روحاني نظمونه: د مسیح په څېر ژوند لپاره لنگرونه

۲۰۲۱ اکتوبر ۱۸
۱۴ د لوستلو دقیقې

انضباط هغه کلمه ده چې زموږ ډیری یې نه خوښوي! موږ په اتوماتيک ډول منفي فکر کوو! مګر زموږ په کې انضباط منفي نه دی. دا اړین دی! هغه کسان چې په ښوونځي کې یې ښه کار کړی دی د هغه انضباط په اړه پوهیږي چې په ښوونځي کې د بریالیتوب لپاره اړین دي، که دا لیسه وي، وي، یا د فراغت ښوونځی وي. د وقف او انضباط ساعتونو په اړه فکر وکړئ چې نارینه او ښځینه د ډاکټرانو، وکیلانو، یا بریالي سوداګرو کیدو لپاره اخلي! د سپورت په اړه فکر وکړئ؛ د یو بریالي ورزشکار یو له اصلي اجزاوو څخه انضباط دی! هیڅ درد نشته، هیڅ لاسته راوړنه نشته؛ هیڅ نشته، هیڅ ویاړ نشته! راځئ چې د انضباط په اړه ځینې آیتونه ولولئ. امثال 23:12 موږ ته وایي چې «خپل انضباط (لارښوونې) ته ورکړئ، او خپل غوږونه د پوهې کلمو ته ورکړئ» (NAS). تیموتی ته لارښوونه وکړه چې «ځان د خدای پرستۍ په تمرین (روزنه) کړه» (1 تیموتی 4:7). دا کلمه تمرین یا روزنه هغه ځای دی چې زموږ کلمه د « جمناستیک » یا « جمنازیم » څخه راځي! دا کلمه له خولې ډکه ده او د سوځیدونکي عضلاتو په څیر احساس کوي! روحاني انضباط د خدای پرستۍ ته لاره هواروي او د په څیر رامینځته کولو کې مرسته کوي. ځینې به روحاني انضباط زموږ په کې د خدای پرستۍ کښت په توګه تعریف کړي. صحیفه په دوامداره توګه په غیر مستقیم ډول دې روحاني تمرین یا دې روحاني انضباط ته د « ستاسو د ذهن په نوي کولو سره » (رومیانو 12:2)، « بدلیدل » (2 کورنتیانو 3:18)، « په تاسو کې جوړیدل » (غلاطیانو 4:19)، او « د هغه د زوی په عکس کې جوړیدل » (رومیانو 8:29) په څیر کلمو په کارولو سره اشاره کوي.

څو کسان له تاسو څخه داسې خلک پیژنئ چې د تمرین وسایل یې اخیستي وو خو یوازې هلته ناست وو او هیڅکله یې نه کارول؟ دوی ښه نیت درلود، مګر دې کار نه کاوه! کلیساګانې له بااستعداده خلکو ډکې دي چې غواړي وکړي، مګر دوی په روحاني شکل کې ندي، کوم چې دوی د ښه لپاره ناچمتو پریږدي! دوی ښه نیت درلود مګر نه غوښتل چې اړین روحاني انضباط کې کار وکړي! واورئ چې کورنتیانو ته څه وویل. دوی یوه روحاني بااستعداده ټولنه وه، مګر ځینې یې روحاني انضباط ته اړتیا درلوده! 1 کورنتیانو 9:24-27 واورئ،

«ایا تاسو نه پوهیږئ چې هغه کسان چې په ریس کې منډه وهي ټول منډه وهي، مګر یو یې ترلاسه کوي؟ په داسې ډول منډه وهئ چې تاسو یې ترلاسه کړئ. او هرڅوک چې د جایزې لپاره کوي په ټولو شیانو کې معتدل دی. اوس، دوی دا د یوې فاني ترلاسه کولو لپاره کوي، مګر موږ د یوې نه فاني لپاره. له همدې امله، زه داسې منډه وهم: د ناڅرګندتیا سره نه. زه داسې جنګیږم، نه د هغه چا په څیر چې هوا وهي. مګر زه خپل انضباط کوم او هغه تابع کوم، ترڅو کله چې ما نورو ته تبلیغ کړی وي، زه پخپله بې کفایته نشم.»

