په مکاشفه 2-3 کې د غالبینو لپاره څوارلس ژمنې
جان د څښتن عیسی شاګرد و د هغه د ځوانۍ له کلونو راهیسې. د پیټر او پاول د اعدام په شاوخوا کې، جان د آسیا رومي ولایت ته لاړ، چې اوسنۍ ترکیه ده. هلته - په افسس او شاوخوا سیمو کې - هغه د څښتن په توګه د هغه «غلام» په توګه خدمت وکړ (مکاشفه 1:2 NASB). د عیسویانو د سختې ځورونې په جریان کې، جان ونیول شو او د پاتموس ټاپو ته وشړل شو، چیرې چې ډیری خلک په کانونو کې کار کولو ته مجبور وو. پداسې حال کې چې جان په ټاپو کې و، څښتن عیسی خپل ځان په خپل د ستاینې وړ عظمت کې جان ته وړاندې کړ، چې د هغه په پښو ولوید (10-18 آیتونه). بیا څښتن خپل شاګرد ته لارښوونه وکړه چې څه ولیکي (19 آیت) د اوو کلیساګانو څخه چې په عمده توګه په آسیا کې د پاول د کارونو له امله پیل شوې وې. پیغامونه د کلیسا په تاریخ کې اوه مرحلې د هغې له پیل څخه (اعمال 2) تر هغې پورې چې پورته کیږي (1 تسالونیک 4:16-18) استازیتوب کوي.
کله چې د څښتن عامه واکمني راشي، هره زنګون به د سر ټیټولو ته مجبور شي (فیلیپیان 2:10)، مګر اوس هغه لا تر اوسه په عامه توګه په هغه طریقه نه دی درناوی شوی چې خدای یې اراده لري. په عین حال کې، زموږ څښتن د خوښې وړ زړونو څخه د ځواب په لټه کې دی، لکه څنګه چې هغه له جان څخه ترلاسه کړ، څوک چې د هغه له لومړۍ لیدنې راهیسې د هغه وفادار شاګرد و (جان 1:9-39). د هغه له مړینې، بیا ژوندي کیدو او لوړیدو وروسته، عیسی د دمشق په لاره کې د ترسوس متعصب فریسي، شاول سره ولیدل پداسې حال کې چې هغه عیسویان ځورول. عیسی له هغه څخه ورته ځواب ترلاسه کړ، ځکه چې هغه هم ځمکې ته ولوید (اعمال 22:7-11). دې لیدنې شاول په بشپړ ډول بدل کړ (فیلیپیان 3:4-14).
نن ورځ موږ څنګه یو؟ ایا موږ په سختۍ او خپلواکۍ کې ژوند کوو، یا موږ د ایمان او مینې له لارې هغه ته متوجه یو؟ څښتن عیسی احساس کوي کله چې د هغه لپاره ریښتینې مینه شتون نلري، یا کله چې زموږ په ژوند کې کمه شوې وي. ایا هغه باید موږ ته هم ووایي چې موږ د هغه لپاره خپله لومړۍ مینه پریښې ده (مکاشفه 2:4)؟
«څوک چې غوږ لري، هغه دې واوري چې روح څه وايي» (11 آیت) یوه لارښوونه ده چې په مکاشفه 2-3 کې اوه ځله تکرار شوې ده. زموږ غوږ څنګه تنظیم شوی دی؟ ایا دا د ښه شپون غږ اوریدلو لپاره تنظیم شوی دی (جان 10:11-18,27-30)؟ موږ څومره برکت او ډاډ ترلاسه کوو کله چې موږ د «لومړۍ مینې» له امله د هغه غږ اورو چې معنی یې څښتن عیسی زموږ لپاره هرڅه دي. د شپون له مینې او پاملرنې پرته به پسونه ورک شي، ځکه چې د څښتن عیسی - ښه شپون - لپاره د ریښتینې مینې پرته پسونه هیڅ نلري. دا د دې لپاره خورا مهم دی هر نسل!
«غالبیدل،» «غالب،» «فاتح» او «بریا» له ورته یوناني ریښې څخه دي او په نوي عهد نامې کې ټولټال 28 ځله راځي، ډیری یې د جان په لیکنو کې. د غالب غوږونه د هغه څه اوریدلو لپاره تنظیم شوي چې روح القدس د صحیفو له لارې وايي. د خدای کلام تل د روح القدس سره ځي، او روح د کلام سره. دا باور به غالبین پیاوړي کړي چې د شهیدانو په توګه له رنځ یا وژل کیدو څخه ونه وېریږي.
