شکر او دعا
زه خپل خدای ستاسو د ټول یادښت لپاره منم، په دوامداره توګه په خپله هره دعا کې، ستاسو ټولو لپاره په خوښۍ سره دعا کوم؛ ستاسو د انجیل سره د ملګرتیا له امله، له لومړۍ ورځې څخه تر اوسه پورې. —فیلیپیان 1:3-5 JND
شکر او دعا سره تړلي دي زموږ په آیتونو کې: «زه خپل خدای منم ... په دوامداره توګه په خپله هره دعا کې» (آیتونه 3-4؛ افسیانو 6:18 وګورئ). کلونه مخکې، په فیلیپي کې په زندان کې، پاول او سیلاس دعا کړې وه او سندرې یې ویلې وې (اعمال 16:23-25). اوس په روم کې په زندان کې، رسول په فیلیپي کې مومنانو ته په خپل لیک کې لیکلي، او ورته یې ویلي چې هغه لاهم ورته کار کوي.
پاول خپل لیک په دې لیکلو پیل کړ: «تاسو ته فضل او سوله زموږ د پلار خدای او څښتن عیسی مسیح څخه» (فیلیپیان 1:2). د پای ته رسیدو په وخت کې هغه د دې سولې راز څرګند کړ: «په هر څه کې، په دعا او زارۍ سره د شکر سره، خپلې غوښتنې خدای ته څرګندې کړئ» (4:6). شکر هغه نعمتونه ویني چې لا دمخه ترلاسه شوي، او دعا هغه اړتیاوې ویني چې لاهم پوره کیږي.
پاول هیڅکله په فیلیپي کې د دې ګرانو مقدسانو په اړه فکر نشو کولی پرته لدې چې د دوی لپاره شکر ادا کړي. د هغه اعلامیه «ستاسو د ټول یادښت لپاره» وه (1:3). دا یوازې په جلا وختونو کې نه و کله چې هغه مومنان یاد کړل چې هغه د دوی لپاره شکر ادا کړ، مګر د دوی ټوله، بشپړه حافظه هغه وه چې هغه یې له شکر څخه ډک کړ. د دې په پام کې نیولو سره، پام وکړئ چې څنګه د «ټول» فکر زموږ په آیتونو کې تکرار شوی دی:ټول یادښت،» «هره دعا» او «ستاسو لپاره ټول.
زه د یو سوالګر په یاد یم څوک چې د ډالیو په غوښتلو کې دومره بوخت و چې هیڅکله یې د هغو کسانو څخه د مننې لپاره وخت نه درلود چې هغه ته یې ورکړل. پایله دا وه چې هغه کسان چې عموما په سیمه کې سوالګرو ته ورکول، ډیری وختونه یې له هغه څخه تیریدل. دا پوښتنه راپورته کوي، «ایا موږ به زموږ د دعاګانو ډیر ځوابونه ونه پیژنو که چیرې موږ په شکر کې ډیر وخت تیر کړو؟»
په پخوانیو ورځو کې داسې کسان وو چې «ځای یې ... هره سهار د څښتن د شکر او ستاینې لپاره ودرېدل، او همدارنګه په ماښام کې» (1 تاریخ 23:28،30). ایا موږ، څوک چې د خدای بې ساري ډالۍ پیژنو، د پخواني عهد نامې د هغو کسانو په پرتله د شکر لپاره لږ دلیل لرو؟ له هغې لومړۍ ورځې څخه چې د سیند په غاړه، کله چې د لیدیا زړه پرانستل شو (اعمال 16:13-14)، تر هغې ورځې پورې چې پاول فیلیپیانو ته لیکلي، هغه د هغو مومنانو لپاره شکر ادا کړ. د ګالاتیا په کلیسا کې څومره توپیر – یوازینۍ کلیسا چې رسول د هغې لپاره هیڅ شی نه درلود چې شکر ادا کړي!
په یاد ولرئ، په فیلیپي کې د مومنانو لپاره یوازې شکر نه و، مګر «ستاسو ټولو لپاره په خوښۍ سره دعا» هم وه (فیلیپیان 1:4). یو ملګري مومن، فریډریک لاوینګټن، اوس د څښتن سره، پداسې حال کې چې د فیلیپیانو په اړه تبصره کوله، لیکلي: «زه ستاسو پام دې لیک او نورو ته را اړوم، چې د دعا موضوع د رسول سره څومره لوی ځای لري، او زه په زړورتیا سره وایم چې په عملي عیسوي ژوند او تجربه کې، دا د عیسوي ساه ده. رسول یو څوک و چې په خپلو لیکونو کې یې هیڅکله (لکه څنګه چې یو چا ویلي) په وچو سترګو نه لیکلي؛ د خدای د مقدسانو لپاره د هغه زړه داسې و. په دوامداره توګه موږ د دې حوالې هم پیدا کوو چې څنګه د هغه زړه د څښتن سره بوخت دی، لکه څنګه چې د هغه خدای او پلار ته، یا د کلیسا مشر ته، په دعا کې، ترڅو د هغه مقدسان وساتل شي، او هغه کسان چې خدای په دوی کې یو ښه کار پیل کړی، په ایمان کې ریښې او ثابت پاتې شي (افسیانو 1:16-23، 3:14-19؛ کولسیان 2:1-3).»
