داسې سړي شته چې زه یې پیژنم او ډیری یې هیر شوي دي،
او داسې کسان شته چې زه یې هیرولی نشم، زما ذهن تل بند وي.
کله چې زه یادوم، خدای دې په یو ډول ما ته برکت راکړي.
او زه اوس د یو چا په اړه فکر کوم،
هغه د ژغورونکي سره دی او د...
زما ملګری یو خدای پرست سړی و،
هغه خپله کورنۍ رښتینې مینه درلوده.
هغه څښتن په خپل ټول زړه سره مینه درلوده،
د هغه میرمن، زوی او لوڼې هم.
د هغه موسکا، د پلار فضل،
ډیر نرم او مهربان.
اوس لکه څنګه چې زه هغه یادوم،
زما څومره ګران ملګری.
مات شوي زړونه هیڅکله په بشپړه توګه نه رغیږي
د جنت په دې خوا کې،
نو د ژغورونکي په مینه پورې اړه لري
او هیڅکله مه لړزیږئ.
زما د ملګري مثال دا و چې
د خدای مینه تل کافي ده
تاسو د تیاره وختونو له لارې تیر کړئ،
او زه پوهیږم چې هغه پورته موسکا کوي.
زما ملګری یو خدای پرست سړی و.
د هغه میرمن، زوی او لور...
د هغه موسکا د پلار فضل منعکس کاوه،
ډیر نرم او مهربان.
اوس لکه څنګه چې زه هغه یادوم،
زما څومره ګران، ګران ملګری.
ما نن خپل ملګری ژوندی ولید،
که څه هم هغه په حقیقت کې په جنت کې دی.
کله چې ما د هغه کورنۍ ولیده،
د دوی سترګو ته یې وکتل...
ما هغه د دوی په زړونو کې روان ولید،
د هغه ایمان د دوی په روحونو کې ژوندی و،
ځکه چې د خدای مخ دوی محاصره کړل
د آسماني امید په آرامۍ کې.
زما ملګری یو خدای پرست سړی و،
هغه خپله کورنۍ مینه درلوده.
هغه څښتن په خپل ټول زړه سره مینه درلوده،
د هغه میرمن، زوی...
د هغه موسکا د پلار فضل منعکس کاوه،
ډیر نرم او مهربان.
هو، زما ملګری...
...د هغه موسکا د پلار فضل منعکس کاوه،
ډیر نرم او مهربان.
لکه څنګه چې زه یادوم...
...هغه.
سهار مو پخیر. زه هیله لرم چې تاسو هغه سندره خوښه کړې وي چې ما څو کاله دمخه زما د ملګري کورنۍ لپاره لیکلې وه. ایا موږ اوس خپل څښتن خدای ته وګورو؟ پلاره، موږ ستا د مینې، فضل او رحم لپاره مننه کوو. زموږ خدایه او زموږ پلاره، موږ ستا څخه مننه کوو چې موږ هغه پیژنو چې زموږ لپاره مرګ ته لاړ او په دریمه ورځ بیا راپورته شو، ترڅو موږ د ژوند په هره بله حالت کې د مرګ سره مخ شو پدې پوهیدو چې د هغه له لارې موږ بریالیتوب لرو. اوس زموږ سره مرسته وکړه کله چې موږ ستا کلمه پرانیزو. د هغه د وړ نوم لپاره موږ دعا کوو، آمین.
دا د داود شپون پاچا شمیره 28، د عزت وړ ستاینه بلل کیږي.
د عزت وړ ستاینه
مرګ تل ستونزمن او له غمونو ډک وي، خو له نیکه مرغه په څښتن عیسی مسیح باندې د یو مومن مرګ د نړۍ په څیر له ورته غمونو ډک نه دی. پولس د تسالونیکي مومنانو هڅول چې هغه عزیزان یې له لاسه ورکړي وو چې په مسیح کې وو.
غم مه کوئ، لکه د نورو په څیر چې هیڅ هیله نلري. (۱ تسالونیکیان ۴:۱۳)
نړۍ د هغه چا په قبر ولاړه ده چې هیڅکله یې عیسی مسیح د څښتن په توګه نه دی منلی، او د دوی ژړا یوازې د دې خیالي ژمنې له امله کمه شوې ده چې د دوی محبوب په ښه ځای کې دی. په هرصورت، کله مو کله هم جنازې ته تللي یاست او اعلان شوی وي چې مړی په دوزخ کې دی؟ داسې نه کیږي. دوی تل او په یو ډول په ښه ځای کې وي. خو هغه کسان چې د خپلو عزیزانو لپاره غم کوي چې په مسیح کې مړه شوي دي، د دې لپاره یو ریښتینی دلیل لري چې د بې هیلې نړۍ په څیر غم ونه کړي، ځکه چې د مومنانو هیله په یو خیالي ژمنه کې نه ده چې د انسان په بې باوره زړه کې جوړه شوې وي، بلکې د خدای په یقیني کلام کې ده. هللویا.