اوس، راځئ چې په لنډه توګه د غالبینو لپاره 14 ژمنې او د اوو کلیساګانو پیغامونو ځینې اړخونه په پام کې ونیسو. دوی په هغه وخت کې ځانګړي اړتیاوې په ګوته کړې او د ټولو مومنانو لپاره، حتی نن ورځ مهمې لارښوونې ورکوي.
ژمنه 1: د غالب ملګرتیا
څوک چې غالب شي، زه به هغه ته د ژوند له ونې څخه د خوړلو لپاره ورکړم، کوم چې د خدای په جنت کې دی. —مکاشفه 2:7 NKJV
جان، محبوب شاګرد، تل د څښتن عیسی پیروي کوله ځکه چې هغه د هغه لپاره هرڅه معنی درلوده. له همدې امله رسول د افسس په مومنانو باندې اندیښمن و چې هغه یې روزلي او خدمت یې کړی و، ځکه چې څښتن جان ته وښودله چې د هغه لپاره د دوی مینه کمه شوې وه یا نور د دوی په ژوند کې شتون نلري. هغه څه چې جان لیکلي موږ سره مرسته کوي چې غالبین شو، لکه څنګه چې هغه د څښتن عیسی څخه زده کړې وې چې تل خدای ته خپل مناسب ځای ورکړي او په ریښتیا سره هغه سره مینه وکړي (جان 14:20,23). عیسی خپلو شاګردانو ته ویلي و چې د هغه پیروي وکړي او مقاومت وکړي، د مصیبت، مخالفت یا لالچونو سره سره، لکه څنګه چې هغه په نړۍ باندې غالب شوی و (جان 16:33). جان پوهیده چې په نړۍ باندې غالبیدل د څښتن عیسی سره د مینې سره یوځای کیږي، او دا د «لومړۍ مینې» په حالت کې (مکاشفه 2:4). هغه تل د څښتن عیسی پیروي کوله، حتی کله چې نورو شاګردانو هغه پریښود.
که موږ څښتن سره مینه وکړو او د هغه پیروي ته دوام ورکړو، موږ به د هغه سره نږدې ملګرتیا څخه خوند واخلو او مطمئن شو کله چې موږ د «ژوند له ونې څخه، کوم چې د خدای په جنت کې دی» (7 آیت) تغذیه کوو. دا ډول ملګرتیا د ریښتیني غالبینو لپاره ده، اوس او د تل لپاره. د «ژوند ونې» بیان په انجیل کې په لومړي کتاب، پیدایښت کې، د هغې وروستي کتاب، مکاشفه سره نږدې تړاو لري. دواړه د دښمن لخوا په جدي توګه برید کیږي ځکه چې دوی د هغه ماتې ښیي.
ژمنې 2-4: د تل لپاره د څښتن سره
له هغو شیانو څخه مه وېرېږئ چې تاسو یې د رنځولو په حال کې یاست. په حقیقت کې، شیطان د تاسو څخه ځینې زندان ته اچولو په حال کې دی، ترڅو تاسو و ازمویل شئ، او تاسو به لس ورځې مصیبت ولرئ. —مکاشفه 2:10
تر مرګه وفادار اوسئ، او زه به تاسو ته د ژوند تاج درکړم. —مکاشفه 2:10
څوک چې غالب شي، د دویمې مړینې له امله به زیان ونه ویني. —مکاشفه 2:11
د لسو سختو ځورونو په جریان کې - د 10 آیت «لس ورځې» - د مختلفو رومي امپراتورانو لاندې، ډیری مومنان زندان ته اچول شوي او وژل شوي. په هرصورت، ابدي ژوند د فزیکي مړینې لخوا نشي اخیستل کیدی. دا ډول شهیدان یقینا د ژوند تاج ترلاسه کوي (10 آیت) او د تل لپاره به د څښتن سره وي لکه څنګه چې ټول هغه څوک چې په څښتن عیسی مسیح باور لري (1 تسالونیک 4:16-18). هغه څوک چې یوازې د هغه نوم مني، که په عقیده یا مراسمو کې، پرته له دې چې بیا زیږیدلي وي، د خدای څخه د ابدي جلا کیدو «دویمه مړینه» (مکاشفه 2:11) سره مخ کیږي، په «اور جهنم» کې (مکاشفه 20:12-15).