د تقلید

د « شاګرد » کلمه د زده کونکي معنی لري، هغه څوک چې خپل استاد تعقیبوي او تقلید کوي. موږ د څخه هم وینو، « یو شاګرد د خپل ښوونکي څخه پورته نه دی، مګر هرڅوک چې په بشپړ ډول روزل شوی وي د خپل ښوونکي په څیر به وي.» څښتن په خپل کې روحاني انضباطونه تمرین کړل. مارک ته وګورئ، او پایله یې روحاني ځواک و! لکه څنګه چې موږ په انجیلونو کې زموږ د استاد د تال مطالعه کوو، موږ ګورو چې هغه د دعا، د کلمې پوهیدو، په هغې باندې مراقبت، او د یوازیتوب او خاموشۍ وختونو څخه د روحاني انضباط لخوا په نښه شوی و. لکه څنګه چې څښتن د خپل پلار سره لیدو لپاره یو یوازیني ځای ته لاړ، همداسې موږ، د هغه پیروان، باید یو خاموش رامینځته کړو چیرې چې موږ د ورځې له ، د له ګډوډۍ څخه ځان لرې کړو، او یوازې وکړو او هغه ته اجازه ورکړو چې له موږ سره خبرې وکړي. د څښتن په اړه په نبوي ډول خبرې کوي. دا موږ ته په روښانه توګه ښیې چې هغه به سهار وختي پاڅید او د اوریدلو لپاره غوږونه به یې درلودل چې پلار به یې ورته څه وایي، او ژبه به یې یوازې هغه څه چې ورته لارښوونه شوې وه، او ټول یې د لپاره تسلیم شوی و!

د روحاني انضباط تعریف

راځئ چې د هغه څه یو کاري تعریف ترلاسه کړو چې موږ یې د ورځني شاګردۍ انضباط په اړه بحث کوو. روحاني انضباط هغه عملونه دي چې موږ یې په منظم ډول کوو چې موږ سره د خدای کلمې او د روح القدس فضل په ځواک سره زموږ ګناهکار عادتونه په خدای پرستۍ عادتونو بدلولو کې مرسته کوي چې موږ د کرکټر او چلند سره ډیر مطابقت لري او موږ خدای ته نږدې کوي. د « انضباط » کلمه د «روزنې معنی لري چې ذهني او اخلاقي کرکټر سموي، جوړوي، یا بشپړوي.» روحاني انضباط غیر واقعي تمې یا قانوني بارونه ندي چې موږ یې په ځان باندې ږدو، او نه هم د نورو د روحانيت قضاوت کولو لپاره معیارونه دي. روحاني انضباط روحاني تمرینونه دي چې موږ یې په عادت ډول ترسره کوو، کوم چې موږ څښتن ته نږدې کوي او موږ سره د څښتن په څیر کیدو کې مرسته کوي!

اصلي روحاني انضباطونه

دعا

دعا په کې د نوي لومړۍ څرګندونه ده (). دا ستاسو د پلار سره نږدې اړیکه ده ( ). څنګه کولی شي څوک له دعا پرته له سره حیاتي اړیکه ولري؟ دا د انحصار چلند دی! 1 تسالونیکیانو موږ ته لارښوونه کوي چې «پرته له وقفې دعا وکړئ.» ایا دا د یو وقف شوي شاګرد لپاره د لاسته راوړلو وړ هدف دی؟ د بې وقفې دعا کولو یوه مهمه برخه د خدای شتون تمرین کول دي! لکه څنګه چې تاسو غواړئ د هغه چا سره اوسئ چې تاسو یې مینه لرئ، که تاسو له خدای سره مینه لرئ، تاسو غواړئ له هغه څخه واورئ، او تاسو غواړئ له هغه سره خبرې وکړئ او خپل له هغه سره د دعا له شریک کړئ. دعا او د خدای کلمه له هغه سره زموږ د اړیکو اساس جوړوي. د دعا مختلف ډولونه شتون لري (1 تیموتی ).

