د اسراییلو د بدۍ خوښۍ اعتراف؛ پناه؛ د برکت شعور
هوسیا ۱۴. دا وروستی کار دی چې موږ یې د پیغمبر په ۱۴ څپرکي کې وینو. اسراییل، یهوه ته په راستنیدو سره، خپله بدۍ مني، او خپل ځان د خپل خدای فضل ته سپاري. یوازې په دې توګه هغه کولی شي د منلو وړ عبادت وړاندې کړي. د هغه زړه، اوس روزل شوی او پاک شوی، د آشور مرسته ردوي، چا چې هغه په خپل بې ایمانۍ کې لټولی و، کله چې هغه خپل خدای رد کړ چې د هغه لارې یې څیړلې؛ هغه به نور د غوښې په لاس، او نه په جسماني ځواک تکیه ونه کړي، او هغه دروغجن خدایان پریږدي چې هغه ورته سر ټیټ کړی و. د هغه پناه به د هغه سره وي چې یتیمان په هغه کې رحمت مومي. خدای، نو، څوک چې یوازې د خپلو خلکو راستنیدو ته انتظار باسي (یو راستنیدل چې هغه په خپلو زړونو کې د خپل فضل له لارې ترسره کړي و، کله چې عذاب، د هغه اخلاقي جلال ته اړین، او د خلکو ښه والي ته، پای ته ورسید) — خدای پخپله به د دوی شاته تګ روغ کړي؛ هغه به دوی په آزاده توګه خوښ کړي. د هغه غضب له خپلو خلکو څخه لرې شوی و. د هغه برکت او فضل به د دوی لپاره د شبنم په څیر وي. الهي حاصلخیزي او ښکلا به بیا په اسراییلو، د هغه خلکو کې ولیدل شي.
۸ آیت زه به داسې ولولم: «افریم [به وایي] زه له بتانو سره څه کار لرم؟» یهوه وایي، «ما هغه اوریدلی او لیدلی دی.» بیا افریم، «زه د یو شین صنوبر په څیر یم.» او یهوه ځواب ورکوي، «زما څخه ستا میوه موندل کیږي. توبه شته، چې یهوه یې مني؛ او د برکت خوښۍ شعور، چې خدای یې احساسوي، له پخپله هغه څخه راځي، څوک چې دواړه یې خوندي کوي او زیاتوي. وروستی آیت موږ ته هغه څه راښیي چې موږ لا دمخه د په ګوته کولو هڅه کړې وه، یعنې دا چې دا تاریخ د خدای لارې څرګندوي، چې هوښیار — په زړه کې الهي روزل شوي — به په اسانۍ سره پوه شي. »ځکه چې د یهوه لارې سمې دي.″ د هغه د عمل لاره مستقیمه ده، که څه هم د هغه رحمت څومره لوی وي. صادقان، د خدای په ځواک سره ساتل شوي او مرسته شوي، کولی شي هلته حرکت وکړي؛ خو سرغړونکي، د شته ځواک له لارې، په هغې کې به راښکته شي.
په حقیقت کې هیڅ پیغمبر نشته چې د خدای چلند، په ټولیزه توګه، د هوسیا په څیر په بشپړه توګه وړاندې کړي.
