څومره خلک کولی شي خپلو وروڼو او خویندو ته په مسیح کې ووایي، "زما په څیر اوسئ، ځکه چې زه د مسیح په څیر یم"؟*تقلید کوونکي اوسئد خپل ګاونډي سره د مینې معنی څه ده؟ نن ورځ د ویډیو عمر دی، د لیدلو او اوریدلو عمر دی. نن ورځ ځوانان نه غواړي چې ورته وویل شي؛ دوی یو رول ماډل غواړي ترڅو دوی وګوري چې دا په ریښتیني ژوند کې څنګه کار کوي. د یوې بیلګې تعقیبولو مفکوره د پاول لخوا څرګنده شوه چې د کورنتس مومنانو ته یې وویل، "زما تقلید وکړئ، لکه څنګه چې زه هم د مسیح تقلید کوم" (۱ کورنتس ۱۱:۱ NKJV). اوس، په دې اړه فکر وکړئ! څومره خلک کولی شي خپلو وروڼو او خویندو ته په مسیح کې ووایي، "زما په څیر اوسئ، ځکه چې زه د مسیح په څیر یم"؟ د پاول لپاره څومره حیرانوونکې ادعا! یقینا، هغه یو رسول و، مګر هغه وروسته په خپل ژوند کې ومنله چې هغه د ګناهکارانو "مشر" و (۱ تیموتائوس ۱:۱۵). پاول څنګه کولی شي دا دواړه بیانونه وکړي؟ مګر تر ټولو مهمه، یو څوک چې ځان ګناهکار پیژني څنګه کولی شي د مسیح تقلید کوونکی وي؟ موږ، د ګناهکارانو په توګه، څنګه کولی شو د مسیح بشپړتیا ښودلو وسیله واوسو؟ ایا دا د سګرټ څکولو، څښاک، قسم خوړلو، جنسي بې اخلاقۍ، یا نورو ګناهکارو فعالیتونو کې نه ښکیلتیا سره ده؟ هیڅکله نه! پاول دا د خپل پخواني ژوند څخه د فریسي په توګه پیژندل. دا هغه وخت و چې هغه د قانون په وړاندې "بې ګناه" و چې هغه د مسیح دښمن و، نه د مسیح پیرو (فیلیپیانو ۳:۶). پاول، د بل هر چا په پرتله مخکې یا وروسته، پوهیده چې یوازې د چلند قواعدو اطاعت کول بې ګټې دي. هغه لیکلي، "که تاسو د نړۍ له اساسي اصولو څخه د مسیح سره مړه شوي یاست، نو ولې، لکه څنګه چې په نړۍ کې ژوند کوئ، تاسو ځانونه مقرراتو ته تابع کوئ – 'مه لمس کوئ! مه خوند اخلئ! مه اداره کوئ' چې دا ټول د هغو شیانو په اړه دي چې له منځه ځي؟" (کولسیانو ۲:۲۰-۲۱). ګلاتیانو ته یې لیکلي چې د قانون ورځ هغه وخت پای ته ورسیده کله چې مسیح راغی. اوس د مسیح عمر دی، او موږ باید د روح لخوا ژوند وکړو (ګلاتیانو ۵:۱-۱۶). همدارنګه، رومي مسیحیانو ته یې لیکلي، "د دې نړۍ سره مه یوځای کیږئ، مګر د خپل ذهن په نوي کولو سره بدل شئ، ترڅو تاسو ثابت کړئ چې د خدای ښه او د منلو وړ او بشپړ اراده څه ده" (رومیانو ۱۲:۲). د پاول لپاره، یو مسیحي رول ماډل هغه څوک نه دی چې یوازې تاسو ته ښیې چې *څنګه عمل وکړئ، مګر ولې عمل وکړئ. او ولې باید یو مسیحي عمل وکړي؟ بیا هم، دا په قواعدو او مقرراتو پورې اړه نلري، مګر په روح او د مسیح ذهن پورې اړه لري. په دې مرحله کې، ټول قواعد، مقررات، حکمونه، او قوانین ممکن د مسیح ذهن ته لارښود وي، مګر هیڅکله یې بدیل نشي کیدی. لکه څنګه چې پاول هم لیکلي، "ټول شیان زما لپاره روا دي، مګر ټول شیان ګټور ندي؛ ټول شیان روا دي، مګر ټول شیان نه جوړوي" (۱ کورنتس ۱۰:۲۳). یوازې د مسیح ذهن سره موږ کولی شو پوه شو چې په یوه ورکړل شوې وضعیت کې الهي ځواب څه دی، څه به جوړ کړي او وده ورکړي. د مسیح ذهن دا د مسیح ذهن څه دی؟ موږ څنګه کولی شو دا وپیژنو؟ ایا موږ کولی شو دا په پوښتنې سره ترلاسه کړو، "عیسی به څه وکړي؟" هیڅکله نه! زړه فریبکار او بد دی. تر هغه چې موږ ځانونه په ورته وضعیت کې ونه موندلو لکه څنګه چې په انجیلونو کې ثبت شوې پیښه ده، د مسیح ذهن پرته به موږ یوازې اټکل کوو. او حتی که موږ سم اټکل وکړو، موږ ممکن ونه شو کولی هغه څه وکړو چې عیسی وکړل. هرڅوک چې جنازې ته تللی وي، یا یو سړی په ویلچیر کې لیدلی وي، یا په طوفان کې په کښتۍ کې ناست وي، دا به پوه شي! پوښتنه دا نه ده چې "عیسی به څه وکړي؟" مګر دا ده، "ولې؟" پاول موږ ته ځینې لارښوونې راکړې، لکه، "هیڅ شی د خود غرضۍ یا غرور له لارې مه کوئ، مګر په عاجزۍ سره هر یو نور له ځان څخه غوره وګڼئ ... دا ذهن په تاسو کې وي چې په مسیح عیسی کې هم و، چا چې ... ځان بې عزته کړ، د یو غلام بڼه یې واخیسته" (فیلیپیانو ۲:۳-۷). بل دا و، "هر څه چې کوئ، ټول د خدای جلال لپاره وکړئ. نه یهودانو ته، نه یونانیانو ته، او نه د خدای کلیسا ته هیڅ ډول خنډ مه جوړوئ" (۱ کورنتس ۱۰:۳۱-۳۲). دریم دا دی، "د یو بل بارونه واخلئ، او په دې توګه د مسیح قانون پوره کړئ" (ګلاتیانو ۶:۲). په لنډه توګه، پاول وايي چې په مینه کې عمل کول د مسیح تقلید کول دي. مګر دا "مینه" څه ده چې پاول یې په اړه خبرې کوي؟ یونانیانو د مینې په اړه لوړ نظر درلود. په حقیقت کې، دوی د څلورو مختلفو ډولونو مینې لپاره څلور مختلف کلمې درلودې، نو دوی کولی شي ځانونه په ډیر دقیق ډول څرګند کړي کله چې دوی په دې اړه بحث کاوه. مینه څه ده؟ ستورج شتون لري، یا مینه – 'ګرمه او نرمه' مینه، لکه په کورنۍ کې. څرنګه چې موږ د ژوندي خدای زامن شوي یو، دا به یوه مناسبه کلمه ښکاري. مګر نه! دا کلمه حتی په نوي عهد نامې کې نه ښکاري. ایروس شتون لري، د لوی احساس مینه. دا اکثرا د جنسي مینې لپاره کارول کیږي (موږ خپله کلمه "ایروټیک" له دې څخه اخلو)، مګر دا هر ډول مینه هم شامله ده چې حواس څخه تیریږي، زموږ ژورې غوښتنې پوره کوي، موږ له ځان څخه وباسي. ځینې یوناني فیلسوفانو دا کلمه د ستر ذات سره د یووالي تشریح کولو لپاره کارولې. یقینا دا کلمه هغه څه تشریح کوي چې د مسیح سره یو کیدو معنی لري. مګر نه! دا هم په نوي عهد نامې کې نه ښکاري. بیا فیلیا شتون لري، معمولا "دوستي" ژباړل کیږي – دا درناوی، ملاتړ، ستاینه، دوستي، ملګرتیا په ګوته کوي. دا یوه مینه ده چې ذهن او زړه دواړه پکې شامل دي. د فعل په توګه، دا د "درناوي"، "دوستي کولو" او "پاللو" ترمنځ یو څه معنی لري. دا د ملګري په ګټو کې د عمل کولو دنده شامله ده. د بیلګې په توګه، کله چې پیلاتوس د عیسی په محکومولو کې زړه نازړه و، خلکو چیغې وهلې "که تاسو دا سړی پریږدئ، تاسو د قیصر دوست (فیلس) نه یاست. هرڅوک چې ځان پاچا جوړوي د قیصر په وړاندې خبرې کوي" (یوحنا ۱۹:۱۲). دا تر اوسه پورې په یوناني کې د مینې لپاره تر ټولو عام کلمه ده. مګر پاول په ندرت سره دا کاروي. په نوي عهد نامې کې د مینې لپاره تر ټولو عام کلمه اګاپه