د ځان غوښتنې په اړه ځینې عملي لارښوونې
ځان غوښتنه / لومړۍ برخه
په دې لړۍ کې موږ د خدای په مرسته، د ځینو ګناهونو د له منځه وړلو وړاندیز کوو. دا هغه ګناهونه دي چې په مکرر ډول له ټولو خواوو څخه د ازمایښت لامل کیږي، او عیسویان، ځوان او زاړه، ورته مسؤل دي. «مخکې له مخکې خبرداری ورکول، مخکې له مخکې چمتووالی دی،» او دا مقالې په دې هیله او دعا لیکل شوي چې دوی د دې ګناهونو او نیمګړتیاوو په وړاندې د ساتنې لپاره په عملي توګه وکارول شي. دا ډول شیان اکثرا یو بل ډول ثابت چلند خرابوي او د مسیح نوم ته بدنامي راوړي. دا زموږ په کوچنیو چارو کې د عملونو له لارې ده چې نړۍ زموږ قضاوت کوي – نه د صحیفو د اصولو زموږ د پوهې په اندازه، بلکې په ورځني ژوند کې د هغوی په پلي کولو سره.
ځان غوښتنه غیر عیسوي ده
راځئ چې په لنډه توګه د ځان غوښتنې ښکاره ګناه په پام کې ونیسو. موږ دا «غیر عیسوي» بولو ځکه چې دا زموږ د څښتن مسیح په اړه په ښکاره ډول ثبت شوې ده چې هغه «ځان خوښ نه کړ» (رومیانو 15:3 KJV). دا سمدستي د مسلې ریښې ته رسي، ځکه کله چې موږ ولولئ چې موږ باید د مسیح په څیر وګرځو (1 یوحنا 2:6)، په یاد ولرئ چې دا د خدای کلمې دي، او بیا یوازې نقل شوي صحیفې ته وګرځو، موږ باید سمدستي وګورو چې ټوله ځان غوښتنه په ریښتیا غیر عیسوي ده. که څه هم، که مثال کافي نه وي، موږ حکم هم لرو: «هیڅوک دې خپل نه لټوي، بلکې هر سړی دې د بل شتمني [یا ښه] لټوي» (1 کورنتیانو 10:24). «یوازې خپل شخصي ګټو ته مه ګورئ، بلکې د نورو ګټو ته هم وګورئ» (فیلیپیانو 2:4 NKJV). شاید د ټولو څخه ډیر لمس کوونکی، هغه زړه ته چې د مسیح مینه یې څکلې ده، چا ته چې هغه قیمتي دی، 2 کورنتیانو 5:14-15 دی: «ځکه چې د مسیح مینه موږ مجبوروي؛ ... هغه د ټولو لپاره مړ شو، ترڅو هغه څوک چې ژوند کوي له دې وروسته د ځان لپاره ژوند ونه کړي، بلکې د هغه لپاره چې د دوی لپاره مړ شو، او بیا راپورته شو» (KJV).
د وروستیو وختونو نښه
ځان غوښتنه په ډیرو او مختلفو لارو ښودل کیږي. د وروستیو ورځو د یوې نښې په توګه ویل کیږي، «خلک به د خپلو ځانونو مینه وال وي» (2 تیموتی 3:2)، یا په بل عبارت، «ځان غوښتونکي.» دا هغه ریښه ده چې له هغې څخه هر ډول ډولونه راپورته کیږي. ځان غوښتونکی سړی خپل شیان لټوي، نه هغه شیان چې د نورو یا حتی د عیسی مسیح لپاره دي (فیلیپیانو 2:21)، لکه څنګه چې رسول په دومره لمس کوونکي ډول فیلیپیانو ته لیکي او شکایت کوي چې دا ګناه په هغه وخت کې یو لوی او ژړونکی شر و.
دا هرچیرې موندل کیږي، حتی د مومنانو په منځ کې، که څه هم دا یو داسې ناوړه عمل دی چې په خپل طبیعت کې دومره کرکه لري چې د نړۍ سړی د عیسوي څخه په سپکاوي کې ډیر دی کله چې په ښکاره ډول ښودل کیږي. یوازې عیسوي، که څه هم، پوهیدلی شي چې په ټولو شیانو کې په ریښتیا بې ځانه روحیه څه ده. موږ شرمیږو کله چې موږ په پام کې ونیسو چې څومره ځله د ځان غوښتنې ناپاک داغ زموږ غوره عملونه خرابوي.
