زبور ۲۳. څښتن زما شپون دی. څښتن زما شپون دی؛ زه به هیڅ شی ته اړتیا ونلرم. هغه جوړوي... هغه زما روح بیرته راولي او زما لاره د خپل نوم په خاطر په صداقت کې رهبري کوي. یقینا نیکي او مینه به زما د ژوند په ټولو ورځو کې زما سره وي. زه به د تل لپاره د څښتن په کور کې اوسیږم. آمین. سهار مو پخیر. ایا موږ به په دعا کې څښتن ته وګورو؟ ای خدایه، زموږ پلاره، دا سهار یو امتیاز دی چې ستا کلمه پرانیزو. اوس بیا زموږ سره مرسته وکړه. ته ډیر وفادار یې، او ستا روح موږ ته درس راکوي چې موږ د مسیح لپاره په خپلو ژوندونو کې پرمخ لاړ شو. د عیسی په نوم، آمین.
یوسف: د حاصلخیزۍ، وفادارۍ او د مصیبت په وخت کې د خدمت ژوند.
د نن ورځې کورنۍ د انجیل د پلرونو په وخت کې د کورنیو څخه ډیر توپیر لري. نن ورځ، یو ماشوم معمولا د هغه وخت خوب ویني کله چې دوی کولی شي کور پریږدي او پخپله وي، او ځینې وختونه والدین هم د هغه وخت خوب ویني. مګر د ابراهیم او اسحاق او یعقوب کورنۍ د کوچنیو ټولنو په توګه یوځای ژوند کاوه. دوی خیمه میشته، کوچیان شپون وو، او د دوی پرله پسې کورنۍ نسلونه یوځای ژوند کاوه. دوی یوازې جلا شول، که د دوی ترمنځ کومه ستونزه وه، لکه څنګه چې د لوط او ابراهیم، او یعقوب او عیسو سره وه. دا کورنۍ قبیلې، دا ټولنې، د کاري بار شریکولو او د نورو په وړاندې د کورنۍ په دفاع کې د یوځای دریدو ګټې څخه برخمنې وې.
او حتی نن ورځ، د مختلفو نسلونو کورنۍ شتون لري چې یو بل ته نږدې ژوند کوي. په حقیقت کې، د ډیری دریمې نړۍ هیوادونو په ښارونو کې، تاسو به څو پوړیزې خښتې ودانۍ وګورئ چې د وروستي پوړ څخه ریبار پورته کیږي. دا دوه موخې لري: یو، دا ښیې چې ودانۍ نیمګړې ده نو مالیات به کم وي، مګر بل دا دی چې کله د کورنۍ زامن یا لوڼې کور ته اړتیا لري، پلار کولی شي راتلونکی پوړ بشپړ کړي ترڅو دوی ځای په ځای کړي، که څه هم لاهم ریبار د وروستي پوړ څخه پورته پریږدي. زموږ په ملت کې، کله چې تاسو د مختلفو نسلونو کورنۍ ومومئ چې یو بل ته نږدې ژوند کوي، دا معمولا په کوچنیو ښارونو کې وي. زموږ څخه ډیری د خپلو کورنیو د مختلفو نسلونو سره نږدې ژوند کولو سره لوی شوي او کولی شي د هغه برکت شاهدي ورکړي کله چې والدین، نیکه او نیکه، او حتی لوی نیکه او نیکه نږدې ژوند کوي.
او ابراهیم، اسحاق، او یعقوب ته د خدای ژمنې د دوی د کورنیو زیاتوالی شامل وو. په پیدایښت ۱۲:۲ کې، خدای ابراهیم ته وویل چې هغه به له هغه څخه یو لوی ملت جوړ کړي. په پیدایښت ۲۶:۲۴ کې، خدای اسحاق ته وویل چې هغه به د هغه تخم ډیر کړي. او په پیدایښت ۴۶:۳ کې، خدای یعقوب ته وویل، "مصر ته د تګ څخه مه ویره، ځکه چې زه به هلته له تا څخه یو لوی ملت جوړ کړم." نو دا یوازې یعقوب نه دی چې مصر ته ځي، بلکې د هغه ماشومان او لمسیان هم. دا یو بشپړ مهاجرت دی؛ هیڅ شی پاتې نه دی.
