«صادقان به په خپل ایمان ژوند کوي!» حبقوق 2:4 NIV
انتظار
حبقوق د 600 BC په شاوخوا کې د یهودا (جنوبي اسراییل چې پلازمینه یې بیت المقدس وه) ته یو پیغمبر و. په هغه وخت کې شیان خورا خراب وو. د غریبانو ظلم او نور ټولنیز بې عدالتي وه. قوانین یا له پامه غورځول شوي یا د «ناپاکو څو» په ګټه بدل شوي او لاسوهنه شوې وه. په کوڅو کې تاوتریخوالی و، او فساد ډیر و. هر ډول بې ثباتي وه. اخلاقي ارزښتونه د نیولو لپاره وو. یوازې یو کوچنی اقلیت لاهم په خدای باور درلود. د حبقوق په سترګو کې د ټولنې ماتیدل روان وو (1:1-4). د حیرانتیا خبره نده چې د دې وفادار پیغمبر حساس زړه چیغې وهلې «څومره وخت، ای ربه، زه باید د مرستې لپاره غږ وکړم؟» (حبقوق 1:2 NIV). خدای څنګه کولی شي داسې ښکاره ګناه ته اجازه ورکړي چې بې قضاوت پاتې شي؟
په یقین سره نن ورځ مسیحیان کولی شي د حبقوق سره پیژندنه وکړي. زموږ په ټولنو او زموږ په هیواد کې د معاصر شرایطو کوم غوره توضیح موږ کولی شو د حبقوق 1:2-4 څخه ترلاسه کړو؟ «څومره وخت، ای ربه، زه باید د مرستې لپاره غږ وکړم، مګر ته نه اورې؟ یا تا ته چیغې وهم، 'تاوتریخوالی!' مګر ته نه ژغورې؟ ولې ما ته بې عدالتي ګورې؟ ولې ته غلطي زغمې؟ تخریب او تاوتریخوالی زما په وړاندې دي؛ شخړه ده، او شخړه ډیره ده. له همدې امله قانون فلج شوی، او عدالت هیڅکله نه غالب کیږي. بدکاران صادقان محاصره کوي، ترڅو عدالت تحریف شي.»
کشتی
د حساس مسیحي روح د حبقوق سره پوښتنه کوي، «ولې ما ته بې عدالتي ګورې؟» (1:3). خدای د حبقوق پوښتنې ته ځواب ورکړ، مګر ځواب د پیغمبر لپاره یو ریښتینی ذهن و: «زه به یو څه وکړم ... چې تاسو به یې باور ونکړئ» په 1:5-11 کې د څښتن ځواب دی. هغه ته وویل شول چې بدکار، تاوتریخوالی او ویرونکي کلدانیان (د بابل امپراتورۍ مخ پر ودې) به یهودا ونیسي. خدای به په حقیقت کې یو بت پرست ملت راپورته کړي ترڅو د ګناه قضاوت وکړي چې په ځمکه کې خپره وه. بیا موازي د یادولو څخه ډیر نږدې دی. ایا خدای د بې خدایۍ راپورته کیدو ته اجازه ورکوي ترڅو د هغه هیواد قضاوت وکړي چې په چټکۍ سره له هغه ایمان څخه وتلی چې یو وخت یې ځانګړتیا وه؟ حبقوق پیغام ترلاسه کړ، مګر په بشپړه توګه یې ونه پوهید. هغه پوه شو چې خدای د نظم دا طریقه غوره کړې کله چې هغه ځواب ورکړ، «ای ربه، تا دوی (کلدانیان) د قضاوت اجرا کولو لپاره ټاکلي دي ... تا دوی د سزا ورکولو لپاره ټاکلي دي» (1:12). مګر هغه څه چې حبقوق نشو کولی پوه شي دا و چې خدای څنګه کولی شي داسې کار وکړي! «ولې بیا ته خیانت کوونکي زغمې؟ ولې ته خاموش یې کله چې بدکاران هغه څوک تیروي چې ډیر صادقان دي؟» (1:13). یو مقدس خدای څنګه کولی شي د یهودا څخه هم بدکار ملت ته اجازه ورکړي چې وده وکړي او واک واخلي؟ هو، یهودا خپله سزا مستحقه وه، مګر ولې کلدانیان هم نه سزا ورکوي؟ دوی ډیر بد وو. ایا دا فکر آشنا ښکاري؟
حبقوق لومړی کس نه و چې له دې پوښتنو سره یې مبارزه وکړه. د مثال په توګه، اساف په نوم یو سړي له دې سره مخکې واقعیا مبارزه کړې وه (زبور 73). او نه حبقوق وروستی مومن و چې د شر په پوښتنې سره یې مبارزه وکړه. په یو وخت کې هر وده کونکی مسیحی باید له دې مسلې سره مبارزه وکړي.
لیدل
هغه موقف چې حبقوق یې د خپلې بې ځوابه پوښتنې په اړه منعکس کړی و، ښکلی و. دا هغه څه دي چې 2:1-4 فصل یې په اړه دی. هغه وویل، «'زه به په خپل څار کې ودریږم او ځان به په دیوالونو کې ځای پرځای کړم؛ زه به وګورم چې هغه به ما ته څه ووایي، او زه به دې شکایت ته څه ځواب ورکړم.' بیا څښتن ځواب ورکړ: 'وحی ولیکئ او په تختو کې یې روښانه کړئ ترڅو یو پیغمبر ورسره وتښتي. ځکه چې وحی د ټاکل شوي وخت په تمه ده؛ دا د پای په اړه خبرې کوي او غلط به ثابت نشي. که څه هم دا ځنډوي، انتظار یې وکړئ؛ دا به یقینا راشي او ځنډ به ونکړي. وګورئ، هغه پړسیدلی دی؛ د هغه هیلې سمې ندي – مګر صادقان به په خپل ایمان ژوند وکړي.'»
حبقوق پریکړه وکړه چې هغه به په صبر سره انتظار وکړي او د څښتن ځواب ته به په دقت سره وګوري. هغه سخت او مایوسه نشو او له خدای څخه یې ځوابونه ونه غوښتل. هغه ونه ویل «خدای زما د ستونزو په اړه پروا نلري.» نه، هغه انتظار وکړ او ولیدل. که یوازې موږ هم همداسې کولی شو!
د ساتونکي پوست یا څارګر برج یو داسې ځای و چې له هغه ځایه څارونکي کولی شي هر څه وګوري او په ښه توګه وپیژني چې څه پیښیږي او همدارنګه خپل موقعیت ساتي. دا زموږ لپاره هغه چلند انځوروي چې خدای غواړي موږ یې واخلو کله چې موږ د هغو حالتونو ځوابونو ته انتظار باسو چې موږ یې نشو کولی پوه شو. په هغه میدان کې مه پاتې کیږئ چیرې چې تاسو ډیر لرې نشئ لیدلی. برج ته راشئ چیرې چې د خدای لید ترلاسه کول یو څه اسانه دي چې هلته څه پیښیږي. دا یوازې هغه وخت و چې اساف پټنځای ته لاړ چې هغه د څښتن څخه ځواب درک کړ (زبور 73:16-17). دا ممکنه ده چې بې ځوابه پوښتنې څښتن ته وسپارئ او د هغه ځواب ته انتظار وکړئ او وګورئ. او پداسې حال کې چې موږ د هغه انتظار کوو، راځئ چې په خپل ایمان کې تسلیم نشو یوازې د دې لپاره چې موږ بې ځوابه پوښتنې لرو. د څار برج هم یو ساتونکي پوست دی چیرې چې هغه حقیقت ساتل کیږي چې خدای تاسو ته درکړی دی.
خدای حبقوق ته ځواب ورکړ لکه څنګه چې هغه تل انتظار کونکي او لیدونکي مسیحی ته ځواب ورکوي. هغه ونه ویل، «ایا هغه واقعیا ما ته ځواب ورکړ، یا دا یوازې زما تصور و؟» خدای د ځوابونو لپاره کریپټوګرامونه نه لیږي! هغه ځواب چې خدای حبقوق ته ورکړ دومره روښانه و چې لیکل کیدی شي او نورو ته لیږدول کیدی شي. په حقیقت کې، خدای غوښتل چې ځواب پرته له کوم وخت ضایع کیدو خپور شي (2:2).
تګ
دلته هغه ځواب دی چې خدای حبقوق ته د شر د حیرانونکي ستونزې په اړه ورکړ. شر شتون لري؛ دا خیالي ندی. مګر دا به یوازې د محدود وخت لپاره شتون ولري – او دا وخت د خدای لخوا ټاکل شوی. تاریخ تصادفي ندی، مګر د یو هدف په لور روان دی، او هیڅ لاره نشته چې د خدای هدف شنډ شي. دا به یقینا د هغه د مهال ویش سره سم پیښ شي (2:3). کله چې دلته 3 آیت په عبرانیانو 10:37 کې نقل کیږي «دا» «هغه» کیږي. د تاریخ هدف په یو شخص کې متمرکز دی – څښتن عیسی مسیح. ټول شر به د هغه لخوا له منځه یوړل شي او هغه به د ټولو څښتن وي.
مسیحی په دې موده کې څه وکړي؟ هغه باید «په خپل ایمان ژوند وکړي» (2:4). موږ ممکن ونه پوهیږو چې یو مقدس خدای څنګه کولی شي د شر شتون زغمي، او ولې غلط سړی تل غوره معامله ترلاسه کوي، مګر صادق سړی به په خپل ایمان تګ وکړي.
په پنځو بدبختیو کې یو نړیوال اصول شتون لري چې په کلدانیانو باندې اعلان شوي – د دوی د تیری، لالچ، استثمار، بې شرمۍ، بت پرستۍ وروسته لیوالتیا (2:5-19). خدای موږ ته ډاډ ورکوي چې هر څه بد د خدای تر قضاوت لاندې دي. د ځان ویجاړولو تخم د هغه چا په روح کې دی چې له خدای سره سم ندی (2:4). وروستی قضاوت به یقینا راشي، مګر په دې موده کې مسیحی باید په خپل ایمان تګ وکړي (2 کورنتیانو 5:7).
عبادت
د حبقوق په 3 فصل کې موږ پیغمبر د څښتن عبادت کوو. دا باید د خدای سره زموږ د ټولو مبارزو پایله وي، مګر ډیری وختونه موږ ترخه او په غوسه کیږو ځکه چې موږ انتظار، لیدل او تګ نه خوښوو. د حبقوق عبادت په حقیقت کې په 2:20 آیت کې پیل شو: «څښتن په خپل مقدس معبد کې دی؛ اجازه راکړئ چې ټوله ځمکه د هغه په وړاندې خاموشه وي.» هغه زده کړل چې په خاموشۍ سره د خدای الهی واکمنۍ او قضاوت ته تسلیم شي – دا عبادت و. هغه پوه شو چې خدای ته د هغه یوازینۍ لاره د رحم غوښتنه وه (3:2) – دا عبادت و. هغه د خدای جلال لخوا حیران شو (3:3-4) – دا عبادت و. هغه په تاریخ کې د خدای لویو کارونو باندې منعکس کړ (3:5-15) – دا عبادت و. هغه ولړزید ځکه چې هغه د یوې ژورې روحاني تجربې څخه تیر شوی و او هغه د یو ژوندي خدای حقیقت پیژندلی و چې په قضاوت کې راځي (3:16) – دا عبادت و. هغه خوښ شو ځکه چې هغه پوهیده چې د سختو وختونو او ستونزو سره سره چې د شر پایله ده، څښتن لاهم د هغه ځواک او نجات و (3:17-19) – دا عبادت و. «بیا به هم زه په څښتن کې خوښ شم» (3:18). دا ډول عبادت یوازې د هغه چا له زړه څخه راځي چې د څښتن سره انتظار کوي، مبارزه کوي، ګوري او تګ کوي.
د ډیویډ آر ریډ لخوا″ } ]
