د الهام څخه زموږ مطلب هغه څه دي چې خدای تنفس کړي دي. موږ ته ویل شوي دي
“ټول (یا هر) کتاب د خدای په الهام ورکړل شوی دی.” دا داسې ژباړل کیدی شي
“هر کتاب د خدای تنفس دی” (۲ تیموتیس ۳:۱۶). نو کتابونه د خدای څخه یو وحی دي؛ او زموږ زړونو او وجدان ته د دوی ځواک یا واک له همدې حقیقت څخه راځي. که کتاب د خدای کلام نه وي، نو زموږ لپاره د نیکو خلکو د لیکنو څخه ډیر ارزښت نلري؛ مګر دا د هغه کلام دی، له همدې امله دا موږ ته د خدای په واک، مینه، حکمت او سپیڅلتیا سره راځي.
که څه هم د دې پاڼې په زرګونو کلونو تیریږي، موږ د وخت څخه مخکې بیرته وړي، او زموږ فکرونه ابدي حالت ته رسوي، او ځینې کتابونه یې له دریو زرو کلونو څخه ډیر پخوا لیکل شوي، دا د بل هیڅ کتاب په څیر ندی، ځکه چې دا تل نوی دی. یو عادي حجم ترکیب واخلئ، چې دوه یا درې سوه کاله پخوا لیکل شوی، یا حتی د پلرونو څخه یو ته لاړ شئ، او تاسو به ومومئ چې تاسو په سختۍ سره د څو پاڼو لوستلو لپاره صبر لرئ؛ مګر کتاب، لکه څنګه چې موږ وویل، که څه هم زوړ دی، تل نوی دی. دا زړه او وجدان ته یو تازه والی او ځواک راوړي، لکه څنګه چې بل هیڅ کتاب نه کوي؛ او په نړۍ او انسانانو کې ټول بدلونونه هیڅکله په دې اغیزه نه کوي.
دا موږ ته د “خلکو” او د دوی د “فلسفې”، رسمیت او د هغې د تحمیل شوي احکامو، او د مسیح پرځای د واک په ځای کې د “دود” ایښودلو په وړاندې خبرداری ورکوي. پداسې حال کې چې زړه او وجدان ته خطاب کوي، دا تل هغو کسانو ته د لارښوونې او برکت غږ لري چې د خدای له خولې څخه د هغې کلمې باور او ترلاسه کوي.
هغه کسان چې باور نلري نشي کولی پوه شي، ځکه چې
“په ایمان سره موږ پوهیږو.” یوازې د هغې برکت پیژني.
“د څښتن راز د هغو کسانو سره دی چې له هغه څخه ویره لري،” او موږ لرو
“په باور کې خوښي او سوله.” منطقي ته کتاب د نه پوهیدو وړ دی، رسمیت ته دا ګډوډي ده، بې دینه ته دا له غلطیو ډک دی، ادبي سړي ته په دې کې ناسمۍ او تضادونه شتون لري. دا ډول، په هرصورت، لږ پوهیږي چې خدای وویل چې
طبیعي سړی د خدای د روح شیان نه مني، او نه یې پیژني، ځکه چې دوی په روحاني توګه پیژندل کیږي (۱ کورنتیانو ۲:۱۴).
د خدای کلام ځانګړی ځانګړتیا او ځواک
بایبل یوازینی کتاب دی چې په وفادارۍ سره موږ ته وایي چې موږ څه یو — حتی د زړه د فکرونو او ارادې پیژندلو پورې. دا ښیي چې دا الهی دی، ځکه چې یوازې خدای زړه لټوي. دا خدای هم په ریښتیا څرګندوي، نو کله چې کلام ترلاسه شي، دا زموږ روحونه د خدای په شعور کې راولي چې زموږ سره کار لري. دا هم د هغې الهیت ښیي، ځکه چې
“نړۍ په حکمت سره خدای نه پیژني.” د هغو اړخونو ډول چې زوی د پلار څخه راوتلی ترڅو ګناهکاران وژغوري موږ ته وړاندې کیږي: د هغه شخصي جلال، اخلاقي کمال، بشپړ شوی کار، تګ، کلمې، لارې، ژوند، مرګ، بیا راژوندي کیدل، پورته کیدل، جلال، اوسني دفترونه، او راتلونکي قضاوتونه او سلطنت - د کتاب د مخکښو حقایقو په توګه، دا هم یو الهی ځانګړتیا ورکوي.
د دې یووالی هم د الهیت مهر لري لکه څنګه چې بل هیڅ شی نشي کولی. هغه لاره چې بیلابیلې برخې یو بل سره سمون لري؛ د زوړ عهد نامې ډولونه چې په نوي کې خپل ضد ډولونه لري؛ په پخواني کې د ډیری نبوي بیانونو بشپړیدل په وروستي کې، او د نوي څخه د زوړ عهد نامې څخه د اقتباساتو لوی شمیر، د تدریس شوي عقیدې سموالی ثابتولو لپاره، دا یو الهی ځانګړتیا ورکوي چې د انکار وړ نده.
نو دا حیرانتیا نده چې یو الهام شوی لیکوال باید ستاینه وکړي
“کلام” موږ ته لکه څنګه چې په خپلو عملیاتو کې الهی صفات لري.
د خدای کلام ژوندی او ځواکمن دی او د هر دوه څنډې تورې څخه تیز دی، حتی د روح او روح، او د زړه د فکرونو او ارادې ویشلو ته هم ننوځي (عبرانیانو ۴:۱۲).
د انسان نظر د الهی واک په مقابل کې
یو ادعا کوونکي مسیحي په دې وروستیو کې وویل،
“د کتابونو په اړه ډیری نظرونه شتون لري؛” چې موږ ځواب ورکړ،
“دا څنګه کیدی شي، که دوی موږ ته د خدای وینا وي؟ ځکه چې یقینا، بیا، موږ یوازې باید د هغه غږ ته غوږ ونیسو، او د هغه اراده ترسره کولو هڅه وکړو.” دا سړی څومره لږ فکر کاوه چې هغه، د خپل ذهن په بې ځایه توب کې تصور کاوه چې هغه د آدم په سقوط شوي مخلوق په توګه، د خدای د شیانو په قضاوت کې وړ و، او په دې توګه د منطقي او بې دینه کسانو سره ځمکه نیولې وه، د دې پرځای چې کتاب ته د خدای کلام په توګه سر ټیټ کړي، او اجازه ورکړي چې هغه قضاوت وکړي.
افسوس! د انسان غرور په دې وروستیو او پای ته رسیدونکو ورځو کې دومره دی چې ډیری یې خپل نظرونه کتاب ته ترجیح ورکوي، او لکه څنګه چې پخوا، د خدای کلام باطلوي، ترڅو خپل دود وساتي. له همدې امله، کلام هم په جدي توګه د سپیڅلي کتاب په ردولو کې پوره کیږي چې
“فریبکاران به بدتر او بدتر شي، فریب ورکوي او فریب خوري” (۲ تیموتیس ۳:۱۳).
د ایمان او ډاډ بنسټ
که موږ ونه لرو
“د خدای کلمې،” موږ د ایمان لپاره هیڅ بنسټ نلرو، او له همدې امله باید د نه جبران کیدونکي ناڅرګندتیا سره شاوخوا وغورځول شو؛ مګر د الهی ورکړل شوي ارتباطاتو په درلودلو سره، موږ د دوی په واک کې د ابدي نجات په اړه الهی ورکړل شوی یقین لرو.
په دې سره موږ اوسنی ډاډ لرو، چې زموږ د څښتن عیسی مسیح د خلاصون کار باندې تاسیس شوی، چې: زموږ ګناهونه بخښل شوي، موږ ابدي ژوند لرو، موږ د خدای اولادونه یو، او موږ به قضاوت ته رانشو (اعمال ۱۰:۴۳، یوحنا ۳:۳۶، غلاطیانو ۳:۲۶، رومیانو ۸:۱). که له داسې کسانو څخه وپوښتل شي چې ولې دوی زموږ په څښتن عیسی مسیح باور لري او ولې دوی د خپلو اوسنیو او ابدي برکتونو په اړه دومره یقین لري، د دوی ځواب به وي،
“ځکه چې خدای په خپل کلام کې داسې وایي، او ایمان د باور لپاره بل واک ته اړتیا نلري، او د زړه او وجدان لپاره بل آرام ته اړتیا نلري.” په خطرناکو وختونو کې کتاب ته ننګونې
ورځې په حقیقت کې بدې او خطرناکې دي. یو وخت و چې بت پرست کافران هغه کسان وو چې په عمده توګه یې د خدای د خپل ذهن د وحی په توګه په کتابونو مسخره او ملنډې وهلې؛ او وروسته، په مسیحیت کې ښکاره بې دینه کسانو موضوع ته په سپکاوي او ملنډو سره چلند وکړ؛ مګر زموږ په ورځ کې دا هغه کسان دي چې د مسیح د خادمانو او د خدای د رمې لارښودانو ادعا کوي، څوک چې په دومره بوختیا سره د سپیڅلي کتابونو ابدي حقیقت او د دوی الهی واک کمزوری کوي.
دا هم، په ندرت سره د یو کس لخوا په بشپړ ډول هڅه کیږي؛ مګر د مختلفو کسانو لخوا په مختلفو ځایونو کې، ترڅو دا د شیطان په چل سره، لږ څرګند شي. په دې شیبه کې په مسیحیت کې د کتاب هیڅ حیاتي او بنسټیز عقیده نشته چې برید یا فاسد نه وي.
د دعا او امید غږ
هغه څه چې په دې وخت کې یې ډیری زړونه په ځانګړي ډول راپارولي دي د کتابونو په غفلت کې د روحونو د ویرونکي حالت شعور دی، او هغه شکمن فکرونه چې د مسیحیت د ادعا کوونکو ترمنځ د دوی د الهی واک په اړه عام دي.
نه دا چې موږ تصور کوو چې موږ د چا د لیدلو او مختلف عمل کولو لپاره ځواک لرو، ځکه چې موږ ته ویل شوي دي
“هیڅوک د خدای شیان نه پیژني، مګر د خدای روح.” په هرصورت، د ډیری کسانو دعا دا وه چې خدای به بیا هم د خپل کلام له لارې کار وکړي، او روحونه د خپلو فکرونو سره سم او د خپل جلال لپاره برکت او مرسته وکړي.