پیدایښت ۴۶:۶-۷ او ۲۶ او آیت ۲۷: "او دوی خپل څاروي او خپل مالونه چې دوی په کنعان کې ترلاسه کړي وو، واخیستل، او مصر ته راغلل، یعقوب او د هغه ټول تخم ورسره؛ د هغه زامن، او د هغه د زامنو زامن ورسره، د هغه لوڼې، او د هغه د زوی لوڼې، او د هغه ټول تخم هغه ورسره مصر ته راوړل. ټول هغه روحونه چې د یعقوب سره مصر ته راغلل، کوم چې د هغه له کمر څخه راوتلي وو، د یعقوب د میرمنو پرته، ټول روحونه شپږ شپیته وو؛ او د یوسف زامن، کوم چې په مصر کې زیږیدلي وو، دوه روحونه وو. د یعقوب د کور ټول روحونه، کوم چې مصر ته راغلل، اویا وو."
او په دې توګه یعقوب او د هغه کورنۍ ګوشن ته خپل ۱۸۰ میله سفر پیل کړ. دوی به د ۴۰۰ کلونو لپاره له کنعان څخه لاړ شي، او په دې وخت کې، خدای به د یعقوب کورنۍ په یو لوی ملت بدل کړي. مګر په دې څلورو پیړیو کې هم، د خدای مهربانه اراده دا ده چې کنعانیانو ته د دوی د بت پرستۍ له شر څخه د توبې لپاره وخت ورکړي، پیدایښت ۱۵:۱۶. د خدای لارې په حقیقت کې د موندلو وړ نه وې. هغه د یوسف د وروڼو شر وکاراوه ترڅو یوسف د خپل ورور لپاره یو ژغورونکی شي، د قحطۍ په زغملو سره چې خدای حکم کړی و، او دا چې یعقوب خپله کورنۍ مصر ته ولیږدوي ترڅو دوی یو لوی ملت شي، او خدای د مصر غرور په خپل خلاصون کې له منځه یوسي.
او دا ټول زموږ د څښتن عیسی کیسه وړاندوینه کوي. هغه د خپلو یهودي، یهودي وروڼو لخوا رد شو ترڅو د مرګ له لارې هغه د دوی لپاره یو ژغورونکی او خلاصون ورکوونکی شي. او په راتلونکې ورځ به هغه اسراییل د مصیبت په وخت کې د غیر یهودي ځورونې څخه وژغوري. دا غیر یهودي ځورونې د اسراییل په کړاوونو کې لیدل کیږي، اسراییل د فرعونانو لاندې، او خدای به په ټوله بې باوره غیر یهودي نړۍ باندې چټک قضاوت راوړي لکه څنګه چې هغه په مصر باندې وکړ. په حقیقت کې، "اسپ او د هغه سپاره یې په سمندر کې غورځولي وو،" خروج ۱۵:۱. بیا، د خدای لارې په حقیقت کې د موندلو وړ نه دي.
اوس، په زړه پورې توګه، موږ لوستل چې یهودا یوسف ته د خپل پلار یعقوب د راتګ په اعلانولو کې مخکښ رول لوبوي. پیدایښت ۴۶:۲۸: "او هغه، یعقوب، یهودا د ځان څخه مخکې یوسف ته ولیږه، ترڅو د هغه مخ ګوشن ته لارښوونه وکړي؛ او دوی د ګوشن ځمکې ته راغلل." دا په حقیقت کې د خدای د خلاصون د رحمتونو ښکلې شواهد دي. یهودا هغه ورور و چې ۳۹ کاله دمخه یې د ګټې لپاره د یوسف د پلورلو بې رحمه نظر درلود. ایا موږ ټول خوشحاله نه یو چې خدای د دوهم چانس خدای دی؟
پیټر هغه باوري شاګرد و چې څښتن عیسی یې رد کړ. د هغه ناکامي او بیا رغونه خورا لارښوونکې ده. لوقا ۲۲:۳۱-۳۴: "او څښتن وویل، شمعون، شمعون، وګوره، شیطان غوښتل چې تاسو ولري، ترڅو تاسو د غنمو په څیر وڅیړي: مګر ما ستا لپاره دعا کړې ده، ترڅو ستا ایمان ناکام نشي: او کله چې ته بدل شې، خپل وروڼه پیاوړي کړه. او هغه ورته وویل، پیټر څښتن ته وویل، څښتنه، زه چمتو یم چې ستا سره لاړ شم، هم زندان ته، او مرګ ته. او هغه وویل، زه تا ته وایم، پیټر، چرګ به نن ورځ نه چیغې وهي، مخکې لدې چې ته درې ځله انکار وکړې چې ته ما پیژنې."