د یوې متوازن دعا لپاره، موږ د A.C.T.S. لنډیز لرو.

– – کله چې موږ کوو، موږ د هغه کوو چې هغه څوک دی (زبور 95)

ج – اعتراف – کله چې موږ اعتراف کوو، موږ هڅه کوو چې خپله ګناه د خدای له نظره وګورو (1 یوحنا ) او له هغه سره زموږ د ملګرتیا خوښي بیرته راوړو.

ت – شکر – کله چې موږ له خدای څخه مننه کوو، موږ د هغه څه لپاره کوو چې هغه یې کړي دي (1 تسالونیکیانو ، افسیانو )

س – غوښتنه – کله چې موږ له خدای څخه غوښتنه کوو، موږ هڅه کوو چې د هغه د ارادې سره سم وغواړو (1 یوحنا )

پرته له ایمان، د خدای خوښول ناممکن دي (عبرانیانو )، او دعا زموږ د ایمان یوه مهمه څرګندونه ده.

صحیفه

د یو وقف شوي شاګرد لپاره دوهم او په مساوي ډول مهم انضباط د خدای کلمې ورځني لوستل دي. صحیفه بې له شکه د روح لپاره ترټولو مهم ورځنی غذا ده، د روح لپاره یو انضباط چې د لپاره د او اوبو په څیر مهم دی. په دې کې، موږ د خدای ، د ذهن، او د روح القدس کار وینو. یوازې خدای کولی شي په سمه توګه ځان څرګند کړي، او هغه دا د سپیڅلي صحیفې په پاڼو کې کوي. په انجیل کې، موږ د خوښۍ، آرامۍ، ، لارښوونې، مینې، او حیرانتیا ترټولو لویه سرچینه پیدا کوو.

امثال موږ ته یادونه کوي چې « په څښتن باندې په خپل ټول وکړه او په خپل پوهه تکیه مه کوه؛ په ټولو لارو کې هغه وپیژنه، او هغه به ستا سمې کړي.» موږ په دعا سره پیل کوو، له څښتن څخه غوښتنه کوو چې زموږ زړونه او ذهنونه د خدای کلمې په سره روښانه کړي ترڅو موږ د کرکټر او چلند سره ډیر مطابقت ولرو. موږ باید انجیل په یو زده کونکي ذهن، یو منونکي چلند، یو خلاص ، او یو کونکي ارادې سره ولولئ (یعقوب )، چمتو یو چې د خدای د لخوا چې د خدای روح لخوا وي، جوړ، هڅول، او بریښنایی شو. د صحیفې اندازه چې تاسو یې لولئ دومره مهمه نده لکه څنګه چې په دعا سره د نن ورځې د شاګرد لپاره د کلمې اغیزې په اړه فکر کول. مه اخلئ، جوړ کړئ! که تاسو د خدای کلمې په منظم ډول لوستلو لپاره ډیر بوخت یاست، تاسو ډیر بوخت یاست. د حکمت ورځنۍ راټولول به یو د هغه څه څخه هاخوا جوړ کړي چې تاسو یې کولی شئ! تاسو به هیڅکله د خدای کلمې په کافي اندازه پوهیدو او جذبولو پرته یو کتابي لید رامینځته نکړئ.

کله چې تاسو د خدای کلمه لولئ، پنځه ساده لارښوونې تعقیب کړئ:

ارتباط: لکه څنګه چې تاسو کلمه خلاصوئ، له لیکوال سره خبرې وکړئ، د لارښوونې او پوهیدو لپاره مرسته وغواړئ.

