اسحاق ته د خدای نوې وحی
دلته (پیدایښت ۲۶) اسحاق د ابراهیم ځای په ځمکه کې د وارث په توګه نیسي. دا یوه نوې وحی ده، کله چې اسحاق پخپله په یوه پردۍ ځمکه کې وي، لکه هغه چې ابراهیم ته په لومړي سر کې شوې وه؛ یوازې دا چې اسحاق لا دمخه د خدای له بلنې سره په اړیکه کې و، مګر د ژمنې څخه یې خوند نه اخیست. په ځمکه کې قحطي وه، او اسحاق نشو کولی په هغې کې ژوند وکړي، او هغه هغو کسانو ته ځي چې د ځمکې یوه برخه یې په ملکیت کې درلوده، مګر هیڅ حق یې نه درلود — د هغه د خلکو راتلونکي دښمنان او ظالمان. مګر خدای هلته هغه ته ښکاره کیږي، او ورته وایي چې نړۍ ته بیرته لاړ نشي، بلکې په هغه ځمکه کې ژوند وکړي چې هغه به ورته ووایي. هغه په آسماني ځایونو کې ساتل کیږي، مګر لاهم د ژمنې ځای په توګه، که څه هم اوس یې د نامعلوم په توګه نه لټوي، مګر لاهم د ایمان د یو هدف په توګه. دا په مختلفو شرایطو کې یوه نوې بلنه وه (څښتن هغه ته بیا ښکاره شو)، نه په حقیقت کې یوې ځمکې ته سفر کول، بلکې هلته ژوند کول چیرې چې هغه ورته وښیي، او طبیعي سرچینې (مصر) ونه لټوي. هغه باید بیرته نه وای تللی، بلکې په ایمان سره ژوند وکړي. مګر ځمکه هم ښودل شوې او ژمنې نوي شوي، دواړه د اسراییلو، او ملتونو، او ځمکې په اړه. د اوس لپاره هغه باید په هغه ځمکه کې ژوند وکړي چیرې چې هغه و، دا دی، چیرې چې فلسطینیان وو. په دې توګه ټوله ځمکه، فلسطینیان او ټول، هغه ته ورکړل شوه، او هغه په جرار کې ژوند کاوه.
د ایمان په اړه د اسحاق شخصي لاره
دا د اسحاق موقعیت دی؛ لکه څنګه چې د ۱۲ فصل لومړۍ نیمایي د ابراهیم موقعیت دی. له ۷ آیت څخه تر پای پورې موږ د ایمان په اړه د هغه شخصي لاره لرو، لکه څنګه چې د ابراهیم په ۱۲ فصل وروستۍ برخه کې؛ او د هغه څه حل چې د هغه په اولاد کې به د هغه برخه وي د هغه ایمان سره سم چې هغه درلود. هغه د ابراهیم په څیر ناکام کیږي، او حتی د انرژۍ په اړه نور هم. هغه خپله میرمن ردوي، لکه څنګه چې ابراهیم کړی و، او هغه هغه څاګانې د دښمن په لاس کې پریږدي چې ابراهیم کیندلي وو: هغه د ابیمیلک په وړاندې په خدای کې په ایمان کې ناکام شوی و، او که څه هم خدای ورته ویلي وو «په دې ځمکه کې ژوند وکړه،» هغه باید د ابیمیلک د ارادې په وړاندې شاته شي، بیا له څاه څخه څاه ته شړل کیږي، او یوازې هلته ځای لري چیرې چې فلسطینی ځای لري. په بیرشبا کې هغه له خدای سره ملاقات کوي، چیرې چې هغه خپله خیمه ایښې وه، چیرې چې ابراهیم د ابیمیلک سره خپل حدونه ټاکلي وو کله چې اسحاق زیږیدلی و. مګر ابراهیم په ځمکه کې د ژوند کولو په اړه لارښوونه نه وه ترلاسه کړې، او ابیمیلک یې ملامت کړی و، چا چې خپلو نوکرانو څاه اخیستې وه او ابیمیلک یې پریښوده. ابراهیم دا ټول څاګانې لکه څنګه چې ورته اړتیا وه، د یو پردي په توګه کیندلي وو، او دوی نه وو اخیستل شوي: یوازینۍ هغه چې جګړه پرې شوې وه بیرشبا وه، او هغه ابیمیلک پریښوده. په هرصورت بیرشبا، په الهي تقدیر کې، د اسراییلو د ایمان سره سم د ځمکې حد و. فلسطینیان تر هغه وخته پورې پاتې شول چې داود راغی، د مسیح استازی. د ځمکې نور وارثان یې په بشپړه توګه نه درلوده. هلته څښتن ښکاره شو او اسحاق یې برکت ورکړ: هلته اسراییل آرام وکړ او عبادت یې وکړ. دا فصل د اسحاق تاریخ دی؛ دا د ابراهیم سره سمون لري (پیدایښت ۱۲، پیدایښت ۲۰).
د عیسو لارې او فکرونه د اوسني خوند اخیستلو لخوا اداره کیږي
د عیسو لارې بې پروا وې، لکه څنګه چې د هغه فکرونه د زیږون حق په اړه سپکاوی وو. هغه د ځمکې له میرمنو سره واده کوي.