ځکه چې څښتن به پخپله له اسمان څخه په چیغې، د لوی فرښتې په غږ، د خدای په ترومپټ سره راښکته شي: او په مسیح کې مړي به لومړی راپورته شي: او بیا به موږ چې ژوندي یو او پاتې یو، له دوی سره په ورېځو کې پورته کړل شو، ترڅو په هوا کې له څښتن سره وویني: او په دې توګه به موږ تل له څښتن سره یو. له همدې امله یو بل ته په دې کلمو سره تسلیت ورکړئ. (۱ تسالونیکیان ۴:۱۶-۱۸)
څومره مبارکه هیله. او موږ باید هره شیبه د خپل څښتن عیسی د راستنیدو د دې مبارکې هیلې په لټه کې واوسو.
(تیتوس ۲:۱۳)
آمین.
د ساول او یوناتان د مرګ اعلان
خو له بده مرغه، د ساول مرګ هیله مند نه و. په هرصورت، په یوه شیبه کې به داود موږ ته وښیې چې څنګه په سمه توګه د هغو کسانو ستاینه وکړو چې د ایمان له کورنۍ بهر دي. خو لومړی، د ساول او یوناتان د مرګ اعلان دی.
اوس داسې وشول چې د ساول له مرګ وروسته، کله چې داود د عمالیقیانو له وژنې څخه راستون شو، او داود دوه ورځې په صقلغ کې پاتې شو؛ په دریمه ورځ داسې وشول چې، وګورئ، یو سړی له ساول څخه له خپلو جامو سره راغی، او خاوره یې په سر وه: او داسې وشول، کله چې هغه داود ته راغی، هغه په ځمکه ولوید، او سجده یې وکړه. او داود ورته وویل، له کومه ځایه راغلی یې؟ او هغه ورته وویل، زه د اسراییلو له کمپ څخه تښتیدلی یم. او داود ورته وویل، څه وشول؟ مهرباني وکړه، راته ووایه. او هغه ځواب ورکړ، چې خلک له جګړې څخه تښتیدلي دي، او ډیری خلک هم وژل شوي او مړه شوي دي؛ او ساول او یوناتان یې زوی هم مړه شوي دي. او داود هغه ځوان ته چې ورته یې ویلي وو، وویل، ته څنګه پوهیږې چې ساول او یوناتان یې زوی مړه شوي دي؟ او هغه ځوان چې ورته یې ویلي وو، وویل، لکه څنګه چې زه په ناڅاپي ډول د جلبوع غره ته راغلم، وګورئ، ساول په خپله نیزه تکیه کړې وه؛ او، وګورئ، جنګي ګاډۍ او سپاره یې په کلکه تعقیب کول. او کله چې هغه شاته وکتل، هغه زه ولیدلم، او ما ته یې غږ وکړ. او ما ځواب ورکړ، زه دلته یم. او هغه ورته وویل، ته څوک یې؟ او ما ځواب ورکړ، زه یو عمالیقی یم. او هغه بیا ورته وویل، مهرباني وکړه، په ما ودریږه، او ما ووژنه: ځکه چې کړاو په ما راغلی دی، ځکه چې زما ژوند لاهم په ما کې بشپړ دی. نو زه په هغه ودریدم، او هغه مې وواژه، ځکه چې زه ډاډه وم چې هغه له غورځیدو وروسته ژوندی پاتې کیدی نشي: او ما هغه تاج واخیست چې په سر یې و، او هغه لاسبند چې په لاس یې و، او هغه مې دلته خپل څښتن ته راوړل. (۲ سموییل ۱:۱-۱۰)
زه ډاډه یم چې موږ ټولو د ځینو طبیعي پیښو له امله رامینځته شوې ویجاړۍ لیدلي دي: طوفان، تورناډو، اور، زلزله، یا سونامي. دا زړه ماتوونکی دی چې خلک د هغه څه له خاورو څخه لټوي چې یو وخت یې شخصي ملکیتونه وو. دا د داود او د هغه د خلکو معما وه کله چې دوی له خپلو میرمنو او ماشومانو سره د صقلغ سوځیدلو کنډوالو ته راستون شول. د دوو ورځو لپاره دوی د هغه خاورو په مینځ کې کمپ وهلی و چې یو وخت یې ټولنه وه. کله ناکله خدای په یو خاموش، کوچني غږ خبرې کوي، او په نورو وختونو کې یې غږ غږیږي. دا د داود لپاره وخت و چې د لرې هیواد له خپل فلسطیني کور څخه لاړ شي او خپله پاچاهي پیل کړي، او خدای دا پیغام داود ته د عمالیقیانو په مشعل سره ورکړ، او هغه یې د ساول په مرګ سره تایید کړ.