مشاهده: دا څه وایي؟ دا د برخې په لوستلو او پنځو پوښتنو په پوښتلو سره پیل کیږي: څوک، څه، کله، ولې، او څنګه.

تفسیر: دا څه معنی لري؟ د کلمو تعریفونو، د خلکو او برخو اړیکو، او اغیزو ته د کتلو لپاره ونیسئ.

تطبیق: دا زما لپاره څه معنی لري؟ دا څنګه تطبیق کیږي؟

اړیکه: کوم نور صحیفې د هغه څه سره سمون لري چې په برخه کې تدریس کیږي؟

د خدای کلمې لوستلو، مطالعه کولو، او مراقبت په اړه د نورو معلوماتو لپاره، 2 تیموتی او ، زبور 19 او 119، یوشع ، او فیلیپیانو ته وګورئ.

په انفرادي ډول (یوحنا 4) او په ټولیز ډول (). څښتن موږ ته یادونه کوي چې موږ باید « د څښتن خدای وکړو، او یوازې د هغه وکړو » ( ). دا زموږ مسؤلیت او امتیاز دی چې خپل خالق وکړو! مګر د هغو کسانو لپاره چې ژغورل شوي دي، دا زموږ مسؤلیت او امتیاز هم دی چې څښتن ته د خپل خلاصون ورکوونکي په توګه وکړو! موږ باید دا په انفرادي ډول په خپل شخصي کې له څښتن سره وکړو او له نورو عیسویانو سره راټول شو! موږ هڅوي چې «راشئ، راځئ چې وکړو او سجده وکړو؛ راځئ چې د څښتن زموږ د خالق په وړاندې زنګون ووهو.» خدای له موږ څخه د تمه لري! دا هغه څه دي چې موږ یې لپاره پیدا شوي یو، او تاسو نشئ کولی له ریښتیني پرته یو خدای پرست ولرئ! وایي، « دا خلک ما په خپلو شونډو سره عزت کوي، مګر د دوی زړونه له ما څخه لرې دي. دوی ما په باطل کې کوي.»

نو، څه شی دی؟ په دې موضوع باندې ډیری کتابونه شوي دي، مګر زه غواړم د په اړه څلور شیان په پام کې ونیسم او لرم چې تاسو پخپله دې موضوع ته ژور لاړ شئ.

په خدای باندې تمرکز کول او ځواب ورکول:

زموږ انګلیسي کلمه « » د زاړه ساکسون کلمې « ارزښت- » څخه راځي. د څښتن کول د هغه لپاره ارزښت ټاکل دي، د هغه د ستاینې وړتیا لویول دي، او هغه ته نږدې کیدل او د وړ وړ په توګه ورکول دي! په دقت سره مکاشفه 4-5 ولولئ، په دواړو فصلونو کې هغه څه په نښه کړئ چې هغه یې وړ دی!

په روح او کې ترسره کیږي:

په یوحنا 4 کې، موږ د څاه په د سامري سره د لیدنه لرو. له دې برخې څخه ډیری درسونه زده کیدی شي، مګر زه غواړم په باندې تمرکز وکړم، کوم چې د دې لیدنې دلیل دی. څښتن دا میرمن په هغه ځای کې ولیدله چیرې چې هغه وه او د هغې د ژورې اړتیا ته یې اشاره وکړه. هغه اشاره کړې وه چې هغه د یو څه لپاره تږې وه، مګر هغه حتی نه پوهیده چې دا څه و. هغه هغې ته وښودله چې د هغې څومره خالي و، هڅه یې کوله چې په خپل کې یوه ژوره کړي. هغې یو تشوالی درلود چې پنځه میړونه یې نشو ډکولی! په ګناه کې کول نشو کولی د هغې د خاليوالی کړي یا بشپړ کړي. ولې؟ هغه د خپل خالق کولو او له هغه سره اړیکه درلودلو لپاره پیدا شوې وه.