ده، یوه کلمه چې د انجیل څخه بهر ډیره عامه نه ده. اساسي معنی یې "غوره کول" یا "لومړیتوب ورکول" دي. دا د ستورج نږدېوالی، د ایروس ځواک، یا د فیلیا تودوخه او ملګرتیا نلري. مګر دا د مطلق هوډ احساس لري. دا یو قصدي انتخاب په ګوته کوي. دا هغه کلمه ده چې د خدای زموږ لپاره د مینې لپاره کارول کیږي؛ یوه مینه چې د خدای په انتخاب ولاړه ده، یو انتخاب چې هغه به یې بیرته وانخلي، حتی د صلیب په قیمت. دا اګاپه – د خدای لخوا قصدي انتخاب چې زموږ نجات د خپل زوی له ژغورلو څخه لوړ لومړیتوب ورکړي – زموږ د نجات اساس دی. دا یوه مینه ده چې هغو کسانو ته ښودل کیږي چې د ستورج په څیر کورنۍ اړیکې نلري، څوک چې د فیلیا په څیر درناوي یا ستاینې مستحق ندي، څوک چې د ایروس په څیر شخصي پوره والی نه وړاندې کوي. دا یوه مینه ده چې د خدای له خپل شخصیت او انتخاب څخه راځي، او بل هیڅ شی نه. اوس تاسو کولی شئ وګورئ چې ولې پاول دې مینې ته "د مسیح قانون" وايي – دا هغه ډول دی چې خدای زموږ په استازیتوب عمل وکړ. په دې ډول په مینه کې عمل کول – نورو ته لومړیتوب ورکول، د خپلو اړتیاوو پوره کولو پرځای د دوی اړتیاوو ته لومړیتوب ورکول – د مسیح تقلید کول دي. لکه څنګه چې پاول تکراروي، "د خدای تقلید کوونکي اوسئ، لکه د محبوبو ماشومانو په څیر، او په مینه کې وګرځئ، لکه څنګه چې مسیح هم موږ سره مینه درلوده، او ځان یې زموږ لپاره ورکړ" (افسیانو ۵:۱). د هر عمل لپاره د مسیح دلیلونو په تعقیبولو سره، موږ به بیا په روښانه توګه پوه شو چې څنګه عمل وکړو. د مسیح "قانون" دا د پام وړ ده چې وګورو عیسی دا چیرته ښوولې. کله چې پوښتنه وشوه "په قانون کې تر ټولو لوی حکم کوم دی؟" (متی ۲۲:۳۶)، هغه یو چالاک ځواب ورکوي. له بده مرغه، موږ دومره ورسره عادت شوي یو چې موږ یې په هغه ډول نه وینو لکه څنګه چې د عیسی اوریدونکو به لیدلي وي. په حقیقت کې، دوه چالونه شتون لري. لومړی چال دا دی چې لومړۍ برخه هیڅ حکم نه دی. "واورئ، ای اسراییل: څښتن زموږ خدای، څښتن یو دی! تاسو باید خپل څښتن خدای سره مینه وکړئ" (تثنیه ۶:۵-۶) د موسی یو بیان دی چې د عیسی په وخت کې د هر متقی یهودي سهارنۍ دعا شوه. د عیسی ځواب وايي چې تر ټولو لوی حکم حتی په حقیقت کې یو ریښتینی حکم نه دی؛ دا د خدای سره د مینې لپاره د ژمنې دعا ده، خدای ته د هر څه څخه لوړ لومړیتوب ورکول. هغه کلمه چې عیسی دلته کارولې اګاپه ده. او دویمه برخه، "تاسو باید خپل ګاونډي سره د ځان په څیر مینه وکړئ (اګاپه)"، د احبار ۱۹:۱۷-۱۸ څخه د یو کوچني حکم دویمه نیمایي ده، چې په "تاسو باید په خپل زړه کې خپل ورور څخه کرکه ونه کړئ" پیل کیږي. نه یوازې زموږ په عملونو کې، بلکې حتی زموږ په زړونو کې، موږ باید د خپل ګاونډي اړتیاوو ته لومړیتوب ورکړو. د پام وړ، آیت د یادونې سره پای ته رسیږي، "زه څښتن یم." نو د عیسی ځواب د صداقت ټول فکر – "هغه څه چې موږ یې کوو" – سرچپه کوي. ریښتینی صداقت هغه څه ندي چې موږ یې کوو، مګر ولې یې کوو. ریښتینی صداقت د خدای د حکمونو