دلته موږ پیټر کشف کوو چې د څښتن سره مخالفت کوي پداسې حال کې چې په زړورتیا سره د څښتن د بیان په وړاندې د ځان دفاع کوي چې هغه به ناکام شي. پیټر باید د سوریې پاچا بن هداد ته د پاچا اخاب مشوره په یاد ساتلې وای، لومړی پاچاهان ۲۰:۱۱: "هغه څوک چې خپل زغره اغوندي، د هغه په څیر ځان مه ویاړي چې هغه یې لرې کوي." په بل عبارت، جګړه لا تر اوسه نه ده شوې، لا تر اوسه نه ده ګټل شوې. ستا ویاړ مخکې له وخته دی. او پیټر حتی خپل ایمان د نورو شاګردانو څخه قوي وښود. مرقس ۱۴:۲۹: "مګر پیټر ورته وویل، که څه هم ټول به خفه شي، مګر زه به نه شم."
ځان باور هیڅکله د خدای په خدمت کې ښه کار نه کوي. ځان باور روحاني نه دی؛ دا تل د خدای سره په خپلو لارو کې مخالف دی. دا هغه درس دی چې موږ د یعقوب د پلان جوړونکي څخه اسراییل ته د خدای سره د شهزاده په توګه د روح القدس د بدلون په اړه په پام کې نیولی و. زبور ۱۴۷:۱۰: "هغه د آس په ځواک کې خوښي نه کوي: هغه د انسان په پښو کې خوښي نه کوي. څښتن په هغو کسانو کې خوښي کوي چې له هغه څخه ویره لري، په هغو کسانو کې چې په خپل رحمت کې امید لري." نو پیټر، لکه یعقوب، لکه زموږ هر یو، باید زده کړي چې خپل احمقانه ځان باور قضاوت کړي. او د غمجنې ناکامۍ په پایله کې ستاسو په مخ باندې د غورځیدو په څیر هیڅ شی نشته چې درس کور ته راوړي.
لومړی، د ګیتسیماني په باغ کې، پیټر ته د څښتن لخوا ویل شوي و چې د هغه سره په دعا کې وګوري، مګر پیټر ویده شو. ځان باور د روحاني هوښیارۍ نشتوالي او د دښمن نږدېوالي هیرولو لامل کیږي. مرقس ۱۴:۳۷: "او هغه راځي، او دوی ویده ومومي، او پیټر ته وایي، شمعون، ایا ته ویده یې؟ ایا ته یو ساعت نشو لیدلی؟" مګر حتی د دې ملامتۍ وروسته، بې ویره جنګیالی بیا ویده کیږي. آیت ۴۰: "او کله چې هغه بیرته راغی، هغه دوی بیا ویده وموندل، ځکه چې د دوی سترګې درنې وې، او نه پوهیدل چې هغه ته څه ځواب ورکړي." افسیان ۵:۱۴: "له همدې امله هغه وایي، ای ته چې ویده یې، راویښ شه، او له مړو څخه راپورته شه، او مسیح به تا ته رڼا درکړي."
