بیا واده: د کورنۍ ژوند نوې پوله
«په ورځ کې څښتن د ورېځې په ستن کې د دوی څخه مخکې روان و ترڅو دوی ته په لاره کې لارښوونه وکړي او په شپه کې د اور په ستن کې دوی ته رڼا ورکړي، ترڅو دوی په ورځ یا شپه کې سفر وکړي. نه د ورځې د ورېځې ستن او نه د شپې د اور ستن د خلکو له مخې خپل ځای پریښود.» خروج 13:21-22 NIV
د ډیری بیا واده شویو کورنیو لپاره، د بیا واده تجربه د اسراییلو د ماشومانو په څیر ده چې پوهیدل چې دوی باید چیرته لاړ شي، مګر 40 مایوسه کونکي کلونه یې په دښته کې تیر کړل ترڅو معلومه کړي چې څنګه هلته ورسیږي. او کله چې دوی بالاخره هلته ورسیدل، دوی لاهم باید ژمنه شوې ځمکه خوندي کړي مخکې لدې چې دوی په هغې کې ژوند وکړي. دا د بیا واده شویو مسیحي کورنیو قضیه ده.
تل یو څه نور شتون لري چې پاملرنه ورته وشي، مګر د اسراییلو د ماشومانو په څیر، خدای تل حاضر دی – کله د ورېځې په ستن کې او کله د اور په ستن کې – ترڅو نوې کورنۍ د بیا واده شوي ژوند له نامعلومې دښتې څخه د کورنۍ د پوره کیدو ژمنه شوې ځمکې ته پیاوړې، ملاتړ او رهبري کړي.
د بیا واده سیمه
کله چې طلاق شوي والدین بیا واده کوي، دوی د کورنۍ ژوند یوې نوې پولې ته ننوځي چې لاهم د ټولو عملي موخو لپاره نامعلومه ده. د هرې پولې د سفر په څیر، ایمان، شخصیت او زړورتیا لازمي دي؛ په هرصورت ډیری لاهم د بیا واده ډومین ته ننوځي پرته له دې چې دوی په څه کې راځي. د بیا واده شوې کورنۍ په اړه یو چارواکي په بې شرمۍ سره وړاندوینه وکړه چې 70٪ بیا واده به د مسلکي مرستې پرته ناکام شي. خوشبختانه د بیا واده شویو مسیحیانو لپاره مرسته په اسانۍ سره د هغه چا څخه شتون لري چې "په مصیبت کې تل حاضر مرسته" دی (زبور 46:1)، څوک به "هیڅکله پریږدي ... او نه به پریږدي" (تثنیه 31:6) او څوک به تل په هر حالت کې چې دوی ځانونه ومومي سرچینې چمتو کړي (1 کورنتیانو 10:13).
که څه هم د بیا واده شویو کورنیو په اړه ډیر څه لیکل شوي، خو ګډوډي لاهم شتون لري. په پایله کې، ډیری بیا واده شوي جوړې چې ماشومان لري د کورنۍ ژوند ته د ناکافي ماډلونو او د ناکامې کورنۍ یادونو سره ننوځي چې دوی یې نه غواړي تکرار کړي. نو دوی د اټومي کورنۍ ماډل (مور، پلار، ماشومان) د خپل لارښود په توګه ادعا کوي، یوازې دا ومومي چې دوی د هغه ځای نقشه کاروي چې دوی لا دمخه ورته تللي دي ترڅو دوی د هغه ځای له لارې لارښوونه وکړي چې دوی هیڅکله نه دي تللي. لکه څنګه چې یوې بیا واده شوې جوړې په مشوره کې تشریح کړه: "موږ د نیو هیمپشایر د سپینو غرونو لپاره یوه نقشه لرو، مګر موږ اوس د کولوراډو په راکي غرونو کې سفر کوو."
د دې مقالې موخه دا ده چې د ځینو ګډوډیو په روښانه کولو کې مرسته وکړي او یو لید چمتو کړي چې کولی شي بیا واده شویو کورنیو سره د څښتن په مرسته خپل کورس چارټ کولو کې مرسته وکړي.