او د ساول او یوناتان د مرګ پیغام رسولو لپاره، دا یو عمالیقی و. یو متل دی، «احمقان هغه ځای ته ځي چیرې چې فرښتې له تګ څخه ویره لري.» دا عمالیقی هیڅ نه پوهیږي چې هغه یو سوځیدلي کلي ته ځي، او هغه نه پوهیږي چې د هغه خپلو خلکو دا سوځولي وو. زه تقریبا اوریدلی شم چې هغه پوښتنه کوي، «ای هلکانو، ایا تاسو ټولو اور لګولی و؟» په هرصورت، سړی داود ته سجده کوي، خو اوس چې داود بیا له خدای سره په ملګرتیا کې دی، د هغه روحاني بصیرت هم بیرته راغلی دی. هغه پوهیږي چې د خدای سړی باید د مار په څیر هوښیار وي (متی ۱۰:۱۶). داود د یو کال او شپږو میاشتو لپاره د فلسطینیانو په ځمکه کې یو جعلي و. هغه د جعلي لوبې لوبولې ده، او هغه کولی شي یو جعلي وپیژني. نو داود د دې سړي په اړه پوښتنې پیلوي. دلته د سړي د ځوابونو یوه لنډه لنډیز دی: «زه د تګ لپاره وتلی وم او په ناڅاپي ډول زه یوې جګړې ته راغلم چې اسراییل یې باره وه، او لکه څنګه چې زه د جګړې له لارې روان وم، ما ساول ولید چې ټپي او مړ کیده. ما ورته وویل چې زه یو عمالیقی یم، او هغه له ما څخه وغوښتل چې یوه توره واخلم او د هغه ژوند پای ته ورسوم. نو اوس ساول مړ دی، او یوناتان هم. وروسته له دې چې ما ساول وواژه، ما د هغه تاج او لاسبند له هغه څخه واخیستل. بیا زه د جګړې په شدت کې د اسراییلو له کمپ څخه وتښتیدم چې د ساول تاج او لاسبند مې له ځان سره درلود، کوم چې زه اوس تاسو ته، زما څښتن داود ته وړاندې کوم. مهرباني وکړه اوس ما ته د خپل دښمن له مینځه وړلو لپاره درناوی وکړه.»
د دې سړي په کیسه کې د سوري موندلو لپاره په جنایي قانون کې د پی ایچ ډي اړتیا نشته. دا عمالیقی بې له شکه د جګړې وروسته د مړو په مینځ کې لټون کاوه. هغه ساول ته راغی چې لا دمخه مړ و. موږ دا پوهیږو ځکه چې د ساول زغره وال یوازې وروسته له هغه خپل ژوند واخیست چې ساول مړ شو (۱ سموییل ۳۱:۵). دا غوښه خوړونکی عمالیقی بې له شکه د فلسطینیانو څخه مخکې سهار وختي وتلی و. ساول ته په رسیدو سره، هغه د هغه تاج او لاسبند له هغه څخه واخیستل. خو دا عمالیقی، لکه د خدای له روح پرته ټول نارینه او ښځینه، نه پوهیدل چې خدایي خلک څنګه چلند کوي. هغه فکر کاوه چې داود به د خپل دښمن، ساول سره د معاملې کولو لپاره هغه ته درناوی وکړي. خو کله چې داود او د هغه خلکو د ساول تاج او لاسبند وپیژندل، دوی په غمجن احساساتو ډوب شول.