بیا، کله چې سرتیري د څښتن عیسی د نیولو لپاره راغلل، تورې والا پیټر په عمل کې راځي. یوحنا ۱۸:۱۰: "بیا شمعون پیټر یوه توره راوویستله، او د لوی کاهن په نوکر یې ووهله، او د هغه ښی غوږ یې پرې کړ." د پیټر لخوا د خپلې تورې اخیستل د داود په یاد راوړي کله چې هغه د ګولیات سره د جګړې لپاره چمتووالی نیولی و، او هغه ته د ساول زغره ورکړل شوې وه ترڅو ځان وتړي. لومړی سموئیل ۱۷:۳۹: "او داود ساول ته وویل، زه نشم کولی د دې سره لاړ شم؛ ځکه چې ما دوی نه دي ازمویلي. او داود دوی لرې کړل." د خدای ریښتینی کار د بدن په انرژیو کې نشي کیدی. دوهم کورنتیان ۱۰:۳ او ۴: "ځکه که څه هم موږ په بدن کې ګرځو، موږ د بدن په څیر جګړه نه کوو: ځکه چې زموږ د جګړې وسلې جسماني نه دي، مګر د خدای له لارې قوي دي."
مګر بیا کله چې دوی څښتن ونیول، موږ لوستل، "بیا دوی هغه ونیول، او هغه یې رهبري کړ، او هغه یې د لوی کاهن کور ته راوړل. او پیټر له لرې څخه تعقیب کړ." لوقا ۲۲:۵۴: "او پیټر له لرې څخه تعقیب کړ." تل ځان باور د څښتن په باور کې کمښت او له هغه څخه د مخ په زیاتیدونکي جلا کیدو لامل کیږي. په ځان باور کې، سمسون فکر کاوه چې هغه به خپل ځواک وکاروي ترڅو ځان له فلسطینیانو څخه وژغوري لکه څنګه چې هغه ډیری ځله مخکې کړی و، مګر هغه یوازې د شیطان د ویښتو پلورنځي ته تللی و، او هغه نه پوهیدل چې څښتن له هغه څخه تللی و، قاضیان ۱۶:۱۰. اوس د سمسون ځواک هیڅکله د هغه له ویښتو څخه نه و، مګر د خدای له شتون څخه ورسره. د هغه اوږد ویښتان په خدای باندې د تکیه کولو نښه وه، لومړی کورنتیان ۱۱:۱۵. مګر سمسون د خدای لخوا ورکړل شوي ځواک برکت په پام کې نیولی و. هغه دا داسې وکاراوه لکه څنګه چې ډالۍ د هغه خپله وه. دا د مخ په زیاتیدونکي ځان باور او له هغه او خدای څخه د مخ په زیاتیدونکي جلا کیدو لامل شو. او له څښتن څخه لرې کیدل د نړۍ ته نږدې کیدل دي.
نو پیټر، له څښتن څخه ځان لرې کولو سره، د نړۍ اور ته نږدې کیږي. لوقا ۲۲:۵۵: "او کله چې دوی د تالار په مینځ کې اور بل کړ، او یوځای ناست وو، پیټر د دوی په مینځ کې ناست و." دا د خدای د دې محبوب سړي لیدل غمجن دي چې د څښتن د دښمنانو تر څنګ ځان ګرموي. جوړجاړی د خدای په شیانو کې وژونکی دی. څومره ادعا کونکي مومنان بې باوره ملګري لري چې دوی ورسره په سپورتونو، شوقونو، او نورو فعالیتونو کې یوځای کیږي، مګر هیڅکله یې دوی ته د خدای په وړاندې د توبې او په څښتن عیسی مسیح باندې د ایمان په اړه نه دي ویلي؟ دوی په دې خوښ دي چې ځانونه د نړۍ په اورونو کې ګرم کړي، او په ټوله موده کې له مسیح څخه نور او نور لرې کیږي، د ګناه د خوښیو له لارې د خالي زړه لپاره آرام لټوي، او بیا هم پټیږي، ویره لري چې دوی ممکن په مسیح باندې د ادعا کونکي مومن په توګه وپیژندل شي.
