«زه لاره، حقیقت او ژوند یم. هیڅوک پلار ته نه راځي مګر زما له لارې.» دا وینا د عیسیٰ د «زه یم» له اوو ویناګانو څخه یوه ده. د وروستۍ شپې په جریان کې مخکې لدې چې څښتن عیسیٰ کلواري ته لاړ شي، هغه خپل شاګردان د راتلونکو ورځو لپاره چمتو کړل. دې خلکو له دریو کلونو څخه ډیر د هغه پیروي کړې وه، د هغه له تعلیم او مثال څخه یې زده کړه کوله. دوی خپلې هیلې په هغه کې د مسیح، ژمنه شوي ژغورونکي په توګه ایښې وې، خو بیا هم دوی نه پوهیدل چې هغه به دا ژغورنه څنګه ترسره کړي. د فسحې وروسته، څښتن د خپل وتلو په اړه خبرې پیل کړې، کوم چې د هغه له شاګردانو څخه پوښتنې راپورته کړې. په یوحنا 13:33 کې، څښتن عیسیٰ وویل، «کوچني ماشومانو، زه به ستاسو سره یو څه نور هم یم. تاسو به ما ولټوئ، او لکه څنګه چې ما یهودانو ته وویل، 'چیرته چې زه ځم، تاسو نشئ راتلی،' نو اوس زه تاسو ته وایم.» دې پیټر وهڅاوه چې پوښتنه وکړي چې هغه چیرته ځي (یوحنا 13:36). پیټر او نورو نه پوهیدل چې هغه د خپل مرګ او آسمان ته د پورته کیدو په اړه خبرې کوي. څښتن عیسیٰ ځواب ورکړ، «چیرته چې زه ځم، تاسو اوس نشئ تعقیبولی، خو وروسته به تعقیب کړئ.»
پیټر له څلورو شاګردانو څخه لومړی دی چې پوښتنې کوي چې زموږ د څښتن د 33 آیت په وینا کې راځي. پیټر په یوحنا 13:36-14:4 کې، توماس په یوحنا 14:5-7 کې، فیلیپ په یوحنا 14:7-21 کې، او یهودا (نه اسکریوټ) په یوحنا 14:22-31 کې. په خیمه کې، موږ د نندارې ډوډۍ میز لرو.
دا هم په زړه پورې ده چې یادونه وکړو چې د فسحې د مراسمو یوه برخه د پوښتنو د پوښتنې وخت و (خروج 12:26-27). پیټر لاهم غلط پوهیده او اعلان یې وکړ چې هغه به څښتن هرچیرې تعقیب کړي او حتی که اړتیا وي خپل ژوند به هم ورکړي. شاګردان پریشانه شوي وو او غمجن زړونه یې درلودل (یوحنا 14:1، 27، 16:6، 20-22)، کوم چې موږ ته وایي چې په پورتنۍ خونه کې فضا خورا جدي وه!
لکه څنګه چې موږ زموږ د څښتن ځواب ته ګورو، موږ یو درې اړخیز ځواب لیدلی شو. لومړی، موږ زده کوو چې مسیح زموږ د ایمان هدف دی، د هغه شخص (یوحنا 14:1). بیا موږ د ژمنې په اړه زده کوو د آسماني کور (یوحنا 14:2)، بیا د زموږ لپاره د هغه د راستنیدو امکان (یوحنا 14:3). بیا څښتن وویل، «او چیرته چې زه ځم تاسو پوهیږئ، او لاره تاسو پوهیږئ.» (آیت 4). د نورو په استازیتوب، توماس وویل چې دوی نه پوهیدل چې هغه چیرته ځي، نو دوی څنګه پوهیدلی شي چې څنګه یې تعقیب کړي؟ د دې پوښتنې په ځواب کې، څښتن عیسیٰ شپږمه «زه یم» وینا وکړه.
