بایبل او د خدای شتون
«په پیل کې، خدای اسمانونه او ځمکه پیدا کړل.» (پیدایښت 1:1 NKJV)
خالق خدای
د بایبل دا لومړۍ جمله انسانیت د بې پایه خالق په حضور کې ټینګوي. د هغه د شتون د ثابتولو لپاره هیڅ دلیل نه دی وړاندې شوی؛ تخلیق پخپله د خالق شاهدي ورکوي (رومیانو 1:20). مخکې لدې چې هرڅه شتون ولري، خدای تل شتون درلود. خدای تخلیق نه دی لکه څنګه چې ځینې درس ورکوي، ځکه چې تخلیق د ابدي خدای وروسته راغلی. که هغه پیدا شوی وای، نو هغه به د یو لوړ وجود د علت او اغیز قوانینو تابع وای، او په دې توګه د بدلون وړ او تل شتون نلري – یو غیر منطقي اساس. مګر خدای خپل ټول تخلیق ته ننوځي (زبور 139:7؛ اعمال 17:27-28) او په بشپړ ترتیب کې یې ساتي (کولسیانو 1:17). او د لسو حکمونو لومړی او دوهم غوښتنه کوي چې خالق، نه تخلیق، عبادت شي.
د انسانیت لپاره د خدای د عمومي پلان پوهیدل، لکه څنګه چې په ټولو صحیفو کې څرګند شوي، تشریح کوي چې ولې پیدایښت 1:1 د وخت، فضا او مادې د اصل په اړه په بحث کې خورا لنډ دی. په پیدایښت 1 کې یوازې یو لنډ تخلیقي ریکارډ ورکړل شوی او دا په هغه برخه تمرکز کوي چې د انسان سره تړاو لري. دا لنډیز اړین و ترڅو د هغه مهم پیغام څخه د پام اړولو مخه ونیسي چې خدای غوښتل انسانیت ته ورسوي: دا چې انسان یو ځانګړی مخلوق و چې د خدای په خپل عکس او شکل کې جوړ شوی و ترڅو خدای وکولی شي له هغه سره شخصي اړیکه ولري (پیدایښت 1:26).
پیدایښت 1 په دې توګه ځمکه د کائنات د مرکز په توګه څرګندوي، د بې شمیره نورو سیارونو په مینځ کې یوه ځانګړې سیاره چې خدای به د انسان سره د اړیکو د سمولو لپاره د خلاصون خپل پلان پلي کړي. خدای، د انسان بغاوت او ناکامۍ په پوهیدو سره، په ځمکه کې د خپل زوی خدمت تنظیم کړ، چې د انسانیت د ګناه لپاره د هغه د بدیل مرګ پایله وه ترڅو هغه وکولی شي هغو کسانو ته روحاني ژوند وړاندې کړي چې یوازې د خلاصون لپاره په هغه باور لري.
خدای فرښتې هم پیدا کړې، روحاني موجودات چې د فضا او وخت (طبیعي نظم) تابع نه دي، او دوی موجود وو او د خوښۍ چیغې یې وهلې کله چې خدای د نړۍ بنسټونه کیښودل (ایوب 38:4-7). دا مخلوقات، چې په تخلیق کې د انسانانو څخه لوړ دي (عبرانیانو 2:7)، د خلاصون د لوی کار په پوهیدو لیواله دي چې خدای د انسان لپاره ترسره کوي (1 پطرس 1:12). په پایله کې، خدای کلیسا د خپل فضل او حکمت د یوې نمونې په توګه کاروي ترڅو فرښتو ته د ځان په اړه درس ورکړي (افسیانو 3:10، 1 کورنتیانو 11:10).
درې اړخیز خدای
په پیل کې، درې اړخیز خدای لا دمخه دلته و. په تخلیق کې د خدای درې اړخیزه په واضح ډول په ضمیرونو «موږ،» «زموږ،» او «دوی» کې لیدل کیږي چې د انسان د تخلیق (پیدایښت 1:26)، د انسانیت له سقوط وروسته پیښې (پیدایښت 3:22)، او بیا کله چې هغه د انسانیت ژبه ګډوډه کړه (پیدایښت 11:4-7) تشریح کولو لپاره کارول شوي. خدای خپل ځان موږ ته د ایلوهیم په توګه په پیدایښت 1:1 کې معرفي کوي او په ټوله برخه کې خپل ځان ته په همدې توګه اشاره کوي. «ایلوهیم» د خدای د عظمت، ځواک او مطلق قدرت په اړه د خالق په توګه خبرې کوي. د «یم» وروستاړی د عبراني پای دی چې کثرت په ګوته کوي (ایلوهیم د ایلوهجمع ده). په زوړ عهد نامې کې د «خدای» نږدې 90٪ حوالې ایلوهیمدي، چې په عبراني متن کې نږدې 2700 ځله څرګندیږي.