د داود غم او د عمالیقی برخلیک
بیا داود خپلې جامې ونیولې، او هغه یې وشلولې؛ او همدارنګه ټول هغه خلک چې له هغه سره وو: او دوی غم وکړ، او وژړل، او تر ماښامه پورې یې روژه ونیوله، د ساول لپاره، او د یوناتان زوی لپاره، او د څښتن د خلکو لپاره، او د اسراییلو د کور لپاره؛ ځکه چې دوی په توره وژل شوي وو. (۲ سموییل ۱:۱۱)
له صلیب څخه، څښتن عیسی دعا وکړه،
پلاره، دوی وبخښه، ځکه چې دوی نه پوهیږي چې څه کوي. (لوقا ۲۳:۳۴)
هغه د هغو کسانو په وړاندې دښمني نه درلوده چې له هغه سره یې مخالفت کاوه، بلکې مینه یې درلوده. د خدای د مینې شتمني د هغه د غم له ژورو سره یوځای د ژغورونکي زړه ډک کړ. د هغه لاسونه په مینه او فضل کې خلاص وو ترڅو ګناهکار نارینه او ښځینه ترلاسه کړي، او د هغه زړه مات شوی و چې دوی به نه راځي. هغه د اسراییلو مسیح و، خو ملت هغه ونه منل (یوحنا ۱:۱۱). د خپل خلکو په بې باورۍ باندې د مسیح ژړا واورئ:
ای اورشلیم، اورشلیم، چې پیغمبران وژنې، او هغه کسان سنګسار کوې چې تا ته لیږل شوي دي؛ څو ځله مې غوښتل چې ستا ماشومان راټول کړم، لکه څنګه چې چرګه خپل بچیان د خپلو وزرونو لاندې راټولوي، او تاسو نه غوښتل! (لوقا ۱۳:۳۴)
مخکې له دې چې په دې آیت باندې تبصره وکړو، راځئ په یاد ولرو چې انجیل اکثرا سمبولیزم کاروي چې په طبیعت کې متمرکز دی. دا ځکه چې ټول مخلوقات د خپل هوښیار ډیزاینر یو پټ وحی دی. او همداسې د هر انساني هنر بڼې سره هم ده؛ هنر د هنرمند بیان دی. نو ټول مخلوقات د خپل معمار څخه روحاني پیغامونه لري. د مثال په توګه، د خدای برتري په سیارو کې لیدل کیږي چې د لمر شاوخوا ګرځي، او دا په هر لمر ختو کې لیدل کیږي کله چې ټول فرعي آسماني اجسام په ظاهري ډول له لید څخه وتښتي (زبور ۱۹:۴). همدارنګه، خدای د ژوند سرچینه ده، نو ټول نباتات د لمر په لور وده کوي. لکه څنګه چې نبات د لمر وړانګو او د پایلې په توګه د فوتوسنتز پرته شتون نلري، د خدای په الهي ترتیب کې، ژوند په مرګ تغذیه کوي. هرکله چې موږ یو هامبرګر، د بیکن یوه ټوټه، یا KFC ته ځو، زموږ ژوند د بل چا په مرګ تغذیه شوی دی. او دا، البته، د څښتن عیسی د مرګ یوه انځور دی چې ټولو هغو کسانو ته ژوند ورکوي چې په هغه باور لري. نو دا مهمه ده چې په یاد ولرو چې طبیعت پخپله یو درس کتاب دی چې کولی شي موږ سره د خدای په حیرانتیا لارو کې د هغه په اړه نور زده کولو کې مرسته وکړي. او څومره حیرانوونکی حاصل د هر مومن په تمه دی چې د خدای د حیرانتیاوو په کتابتون کې کار کولو ته لیواله وي. او ایا دا باید تمه ونه شي چې د خدای حقیقت په ټولو هغو څه کې وموندل شي چې هغه جوړ کړي دي؟
او د دې ترټولو لوی حقیقتونو څخه یو دا دی چې زموږ خالق خدای غواړي له خپل سقوط شوي مخلوق سره اړیکه ونیسي. خالق خپل ځان ته د «کلمې» لقب ورکړی دی (یوحنا ۱:۱-۳). خدای د کلمو ژبه کاروي ترڅو خپل ځان نړۍ ته څرګند کړي. خدای د کلمو ژبه کاروي ترڅو خپل ځان په مخلوق کې څرګند کړي.
اسمانونه د خدای جلال اعلانوي؛ او فضا د هغه لاسي کار ښیې. ورځ په ورځ خبرې کوي، او شپه په شپه پوهه ښیې. هیڅ خبرې او ژبه نشته، چیرې چې د دوی غږ نه اوریدل کیږي. (زبور ۱۹:۱-۳)
خدای د کلمو ژبه کاروي ترڅو خپل ځان په انجیل کې څرګند کړي.
ټول کتاب د خدای په الهام ورکړل شوی دی. (۲ تیموتی ۳:۱۶)
دا آیت په لفظي ډول معنی لري چې ټول کتاب د خدای لخوا تنفس شوی دی، او له همدې امله خدای په هره کلمه کې موندل کیږي. او په پای کې، خدای د کلمو ژبه کاروي ترڅو خپل ځان په مسیح کې څرګند کړي.