او همداسې د پیټر سره دی. حتی په هماغه شپه، هغه به د دې امکان په اړه فکر هم نه کاوه چې هغه به ماسټر رد کړي. هغه په خپل فریبکار زړه کې د بدۍ ژورو په اړه هیڅ نظر نه درلود. ځان باور په خپل زړه کې واکمني کوله او نه حقیقت. داود به هیڅکله تصور نه کاوه چې هغه به د خپل ترټولو وفادار جنرال میرمنې سره زنا وکړي، او بیا به د ګناه پټولو لپاره د هغه د وژنې امر وکړي. مګر دا هغه وخت و کله چې پاچاهان جګړې ته ځي، دوهم سموئیل ۱۱:۱، او داود په کور کې پاتې شو. د خپلو سړیو تر څنګ په جګړه کې د بوختیا پرځای، هغه د اوریا میرمنې تر څنګ بوخت و. کله چې ځان باوري مومن په څښتن باندې له تکیه کولو څخه لرې شي، یوازې آسمان پوهیږي چې ویرونکی پایله به څه وي. او تاسو او زه څه نه لرو، زموږ هر یو، له تیر څخه تیاره یادونه دومره بدرنګه چې لاهم زموږ وجدان ځوروي؟ خدای ته شکر دی چې دا د تیرې ګناهونه دي. د دوی ګناه د وری د قیمتي وینې لخوا مینځل شوې ده. هللویا! مګر کله چې مومن ځان باوري وي او له څښتن څخه لرې شي، هیڅ ګناه یا شر نشته چې هغه یا هغه یې نشي کولی. راځئ چې د جوړجاړي پرته په څښتن باندې تکیه وکړو. آمین.
نو هلته پیټر دی، د څښتن د دښمنانو سره د یو پټ شاګرد په توګه ناست دی، نه غواړي چې کشف شي. یو مومن چې جسماني خوښي لټوي ځان په یو جوړجاړي حالت کې اچوي ترڅو د دوی خولې د مسیح لپاره د شهادت په توګه بندې شي. او شیطان په دوامداره توګه د هرې ګټې په لټه کې دی چې هغه ممکن د جوړجاړي مومن له لارې د مسیح شهادت خراب کړي. لوقا ۲۲:۵۶: "مګر یوې ځانګړې نوکرې هغه ولید کله چې هغه د اور تر څنګ ناست و، او په جدي توګه یې ورته وکتل، او وویل، دا سړی هم د هغه سره و." شیطان پوهیږي چې څنګه په مومن باندې برید وکړي هم د یو زړه راښکونکي مار په توګه او هم د یو غږیدونکي زمري په توګه. که هغه د یوې لنډې لمنې د زړه راښکونکي جذابیت له لارې راجلب کړي یا د ویروس د خپریدو له ویرې څخه غږ وکړي، د شیطان هدف تل دا دی چې د خپلو خلکو د ناکامۍ له لارې مسیح ته بې عزتي ورسوي.
زه د یعقوب په یاد یم کله چې هغه د خپل ورور عیسو په څیر جامې اغوستې وې ترڅو خپل پلار اسحاق ته فریب ورکړي او د کشف کیدو څخه ویره درلوده. پیدایښت ۲۷:۱۱ او ۱۲: "یعقوب خپلې مور ربکا ته وویل، وګوره، زما ورور عیسو یو ویښتان سړی دی، او زه یو نرم سړی یم: زما پلار شاید ما احساس کړي، او زه به هغه ته د یو فریبکار په څیر ښکاره شم؛ او زه به په ځان باندې لعنت راوړم، او نه برکت." د پیټر زړه بې له شکه د هغه په سینه کې ټوپ وهي کله چې هغه په تیاره کې د اور تر څنګ ناست دی، هڅه کوي چې یو څه تودوخه ومومي او حیران دی چې څه به پیښ شي، پداسې حال کې چې د خپل پلار اسحاق څخه مخکې د یعقوب په څیر، هیله لري چې کشف نشي.