زه یم
په یوناني ژبه کې، «زه یم» د ځان ته د اشارې کولو یوه خورا شدیده لاره ده. دا به د دې ویلو سره پرتله شي، «زه، پخپله، او یوازې زه، یم.» په انجیلونو کې څو نور ځله، موږ څښتن دا کلمې کاروي. په متی 22:32 کې، عیسیٰ د خروج 3:6 څخه نقل کوي، چیرې چې خدای ورته شدیده بڼه کاروي ترڅو ووایي، «زه د ابراهیم خدای یم، او د اسحاق خدای یم، او د یعقوب خدای یم.» په یوحنا 8:58 کې، څښتن عیسیٰ وویل، «په رښتیا، په رښتیا زه تاسو ته وایم، مخکې لدې چې ابراهیم و، زه یم.» یهودانو په روښانه توګه پوهیدل چې عیسیٰ ځان خدای بولي ځکه چې دوی د هغه د سنګسار کولو لپاره ډبرې پورته کړې وې د کفر کولو لپاره چې ځان یې له خدای سره برابر کړی و. په متی 28:20 کې، کله چې عیسیٰ لوی ماموریت ورکړ، هغه یې په دې ویلو سره ټینګار وکړ، «زه تل ستاسو سره یم، د زمانې تر پای پورې.» کله چې سرتیري د هغه د صلیب کیدو څخه یوه شپه مخکې په باغ کې د عیسیٰ په لټه کې راغلل، هغه ورته وویل، «زه هغه یم،» او د هغه کلمې دومره پیاوړې وې چې دوی ځمکې ته راوغورځیدل (یوحنا 18:4-6). دا کلمې په عبراني کې د خدای نوم، یهوه یا یهووا منعکس کوي، کوم چې معنی لري «شتون درلودل» یا «پخپله شتون لرونکی.» دا د ځواک او واک نوم دی، د پخپله شتون لرونکي، پخپله بسیا خدای د اړیکو نوم دی، او څښتن عیسیٰ دا د خپل ځان په توګه اعلان کړه.
موږ باید په ګوته کړو چې څښتن عیسیٰ دا خپلو شاګردانو ته وایي. موږ اکثرا یوحنا 14:6 د انجیل آیت په توګه کاروو، کوم چې یقینا دا اړخ لري، لکه څنګه چې موږ به وګورو. مګر د پورتنۍ خونې په شرایطو کې، دلته بل څه شتون لري. نه یوازې موږ څښتن عیسیٰ د نجات د لارې په توګه وینو، بلکې هغه خپلو شاګردانو ته یو څه نوي معرفي کوي چې په یهودیت کې نه لیدل کیږي، کوم چې پلار ته د رسیدو لاره ده! تر دې دمه د یوحنا په انجیل کې، څښتن عیسیٰ د «پلار» په اړه خبرې کړې دي (یوحنا 1-12). مګر په یوحنا 13 کې پیل کیږي، هغه د «زما پلار» په اړه خبرې کوي. بیا د هغه له مرګ او بیا ژوندي کیدو وروسته، هغه د «زما پلار او ستاسو پلار» په اړه خبرې کوي (یوحنا 20:17). دلته هغه موږ ته د خدای لپاره یو نوی نوم ورکوي، پلار! د غره په خطبه کې، څښتن عیسیٰ د «پلار» اصطلاح 17 ځله کاروي (متی 5-7). مګر دلته د یوحنا په انجیل کې، هغه دا نږدې 120 ځله کاروي، چې د یوحنا 13-17 ترمنځ 50 ځله څرګندیږي. هغه دوی ته هغه څه ته رسوي چې صلیب به دوی ته راوړي، د خدای سره د دوی د پلار په توګه یوه نوې اړیکه. په 6 آیت کې، هغه اعلان کوي، «زه لاره، حقیقت او ژوند یم. هیڅوک پلار ته نه راځي مګر زما له لارې.» هغه لاره ده او مومنان د پلار کور ته رسوي. هغه حقیقت دی او د پلار زړه څرګندوي. هغه ژوند دی او د پلار مرسته راوړي.
«زه لاره یم» په 7-14 آیتونو کې تشریح شوی. «زه حقیقت یم» په 15-17 آیتونو کې تشریح شوی. «زه ژوند یم» په 18-24 آیتونو کې تشریح شوی. راځئ چې دې دریو شیانو ته یو څه نږدې وګورو.