خدای، چې په مختلفو وختونو او په مختلفو لارو یې په پخوانیو وختونو کې پلرونو ته د پیغمبرانو له لارې خبرې کولې، په دې وروستیو ورځو کې یې موږ ته د زوی په شخص کې خبرې کړې دي. (عبرانیان ۱:۱)
د څښتن عیسی ته په اشارې سره:
(مکاشفه ۱۹:۱۳)
او دا ټول په روښانه توګه ښیې چې خدای یو اړیکه نیونکی دی، او هغه اړیکه نیسي چې موږ کولی شو هغه وپیژنو. هغه د اړیکو خدای دی، او خدای د هغه مخلوق سره اړیکه غواړي چې هغه جوړ کړی دی، لکه څنګه چې هغه د خدای په اشخاصو کې ابدي اړیکه درلوده، د رازونو راز.
نو کله چې څښتن عیسی، خالق، خپل ځان د یوې مور چرګې سره پرتله کوي چې خپل وزر پورته کوي ترڅو خپل خطرناک بچیان ترلاسه کړي، هغه په ساده ډول یو روحاني حقیقت څرګندوي چې هغه په چرګه کې له تخلیق څخه اراده کړې وه. په بل عبارت، مور چرګه په ټوله نړۍ کې د څښتن عیسی استازې واعظه ده. هرکله او هرچیرې چې یوه مور چرګه خپل وزر پورته کوي، خپل بچیان د خپل محافظت وزر لاندې راتلو ته بلنه ورکوي، هغه په مسیح کې د خدای د مینې پیغام تبلیغ کوي. جلال.
او ولې موږ دا یو څه عجیب اوږده لاره ونیوله کله چې د داود او د هغه د غم په اړه خبرې کولې کله چې د ساول د مرګ له شواهدو سره مخ شو؟ ځکه چې داود په صقلغ کې د ژغورونکي یو تیاره انځور دی. د داود لپاره، د ساول مرګ د دښمن مرګ نه و چې خوشحاله شي، بلکې د څښتن د مسح شوي کس تیریدل و چې غم یې وشي. د هغه زړه د ساول لپاره مات شوی و، ځکه چې حتی د هغه څخه د کلونو تیښتې وروسته، داود لاهم د ساول لپاره مینه، درناوی او شفقت درلود. څښتن عیسی د دریو نیمو کلونو لپاره اسراییلو ته د خدای مینه او فضل ورکړ، خو حتی که څه هم دوی هغه سپکاوی او رد کړی و، د هغه مینه د دوی په وړاندې کمه نه شوه، کمه کیدی نشوه. هغه په اورشلیم باندې وژړل کله چې هغه له زیتون غره څخه ښار ته کتل، او هره اوښکه د هغه د غم او مینې یو قیمتي بیان و چې یوځای شوي وو.
عمالیقی باید د داود د دې ناڅاپي ځواب له امله ډیر حیران شوی وي. ولې داود ژړل؟ د هغه دښمن مړ و. دا عمالیقی به ښه کار کړی وای چې د خپل انعام تمه یې هیره کړې وای او په خاموشۍ سره وتښتیدلی وای. خو لکه څنګه چې د خدای فکرونه او لارې د انسانانو لارې نه دي (اشعیا ۵۵:۸)، همداسې د خدای د خلکو سره هم ده.
له همدې امله نړۍ موږ نه پیژني، ځکه چې هغې هغه نه پیژانده. (یوحنا ۳:۱) خو طبیعي انسان د خدای د روح شیان نه مني: ځکه چې دوی د هغه لپاره حماقت دي: او نه هم هغه کولی شي دوی وپیژني، ځکه چې دوی په روحاني ډول پیژندل کیږي. (۱ کورنتیان ۲:۱۴)
خو دا عمالیقی د څاه په څنګ کې ډیر وخت پاتې شو، ځکه چې د لومړني خبر له کړاو وروسته، د داود پام بیرته دې سړي ته واوښت چې په خپله اعتراف یې د خدای مسح شوی پاچا وژلی و. او هغه څوک چې داود ته د انعام لپاره راغلی و، انعام ورکړل شو، که څه هم په هیڅ ډول هغه څه نه و چې هغه یې هیله درلوده. داود ورته وویل، ته څنګه له دې نه ویره لرې چې خپل لاس وغځوې ترڅو د څښتن مسح شوی کس له مینځه یوسې؟ او داود یو له ځوانانو څخه راوغوښت، او وویل، نږدې شه، او په هغه باندې راوغورځه. او هغه یې وواژه چې مړ شو. او داود ورته وویل، ستا وینه دې ستا په سر وي؛ ځکه چې ستا خولې ستا په وړاندې شاهدي ورکړې ده، ویلي یې دي، ما د څښتن مسح شوی کس وژلی دی. (۲ سموییل ۱:۱۴-۱۶)
اوس، که څه هم موږ باور لرو چې دا عمالیقی ساول ته وروسته له هغه راغی چې هغه مړ و، بیا هم د هغو کلمو د حساب ورکولو په اړه یو انجیلي اصول شتون لري چې موږ یې وایو.