کله چې یو ګناهکار مسیح ومني، بیرته تګ نشته، شاتګ نشته. هغه د مسیح د اردو په لیکو کې شامل شوی دی. هغه د څښتن یو سرتیری دی. هیڅ وسله نشته چې د هغه په وړاندې جوړه شي چې بریالي شي، اشعیا ۵۴:۱۷. او دا ژمنه ریښتیا ده تر هغه چې هغه یا هغه قوماندان ته نږدې پاتې شي او د خدای په بشپړ زغره کې پوښل شوی وي. مګر د څښتن په ځواک او د هغه د ځواک په قدرت باندې له تکیه کولو پرته، مومن به وي، د سمسون په وینا، "زه به کمزوری شم، او د بل سړي په څیر به شم،" قاضیان ۱۶:۱۱. او لکه څنګه چې یعقوب فکر کاوه چې هغه کولی شي د فریب له لارې د خدای هدف په بریالیتوب سره ترسره کړي، "مشر به کوچني ته خدمت وکړي،" پیدایښت ۲۵:۲۳، نو پیټر فکر کاوه چې هغه کولی شي د خپل ځواک او خپلې کوچنۍ تورې سره د تیاره ځواکونو سره مخالفت وکړي. د یعقوب د فریب میوه د لابان په سزا ورکونکي ښوونځي کې شاوخوا ۲۰ کاله وه، او د پیټر ځان باور او زړورتیا د مالخوس د غوږ پرې کیدو او په ځمکه باندې پروت کیدو لامل کیږي، پیټر د یوې نوکرې په غږ او د څښتن بې عزتي لخوا مات شو. لوقا ۲۲:۵۷: "او هغه انکار وکړ، ویې ویل، ښځې، زه هغه نه پیژنم."
او د دې لپاره چې پیټر دا درس زده کړي چې جګړه د څښتن ده او یوازې د هغه ده، پیټر به په ناپوهۍ سره د څښتن نبوي کلمه پوره کړي او د یوتیخوس په څیر به له دریم پوړ څخه راوغورځي. په بل عبارت، هغه به څښتن دوه نور ځله رد کړي. آیت ۵۸: "او لږ وروسته بل چا هغه ولید، او ویې ویل، ته هم د دوی څخه یې. او پیټر وویل، سړیه، زه نه یم." "او شاوخوا یو ساعت وروسته بل چا په ډاډ سره تایید کړه، ویې ویل، په حقیقت کې دا سړی هم د هغه سره و: ځکه چې هغه یو ګالیلی و. او پیټر وویل، سړیه، زه نه پوهیږم چې ته څه وایې. او سمدستي، پداسې حال کې چې هغه لاهم خبرې کولې، چرګ چیغې ووهلې."
له نیکه مرغه، څښتن نه یوازې د پیټر د سقوط وړاندوینه کړې وه، بلکې د هغه له سقوط څخه مخکې یې د پیټر د بیا رغونې لپاره دعا کړې وه. لوقا ۲۲:۳۱-۳۲: "او څښتن وویل، شمعون، شمعون، وګوره، شیطان غوښتل چې تاسو ولري، ترڅو تاسو د غنمو په څیر وڅیړي: مګر ما ستا لپاره دعا کړې ده، ترڅو ستا ایمان ناکام نشي: او کله چې ته بدل شې، خپل وروڼه پیاوړي کړه." لکه څنګه چې موږ وویل، دښمن هڅه کوي چې د خپلو خلکو د ناکامۍ له لارې مسیح ته بې عزتي ورسوي. په هرصورت، خدای د شیطان لارې کاروي مګر د هغه اهداف له منځه وړي. شیطان به هڅه وکړي چې ښه له پیټر څخه وڅیړي او بد پریږدي، مګر خدای به د شیطان تاکتیکونه وکاروي مګر د هغه هدف له منځه وړي. خدای به بد وڅیړي او ښه پریږدي. څښتن ته ستاینه! او هغه بد چې خدای یې څیړي د پیټر ځان باور دی.