د شکر او دعا په پام کې نیولو سره, موږ باید د «زما خدای» دوه کوچني کلمې تیرې نه کړو: «زه خپل خدای ستاسو د ټول یادښت لپاره منم» (فیلیپیان 1:3). رسول یوازې ویلي و چې هغه د عیسی مسیح غلام و (آیت 1)، چې معنی یې دا وه چې هغه د هغه پورې اړه درلوده. بیا یې د «زما خدای» په اړه خبرې وکړې. کله چې په روم ته په لاره کې په کښتۍ کې له کافرانو سره خبرې کولې، پاول د خدای په اړه وویل، «څوک چې زه یم او څوک چې زه خدمت کوم» (اعمال 27:23). بیا هم اوس، مقدسانو ته لیکل، هغه وویل، «زما خدای.» دا کلمې نه یوازې په شدت سره انفرادي دي، مګر دوی د مینې او نږدېوالي په اړه هم وایي.
رسول د دې کلمو کارول خوښول، ځکه چې موږ یې بیا په فیلیپیان 4:19 کې پیدا کوو. هلته موږ لوستل: «زما خدای به ستاسو ټولې اړتیاوې په پراخه توګه پوره کړي.» رسول «زما خدای» د رومیانو او فیلیمون لپاره مننه وکړه (رومیان 1:8؛ فیلیمون 1:4). کورنتیانو ته یې لیکلي: «زه ویره لرم ... که زما خدای ما ستاسو په اړه ذلیل کړي» (2 کورنتیان 12:20-21). په فیلیپیان 3:8 کې پاول د «مسیح عیسی زما څښتن» په اړه خبرې وکړې. دا یوه لویه خبره ده چې خدای د «زموږ خدای» په توګه پیژندل شي (زبور 67:6). په خروج 21 کې داوطلب غلام کولی شي ووایي، «زه خپل مالک سره مینه لرم» (آیت 5). او، موږ په یوحنا 20:28 کې توماس په یاد لرو، چا چې د راپورته شوي څښتن په لیدلو سره وویل، «زما څښتن او زما خدای!» څومره ښه کله چې موږ ویلای شو، «زه د هغه یم، او هغه زما دی، د تل لپاره او تل لپاره!»
موږ باید فیلیپیان 1:5 سره وصل کړو د آیت 3 سره: «زه خپل خدای ستاسو د ټول یادښت لپاره منم ... ستاسو د انجیل سره د ملګرتیا له امله، له لومړۍ ورځې څخه تر اوسه پورې.» د صحیفو په مطالعه کولو سره موږ ملګرتیا اوه ځله د فیلیپیانو مقدسانو سره تړلې پیدا کوو، مګر په نوي عهد نامې کې کارول شوې ملګرتیا څه ده؟ یوناني اصطلاح د «شریکانو» لپاره کارول شوې کلمې څخه راځي په لوقا 5:10 کې. جیمز او جان د سایمون سره د کب نیولو په سوداګرۍ کې شریکان وو. زه په نوي عهد نامې کې باور لرم، ملګرتیا تل د عیسوي یووالي پر بنسټ د اشخاصو ترمنځ اړیکه معنی لري؛ شاید «ګډ ګډون» د معنی یو له غوره تعریفونو څخه وي. کله چې لیدیا پاول او هغه کسان چې ورسره وو په خپل کور کې ومنل، هغه په انجیل کې ګډ ګډون درلود. په ورته ډول، کله چې پاول په تسالونیکا کې تبلیغ کاوه او فیلیپیانو مقدسانو هغه ته ډالۍ لیږلې (فیلیپیان 4:16)، دوی په انجیل کې ګډ ګډون درلود، یا «د انجیل سره ملګرتیا» (1:5).
رسول د دې «د انجیل سره ملګرتیا، له لومړۍ ورځې څخه تر اوسه پورې» (آیت 5) لپاره شکر ادا کړ، چې معنی یې اوسنی شیبه ده. کله ناکله مقدسان په انجیل کې د شریکولو څخه ستړي کیږي؛ ناورین راځي؛ بد راپورونه خپریږي؛ په کور کې درانه غوښتنې شتون لري؛ او په انجیل کې ملګرتیا سړه کیږي. دا عموما غریب دي، لکه فیلیپیان، څوک چې په انجیل کې بې پایه ملګرتیا لري چې هیڅکله ستړي نه کیږي. په حقیقت کې، پاول نشو کولی د کورنتس له بډایه مقدسانو څخه په انجیل کې دا ملګرتیا ومني، څوک چې په بد ډول روان وو (2 کورنتیان 11:7-12 وګورئ). څه شی دومره قیمتي دی چې بې ستړې ملګرتیا چې هیڅکله زړه نه بایلي – د بد راپور او ښه راپور له لارې، د تیاره ورځو او روښانه ورځو له لارې، د فقر او سوکالۍ له لارې. دا په انجیل کې هغه ملګرتیا ده چې فیلیپیانو مقدسانو درلوده.