خو زه تاسو ته وایم، چې هره بې کاره کلمه چې انسانان به یې وایي، دوی به د قضاوت په ورځ د هغې حساب ورکړي. ځکه چې ستا په کلمو به ته توجیه شې، او ستا په کلمو به ته محکوم شې. (متی ۱۲:۳۶-۳۷)
داود عمالیقی ته وویل، «ځکه چې ستا خولې ستا په وړاندې شاهدي ورکړې ده.» کاش موږ ټول دا اصول په زړه کې ونیسو او د اوریدلو لپاره چټک او د خبرو کولو لپاره ورو تمرین وکړو (یعقوب ۱:۱۹). آمین.
د ساول او یوناتان لپاره د داود ستاینه
او اوس د اسراییلو د خوږ، که څه هم غمجن، زبور ویونکي زړه د دې دردناک ستاینې سره ډک دی.
او داود په دې ماتم سره د ساول او د یوناتان زوی باندې ماتم وکړ: (هغه دوی ته امر وکړ چې د یهودا ماشومانو ته د کمان کارول ور زده کړي: وګورئ، دا د یاشر په کتاب کې لیکل شوی دی.) د اسراییلو ښکلا ستا په لوړو ځایونو کې وژل شوې ده: څومره قوي کسان سقوط شوي دي! دا په جت کې مه وایئ، په اشکلون کوڅو کې یې مه خپروئ؛ ترڅو د فلسطینیانو لوڼې خوشحاله نشي، ترڅو د ناختنه شویو لوڼې بریالۍ نشي. ای د جلبوع غرونه، په تاسو باندې دې هیڅ شبنم، او نه دې باران وي، او نه دې د قربانیو پټي وي: ځکه چې هلته د قوي کس ډال په بد ډول غورځول شوی دی، د ساول ډال، لکه څنګه چې هغه په غوړ نه و مسح شوی. د وژل شویو له وینې څخه، د قوي کس له غوړو څخه، د یوناتان کمان بیرته نه راګرځید، او د ساول توره خالي نه راستون شوه. ساول او یوناتان په خپلو ژوندونو کې ښکلي او خوښ وو، او په خپل مرګ کې نه وو ویشل شوي: دوی له عقابونو څخه چټک وو، دوی له زمریانو څخه قوي وو. ای د اسراییلو لوڼې، په ساول باندې وژاړئ، چا چې تاسو په سور رنګ کې، له نورو خوښیو سره، جامې اغوستې وې، چا چې ستاسو په جامو باندې د سرو زرو زیورات ایښودل. څومره قوي کسان د جګړې په مینځ کې سقوط شوي دي! ای یوناتان، ته په خپلو لوړو ځایونو کې وژل شوی وې. زه ستا لپاره په کړاو کې یم، زما ورور یوناتان: ته زما لپاره ډیر خوښ وې: ستا مینه زما لپاره حیرانوونکې وه، د ښځو له مینې څخه تیریده. څومره قوي کسان سقوط شوي دي، او د جګړې وسلې له مینځه تللي دي! (۲ سموییل ۱:۱۷-۲۷)
له ستاینې څخه درسونه
څنګه کولی شو د داود دا ډول لوړې، داسې خوښې، داسې درناوي کلمې د هغه سړي په اړه پخلا کړو چې په بې رحمۍ یې تعقیب کړ او د کلونو لپاره یې د وژلو هڅه وکړه؟ زه باور لرم چې ځواب د داود په اړه د خدای په لومړي تفصیل کې موندل کیږي: «یو سړی د خپل زړه په څیر» (1 سموئیل 13:14). په رحم کې، داود په بشپړ ډول ساؤل بخښلی و. زموږ ټولو لپاره څومره ښکلی او بیا هم ننګونکی مثال دی. او پام وکړئ چې داود څنګه د بې ایمانه ساؤل ستاینه کوي. هغه یوازې د هغه په اړه ښه خبرې کوي، د هغه د روح ابدي برخلیک خدای ته پریږدي. دا پدې معنی ندي چې موږ باید د قبر په څنګ کې بې ایمانه واوسو، لکه څنګه چې ډیری وختونه قضیه وي. د انجیل پیغام ته څومره لوی زیان رسیږي کله چې هغه نارینه او ښځینه چې د مسیح هیڅ اعتراف نلري بیا هم د مبلغ لخوا په جنت کې اعلان شي. داود موږ ته ترټولو مناسبې کلمې ښیې کله چې د بې ایمانه تابوت سره مخ کیږي: د مینې او فضل کلمې. موږ باید په شخصي ژوند کې د ستاینې وړ شیان په یاد ولرو، د دوی ابدي برخلیک خدای ته پریږدو، او په بې شرمۍ سره د مسیح انجیل تبلیغ وکړو. آمین.