په پیدایښت 2:4 کې، خدای خپل ځان انسانیت ته د یهوه په توګه پیژني، هغه څوک چې پخپله شتون لري او ابدي دی. «یهوه» په زوړ عهد نامې کې له 6850 ځلو څخه ډیر کارول شوی او د خدای اخلاقي او شخصي اړیکه د هوښیار تخلیق سره څرګندوي چې د هغه عکس لري. وروسته، خدای خپل ځان پلرونو ته د ایل ایلیونپه توګه پیژني، ترټولو لوړ خدای یا قادر خدای. د ایل ایلیونپه توګه، هغه یوازې د مصیبت له لارې د دوی ساتونکی ځواک او د دوی د ایمان لپاره د امید یوازینۍ سرچینه ده.
یو ځانګړی خدای شتون لري چې له دریو انفرادي اشخاصو څخه جوړ دی، هر یو ورته الهي صفات او ځانګړتیاوې لري. هر یو په فضل، رحمت او مینه کې کامل دی او هر اړخیز، هر پوه او هر ځای موجود دی. د انسانیت لپاره د خلاصون په پلان کې د خدای وحدت په اشعیا 48:16-17 کې ثبت شوی.
په ټوله صحیفه کې، د دوی رولونه ثابت دي: خدای پلار د خدای اراده اعلانوي، خدای زوی د خدای اراده پلي کوي، او روح القدس د خدای اراده ترسره کولو ته وړتیا ورکوي او تاییدوي، معمولا د زوی له لارې. د خدای هر شخص د خدای د جلال ستاینې اغیزه کولو لپاره عمل کوي (افسیانو 1:6،12،14). دا حقیقت چې پلار انتخابوي پدې معنی ندي چې زوی او روح القدس انفرادي ارادې نلري – دوی لري – مګر د دوی ارادې تل د پلار سره سمون لري (یوحنا 6:38؛ 1 کورنتیانو 12:11). دا حقیقت چې روح القدس د خدای اراده تاییدولو لپاره ځواک ورکوي پدې معنی ندي چې زوی د معجزو رامینځته کولو ځواک نلري – هغه لري. په ځینو مواردو کې زوی د خپل ځواک له لارې معجزې ترسره کړې او نه د روح القدس مستقیم ځواک له لارې (لوقا 5:17؛ 8:46).
دا د زوی له لارې ده چې موږ خدای پیژنو، ځکه چې «هغه د خپل زوی له لارې موږ سره خبرې کړې دي» (عبرانیانو 1:2). یو څوک نشي کولی هغه څه چې پراسرار او د پوهیدو څخه بهر دي د عملیاتو په فورمول کې مجبور کړي؛ بیا هم، صحیفه تثلیث په ثابت ډول او د ځانګړو رولونو سره انځوروي. په خدای (تثلیث) کې رولونه په بایبلیکي ټایپولوژي کې هم لیدل کیږي – پدې معنی چې یو انځور، شکل، یا نمونه چې په حقیقت کې یو څه یا یو څوک منعکس کوي.
په بایبل کې، د خدای پلار یو ډول په پلار ابراهیم (پیدایښت 22) کې لیدل کیږي، چا چې خپل یوازینی زوی اسحاق د قربانۍ لپاره وړاندې کولو ته چمتو و، لکه څنګه چې خدای پلار به په راتلونکي کې خپل زوی د ګناه قربانۍ لپاره وړاندې کړي. په زوړ عهد نامې کې د مسیح ډولونه په خلکو او شیانو کې لیدل کیږي لکه کښتۍ، ډبره، امسا، شپون، پرده، او نور. شیان یا خلک د یو کار ترسره کولو لپاره کارول کیږي، کوم چې د پلار اراده ترسره کوي. روح القدس عموما په فعالو شیانو کې انځور شوی لکه د زیتون غوړ بهیدل (زکریا 4)، باد وهل (یوحنا 3)، اوه اورونه (مکاشفه 4)، او د اوبو بهیدل (یوحنا 7). روح القدس، په دې ډولونو کې، په ښکاره ډول د پلار اراده نه ترسره کوي، مګر په ځواکمن او ناڅرګند ډول دنده ترسره کوي.