تاسو په یاد لرئ چې داود دا یو قاعده جوړه کړه چې هغه کسان چې جګړې ته تلل، او هغه کسان چې د شیانو سره پاتې شول، باید په مساوي توګه شریک شي؛ دوی په جګړه کې ګډ ګډون درلود (1 سموئیل 30:23-25). مګر ډالۍ یوازینۍ لاره نه ده چې په انجیل کې ملګرتیا وښیې، ځکه چې بې شمیره نورې لارې شتون لري. ایپا فراس په دعا کې په جوش سره کار کاوه (کولسیان 4:12)، او موږ هم کولی شو. یو هڅونکی لیک څومره خوښي ده! ځینې د هغو کسانو سامانونه ساتي چې په خلاص هوا کې تبلیغ کوي؛ ځینې د سندرې ویلو سره مرسته کوي؛ ځینې ملګري غونډو ته راوړي. د انجیل او د هغه چا سره مینه چې د هغې موضوع ده، د هغې په ګټو کې د شریکولو لپاره به وسیلې رامینځته کړي. او، «خدای بې انصاف نه دی چې ستاسو کار، او هغه مینه چې تاسو د هغه نوم ته ښودلې ده، هیر کړي، مقدسانو ته یې خدمت کړی، او لاهم خدمت کوي» (عبرانیان 6:10).
په خواشینۍ سره، د پاول په ورځ کې ټول نه وو په انجیل کې ملګرتیا درلوده. داسې کسان وو چې مسیح یې حتی د حسد او شخړې له امله تبلیغ کاوه (فیلیپیان 1:15)، د رسول ته د کړاو اضافه کولو په فکر کې. دوی شاید ریښتیني عیسویان وو او دوی مسیح تبلیغ کاوه، مګر دوی په انجیل کې ملګرتیا نه درلوده. داسې کسان تل شتون لري، او تل به وي. راځئ چې پام وکړو کله چې موږ حتی ریښتیني عیسویان پیدا کوو چې د انجیل تبلیغ کونکو ته د کړاو اضافه کولو په لټه کې دي نه دا چې په انجیل کې ملګرتیا ولري. د غلطۍ پیدا کول خورا اسانه دي، او هغه کسان چې داسې کوي ډیری وختونه د ریښتیني شرایطو په اړه لږ پوهیږي. زه په سختۍ سره اضافه کولو ته اړتیا لرم چې موږ نشو کولی د هغه څه سره ملګرتیا ولرو چې د کلمې خلاف وي. مګر راځئ چې پام وکړو چې زموږ انتقادونه یوازې په انجیل کې زموږ د ملګرتیا نشتوالي لپاره یوه پلمه نه وي. راځئ چې هر یو، ګرانو، په انجیل کې د دوی د ملګرتیا په برخه کې د دې ګرانو فیلیپیانو مقدسانو تقلید کولو لپاره ډیر او ډیر هڅه وکړو! کیدای شي د شکر او خوښۍ لپاره په دعا کې دلیل وي.
پای لیک
ځینې وایي چې ملګرتیا، یا مشارکت، د فیلیپیانو موضوع ده. په دې فکر کې، د فیلیپیانو مومنانو په اړه دا ټکي په پام کې ونیسئ:
• په انجیل کې ملګرتیا (فیلیپیان 1:5)
• په فضل کې یوځای ملګرتیا (آیت 7)
• د روح ملګرتیا (2:1)
• د هغه د کړاوونو ملګرتیا (3:10)
• په کړاو کې یوځای ملګرتیا (4:14)
• په ورکولو او ترلاسه کولو کې ملګرتیا (آیت 15)
• مقدسانو ته د خدمت ملګرتیا (2 کورنتیان 8:4). دا برخه د مقدونیایي مقدسانو ته اشاره کوي، چې په فیلیپي کې به شامل وي.
ملګرتیا دلته اوه ځله موندل کیږي، چې بشپړتیا وړاندیز کوي. دا ټول ورته یوناني کلمه کاروي، که څه هم په انګلیسي کې په مختلف ډول ژباړل شوي. فیلیپیان 1:7 او 4:14 کوچنۍ کلمه «یوځای» اضافه کړې، چې «یوځای ملګرتیا» جوړوي.
د جورج سي ویلیس لخوا (د «فیلیپیانو په اړه مراقبتونه» څخه تطبیق شوی)
یو زوړ سړی یو ځل په یوه غونډه کې راپورته شو او ویې ویل چې هغه تقریبا خپل ټول ژوند په ګرمبل سړک کې تیر کړی و، مګر ډیر وخت دمخه هغه د شکر سړک ته تللی و. د هغه مخ دا ښودله. —D. L. Moody