زه لاره یم
څښتن د ځان د «یوازینۍ لارې» په توګه د توپیر لپاره مشخصه مقاله وکاروله. یوه لاره یوه لاره یا لاسرسی دی، او شاګردانو د هغه د تګ ځای او د تعقیب څرنګوالي په اړه خپله ګډوډي څرګنده کړه. لکه څنګه چې هغه له پیل څخه ورته ویلي وو، هغه یو ځل بیا ورته (او موږ ته) وایي، «زما پیروي وکړئ.» جنت ته بله لاره نشته، پلار ته بله لاره نشته. پیټر دا ورته حقیقت کلونه وروسته په بیت المقدس کې واکمنانو ته تکرار کړ، د عیسیٰ په اړه یې وویل، «نجات په بل هیڅوک کې نه موندل کیږي، ځکه چې د آسمان لاندې بل هیڅ نوم انسانانو ته نه دی ورکړل شوی چې موږ باید وژغورل شو» (اعمال 4:12). د نجات یوازینۍ لارې ځانګړی طبیعت په «زه لاره یم» کلمو کې څرګند شوی. هغه د پسونو دروازه او تنګه دروازه ده (یوحنا 10:9-10؛ متی 7:13-14).
مګر نه یوازې هغه د نجات لپاره لاره ده، په عبرانیانو 10:19-22 کې موږ لوستلو، «نو، وروڼو، د عیسیٰ په وینه د سپیڅلي ځای ته د ننوتلو جرئت لرو، د یوې نوې او ژوندی لارې له لارې چې هغه زموږ لپاره وقف کړې، د پردې له لارې، دا د هغه غوښه ده، او د خدای په کور باندې یو لوی کاهن لرو، راځئ چې په ریښتیني زړه او د ایمان په بشپړ ډاډ سره نږدې شو، زموږ زړونه له بد ضمیر څخه پاک شوي او زموږ بدنونه په پاکو اوبو مینځل شوي.» موږ د خپل لوی کاهن، څښتن عیسیٰ مسیح له لارې خدای او تخت ته یو بشپړ نوی چلند لرو.
دا موږ د څښتن په اړه د لارې په توګه دریمې نقطې ته رسوي. هغه موږ د عبادت یوې نوې لارې ته راوړي. په یوحنا 4 کې، څښتن عیسیٰ د څاه سره د میرمنو سره د عبادت په اړه خبرې وکړې. هغه ورته یادونه وکړه، «مګر ساعت راځي، او اوس دی کله چې ریښتیني عبادت کونکي به پلار په روح او حقیقت کې عبادت وکړي؛ ځکه چې پلار داسې کسان لټوي چې د هغه عبادت وکړي» (یوحنا 4:23). هغه ورته ویلي وو چې د عبادت ځای «نه په دې غره او نه په بیت المقدس کې دی.» هغه ورته وویل چې موږ د پلار عبادت کوو! هغه ورته د ریښتیني عبادت د شخص او اصولو په اړه وویل، «خدای روح دی، او هغه څوک چې د هغه عبادت کوي باید په روح او حقیقت کې عبادت وکړي.» څښتن عیسیٰ هغه لاره ده چې زموږ عبادت پلار ته پورته کیږي!
دا موږ د مسیح په اړه د لارې په توګه زموږ وروستۍ نقطې ته رسوي. دا د هغه په نوم دی چې زموږ دعاګانې پلار ته ځي. په یوحنا 14:13-14 کې د فیلیپ پوښتنې په ځواب کې پیل کیږي، څښتن په دې فصلونو کې اوه ځله یادونه کوي چې موږ د هغه په نوم پوښتنه کوو (یوحنا 14:13، 14، 26؛ 15:10؛ 16:23، 24، 26). موږ د څښتن عیسیٰ مسیح د نوم په واک او د هغه د شخصیت سره سم دعا کوو. هغه په دعا کې پلار ته لاره ده.
