کوو. موږ ورسره په سوله کې یو. موږ ترې کرکه نه کوو، پرې غم نه کوو، یا ترې د خلاصون هیله نه کوو. مسیح په سمه توګه د انسان وژونکې ناروغي تشخیصوي چې ټولې ګناهونه “د خپل زړه بدې خزانې” ته منسوبوي (لوقا ۶:۴۵). هغه وایي، “ځکه چې له زړه څخه بد فکرونه، وژنې، زنا، فحشا، غلا، دروغ شاهدي، کفر راځي” (متی ۱۵:۱۹). دا حقیقت چې ګناه په زړه کې اوسیږي لږ تر لږه د انسان د چلند پنځه اړخونه تشریح کوي. لومړی، زموږ په ټولو ګناهونو کې، زموږ هیلې او احساسات پر دلیل او قضاوت غالب کیږي. کله چې د زموږ د غیر قانوني هیلو او زموږ د دلیل ترمنځ جګړه پیل شي، دا لا دمخه له لاسه ورکړل شوې ده ځکه چې هیلې له دلیل څخه قوي دي. دوهم، دا حقیقت چې انسان خپل زړه ته غوږ نیسي او نه خپل ذهن دا تشریح کوي چې ولې خلک هغه څه کوي چې دوی پوهیږي غلط دي. په خپلو ذهنونو کې، انسانان پوهیږي چې څښاک، مخدره توکي، قمار، سګرټ څکول او جنسي بې بندوباري به د دوی فزیکي، احساساتي، مالي او ټولنیز ژوند ته زیان ورسوي - بیا هم ملیونونه په دې بدو عادتونو کې ښکیل دي. د سګرټ څکولو او سږو سرطان ترمنځ اړیکه په روښانه توګه رامینځته شوې ده، بیا هم ډیری خلک په دې وژونکي عادت کې دوام ورکوي. دریم، د انسان د طبیعت د ښه کولو ټولې هڅې د ذهن په بدلولو سره بې ګټې دي. ځکه چې ټولې ګناهونه په زړه کې سرچینه اخلي، هیڅ اندازه تعلیم، مذهبي لارښوونې، ګواښ، سزا، یا کومه بله انساني هڅه نشي کولی د انسان بدۍ وځپي. دا هم تشریح کوي چې ولې هر ډول ټولنیز اصلاحات، چاپیریال ښه کول او نورې بشردوستانه هڅې د انسان په طبیعت او چلند کې د کوم بنسټیز ښه والي په تولید کې پاتې راغلي دي. څلورم، ځکه چې ګناه د انسان په زړه کې ځای لري، د ګناه په وړاندې ټولې پریکړې د ناکامۍ لپاره محکومې دي. پریکړې د ذهن او ارادې لخوا کیږي، چې دواړه د یو بد او فریبکار زړه لخوا کنټرول کیږي. پنځم، ځکه چې ګناه پر موږ واک ترلاسه کوي زموږ د احساساتو له لارې، د ګناه په وړاندې جګړه یوازې په بریالیتوب سره پرمخ وړل کیدی شي که چیرې زړه ته لارښوونه وشي. د ګناه په وړاندې ټول الهي نصیحتونه په زړه باندې متمرکز دي: “خپل زړه په ټول احتیاط سره وساتئ” (امثال ۴:۲۳)؛ “خپل زړه ختنه کړئ” (یرمیاه ۴:۴)؛ “خپل زړه له بدۍ څخه ومینځئ” (یرمیاه ۴:۱۴)؛ “خپل زړونه پاک کړئ ای دوه مخي” (یعقوب ۴:۸). په دې آیت کې، په زړه باندې ټینګار وکړئ او نه په ذهن باندې. دوه مخي اړتیا لري چې خپل زړونه پاک کړي. پورته عملي اصول باید د ګناه سره د مبارزې لپاره وکارول شي. هیڅکله د فاسد طبیعت هیلو ته اجازه مه ورکوئ چې د بهرني ازمایښت سره په تماس کې راشي. هیڅکله د هیلو او دلیل ترمنځ مبارزې ته اجازه مه ورکوئ چې وسوځي، ځکه چې هیله تقریبا تل ګټونکې وي. تاسو خپلې کمزورې سیمې پیژنئ. هیڅکله ورته مه ننوځئ. که ناڅاپه تاسو ځان د ازمایښت سره مخامخ ومومئ، یوازینۍ خوندیتوب په تیښته کې دی. یوسف دې قواعدو ته پام وکړ او بریالی شو. داود، د ورته ازمایښت سره مخامخ، پاتې شو او په ګناه کې راښکته شو. پایله یې ویجاړونکې وه. هغه سړی چې “د خدای د خپل زړه په څیر” په خواشینۍ سره ناکام شو او د زنا او وژنې دوه ګونې ګناه یې وکړه. سپېڅلی او زړه