او دلته موږ اړتیا لرو چې د پیټر د ګناه ریښې او د پیټر د ګناه میوې ترمنځ توپیر وکړو. د پیټر د ګناه څرګند، څرګند میوه د څښتن عیسی درې انکارونه وو، او د هغه د انکارونو څرګند دلیل د هغه د خپل ښه والي لپاره ویره وه. د زمري، شیطان، غږیدونکی غږ د هغه په غوږ کې غږیدل، یوازې لومړی د یوې نوکرې غږ، او بیا نور او نور په غږیدونکي ډول د دوو نورو لخوا. داسې بریښي چې ژر تر ژره چرګ دریم ځل چیغې ووهلې، او په هغه شیبه کې څښتن د پیټر سره سترګې پټې کړې، چې پیټر د خپلې ګناه لپاره توبه وکړه. لوقا ۲۲:۶۱-۶۲: "او سمدستي، پداسې حال کې چې هغه لاهم خبرې کولې، چرګ چیغې ووهلې. او څښتن وګرځید، او پیټر ته یې وکتل. او پیټر د څښتن کلمه په یاد راوړه، څنګه چې هغه ورته ویلي و، مخکې لدې چې چرګ چیغې ووهي، ته به ما درې ځله انکار وکړې. او پیټر بهر لاړ، او په تریخ ډول یې وژړل."
دا دریم ځل چیغې وهل نه و چې د پیټر وجدان یې وځوراوه او زړه یې مات کړ. نه، د هغه توبه د ماسټر د مهربانه لید او پوهیدو، د هغه غمجن سترګو لخوا زیږیدلې وه په هماغه شیبه کې د پیټر د وروستي انکار او د چرګ د چیغې وهلو وروسته. وګورئ چې څښتن څنګه ټول شیان کنټرولوي، حتی په دې دقیق شیبه کې، که څه هم پخپله یو بندی او تړلی و، یوحنا ۱۸:۱۲. څښتن داسې لارښوونه کوي چې هغه په فزیکي توګه پیټر ته دومره نږدې دی چې هغه کولی شي هغه ته وګوري او په هغه لید سره هغه بیرته ځان ته راوبولي. قیمتي ژغورونکی!
دا د یادولو وړ ده چې د څښتن له بیا ژوندي کیدو او ډیری ته د هغه له څرګندیدو وروسته، دا د یادولو وړ ده چې د څښتن له بیا ژوندي کیدو او مریم ته د هغه له څرګندیدو وروسته، څښتن د پیټر سره یوه شخصي مرکه درلوده. لوقا ۲۴:۳۳-۳۴: "او دوی په هماغه ساعت کې راپورته شول، او بیت المقدس ته راستون شول، او یوولس یې یوځای راټول شوي وموندل، او هغه کسان چې ورسره وو، ویې ویل، څښتن په حقیقت کې راپورته شوی، او شمعون ته څرګند شوی دی." څښتن، البته، باید مات شوي زړه پیټر ته څرګند شي چې په شرم کې پټ دی. د هغه نرم رحمتونه باید د هغه د شاتګ، مګر محبوب شاګرد د بیا رغونې لپاره عمل وکړي. او دا باید په شخصي توګه ترسره شي. د نورو شتون به د داسې یو نرم او مقدس شیبې ښکلا خرابه کړي.
او په دې توګه څښتن پیټر د خپلې ګناه میوې په توګه بیرته راولي. مګر د پیټر د ګناه ریښه د هغه ځان باور و. دا ویره وه او نه ځان باور چې پیټر یې څښتن رد کړ، مګر دا ځان باور و چې پیټر یې د خدای له فضل څخه جلا کړ او هغه یې د انسان د ویرې په جال کې واچاوه. راځئ چې تکرار کړو: څښتن پیټر د خپلې ګناه میوې په توګه بیرته راولي، انکار، مګر د پیټر د ګناه ریښه د هغه ځان باور و. دا ویره وه او نه ځان باور چې پیټر یې څښتن رد کړ، مګر دا ځان باور و چې پیټر یې د خدای له فضل څخه جلا کړ او هغه یې د انسان د ویرې په جال کې واچاوه.
د دې بیا رغونې لپاره، د پیټر بیا رغونې لپاره، موږ باید د څښتن له بیا ژوندي کیدو څخه یوه اونۍ وروسته انتظار وکړو. دا دریم ځل دی چې هغه خپلو شاګردانو ته څرګند شوی و، یوحنا ۲۱:۱۴. بیا هم، پیټر د اور تر څنګ ناست دی، که څه هم اوس د څښتن د دښمنانو سره نه، مګر د څښتن پخپله او نورو شاګردانو سره. پیټر درې ځله څښتن رد کړی و، او څښتن درې ځله پیټر څخه وپوښتل چې ایا هغه له هغه سره مینه لري. زموږ ټولو لپاره څومره ژوره پوښتنه! مګر څښتن پیټر څخه غواړي چې د پیټر د زړه باغ سره وګوري. هغه غواړي پیټر یوه ځانګړې زیان رسوونکې بوټي ومومي: د غرور او ځان باور زیان رسوونکې بوټي. یوحنا ۲۱:۱۵: "نو کله چې دوی ډوډۍ خوړلې وه، عیسی شمعون پیټر ته وویل، شمعون، د یونس زویه، ایا ته له دې څخه ډیر له ما سره مینه لرې؟" له دې څخه ډیر؟ له دې څخه ډیر، پیټر؟ ایا ته خپله اعتراف په یاد لرې، "که څه هم ټول به خفه شي، مګر زه به نه شم"؟ اوس د ځان لپاره څه وایې، ای کوچني سړیه؟ دلته د پیټر د ګناه ریښې لټون دی، د غرور او ځان باور زیان رسوونکې بوټي چې د څښتن حاصلخیزه کښتونه به خفه کړي. آیت ۱۵: "هغه ورته وویل، هو، څښتنه؛ ته پوهیږې چې زه له تا سره مینه لرم. هغه ورته وویل، زما وری ته خواړه ورکړه." د لټون پوښتنه دوه ځله بیا تکرار شوه، او شاتګ کوونکی بیرته راوستل شو. د پیټر لپاره د څښتن دعا بریالۍ شوې ده، او د هغه هدف چې پیټر باید اوس خپل وروڼه پیاوړي کړي ممکن ترسره شي. د هغه زړه سم دی. "زما وری ته خواړه ورکړه."
پیټر، په اصطلاح، د بس په شا کې ناست نه دی، مګر فضل په فضل، هغه ته د څښتن ترټولو قیمتي ملکیتونه سپارل شوي دي: د هغه پسونه. پیټر به د خدای لپاره یو لوی سړی شي، د ځان باور څخه کرکه کول او د خدای باور ته درناوی کول یې زده کړي دي. په یاد ولرئ، موږ هڅول شوي وو چې د پیټر د بیا رغونې کیسه تعقیب کړو هم ملګرتیا او هم خدمت ته، او دا ورته ندي، ځکه چې د یوسف د ورور یهودا د بیا رغونې له امله. یهودا یو وخت په بې رحمه توګه پلان کړی و چې د خپل ورور په پلورلو سره ګټه پورته کړي او خپل پلار ته یې پام نه و، مګر د خپل ملګرتیا له بیا رغونې وروسته، هغه د خپل پلار لخوا د یوسف مصر ته د راتګ په اعلانولو کې د خدمت لپاره غوره شو. زموږ خدای په حقیقت کې د دوهم چانس خدای دی، او د دې ډیری رحمتونو لپاره، موږ هغه ستاینه کوو. "هغه زما روح بیرته راولي، او هغه به ما په خپلو لوړو ځایونو کې وګرځوي." آمین.
زما خدایه، زموږ پلاره، موږ څومره شکرګزار یو چې یو ښه شپون شتون لري چې زموږ روحونه بیرته راولي. څومره ځله موږ ګرځو، څومره ځله غرور او ځان باور موږ له تا څخه جلا کوي، او موږ ځو او په بدن کې پای ته رسیږو او خدمت نه کوو، تا ته ګټور نه یو. موږ دعا کوو، ای څښتنه، چې ته موږ عاجز وساتې، چې ته موږ ته په موږ کې د ځان باور قضاوت کولو لامل شې، ترڅو موږ په خپل ژوند کې په هر حالت کې په تا باندې تکیه وکړو. موږ دا ستا په نوم غواړو. آمین. آمین.