کله چې د موضوع راپورته شوه، څښتن یادونه وکړه چې پلار کونکي لټوي او دا چې خدای روح دی، هغه باید په روح او کې شي. دا میرمن د معنی لټوله مګر اړتیا یې درلوده چې پوه شي چې په روحاني ډول، هغه مړه وه! یوازې د خدای سره د لیدنې له چې روح دی، هغه کولی شي په خپل روح کې ژوندي شي. لکه د څاه په دا میرمن، زموږ روح باید شي، شي، او کله چې دا شي، موږ کولی شو خدای په روح کې وکړو! که موږ هڅه وکړو چې خپلې ګناهونه له خدای څخه پټ کړو، که موږ د هغه په وړاندې اعتراف نه وي کړی، موږ به ونه شو کولی د هغه وکړو. دا هغه څه دي چې په خپل روح کې کړل. هغه دا د خپلو هډوکو د زوړیدو او د هغه د حیاتي ځواک د اوړي په وچکالۍ بدلیدو په توګه بیانوي (). تر هغه وخته پورې کول ناممکن وموندل تر څو چې هغه خپله ګناه ومنله (). هغه نشو کولی له خدای څخه هغه څه پټ کړي چې په کې یې و. خدای په داخلي برخو کې غواړي (). دا په روح او کې د خدای کولو معنی ده!

په شخصي او عامه توګه:

په کې لومړنۍ د څښتن یادولو لپاره راټوله شوه؛ بې له شکه د دې یادونې برخه وه. په عبرانیانو کې، موږ ته یادونه کیږي چې زموږ د راټولیدو څخه لاس وانخلو. موږ باید د کاهنانو په توګه راټول شو (1 پیټر ) او وکړو، د ستاینې قرباني وړاندې کړو (عبرانیانو ). دا پدې معنی ده چې موږ باید په خپل کې لومړیتوب ورکړو. که موږ په شخصي توګه د هغه نه کوو، موږ به هیڅکله ونه شو کولی په عامه توګه له نورو سره د هغه وکړو! ایا تاسو کله هم پام کړی چې په صحیفه کې یو لومړیتوب دی؟ یوه بیلګه به په 1-7 کې نذرانې وي. لومړۍ نذرانه څه ده؟ سوځیدونکې نذرانه، هغه څه چې د خدای لپاره دي!

دا یو انضباط دی چې نن ورځ خورا غلط فهم شوی او خورا لږ تمرین کیږي! په انجیل کې د روژې ډیری مثالونه شتون لري. موسی، حنا، ، یوحنا بپتسما ورکوونکی، انا، ، په کې ، او حتی څښتن نیولې. ، خدای ته لومړیتوب ورکول، خدای او د هغه ، د هغه اراده، او د هغه ذهن د خواړو، له نورو سره ملګرتیا، خوب، یا ورځني کار څخه ډیر غواړي! د هر ډول فزیکي اشتها څخه ډډه کول دي. په انجیل کې د روژې مختلف ډولونه شتون لري: عادي، جزوي، او مطلق . مګر راځئ چې د دې ځانګړي روحاني انضباط په اړه څو شیان په پام کې ونیسو:

تمه کیږي: په کې کله چې د روژې په اړه خبرې کولې، څښتن دوه ځله وویل، «کله چې تاسو نیسئ.» نه که تاسو نیسئ، مګر کله چې تاسو نیسئ. لکه څنګه چې څښتن له موږ څخه تمه لري چې ورکړو ( ، 3) او دعا وکړو (، 6، 7)، هغه له موږ څخه تمه لري چې ونیسو. د دې په اړه هیڅ حکم نشته چې څومره یا څومره اوږده وي. دا به د خدای روح لارښوونې پورې اړه ولري. په انجیل کې د روژې مثالونه شتون لري چې د ورځې یوه برخه، یوه ټوله ورځ، یوه ، درې ورځې، اوه ورځې، څوارلس ورځې، یوویشت ورځې، او حتی څلویښت ورځې دوام لري. موږ باید تل محتاط اوسو چې هیڅ داسې کار ونه کړو چې زموږ ته زیان ورسوي.