د انسان د زړه د بدلولو یوازینۍ لاره له دننه څخه بهر ده. او یوازې خدای کولی شي دا ډول بدلون رامینځته کړي: “زه به تاسو ته یو نوی زړه هم درکړم” (حزقیال ۳۶:۲۶). دا د هغه مهربانه ژمنه ده. پداسې حال کې چې زړه د غیر نوي شوي انسان تر ټولو بده برخه ده، دا د نوي کیدو وروسته تر ټولو غوره برخه کیږي. نوی زیږون د زړه په یوه ویاړلي، بشپړ، او بنسټیز بدلون پایله لري. دا یو فوق العاده بدلون دی چې یوازې د روح القدس لخوا رامینځته کیدی شي څوک چې “د ډبرې زړه” لرې کوي او “د غوښې زړه” ورکوي (حزقیال ۱۱:۱۹). دا ډول قوي استعاري ژبه د زړه یو انقلابي بدلون په ګوته کوي - چې نه سطحي دی او نه لنډمهاله. د نوي کیدو په شیبه کې خدای د خپل روح (۲ کورنتیانو ۱:۲۲) او خپل زوی (افسیانو ۳:۱۷) له لارې په انسان زړه کې د اوسیدو له لارې د انسان زړه ته درناوی کوي. د سقوط شوي نسل هیڅ فاسد غړی به په ابدیت کې د خدای سره د تل لپاره ژوند ونه کړي تر څو چې خدای لومړی د ابدیت په دې اړخ کې د هغه په زړه کې ژوند نه وي کړی. د څو کلونو راهیسې زه حیران وم چې څنګه بې پایه سپېڅلی خدای کولی شي د ګناه شتون سره سره د انسان په زړه کې ژوند وکړي. دا ریښتیا ده چې په نوي زیږون کې موږ د ګناه له جزا، ځواک، مینې او ګناه څخه ژغورل شوي یو، خو له شتون څخه یې نه. نو څنګه کولی شي هغه څوک چې دومره سپېڅلی دی چې بې عدالتي نشي لیدلی (حبقوق ۱:۱۳) د مومن په زړه کې ژوند کول ومني؟ خدای هیڅکله په غیر نوي شوي زړه کې ژوند نه کوي، کوم چې د ګناه لخوا اداره کیږي. دا یوازې وروسته له هغه چې ګناه د نوي زیږون لخوا له تخت څخه لرې شي چې هغه زموږ په زړونو کې د ژوند کولو لپاره راښکته کیږي. دا تر هغه وخته پورې نه ده چې “د ګناه بدن له منځه یوړل شي” (رومیانو ۶:۶) چې خدای په زړه کې اوسیږي. په دې آیت کې د “له منځه وړل” کلمه د “له منځه وړل” معنی نه لري بلکې “غیر فعال کول” معنی لري، د انسان په اړه د هغې واکمن ځواک لرې کیږي. یا خدای یا ګناه د انسان د زړه تخت نیسي. دا حقیقت چې خدای په نوي شوي زړه کې اوسیږي، که څه هم له تخت څخه لرې شوې - ګناه چې په هر وخت کې فعال کیدی شي - لاهم شتون لري، د بې پایه فضل عمل دی. هغه زړه چې پخوا له ګناه سره واده شوی و اوس له سپېڅلتیا سره واده کیږي. او له دې څخه ډیر برکت څه دی چې بې پایه او لوی خدای زموږ زړونه خپل کور جوړوي؟ په ورک شوي ګناهکار کې زړه د ټولو ستونزو سرچینه ده. خو په توبه کونکي او مومن ګناهکار کې، زړه د مسیحي ژوند مرکز دی. د نوي کیدو په شیبه کې، “د خدای مینه زموږ په زړونو کې د روح القدس لخوا خپره شوې ده چې موږ ته راکړل شوې ده” (رومیانو ۵:۵). د فضل دا معجزه زموږ په دننه کې پیښیږي ځکه چې خدای “زموږ په زړونو کې (نه زموږ په ذهنونو کې) روښانه کړې ده، ترڅو د عیسی مسیح په مخ کې د خدای د ویاړ د پوهې رڼا ورکړي” (۲ کورنتیانو ۴:۶). د لیکوال په اړه: موریس بسالي، MD د تشخیصي راډیولوژي یو متقاعد متخصص دی. دا مقاله د هغه له کتاب څخه ده، د روح لپاره درمل، د Believers Bookshelf، Box 261، Sunbury، PA، 17801، USA څخه شتون لري.
د زړه تر ټولو بده ناروغي: ګناه او د هغې انجیلي معنی
ګناه·AP ۱۴۰۴ غبرگولی ۲۷
۳٬۰۶۵ کلمې
ترتیب: نوي
ګناه
16 د لوستلو دقیقې
Loading...