ځان هدف
ځان خوښول، چې په رومیانو 15:1 کې په مستقیم ډول غندل شوي، د خپل ځان د لټولو یوه عامه بڼه ده. دا په لویو او کوچنیو شیانو کې لیدل کیږي – د څښتن لپاره زموږ د کار، استوګنې، ملګرو، جامو، مسلک په انتخاب کې او په ډیرو کوچنیو لارو کې چې موږ هره ورځ ځان ته اجازه ورکوو – دا ټول د ځان انکار پرځای ترسره کیږي. کښیناستئ او په کوچنیو شیانو کې زموږ د ویرونکي ځان خوښولو په اړه فکر وکړئ، تل د «لومړي نمبر» په لټه کې. موږ په روحیه کې زموږ د محبوب څښتن سره څومره مخالف یو.
خپل ځان لټول
د خپل ځان د لټولو بله مرحله د ځینې دنیوي ګټې په لیوالتیا سره تعقیب کول دي، په پیسو ګټلو کې بې پروا یا په پیسو سپمولو کې لیوالتیا. دا ټول ډیر بد کیږي، په ویرونکي ډول بد کیږي، که په کومه لاره کې ریاکاري زموږ د ځان غوښتنې سره مرسته وکړي. ایا دا ویرونکی نه دی چې فکر وکړو چې د مسیح نوم د نړۍ د خلکو لخوا څومره سپکاوی کیږي ځکه چې هغه څوک چې باید د هغه «لیک» وي په ځان غوښتونکي ډول د خپل ښه لپاره لټوي؟
که څه هم هغه پخپله کافي ځان غوښتونکی وي، دنیوي سړی ښه پوهیږي چې عیسویان باید ځان غوښتونکي نه وي. پاول داسې نه و – «خپل ګټه نه لټوم» (1 کورنتیانو 10:33). د چلند دا کرښه په اشعیا 56:11 کې په قوي ډول تشریح شوې ده: «دوی ټول خپلې لارې ته ګوري، هر یو د خپلې ګټې لپاره.» یقینا دا د وروستیو وختونو نښه ده کله چې یو ادعا کوونکی عیسوي اوریدل کیږي چې بل ته هڅوي ترڅو په نړۍ کې ځان پورته کړي د نورو په ښکته کولو سره. شاید ډیر لږ به دومره زړور وي چې داسې ویرونکي غیر عیسوي مشورې ورکړي، مګر ایا سلګونه په عملي توګه دا تعقیب نه کوي؟
بله بڼه د نورو په پرتله په لوړه رتبه یا غوره موقف کې د اوسیدو لټول دي. دا ډول ځان غوښتنه په متی 20:20-21 کې ښودل شوې وه او د مسیح لخوا په نرمۍ سره رد شوه. دا اکثرا، له بده مرغه، په روحاني او همدارنګه په دنیوي چارو کې لیدل کیږي، او ډیری د تریخ ګوندونو یا ډلو برخه وو چې د ځان غوښتنې له دې بڼې څخه رامینځته شوي. راځئ چې پخپله په دې اړه قضاوت وکړو، نه په کنیسو کې د مشرانو څوکیو او نه په بازارونو کې د سلامونو په لټه کې (متی 23:6-7).
د نورو پاملرنه نه کول
د غریبانو غفلت (1 یوحنا 3:17) د ځان غوښتنې یوه ښکاره بڼه ده چې د کلمې لخوا په کلکه غندل شوې ده. اکثرا دا په ساده ډول د نورو پرځای د ځان په پام کې نیولو له عادت څخه رامینځته کیږي. په ځینو مواردو کې ځان غوښتنه ممکن غریبانو ته د ځورونې څخه د خلاصون لپاره ورکړي، مګر دا هیڅکله نشي کولی په ریښتینې خواخوږۍ سره ورکړي. د عیسوي ودې دا نادره او نازکه نبات نشي کولی د ځان په څیر په ورته فضا کې وده وکړي: «په پای کې، ټول په یوه ذهن کې اوسئ، خواخوږي، د ورورولۍ مینې څخه ډک، نرم زړه، عاجز ذهن» (1 پیټر 3:8 JND).
په ډیرو مواردو کې موږ د ځان غوښتنې اراده نه لرو. مګر په مسیح تعقیب کې بې پروا او په طبیعي ډول د هغه پرځای ځان زموږ د هدف په توګه درلودل، دا ناوړه عمل په کوچنیو لارو کې په نږدې ټولو شیانو کې چې موږ یې کوو ځان ښکاره کوي. موږ باور لرو چې زموږ ډیری لوستونکو ته به یوه کلمه کافي وي ترڅو دا ګناه په ګوته کړي، کوم چې شاید پخپله ناپوهه، د دوی عیسوي ژوند یې کمزوری کړی او نورو ته یې د خپلو کلمو ځواک له منځه وړی دی. که موږ په 1 کورنتیانو 13:5 کې د «مینې» یو له ځانګړتیاوو څخه وګورو، «خپل نه لټوي» (KJV)، او بیا وګرځو او په خاموشۍ سره زموږ خپل ژوند د کلمې په رڼا کې وګورو، موږ کولی شو هغه کوچني ځان غوښتونکي عملونه وپیژنو چې زموږ د روحاني ژوند «نازک انګور» یې دومره خراب کړي دي (د سلیمان سندره 2:15 وګورئ).