د روح القدس دا عملیات په پیدایښت 1:2 کې په واضح ډول لیدل کیږي چیرې چې «د خدای روح د اوبو په مخ حرکت کاوه.» دلته روح القدس د بې شکله اوبو په شتون کې د حرکت په توګه تشریح شوی. عبراني کلمه چې «حرکت» ژباړل شوې ده راچافده. دا یوازې دوه نور ځله په زوړ عهد نامې کې راځي، لکه «لړزوي» (یرمیاه 23:9) او «ځړوي» (تثنیه 32:11). په نننۍ ساینسي اصطلاحاتو کې موږ شاید ووایو چې روح القدس اساسي عناصر وایبریټ یا انرژي ورکړل ترڅو دوی په ټاکلي ترتیب کې واچوي.
یو درې اړخیز خدای ټول هغه څه پیدا کړل چې پیدا شوي وو. پاول د تثلیث په اړه داسې لیکلي: «زموږ لپاره یو خدای دی، پلار، چې له هغه څخه ټول شیان دي، او موږ د هغه لپاره؛ او یو څښتن عیسی مسیح، چې له لارې یې ټول شیان دي، او له لارې یې موږ ژوند کوو» (1 کورنتیانو 8:6). او دا: «د څښتن عیسی مسیح فضل، او د خدای مینه، او د روح القدس ملګرتیا ستاسو ټولو سره وي» (2 کورنتیانو 13:14). پاول پوهیده چې زموږ شتون، خلاصون او ملګرتیا د یو درې اړخیز خدای سره تړلي دي.
په همدې توګه، څښتن عیسی امر وکړ چې ټول هغه کسان چې د هغه انجیل پیغام یې باور درلود «د پلار او زوی او روح القدس په نوم» بپتسمه شي (متی 28:19). خدای په یو کې درې اشخاص دي. درې واړه خدای، ابدي او مساوي دي، که څه هم په شخصیت او رولونو کې توپیر لري. یقینا، خدای پلار نشي کولی ابدي پلار (اشعیا 9:6) وي پرته له ابدي زوی!
د ایمان له لارې پیژندل شوی
لکه څنګه چې ساینس د طبیعي نړۍ مطالعه ده، نو دا منطقي ده چې ساینس نشي کولی هغه څه ثابت کړي چې طبیعي ندي – د خدای شتون. خدای طبیعي ندی، که څه هم هغه په فوق العاده ډول په طبیعت کې (او هاخوا) اوسیږي. موږ ساینس ته مخه کوو ترڅو د طبیعت په اړه زده کړه وکړو، نه دا چې معلومه کړو چې ایا د طبیعت پرته بل څه شتون لري. بایبل اعلان کوي چې خدای شتون لري، چې پایلې یې له استدلال څخه راځي. که خدای په صحیفه کې د خپل ځان میتافزیکي ثبوت چمتو نه کړي، نو ولې باید انسان د هغه د شتون ثابتولو هڅه وکړي؟
که څه هم بایبل د خدای د شتون لپاره «علمي» ثبوت نه وړاندې کوي، مګر دا انسان خدای ته معرفي کوي. په دې توګه، انسانیت ته یوه ازموینه ورکول کیږي او یوازې هغه کسان چې د خدای په څرګند شوي حقیقت کې ایمان لري خدای به وپیژني او باور به وکړي چې هغه شتون لري (یوحنا 6:69؛ عبرانیانو 11:3). خدای په طبیعي نړۍ کې د خپل ځان ډیری فوق العاده شواهد ښودلي دي – په تخلیق کې هوښیار ډیزاین، د انسان ضمیر، صحیفه، معجزې، بدل شوي ژوند، او نور – ترڅو انسان د ایمان له لارې خپل ځان ته راجلب کړي. ژوند څنګه رامینځته شو او ولې رامینځته شو په نهایت کې به د هغه څه په اړه د ایمان په تمرین کولو سره ځواب شي چې ثابت کیدی نشي. د بایبل خدای، د ټولو خالق، غوره توضیح دی!