اوس پام وکړئ چې داود څومره محتاط و چې د ساؤل او یوناتان مړینې باید د دښمن لخوا د بریا د جشن لپاره ونه کارول شي.
دا په جات کې مه وایاست، دا د اسکلون په کوڅو کې مه خپروئ؛ د دې لپاره چې د فلسطینیانو لوڼې خوشحاله نشي، د دې لپاره چې د نااختنانو لوڼې بریالي نشي. (2 سموئیل 1:20)
څومره وخت د یو مومن سقوط د بې ایمانه خلکو په مینځ کې خپریږي، او دا د کلیسا د خلکو لخوا. څومره شرمونکی. دا ډول چلند یوازې د دښمن لپاره تازه خوراک چمتو کوي ترڅو د مسیح او د هغه خلکو بدنام کړي. په یاد ولرئ، یوازې یو مسیح شتون لري، او هغه یوازې یوه کلیسا لري چې هر مومن یې برخه لري. کله چې په کلیسا کې ناکامي وي، هر مومن باید غمجن شي. موږ باید پوه شو چې د کلیسا مشر، چې مسیح دی، او د کلیسا شهادت ته بې عزتي شوې ده. آمین.
موږ په دې کې لولو
او له ټولو شیانو څخه په خپلو منځونو کې توده مینه ولرئ: ځکه چې مینه به د ګناهونو ډیری برخه پټه کړي. (1 پیټر 4:8)
د اوږدې مودې لپاره، ما حیران و چې دا دقیقا څه معنی لري. څنګه کولی شي د مومنانو مینه یو بل ته ګناهونه پټ کړي؟ مګر د ګناهونو پټول د ګناهونو بخښل ندي. یوازې د مسیح وینه د ګناهونو کفاره ده. زه فکر کوم چې د دې آیت سمه پوهه د نوح او د هغه د زامنو د ناکامۍ په ځوابونو کې ښودل شوې ده.
او نوح یو بزګر شو، او هغه یو تاکستان وکرل: او هغه شراب وڅښل، او نشه شو؛ او هغه په خپل خیمه کې لوڅ و. او حام، د کنعان پلار، د خپل پلار لوڅتوب ولید، او خپلو دوو وروڼو ته یې بهر وویل. او شیم او یافث یوه جامې واخیستې، او په خپلو دواړو اوږو یې کیښودې، او شاته لاړل، او د خپل پلار لوڅتوب یې پټ کړ؛ او د دوی مخونه شاته وو، او دوی د خپل پلار لوڅتوب ونه لید. (پیدایښت 9:20-23)
حام د خپل پلار لوڅتوب ته په سپکاوي وکتل، او بیا یې په بد نیت خپلو وروڼو ته زیان رسوونکی راپور ورکړ. لکه څنګه چې آسمان د غمجنې، غمجنې صحنې ته کتل، حام د نوح ناکامۍ ته پام کاوه او خپروي یې. حام، لکه څنګه چې و، د خپل پلار ګناه یې افشا کوله. مګر د بد راپور اوریدلو وروسته، شیم او یافث سمدستي د خپل پلار په مینه، درناوي او عقیدت کې عمل وکړ. دوی د هغه لوڅتوب پټ کړ پداسې حال کې چې په احتیاط سره یې ورته نه کتل. او په دې کې دا احساس دی چې د نورو مینه کولی شي ګناهونه پټ کړي. لکه څنګه چې آسمان د شیم او یافث وزارت ته کتل، د دوی د مینې او رحم عملونه د خپل پلار په وړاندې د آسمان تمرکز شو، او نه د نوح ناکامي. او لکه څنګه چې موږ حساب لولو، زه باور لرم چې دا د درناوي، مینې او رحم فعالیت دی چې زموږ پام هم ورته راجع کیږي. خدای دې وکړي چې موږ ټول پام وکړو. آمین.