منځنی وخت
د اغیزمن بیا واده شوي کورنۍ ژوند یوه کلیدي د طلاق او بیا واده ترمنځ څه پیښ شوي سره تړاو لري. ایا د پخوانی واده څخه د ناخلاصو چارو، د غم او زیان په ګډون، د دواړو والدینو او ماشومانو لپاره د حل لپاره کافي وخت ورکړل شوی و؟ د بیلګې په توګه، د ماشومانو لپاره د غم پروسه ممکن په بشپړه توګه راڅرګنده نشي تر هغه چې یو یا دواړه والدین بیا واده وکړي. پداسې حال کې چې ماشومان ممکن د والدینو جلا کیدو او طلاق په وخت کې راحت تجربه کړي، دوی لاهم دا هیله لري چې په یو ډول به د دوی والدین بیرته یوځای شي، یا لږترلږه په خپل ژوند کې ښکیل پاتې شي. کله چې یو یا دواړه والدین بیا واده وکړي، دا هیله له منځه ځي او ماشومان د خپل والدینو د واده د له لاسه ورکولو غم پیل کوي. د کورنۍ غړو لپاره وخت اړین دی ترڅو د پروسې له لارې کار وکړي ترڅو بیا واده د پخوانی واده څخه د ناخلاصو چارو لخوا لږ خنډ شي.
بله منځنۍ مسله دا ده چې ایا د والدینو د رغیدو پروسې په جریان کې د ماشومانو اړتیاوې او ستونزې حل شوې وې. دا پروسه د پخوانیو میرمنو لپاره د ټولو انرژۍ په ماشومانو ته پاملرنه کولو، یا د ټولو انرژۍ په ځان ته بیرته راوستلو، یا د ټولو انرژۍ په مسلکونو کې پانګونه کولو سره د پای ته رسولو لپاره غیر متوازن کیدی شي. په وروستیو دوو قضیو کې، د ماشومانو اړتیاوې او ستونزې ممکن له پامه وغورځول شي، داسې مسلې او ناخلاصې چارې رامینځته کوي چې وروسته به د بیا واده شوې کورنۍ ګډوډ کړي.
د سمون لارښوونې
د طلاق او بیا واده سره د سمون لپاره اساسي قواعد ممکن متضاد ښکاري، مګر دوی خورا منطقي دي: د طلاق سره د ماشومانو په سمون کې د مرستې لپاره، د دوی ژوند د امکان تر حده ورته وساتئ. لویان باید لوی بدلونونه او قربانۍ وکړي، نه ماشومان. د بیا واده سره د ماشومانو په سمون کې د مرستې لپاره، په بیا واده شوي کورنۍ کې د نوي رسمونو، دودونو او قواعدو رامینځته کولو لپاره شعوري هڅه وکړئ. په بل عبارت، په طلاق کې د ماشومانو لپاره شیان ورته وساتئ او په بیا واده کې یو څه نوي پیل کړئ.
برسیره پردې، درې پیرامیټرې په بیا واده شویو کورنیو کې د اغیزمن سمون په اسانتیا کې ګټورې دي:
- بیا واده شوې کورنۍ عموما د اټومي کورنیو په پرتله ډیر انعطاف وړ سرحدونو ته اړتیا لري.
- په بیا واده شویو کورنیو کې ماشومانو ته اړتیا ده چې لږترلږه په دوو کورنیو کې دوه ګونی غړیتوب ورکړل شي.
- بیا واده شوې کورنۍ د واده د تړلو او کورنۍ د یوځای کولو لپاره دوه ګونی لارې ته اړتیا لري.
هغه والدین چې له ماشومانو څخه غوښتنه کوي چې د یو یا بل والدین کورنۍ ته وفادار وي عموما د پخوانیو شریکانو او ماشومانو ترمنځ اوږدمهاله ګډوډي رامینځته کوي. مګر انعطاف وړ سرحدونه او دوه ګونی غړیتوب ماشومانو ته اجازه ورکوي چې د بیولوژیکي والدینو ترمنځ په آزاده توګه حرکت وکړي. په حقیقت کې، د بیا واده شویو کورنیو تشریح کولو لپاره غوره اصطلاح "څو والدین کورنۍ" ده ځکه چې دا دواړه لږ منفي او د یوې اړیکې ډیر تشریح کونکی دی چې بیولوژیکي او پلار والدین پکې شامل دي.
د فشار کمیدو تمایل هم شتون لري (که څه هم پیچلتیا زیاتیږي) کله چې دواړه والدین نوی شریک ولري. په حقیقت کې، هغه کسان چې د دې لارښوونو سره ډیره ستونزه لري والدین دي، نه ماشومان. ماشومان په چټکۍ سره انعطاف او دوه ګونی کورنۍ غړیتوب اداره کول زده کوي، پداسې حال کې چې والدین ورسره مبارزه کوي. برسیره پردې، دا لارښوونې په ځانګړي توګه د مسیحي والدینو لپاره منل ستونزمن دي چې فکر کوي ګناه په بل والدین ژوند یا شخصیت کې وه یا ده او دا اساس د انعطاف او دوه ګونی غړیتوب اصولو سره د مقاومت لپاره کاروي. په حقیقت کې، د پخوانیو میرمنو بخښنې پرته د دې لارښوونو پلي کول خورا ستونزمن دي.
د فشار ټکي
د بیا واده شویو کورنیو سره په خپل کار کې ما څلور فشار ټکي لیدلي دي چې ګډوډي او ستونزې رامینځته کوي:
1. د دوه کلن کلیزه نښه:
داسې ښکاري چې د بیا واده شویو کورنیو کې د دوه کلن نښه کې یو څه پیښیږي. د "شاتو میاشتې" دوره پای ته رسیدلې، صبر او زغم پای ته رسیدلي، ګلابي شیشې لرې کیږي، نوي پیچلتیاوې راپورته کیږي، کورنۍ یوې نوې پرمختیایي مرحلې ته ځي او په خپګان کې ده. څیړونکي اټکل کوي چې د بیا واده شوې کورنۍ شاوخوا پنځه کاله وخت نیسي ترڅو جوړه شي، آرام شي او وده وکړي. د دوه کلن نښه کې، کورنۍ له نیمایي څخه کمه ده.
دا ډول مایوسي د یروشلم دیوال په بیا رغونه کې د نحمیا له تجربې سره ورته ده (نحمیا 4). لومړی لیوالتیا وه: "نو موږ دیوال بیا جوړ کړ تر هغه چې ټول یې نیمایي لوړوالی ته ورسید، ځکه چې خلکو په ټول زړه کار وکړ" (نحمیا 4:6). او بیا مایوسي او په ظاهره د نه حل کیدونکي ستونزې وې: "د کارګرانو ځواک پای ته رسیږي او دومره ډیر خاورې شتون لري چې موږ نشو کولی دیوال بیا جوړ کړو" (نحمیا 4:10).
ډیری وختونه، بیا واده شوې کورنۍ یو بهرني عامل ته اړتیا لري ترڅو دوی سره د "منځني ګډوډۍ" څخه هاخوا لیدلو کې مرسته وکړي. دا د دوی لپاره مهم دي چې هغه مشورې ته پام وکړي چې نحمیا په یروشلم کې د دیوال کارګرانو ته ورکړې: "مه ویره مه کوئ ... څښتن په یاد ولرئ، څوک چې لوی او ویرونکی دی، او د خپلو وروڼو (میړونو)، خپلو زامنو او خپلو لوڼو، خپلو میرمنو او خپلو کورونو لپاره مبارزه وکړئ" (نحمیا 4:14).
2. د ماشومانو وتل او ننوتل:
څرنګه چې یو یا دواړه میرمنې ممکن د پخوانی واده څخه ماشومان ولري، د دوی د ساتنې، لیدنې او ګډ والدین په اړه د دوی تصفیه ممکن د ماشومانو د یوې کورنۍ څخه وتلو او بلې ته ننوتلو پورې اړوند مسلې رامینځته کړي. دا ډول حرکتونه – که د پلان، انتخاب، خیرات، عملي کیدو، حکم، شرایطو یا بحران له مخې وي – په دواړو کورنیو کې ګډوډي راوړي. د دې سمونونو په کولو کې ډیر صبر، اړیکه، زغم او استقامت ته اړتیا ده.
3. فشار ته د ویښتو محرک غبرګون:
څرنګه چې یو یا دواړه بیا واده شوي شریکان د طلاق له ګډوډۍ څخه تیر شوي، دوی هغو نښو ته حساس دي چې شیان ممکن له منځه لاړ شي. بیا واده شوې کورنۍ، د اټومي کورنیو برعکس، ژر تر ژره مشورې ته لټوي، او دا یو مثبت شاخص دی چې بیا واده شوې کورنۍ د خپلو مسلو په اړه کار کولو ته ډیر هڅول کیږي.
4. د کورنۍ لیږد:
څرنګه چې بیا واده شوې کورنۍ په همغږۍ کې وده نه کوي (د کورنۍ ژوند-سایکل یوه مرحله د بلې وروسته)، کله چې یوه بیا واده شوې کورنۍ یوې نوې پرمختیایي مرحلې ته ځي (په ځانګړي توګه ځوانۍ)، د ګډې کورنۍ غیر همغږۍ متحرکات بیا راڅرګندیږي، داسې فشار تولیدوي چې د کورنۍ امنیت ګواښي. یو بهرنی عامل کولی شي کورنۍ سره د لید ترلاسه کولو او د نورمالیت احساس بیرته ترلاسه کولو کې مرسته وکړي. دا ډول شرایط د ایمان ازموینه کوي، او د لارښوونې او ځواک لپاره په څښتن باندې تکیه ته اړتیا لري: "مه ویره مه کوئ ... څښتن په یاد ولرئ، څوک چې لوی او ویرونکی دی" (نحمیا 4:14).
په هره قضیه کې د فشار ټکي د بیا واده شوې کورنۍ لپاره د حیاتي او ګټورو نښو په توګه کار کوي، دوی ته یادونه کوي چې د واده د تړلو او کورنۍ د یوځای کولو کار هیڅکله پای ته نه رسیږي، او دوی هڅوي چې له ګډوډۍ سره مخ شي او له هغې څخه تیر شي. د جیمز د ستاینې واقعیت تجربه کولو لپاره د بیا واده له کڅوړې څخه لوی فرصت نشته: "دا خالص خوښي وګڼئ ... کله چې تاسو د ډیری ډولونو آزموینو سره مخ شئ، ځکه چې تاسو پوهیږئ چې ستاسو د ایمان ازموینه استقامت رامینځته کوي. استقامت باید خپل کار پای ته ورسوي ترڅو تاسو بالغ او بشپړ شئ، هیڅ شی ته اړتیا نلرئ" (جیمز 1:2-4).
لویه پوښتنه
هغه اساسي پوښتنه چې هره بیا واده شوې کورنۍ ورسره لاس او ګریوان ده "څوک لومړی نمبر دی؟" په حقیقت کې دا پوښتنه د ډیری بیا واده شوې کورنۍ ګډوډۍ یوه مهمه برخه ده. د چا اړتیاوې، مسلې او ستونزې باید لومړی راشي – د ماشومانو، میرمنو، واده، کورنۍ، د پلار اړیکو، پخوانیو، د پراخې کورنۍ غړو لکه نیکونو؟ له همدې امله هغه بیا واده شوې کورنۍ چې د ځواک او لارښوونې لپاره خدای ته مخه کوي ښه بنسټ او ښه راتلونکی به ولري. که هر واده شوی شریک هڅه وکړي چې د عیسی مسیح له لارې له خدای سره شخصي او پالل شوې اړیکه ولري، او که جوړه پریکړه وکړي چې د مسیح متمرکز واده او یوه کورنۍ ولري چې خدای ته درناوی کوي، د پوره ژوند لپاره امکانات تضمین دي.
د ګناه له امله موږ ټول له خدای (پلار) څخه جلا شوي یو، او یوازې د هغه د زوی د ډالۍ په منلو سره موږ د هغه د کورنۍ منل شوي غړي کیږو – د ماشومانو او ګډ وارثانو حیثیت ته پورته شوي، د مسیح، خدای زوی سره (رومیانو 8:16-17؛ ګلاتیانو 3:26-29). په دې توګه د "څوک لومړی نمبر دی؟" پوښتنه حل کیږي او بیا واده شوې کورنۍ کولی شي د یوځای ژوند کولو ستونزمن کار ته دوام ورکړي.
استثناوې یا استثنایی
ټولې د طلاق وروسته کورنۍ تر یوې اندازې پورې باور لري چې د دوی کورنۍ د اټومي کورنۍ په څیر په بشپړه توګه مستند او مساوي ارزښت نلري. دا احساس د خدای د کورنۍ تعریف څخه سرچینه اخلي چې آدم لخوا اعلان شوی: "له همدې امله یو سړی به خپل پلار او مور پریږدي او له خپلې میرمنې سره یوځای شي، او دوی به یو بدن شي" (پیدایښت 2:24). په هرصورت، په مینه، فضل او رحمت کې، خدای د نیمګړتیا لپاره یو استثنا رامینځته کړه – نه د منلو لپاره بلکې د سمولو لپاره. په دې حساب کې د هغه ریکارډ روښانه دی. په زوړ عهد نامې کې هغه دا د راحاب (جوشوا 2,6) او روت (روت 1) په قضیو کې وښودله، یوه فاحشه او بله بهرنۍ، چې دواړه د مسیح په نسب کې شاملې دي (متی 1:5). عیسی نور په نوي عهد نامې کې د سامریې په څاه کې د میرمنې (جان 4:7-42) او رومي سلګون (متی 8:5-13) سره د خپلو لیدنو له لارې د استثنا قضیه دوام ورکړه. په هره قضیه کې خدای نه یوازې استثناوې ومنلې بلکې دوی یې په استثنایی بدل کړل.
دا د بیا واده شویو کورنیو قضیه ده چې په خدای باندې خپل ایمان ساتي. د دوی امکان دا دی چې دوی یوازې استثناوې ندي، لکه "مالیه راټولونکي او ګناهکاران" (متی 11:19)، چې منل شوي مګر د کورنۍ په سکیم کې ټیټ ځای ورکړل شوی. بلکه، د دوی امکان دا دی چې د خدای په نظر کې قیمتي وي، د خدای په حضور کې مساوي وي او د خدای په هدف کې استثنایی وي.