د سختو ځورونو سربیره، سمرنا ته پیغام (مکاشفه 2:8-11) په ګوته کوي چې د رسمیت او کلیسا کنټرول په لور یو قوي حرکت وده کوله. د دې له لارې، د څښتن شتون او رهبري د انساني نظریاتو او اختراعاتو لخوا ځای په ځای کیدو ته لیوالتیا درلوده.
ژمنې 5-6: دوام ورکول
څوک چې غالب شي، زه به هغه ته د پټې منې څخه څه ورکړم. —مکاشفه 2:17
زه به هغه ته یوه سپینه ډبره ورکړم، او په ډبره به یو نوی نوم لیکل شوی وي چې هیڅوک یې نه پیژني پرته له هغه چا چې ترلاسه کوي. —مکاشفه 2:17
دښمن تاکتیکونه بدل کړل: د عیسویانو د برید پرځای، هغه دوی ته امتیاز ورکړ. د روم امپراتور قسطنطین چې «لوی» بلل کیږي د عیسویانو ځورونه یې په خپلو ملګرو بدل کړه. هغه پوه شو چې دوی ښه اتباع وو چې باور پرې کیدی شي، او هغه دوی ته لوړ رتبه دفترونه ورکړل. د داسې امتیازاتو له امله، ډیری رومي اتباع غوښتل چې عیسویان شي او بپتسمه واخلي. شیطان ولیدل چې هغه د کلیسا په ځورولو کې پاتې راغلی و، نو هغه یې له دننه څخه فاسد کول پیل کړل. لکه څنګه چې موآب «اسرائیلیان» (شمیرې 25:2) د خپلو خدایانو قربانیو ته «بلنه» ورکړه، کوم چې ویجاړونکي پایلې درلودې، نو دښمن په پرګاموس کې کلیسا ته ننووت. که څه هم په مختلف ترتیب کې، دښمن په بت پرستۍ او زنا کې بریالی شو، کلیسا یې د نړۍ تر اغیز لاندې راوړه. شیطان حتی د کلیسا دننه یوه کلا جوړه کړه «چیرې چې شیطان اوسیږي» (13 آیت). له هغه ځایه هغه په وفادار مومنانو لکه انتیپاس برید وکړ، څومره خیانت!
د رسمي کلیسا مشرتابه په لور یو حرکت رامینځته شو ترڅو عام خلک اداره کړي چې څښتن یې «نیکولایان» (6,15 آیتونه) یا «هغه څوک چې عام خلک فتح کوي» بلل. د څښتن سره د ریښتیني غالبینو په توګه کار کولو پرځای، دا مشران د دښمن او د هغه د تاکتیکونو لخوا غالب شوي وو. دوی د قوي انساني کنټرول میتودونه معرفي کړل، که څه هم څښتن ورسره مخالفت وکړ (15-16 آیتونه).
ایا موږ په خپل آسماني مشر - په آسمان کې څښتن - او د روح القدس په لارښوونه تکیه کوو؟ بیا هم وفادار شاګردان وو او دي چې په آسمان کې څښتن یې د دوام ورکولو لپاره هڅوي. ایا تاسو د دوی په منځ کې یاست؟ هغه ژمنه کوي چې دوی ته «پټه مانا» ورکړي. دا د څښتن سره ملګرتیا معنی لري، د هغه پیروي کول لکه څنګه چې هغه په ځمکه کې ګرځیدلی. د هغه سره نږدې ملګرتیا به موږ ته دوام ورکړي، د هغه په منظورۍ سره، که څه هم دا نړۍ او کلیسا مشرتابه موږ ردوي.
ژمنې 7-8: اخطارونه او انعامونه
څوک چې غالب شي، او زما کارونه تر پایه پورې وساتي، زه به هغه ته په ملتونو باندې واک ورکړم – «هغه به دوی د اوسپنې په امسا سره اداره کړي؛ دوی به د لوښي د لوښو په څیر ټوټې ټوټې شي.» —مکاشفه 2:26-27
زه به هغه ته د سهار ستوری ورکړم. —مکاشفه 2:28
په پرګاموس کې پرمختګونه دوام درلود، او د تیاتیرا کلیسا ارزونه موږ ته نور توضیحات راکوي. بیا هم، هیڅ بل کلیسا د څښتن څخه د تیاتیرا په څیر ډیری ستاینې ترلاسه نه کړې (19 آیت).