د یوناتان لپاره د داود مینه
او بیا د داود د خپل ترټولو ګران ملګري لپاره د زړه له کومې کلمې شتون لري. یوناتان هیڅکله د داود حسد نه کاوه لکه څنګه چې د هغه پلار کړی و. برعکس، یوناتان د دوی د لیدنې له پیل څخه داود ته درناوی کاوه. یوناتان، موږ په یاد لرو، یو زړور جنګیالی او د ایمان سړی و چې د خپل زغره وال سره یې د فلسطینیانو یوه پوځي اډه جنګولې او مات کړې وه. نو کله چې یوناتان ولیدل چې داود په ایلا دره کې ګولیات راوغورځاوه، هغه، لکه زموږ ټولو په څیر چې کیسه پیژني، د داود د ایمان او زړورتیا لخوا جذب شو. یوناتان په داود کې یو شپون هلک ونه لید، مګر یو له هغه څخه لوی. نو یوناتان خپل شاهي جامې لرې کړې او د خپلو وسلو سره یې داود ته ورکړې. هرڅه چې یوناتان ته ارزښت درلود، هغه داود ته وسپارل. دا په حقیقت کې درناوی دی. د مسیحي ملګرتیا باید په خدای کې پیل شي او د درناوي سره پوښل شي. آمین.
یوناتان داود ته نور هم درناوی کاوه. د داود په وړاندې د هغه عقیدت حتی د خپل پلار په پرتله هم لوی و. او نه د خپل پلار د داود څخه کرکه او نه د ساؤل لیونتوب او د یوناتان د ملګرتیا څخه د هغه ناخوښي د خپل ملګري لپاره د یوناتان په مینه کې مداخله وکړه. له بده مرغه، د یوناتان لپاره د داود د مینې او ستاینې د کلمو ریښتینې معنی د ځینو لخوا په تاوتریخوالي سره غلطه شوې ده.
زه ستا لپاره غمجن یم، زما ورور یوناتان: ته زما لپاره ډیر خوښ وې: ستا مینه زما لپاره حیرانونکې وه، د ښځو له مینې څخه تیریده. (2 سموئیل 1:26)
د دې آیت په دواړو خواوو کې، 25 او 27 آیت، داود ژاړي، «څنګه قوي خلک راپرځیدلي دي.» دا د جګړې ژبه ده. داود او یوناتان دواړه د یهوه او د هغه د خلکو اسراییل لپاره جنګیالي وو. دوی د خدای په جګړه کې ورته روحونه وو. په جګړه کې، تاسو باید په خپل ملګري سرتیري باندې په بشپړ ډول باور وکړئ. او که دا ملګری سرتیری ستاسو ترټولو ښه ملګری وي چې حتی مخکې یې ستاسو لپاره خپل ژوند په خطر کې اچولی وي، ستاسو او هغه ترمنځ یو تړاو شتون لري، یو سمندر ژور. او همداسې د داود او یوناتان سره و.
او دا باید اضافه شي چې داود هیڅکله نه پوهیده چې ښه واده څه شی دی. هغه په دوامداره توګه میرمنې زیاتولې. دا یقیني ده چې داود هیڅکله په هیڅ ښځه کې هغه مینه او عقیدت ونه موندل چې هغه په خپل ګران ملګري یوناتان کې موندلی و. موږ څومره امتیاز لرو کله چې موږ ویلای شو چې موږ دواړه د یوې خدایي میرمنې مینه او د یو خدایي ملګري مینه تجربه کړې ده. آمین.
د مسیح بې ساري مینه
او بیا هم یو څوک شتون لري چې مینه یې د ښځو او نارینه وو له مینې څخه بې حده زیاته ده: د څښتن عیسی مسیح مینه.
هغه ته چې موږ یې مینه درلوده، او موږ یې په خپله وینه کې له خپلو ګناهونو څخه پاک کړل... هغه ته دې تل او تل جلال او واک وي. آمین. (مکاشفه 1:5)
ای خدایه، پلاره، موږ ستا څخه مننه کوو او ستا ستاینه کوو چې تا موږ ته په مسیح کې خپله مینه راکړې ده او دا چې تا موږ ته نور وروڼه او خویندې راکړې دي ترڅو ورسره وګرځو، ورسره ملګري واوسو، حتی خپل ژوند ورته وسپارو که موږ وغوښتل شو. موږ ستا څخه مننه کوو، ای خدایه، د داود او د یوناتان سره د هغه د ملګرتیا لپاره. موږ ستا څخه د هغه د خدایي طریقې لپاره مننه کوو چې هغه د ساؤل په اړه خبرې وکړې، په بشپړ ډول یې بخښلی، څنګه یې په خورا درناوي سره ستاینه وکړه. موږ ستا څخه د هغه د سړي لپاره مننه کوو. خدای دې وکړي چې موږ د هغه تقلید وکړو لکه څنګه چې موږ خپل څښتن عیسی تعقیب کوو، څوک چې د ایمان ریښتینی لیکوال او بشپړونکی دی. د هغه په نوم دعا کوو. آمین. آمین.