په کولو سره نه تعریف کیږي، مګر د خدای په څیر په مینه کولو سره. تطبیق لکه د تسالونیکي خلکو په څیر، موږ ټول باید د پاول تقلید کوونکي شو، چا چې پخپله د مسیح تقلید وکړ (۱ تسالونیکي ۱:۶). او دا به پدې معنی وي چې موږ به له خدای سره تر ټولو ډیره مینه وکړو، او هڅه به وکړو چې د هغه شخصیت په دې کې وښیو چې موږ څنګه له نورو سره اړیکه نیسو. دا پدې معنی ده چې موږ به د نورو ګټې په لټه کې شو، او د خپلو آرامیو څخه د دوی اړتیاوو ته لومړیتوب ورکړو. دا پدې معنی ده چې، د یو چا سره د مرستې او د یو مذهبي دندې ترسره کولو ترمنځ په انتخاب کې، موږ به شخص د مهال ویش څخه لوړ وګڼو. دا پدې معنی ده چې که یو څوک د خپلې دندې پرځای له یو چا سره مرسته کوي، موږ به د مداخلې پرځای خپله دنده پخپله ترسره کړو. دا پدې معنی ده چې موږ به یو بل ته خدمت وکړو، نه دا چې په خپلو حقونو ټینګار وکړو. په لومړي نظر کې، اګاپه مینه یو سړه مینه ښکاري. دا د یو محاسبې مینې په څیر ښکاري، چې د یو پیرودونکي لپاره غوره پانګه اچونه محاسبه کوي. دا په احساساتو پورې اړه نلري، مګر په ژمنې پورې اړه لري. مګر دا د څو کلونو لپاره تمرین کړئ، او تاسو به ځینې په زړه پورې شیان ومومئ. په دوامداره توګه له خلکو سره د اګاپه مینې سره چلند وکړئ، او دوی به اکثرا ستاسو ملګري شي. فیلیا مینه به تعقیب شي، او په ډیر قوي بنسټ باندې د ډیری تش په نامه دوستیو په پرتله، کوم چې په حقیقت کې یوازې د اسانتیا دوستۍ دي. له خپلې میرمنې سره د اګاپه مینې سره چلند وکړئ، او ایروس مینه به بډایه او ډیره دوامداره وي. له خپلو ماشومانو سره د اګاپه مینې سره چلند وکړئ، او ستورج مینه به ستاسو کور ډک کړي. خپل لومړیتوبونه سم کړئ. لکه څنګه چې عیسی وویل، "لومړی د خدای سلطنت او د هغه صداقت په لټه کې شئ، او دا ټول شیان به تاسو ته اضافه شي" (متی ۶:۳۳). اګاپه مینه په خپل ژوند کې لومړی ځای ورکړئ، خپلې ټولې اړیکې په دې بنسټ جوړې کړئ، او هر څه به چمتو شي. بل هر څه ته لومړیتوب ورکړئ، او هیڅ ښه شی چې تاسو یې کوئ دوام به ونلري (۱ کورنتس ۱۳:۱-۳). نو، "زما تقلید وکړئ، لکه څنګه چې زه هم د مسیح تقلید کوم" پدې معنی ده چې د مسیح په څیر مینه وکړئ – نه یوازې هغه کسان چې موږ ته نږدې دي، لکه په ستورج کې؛ نه یوازې هغه کسان چې موږ یې درناوی کوو، لکه په فیلیا کې؛ نه یوازې هغه کسان چې موږ ته په بدل کې یو څه پوره والی راکوي، لکه په ایروس کې. د مسیح په څیر مینه وکړئ، ځکه چې مسیح مینه کوي. د لیکوال په اړه: باب سپرینګیټ او د هغه کورنۍ په سیډني، استرالیا کې ژوند کوي چیرې چې دوی د ډیرو کلونو راهیسې په مسیحي خدمت کې ښکیل دي. دا مقاله د یو پیغام پر بنسټ ده چې د ځوانانو کمپ کارمندانو هڅولو لپاره ورکړل شوې وه.
د مسیح تقلید: د اګاپي مینې او صداقت پوهیدل

۲۰۲۵ جون ۲۱
10 د لوستلو دقیقې
د انجیل حواله
۱ تسالونیکیانو ۱:۶۱ تیموتاوس ۱:۱۵۱ قرنتیانو ۱۰:۲۳۱ قرنتیانو ۱۰:۳۱-۳۲۱ قرنتیانو ۱۱:۱۱ قرنتیانو ۱۳:۱-۳
په یو کال کې کتاب مقدس