درملنه
نو د ځان غوښتنې درملنه څه ده؟ یو څوک ممکن ځواب ورکړي، «د نورو په اړه فکر کول، لکه د ښه سامری په مثال کې.» دا یو ښه او عیسوي عادت دی – په هر هغه چا کې یو ګاونډی موندل چې زه یې د ځان په څیر خدمت او مینه کولی شم. دا مهمه ده چې په ټولو مواردو کې د نورو د آرامۍ، اسانتیا او هیلو په اړه د فکر کولو عادت ترلاسه کړئ او تل د خپل ګاونډي د ښه لپاره، په شمول روحاني، خوښولو هڅه وکړئ. مګر یوه غوره لاره شتون لري، او هغه دا ده چې مسیح زما د فکرونو مرکز شي د ځان پرځای، نو زما ټول عملونه په طبیعي ډول هغه ته اشاره کوي. په دې توګه زه نه یوازې په ریښتیا بې ځانه کیږم، بلکې زه د مسیح په څیر کیږم.
ګرانه همکار مومنه، دا هغه ډول عیسویت دی چې د خلکو په منځ کې پوهیږي او خدای ته ریښتینې جلال راوړي. کله چې یو سړی په خپله خوښه هغه غوره ځای پریږدي چې هغه یې بې له شکه حق لري، کله چې هغه خپله ګټه پریږدي او د خپل زیان لپاره د نورو سره د مهربانۍ ښودلو لپاره له خپلې لارې څخه وځي، کله چې هغه یوازې د خپلې ډیرې شتمنۍ څخه نه ورکوي بلکې د مسیح د خلکو لپاره غریب کیږي چې اړتیاوې یې پوره کوي، او کله چې هغه یوازې مصرف نه کوي بلکې د نورو لپاره مصرف کیږي، بیا هغه د مسیح یو لیک کیږي چې د ټولو خلکو لخوا پیژندل کیږي او لوستل کیږي. هیڅوک نشي کولی د داسې سړي له پامه غورځولو پرته تیر شي چې په هغه کې د ځان غوښتنې نښه د مسیح د تازه نښې لخوا له منځه وړل شوې ده (غلاطیانو 6:17).
اوه، کیدای شي د هغه مینه موږ مجبور کړي چې د هغه جلال ته ژوند وکړو!
د الفریډ ټي سکوفیلډ لخوا، (اقتباس شوی)
یو شی په ځانګړي ډول زما ذهن متاثر کړ کله چې څښتن زما سترګې خلاصې کړې: ما هیڅکله مسیح ونه موند چې د ځان لپاره یې یو شی هم کړی وي. دا یو لوی اصل دی. د مسیح په ټول ژوند کې یو عمل هم د ځان خدمت یا خوښولو لپاره نه و شوی. د مبارک، کامل، بې پایې مینې یوه نه ماتیدونکې جریان له هغه څخه د ګناهکارانو د مخالفت سره سره بهیدله. دا د مینې او خواخوږۍ او مرستې یوه حیرانونکې او نه متزلزله شهادت وه. دا تل نور وو، او نه پخپله، چې آرام شوي وو. هیڅ شی نشو کولی دا ستړی کړي، هیڅ شی نشو کولی دا له لارې واړوي. عیسوي باید «مسیح واغوندي.» هغه ټوله ورځ ښه کارونه کول؛ یوه شیبه هم نه وه چې هغه د نورو اړتیاو ته د فضل په خدمت کې چمتو نه و. راځئ چې فکر ونه کړو چې دا هغه ته هیڅ لګښت نه درلود. هغه د خپل سر ایښودلو لپاره هیڅ ځای نه درلود. هغه وږی و او ستړی و؛ او کله چې هغه کښیناست، چیرته و؟ دا د څاڅکي لمر لاندې په څاه کې و پداسې حال کې چې د هغه شاګردان ښار ته لاړل ترڅو ډوډۍ واخلي (یوحنا 4). او بیا څه؟ هغه د غریب، بد ګناهکار لپاره چمتو و چې راغی، لکه څنګه چې هغه وږی، بې هوښه او ستړی نه و. هغه هیڅکله په آرامۍ کې نه و. هغه په ټولو ازمایښتونو او ستونزو کې و چې انسان د ګناه د پایلو لاندې ځان موندلی. وګورئ چې هغه څنګه وګرځید: هغه د نورو لپاره ډوډۍ جوړه کړه، مګر هغه به یو ډبره هم نه لمس کړي ترڅو د ځان لپاره په ډوډۍ بدله کړي! —جان این. ډاربي، عیسوي ملګری (اقتباس شوی)