زه حقیقت یم
بیا، څښتن عیسیٰ د ځان د «یوازیني حقیقت» په توګه د ټینګار لپاره مشخصه مقاله وکاروله. پیلاطوس له څښتن عیسیٰ څخه وپوښتل، «حقیقت څه دی (یوحنا 18:38)؟» مګر پیلاطوس نه غوښتل چې هغه ته تسلیم شي، څوک چې حقیقت و. زبور 119:142 وایي، «ستاسو قانون حقیقت دی.» د غره په خطبه کې، څښتن وویل، «تاسو اوریدلي دي چې ویل شوي، مګر زه تاسو ته وایم . . .» (متی 5:22، 28، 32، 34، 39، 44). هغه ځان د خدای له قانون سره د صداقت د واکمن معیار په توګه برابر کړ. هغه اعلان وکړ چې هغه د قانون او پیغمبرانو د پوره کولو لپاره راغلی (متی 5:17). څښتن عیسیٰ، د خدای د مجسم شوي کلمې په توګه (یوحنا 1:1)، د ټولو حقیقتونو سرچینه ده. په زبور 1:1-2 کې موږ لوستلو، «برکت دی هغه سړی چې د بې دینانو په مشوره نه ځي، او نه د ګناهکارانو په لاره کې ودریږي، او نه د مسخره کونکو په څوکۍ کې ناست وي؛ مګر د هغه خوښي د څښتن په قانون کې ده، او په خپل قانون کې هغه شپه او ورځ فکر کوي.» که موږ د دې آیتونو بشپړ برکت غواړو، موږ باید لاره له حقیقت څخه جلا نه کړو! څښتن عیسیٰ دعا وکړه چې دوی ستاسو په حقیقت سره پاک کړي؛ ستاسو کلمه حقیقت دی (یوحنا 17:17). هغه حقیقت دی، او د هغه کلمه حقیقت دی!
دا هم ګټور کیدی شي چې یادونه وکړو چې زموږ څښتن شاګردانو ته ژمنه وکړه چې هغه به د حقیقت روح ولیږي چې په دوی او اوس په موږ کې به اوسیږي (یوحنا 14:17) او د هغه چا په اړه به شاهدي ورکړي چې حقیقت دی (یوحنا 15:26) او دوی به ټولو حقیقتونو ته لارښوونه وکړي (یوحنا 16:13-15).
زه ژوند یم
څښتن عیسیٰ یوازې خپلو شاګردانو ته د خپل مرګ په اړه ویلي وو، او اوس هغه د ټولو ژوند سرچینه اعلانوله. په یوحنا 10:17-18 کې، هغه اعلان وکړ چې هغه به خپل ژوند د خپلو پسونو لپاره ورکړي او بیا به یې بیرته واخلي. هغه د ژوند او مرګ په اړه د خپل واک په اړه خبرې وکړې چې پلار ورته ورکړی و. په یوحنا 14:19 کې، هغه ژمنه وکړه چې «ځکه چې زه ژوندی یم، تاسو به هم ژوندي اوسئ.» هغه ژغورنه چې هغه یې چمتو کوله سیاسي یا ټولنیزه ژغورنه نه وه (کوم چې ډیری یهودان یې لټول) بلکې د ګناه او مرګ له بندګۍ څخه د ابدیت په آزادۍ کې ژوند ته ریښتینې ژغورنه وه. دا هغه ابدي ژوند دی چې هغه چا چې ژوند دی موږ ته ورکړی دی، لکه څنګه چې هغه دعا وکړه، «تاسو هغه ته په ټولو غوښو باندې واک ورکړی دی، ترڅو هغه ټولو هغو کسانو ته ابدي ژوند ورکړي چې تاسو ورته ورکړي دي. او دا ابدي ژوند دی، چې دوی تاسو، یوازینی ریښتینی خدای، او عیسیٰ مسیح چې تاسو لیږلی دی، وپیژني» (یوحنا 17:2-3). موږ هرڅه ترلاسه کړي دي چې د ژوند او خدای پرستي پورې اړه لري (2 پیټر 1:3). یوحنا 14:22 ته بیرته وګورئ، یهودا (نه اسکریوټ) وپوښتل، «څښتن، دا څنګه ده چې تاسو به ځان موږ ته څرګند کړئ، او نه نړۍ ته؟» نن ورځ ژوند څنګه په موږ کې څرګندیږي؟ څښتن عیسیٰ ځواب ورکړ، «که څوک ما سره مینه وکړي، هغه به زما کلمه وساتي؛ او زما پلار به له هغه سره مینه وکړي، او موږ به هغه ته راشو او خپل کور به ورسره جوړ کړو.» بیا هغه د روح القدس د شخص او کار په اړه بیا خبرې کوي. د خدای د روح د داخلي ځواک له لارې، دا ژوند موږ ته او حتی زموږ له لارې څرګندیږي! لکه څنګه چې موږ د خدای کلمه تعقیب کوو، هره ورځ یې په خپلو ژوندونو کې عملي کوو، روح القدس موږ ته ځواک، پیاوړتیا، او مسیح ته ورته کوي! زه غواړم په دې ژوند کې د بل څه په یادولو سره پای ته ورسوم. 27 آیت ته وګورئ، «سوله زه تاسو سره پریږدم، زما سوله زه تاسو ته درکوم؛ نه لکه څنګه چې نړۍ درکوي زه تاسو ته درکوم. ستاسو زړه دې پریشان نه شي، او نه دې ویریږي.»
اوس، یوحنا 15:9-11 ته وګورئ، «لکه څنګه چې پلار ما سره مینه وکړه، زه هم تاسو سره مینه لرم؛ زما په مینه کې پاتې شئ. که تاسو زما حکمونه وساتئ، تاسو به زما په مینه کې پاتې شئ، لکه څنګه چې ما د خپل پلار حکمونه ساتلي دي او په خپل مینه کې پاتې یم. دا شیان ما تاسو ته ویلي دي، ترڅو زما خوښي په تاسو کې پاتې شي، او ستاسو خوښي بشپړه شي.»
هغه څوک چې وایي، «زه ژوند یم،» وایي، «زما سوله زه تاسو ته درکوم» او دا چې «زما خوښي په تاسو کې پاتې شي.» دا هغه ژوند دی چې موږ په مسیح کې لرو.
ویل شوي دي چې د څښتن عیسیٰ دا درې مهمې نومونې د دریو پخوانیو عهد نامې خلکو سره پرتله کیدی شي چې په یهودا 11 کې موندل کیږي؛
«ځکه چې دوی د قاین په لاره تللي دي، د ګټې لپاره د بلعام په خطا کې په حرص سره منډه وهلې ده، او د قورح په بغاوت کې له منځه تللي دي.» مسیح د لارې په توګه د قاین له لارې سره پرتله کیږي، مذهب پرته له ایمان څخه؛ دا د ایمان پرځای غوښه ده. مسیح د حقیقت په توګه د بلعام له خطا سره پرتله کیږي، کوم چې د یو چا د ډالیو او وزارت سوداګري کول دي؛ دا مذهبي شر دی. مسیح د ژوند په توګه د قورح له بغاوت سره پرتله کیږي، کوم چې د خدای د سړي په وړاندې یو ښکاره بغاوت و. موږ ویلای شو چې قاین د خدای د نجات له لارې بغاوت وکړ، بلعام د خدای د جلاوالي له حقیقت څخه بغاوت وکړ، او قورح د خدای د خدمت له ژوند څخه بغاوت وکړ. دا شیان نن ورځ هم شتون لري، او موږ باید د دوی په وړاندې ساتنه وکړو.
کله چې زموږ څښتن عیسیٰ وویل، «زه لاره، حقیقت او ژوند یم. هیڅوک پلار ته نه راځي مګر زما له لارې» هغه ویل چې نجات، له پلار سره ملګرتیا، د حقیقت څخه خوند اخیستل، او د خوښۍ او سولې څخه ډک ریښتینی ژوند یوازې په هغه کې او د هغه له لارې موندل کیدی شي.