څښتن دا مجلس په کلکه وغندل ځکه چې دا یې وحشتناک شیان اجازه ورکړې وه. دا یې غلط تعلیمات ومنل او وده یې ورکړه چې هغه یې له خپل جلال څخه محروم کاوه پداسې حال کې چې بد او سپکاوي عملونو ته یې وده ورکړه. یو بنسټیز بدلون ته اړتیا وه، ترڅو بیرته هغه څه ته لاړ شي چې په پیل کې ورکړل شوي و، مګر څښتن پوهیده چې نور به د نړۍ په کچه د کلیسا بیا ژوندي کیدل شتون ونلري. هغه انفرادي وفادار مومنانو ته خطاب وکړ.
د دې شیانو په مقابل کې، ابراهیم د ټولو مومنانو پلار شو (رومیان 4:11) او همدارنګه د داسې غالبینو یوه بیلګه. هغه یو بت پرست و (جوشوا 24:2)، مګر کله چې د جلال خدای هغه ته راڅرګند شو او هغه یې وغوښتل، ابرام اطاعت وکړ او یو کلتور یې پریښود چې د بت پرستۍ لخوا په نښه شوی و (اعمال 7:2-4). ایا تاسو د هر ډول بت پرستۍ په یووالي کې بند پاتې یاست؟ تاسو لاهم کولی شئ د ایمان له لارې د هغه غږ ته ځواب ووایاست. موږ نشو کولی له دې نړۍ څخه ووځو، مګر موږ کولی شو د بت پرستۍ څخه ووځو لکه څنګه چې ابرام وکړل.
بله بیلګه راحاب ده، چې یوه فاحشه وه چې د بت پرستۍ په ځینو خورا سپکاوي ډولونو کې ښکیل وه چې له هغې څخه یې ځان نشو ژغورلی. کله چې هغې د یو داسې خلکو په اړه واوریدل چې له غلامۍ څخه آزاد شوي وو، له مصر څخه ایستل شوي وو او ژمنې شوې ځمکې ته د ننوتلو په حال کې وو، هغې غوښتل چې د دوی سره تړاو ولري. راحاب باور وکړ، خپل باور یې په حیرانتیا خدای کې واچاوه، او هغه د هغې په زړه او ژوند کې معجزې وکړې. د هغې د ژمنې له لارې، خدای د هغې خپلوان هم له یقیني مرګ څخه وژغورل (جوشوا 6:25).
خدای، چا چې دا ډول شیان ډیر پخوا کړي وو، نن ورځ ستاسو لپاره او ستاسو سره ورته شیان کولی شي. هغه کولی شي تاسو د مخدره توکو، جنسي ګناه او د بت پرستۍ نورو ډولونو له بندونو څخه وژغوري. کله چې تاسو هغه ته اجازه ورکړئ چې تاسو آزاد کړي، هغه به تاسو د شاوخوا خلکو لپاره - لکه راحاب - او په راتلونکې نړۍ کې به تاسو د هغه سره واکمني وکړئ. په عین حال کې، تاسو کولی شئ په هغه کې «د سهار ستوری» خوښي وکړئ پداسې حال کې چې دا نړۍ په تیاره او تحلیل کې ده.
ژمنې 9-10: هغه څه پیاوړي کړئ چې پاتې دي
څوک چې غالب شي، په سپینو جامو به یې واغوندي. —مکاشفه 3:5
زه به د هغه نوم د ژوند له کتاب څخه ونه باسم؛ مګر زه به د خپل پلار او د هغه د فرښتو په وړاندې د هغه نوم ومنم. —مکاشفه 3:5
د اصلاحاتو په ورځو کې د حیرانتیا بیا ژوندي کیدو وروسته، رکود رامنځته شو. ډیری کلیساګانې په دودونو او رواجونو کې راښکته شوې چې د صحیفو سره بهرنۍ وې، که څه هم ډیری یې اعتراف کاوه یوازې صحیفه, کوم چې لاتین دی، معنی یې «یوازې صحیفې.» نور یوازې فضل، ایمان، مسیح، د خدای جلال غوره اعترافونه وو، مګر په عملي توګه دوی اکثرا خالي خولۍ ته راټیټ شوي وو. بیا هم، خدای یو وفادار پاتې شونی ساتلی و. دا مومنان د تحمیل شوي قواعدو او عملونو سره نه و تللي چې اکثرا د قانونيزم مختلف ډولونه وو او ایستل شوي یا حتی وژل شوي وو، پداسې حال کې چې د دوی نومونه د کلیسا له راجسترونو څخه لرې شوي وو.
سارډیس ته په خپل پیغام کې، څښتن مومنانو ته، هغه وخت او نن ورځ، ننګونه وکړه چې ویښ شي، هغه څه پیاوړي کړي چې پاتې دي یا د مړینې په حال کې دي، او پخوانۍ ورځې په یاد وساتي. دوی باید هغه څه وساتي چې هغه دوی ته سپارلي او توبه وکړي. توبه پخپله قضاوت او هغه ته بیرته راستنیدل معنی لري - کوم چې تل د تطبیق وړ دی. د هغه سره خوندیتوب، امنیت، ملګرتیا او خوښي دي.
ژمنې 11-12: د روح لپاره مرهم
څوک چې غالب شي، زه به هغه د خپل خدای په معبد کې یو ستون جوړ کړم، او هغه به نور بهر نه ځي. —مکاشفه 3:12
زه به په هغه باندې د خپل خدای نوم او د خپل خدای د ښار نوم، نوی بیت المقدس، ولیکم، کوم چې له آسمان څخه زما د خدای څخه راځي. او زه به په هغه باندې خپل نوی نوم ولیکم. —مکاشفه 3:12
د دې فصل 10 آیت وايي، «ځکه چې تاسو زما د استقامت کلام ساتلی دی، زه به تاسو د ازموینې له ساعت څخه هم وساتم ... کوم چې په ټوله نړۍ باندې راتلونکی دی» (NASB). موږ ته یادونه کیدی شي چې غالبین د دې نړۍ د جریان په مقابل کې ځي ځکه چې دوی تل د مسیح ګټې لومړی ځای نیسي. دوی دا په دوامداره توګه کوي، ځکه چې دوی د استقامت یا صبر لرونکي برداشت لخوا په نښه شوي - په مکاشفه کې اوه ځله ذکر شوي، د بارونو سره سره د دوام ورکولو وړتیا په ګوته کوي (مکاشفه 1:9، 2:2,3,19، 3:10، 13:10، 14:12).
څښتن عیسی، لوی غالب، یوازې دا کار کړی دی. هغه زموږ لوی مثال دی او ځانګړي ژمنې ورکوي چې موږ وفادار واوسو، او هغه به موږ د ازموینې له ساعت څخه وساتي. دا ساعت به یقینا په ټوله آباد ځمکه راشي، او له همدې امله دا ژمنه خورا مهمه ده. د څښتن تایید چې وفادار مومنان به د هغه لخوا ونیول شي کله چې هغه بیا راشي د روح لپاره مرهم دی، لکه څنګه چې موږ د ګډوډۍ، فساد او تاوتریخوالي نړۍ څخه تیریږو. بیا هم موږ باید د ځمکې مالګه او د نړۍ رڼا واوسو (متی 5:13-14) پداسې حال کې چې موږ د هغه راتلو ته انتظار باسو (1 تسالونیک 4:16-18).
دا څنګه موږ کولی شو غالبین واوسو کله چې موږ د هغه انتظار باسو، د هغه څخه زموږ د ټولو اړتیاوو لپاره او د دوام ورکولو لپاره خپله ځواک اخلو. دا پدې معنی هم ده چې موږ د انتظار په وخت کې د هغه خدمت کوو، لکه څنګه چې په تسالونیک کې نوي مومنانو وکړل (1 تسالونیک 1:9). په حقیقت کې، دا د غالبینو کیدو لاره ده، لکه څنګه چې موږ هغه او د هغه ګټې تل لومړی ځای نیسو. انعام لاهم راتلونکی دی: د خدای په معبد کې یو ستون کیدل! د دې پیښیدو لپاره، خدای غواړي چې اوس په موږ حساب وکړي کله چې موږ د هغه په همدې نړۍ کې په وقف شوي زړونو او ژوندونو سره خدمت کوو چې هغه یې رد کړ او صلیب یې کړ. که څه هم د هغه انعام راتلونکی دی، موږ ممکن لا دمخه د هغه خوند واخلو لکه څنګه چې موږ د هغه د معبد برخه یو او دلته د هغه خدمت کوو (افسیان 2:19-21). ایا تاسو فکر نه کوئ چې دا یو لوی امتیاز دی؟
ژمنې 13-14: د هغه سره ناست
وګورئ، زه په دروازه ولاړ یم او ټکوم. که څوک زما غږ واوري او دروازه پرانیزي، زه به هغه ته ننوځم او له هغه سره به وخورم، او هغه به زما سره. —مکاشفه 3:20 NKJV
څوک چې غالب شي، زه به هغه ته اجازه ورکړم چې زما سره زما په تخت کې کښیني، لکه څنګه چې زه هم غالب شوم او د خپل پلار سره د هغه په تخت کې کښیناستم. —مکاشفه 3:21
په اوو کلیساګانو ته په خپلو پیغامونو کې اوه ځله، څښتن په ځانګړي توګه غالب ته خطاب وکړ. څنګه یو څوک غالب کیدی شي؟ دا د هغه په باور کولو سره پیل کیږي: د دې اوسني بد عمر څخه وژغورل شي او په دوامداره توګه په هغه باندې باور وکړي د هرې مسلې لپاره چې موږ ورسره مخ یو. یو «غالب» یو مومن دی چې څښتن عیسی د هغه لپاره هرڅه معنی لري. له همدې امله یو څوک یوازې هغه وخت غالب کیدی شي یا وي تر څو چې څښتن موږ د «لومړۍ مینې» په حالت کې ومومي کله چې هغه زموږ ټول او هرڅه وي، نه یوازې د یوې شیبې لپاره بلکې په دوامداره توګه. بیا هغه کولی شي موږ وکاروي، ځکه چې روح القدس به آزادي او کنټرول ولري.
د سمسون مثال موږ لوستل چې د څښتن روح په سمسون باندې راغی ترڅو هغه د یوې ځانګړې ننګونې لپاره وړ کړي. د هغه نوم «کوچنی لمر» معنی لري، او هغه باید د ریښتیني «لمر» لپاره روښانه کړي او موږ هم همداسې یو. په هرصورت، کله چې سمسون په خپل ځان باور وکړ، هغه په سختۍ سره ناکام شو (قاضیان 16:19-21).
یو له هغو دلیلونو څخه چې په لاودیکیه کې کلیسا سړه شوې وه دا وه چې دوی په خپل ځان او د څښتن سربیره په هر ډول شیانو باور درلود. له همدې امله څښتن خپل ځان په خود غرضانه توګه نه بلکې په ریښتینې پاملرنې سره وړاندې کړ! هغه صبرناک او له رحم څخه ډک دی، غواړي چې تاسو پخپله پریکړه وکړئ. څښتن داسې څوک نه دی چې کنټرول واخلي د زموږ د ارادې په مقابل کې، لکه څنګه چې نور د مخدره توکو، بد موسیقۍ، فریب، لاسوهنې یا تاوتریخوالي له لارې کوي. پرځای یې، هغه په مهربانۍ سره زموږ پاملرنه غواړي او په نرمۍ سره انتظار باسي ترڅو وګوري چې ایا موږ د هغه غږ لخوا متوجه یو چې دروازه ورته پرانیزو.
«زه تاسو ته مشوره درکوم چې له ما څخه په اور کې تصفیه شوی سره زر واخلئ، ترڅو تاسو شتمن شئ؛ او سپینې جامې، ترڅو تاسو واغوندي، ترڅو ستاسو د لوڅوالي شرم ښکاره نشي؛ او خپلې سترګې په سترګو مرهم سره غوړ کړئ، ترڅو تاسو وګورئ» (مکاشفه 3:18). څښتن خبرې کوي. د هغه د غږ په اړه صحیفې مطالعه کړئ او تاسو به حیران شئ او «په بیړه» به دروازه ورته پرانیزئ ترڅو هغه دننه راشي او یوځای ملګرتیا وکړي. په خپل فضل کې به هغه دننه راشي، په هغه کچه چې تاسو یاست، په هر څه کې چې تاسو ورته اړتیا لرئ. له همدې امله تاسو کولی شئ له هغه سره ملګرتیا وکړئ او په هغه کې خوښي وکړئ.
په خپل حیرانونکي فضل کې، هغه به تاسو خپلې کچې ته پورته کړي، ترڅو له هغه څخه خوند واخلئ لکه څنګه چې هغه دی. دا پدې معنی ده چې هغه تاسو بیرته لومړۍ مینې ته راوړي، ترڅو یو ریښتینی غالب واوسئ. هغه پوهیږي چې هیڅ شی نشي کولی ریښتینې رضایت راوړي مګر یوازې هغه. نو راځئ چې له جعلي شیانو او شیانو څخه ځان خلاص کړو چې د هغه ځای نیولو ته لیوالتیا لري، د جان د لومړي لیک پایلې ته پام وکړو: «کوچني ماشومان، خپل ځانونه له بتانو څخه وساتئ. آمین» (1 جان 5:21).
— الفریډ بوټر