د یو هدف لپاره نیول کیږي: په انجیل کې د وزن کمولو لپاره نه نیول کیده. دا د دعا پیاوړتیا لپاره نیول کیده (، نحمیا ، ، ). دا د خدای لارښوونې لټولو لپاره نیول کیده (قاضیان ، ). هم د غم په وختونو کې نیول کیده (قاضیان ، 1 سموئیل ، 2 سموئیل ). اکثرا د څښتن د خلاصون یا ساتنې لټولو لپاره نیول کیده (2 تواریخ ، ، ). توبه اکثرا د روژې له څرګندیدله (1 سموئیل ، یوئیل ، ). ، کله چې په سمو انګیزو سره تمرین شي، د خدای په وړاندې د عاجزۍ فزیکي څرګندونه ده (1 پاچاهان ، ).

مدیریت

دا انضباط دا پیژندل دي چې هرڅه چې زه یې لرم د څښتن پورې اړه لري. زما (افسیانو ، کولسیانو )، زما پیسې (، ، عبرانیانو )، او زما ټول د څښتن پورې اړه لري ځکه چې زه د څښتن پورې اړه لرم (1 کورنتیانو ). ایا تاسو هغه څه کاروئ چې څښتن تاسو ته د خپل جلال لپاره سپارلي دي؟

او قرباني

موږ د لپاره ژغورل شوي یو، د څښتن کولو او نورو ته کولو لپاره (افسیانو )! موږ باید ځانونه انضباط کړو ترڅو د څښتن لپاره په کوم کې ښکیل شو چې موږ ته ورکړل شوي ډالیو او وړتیاو پورې اړه لري (1 کورنتیانو 12، افسیانو ).

شاهدي ورکول

موږ اکثرا ځانونه له دې روحاني انضباط څخه معاف کوو، وایو چې زه یو نه یم. مګر دا د دې دلیل برخه ده چې ولې تاسو او زه ژغورل شوي یو؛ موږ ژغورل شوي یو ترڅو نورو ته ووایو! موږ باید انجیل په خپلو ژوندونو سره وکړو، پدې معنی چې زموږ عملونه او زموږ چلندونه. چا ویلي دي، «انجیل تبلیغ کړئ او که اړتیا وي کلمې وکاروئ!» یوحنا دا تاییدوي! څښتن خپلو شاګردانو ته امر وکړ چې «ټولې ته لاړ شئ، د ټولو قومونو جوړ کړئ…» وروسته، تیموتی ته وویل چې «د کار وکړه» (1 تیموتی ).

کوم روحاني انضباطونه تاسو اړتیا لرئ چې نن ورځ په خپل کې بیا لومړیتوب ورکړئ؟ تاسو چا ته اړتیا لرئ چې خپل ته د روحاني لارښود په توګه ورکړئ ترڅو تاسو مسؤل وساتئ؟ روحاني انضباط د روحاني بلوغ لپاره اړین دی. موږ باید د خدای روح ته اجازه ورکړو چې د خدای کلمه وکاروي ترڅو موږ پیاوړي کړي او موږ روحاني بلوغ ته وده ورکړي، کوم چې د څښتن پورې تړلي روحاني انضباطي پایله ده (افسیانو ). روحاني بلوغ ته هیڅ اسانه لاره نشته، مګر انعامونه یې خورا اطمینان بخش دي. په دې انضباطونو کې ځان ننګ کړئ، او تاسو به د خدای لپاره ژوره مینه رامینځته کړئ.

اړوند مقالې

په اصل کې په Anchors for Life خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk