په جنت کې خوښي: تبادله د اسکاټولوژیکي عبادت په مقابل کې

۲۰۲۲ جون ۱
۵ د لوستلو دقیقې

پوښتنه:

په ،10 کې د ګناهکار د ته راتلو په اړه په کې خوښي او د فرښتو په حضور کې خوښي د مکاشفې 4-5 کې په کې له خوښۍ څخه څنګه توپیر لري؟

ځواب:

پداسې حال کې چې دا دواړه برخې په کې د خوښۍ موضوع زموږ مخې ته راوړي، د دوی ترتیبات په ډیری لارو کې خورا توپیر لري. په لوقا 15 کې موږ ته درې جلا مثالونه معرفي شوي چې موږ ته ښیې چې د خدای هر غړی د ګناهکارانو په نجات کې خپله ځانګړې رول لري. مثالونه معمولا کیږي:

د ورکې شوې پسه (آیتونه 1-7)

  • د ورکې شوې سکې (آیتونه 8-10)
  • د ورک شوي زوی (آیتونه 11-32)
  • فرښتې په ځمکه کې د خدای په کار کې ډیره علاقه لري. د زوړ عهد نامې او حتی نوي عهد نامې په اوږدو کې موږ دوی وینو علاقه مند او ډیری وختونه، د خدای د رسولانو په توګه، برخه اخلي په دلته شیانو کې. اوس مهال خدای د افرادو د ژغورلو لپاره کار کوي، کوم چې هغه د «ژوندي ډبرو» (1 پطرس NKJV) په توګه ته اضافه کوي چې د هغه زوی په کالوري کې خپل ورکړ. د خدای فرښتې خوښیږي کله چې دوی نارینه او ښځینه، هلکان او نجونې ویني، توبه کوي او، په باندې د ژغورونکي او څښتن په توګه په , د خدای د دښمن: شیطان له ځواک څخه خلاص شوي (عبرانیانو ته پام وکړئ). دا هره ورځ پیښیږي لکه څنګه چې فرښتې، چې دلته د پیښو لوی څارونکي دي، خلک ژغورل کیږي او جوړیږي.

مکاشفه 4 پیل کیږي د «هغو شیانو ریکارډ چې باید پیښ شي.» دا د دې د خاکې دریمه برخه ده، لکه څنګه چې په مکاشفه کې ورکړل شوې ده. 1 څپرکی موږ ته «هغه شیان چې تاسو [جان] لیدلي دي» راکوي. مکاشفه 2-3 «هغه شیان چې دي» تشریح کوي. د دې دوو څپرکیو محتوا اوه موجوده غونډو ته ریښتیني لیکونه وو. لیکونه زموږ خپلو ژوندونو ته په ډیری لارو کې عملي دي او همدارنګه د د پیل څخه د اعمالو 2 په پینټیکوسټ کې د هغې د راپچر پورې له ځمکې څخه ته په 1 تسالونیکیانو کې تشریح شوي. په اتفاقي توګه، مکاشفه په لویه کچه په سمبولیک ژبه شوې ده، ډیری سمبولونه د انجیل له پخوانیو کتابونو څخه اخیستل شوي پداسې حال کې چې پاتې نور په ځای کې تشریح شوي.

لومړی شی چې په مکاشفه 4 کې سترګې پټوي د خدای تخت دی چې یو څوک پرې ناست دی. څلور ژوندي مخلوقات په تخلیق او تقدیر کې د خدای ځواک سمبول کوي. د تخت شاوخوا 24 لرونکي په پادری جامو کې د هغو مقدسانو استازیتوب کوي چې په راپچر کې ته پورته شوي دي. موږ به خپل انعامونه ترلاسه کړي وي، چې د تاجونو لخوا سمبول شوي چې موږ یې د تخت په وړاندې اچوو، او په کې به برخه واخلو، لومړی د کائنات د خالق او ساتونکي په توګه د خدای ویاړ اعلان کوو. دلته موږ وینو چې خپل تاجونه د تخت په وړاندې اچوي، دا وړتیا وایي - نه سندرې -. فرښتې په دې څپرکي کې هیڅ نه دي ذکر شوي.

په مکاشفه 5 کې پسه زموږ مخې ته راځي. هغه یوازې د دې وړ دی چې طومار، د ځمکې د ملکیت سند، واخلي او د هغې مهرونه خلاص کړي، الهي قضاوتونه په ځمکه خوشې کړي. ژوندي مخلوقات او خپل ځانونه ټیټوي، په لوی عاجزۍ سره د پسه په وړاندې کوي. هر مشر یو هارپ او د بخور طلایي کڅوړې لري، کوم چې د مقدسانو دعاګانې دي. یوځای، یوه نوې سندره وایي، یوه سندره چې مخکې په کې نه وه اوریدل شوې. سندره پسه ته خطاب شوې او د هغه خلاصون په اړه ده چې هغه د خپل په قیمت د ټولو خلاص شوي - له هرې قبیلې، ژبې، خلکو او ملت څخه - ترلاسه کړی یا راوړی دی. د دې خلاصون له د هغه مقدسان د خدای لپاره پاچاهان او کاهنان شوي او هغه کسان دي چې له هغه سره به په ځمکه واکمني وکړي. په دې سندره کې، او په دې کې په کې په ټولو خوښیو کې په مکاشفه کې، پسه د هغه څه لپاره لوړیږي چې هغه یې ترسره کړي دي. دا د لوقا په سندره کې د ګناهکارانو د ژغورلو په اړه د سندرې څخه خورا توپیر لري.

په مکاشفه کې موږ د تخت شاوخوا د فرښتو لوی اورو، ژوندي مخلوقات او د پسه په لوړولو کې برخه اخلي. مګر 12 آیت موږ ته وایي چې دا فرښتې څه دي په لوړ غږ وایي. په پای کې هر باید خدای او پسه ته په کې برخه واخلي. فیلیپیانو هم دا زموږ مخې ته راوړي. دلته په مکاشفه کې موږ وینو چې دا لوی لښکرې دي وایي, «برکت او عزت او ویاړ او ځواک هغه ته وي چې په تخت ناست دی، او پسه ته، د تل لپاره!» د ډیری کرسمس سندرو او نورو ښکلو سندرو کلمو سره سره، موږ هیڅکله په انجیل کې فرښتې سندرې نه وینو.

او مارک موږ ته وایي چې څښتن د خپلو شاګردانو سره یو سندره وویله، د فسحې لمانځلو وروسته او بیا د خپل نږدې مرګ په تمه د څښتن تاسیس کړه. په صحیفو کې سندرې د هغو کسانو لپاره دي چې خلاص شوي دي. اسراییلو په خروج 15 کې سندرې وویلې وروسته له دې چې دوی له مصر څخه له غلامۍ څخه خلاص شول. مسیحیان هڅول کیږي چې په 1 کورنتیانو کې په روح او پوهه سره سندرې ووایي. افسیانو او کولسیانو موږ مسیحیان هڅوي چې سندرې ووایو او سندره جوړه کړو، او په خپلو زړونو کې څښتن ته په فضل سره سندرې ووایو.

د خدای فرښتې په 1 تیموتیس کې «منتخب فرښتې» بلل کیږي. دوی ( )، ترټولو لوړ ، په خپل بغاوت کې تعقیب نه کړ چې له مخې یې هغه شیطان، مخالف شو. د خدای فرښتو هیڅکله ګناه نه ده کړې، نو دوی نه خلاصون ته اړتیا لري او نه یې کړې ده. د دوی او او ویاړلی دی، مګر موږ کولی شو یو څه وکړو چې دوی یې نشي کولی: د او شکرانې او مینې سندرې هغه ته ووایو چې موږ یې خوښ کړي او خپل یې زموږ د ژغورلو لپاره ورکړی دی.

اړوند مقالې

په اصل کې په GTPress خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk