د خدای په کلام او کتاب باندې د لوړ انتقاد برید

پر خدای کلام د لوړې نیوکې برید او د کلام اعتبار
۲۰۲۶ مۍ ۱۲
۱۳ د لوستلو دقیقې

ایا ستاسو لنگر به ونیسي؟ که چیرې په طوفان کې ورک نشي. جوړونکی په ، ثابت او قوي توګه ساتي. مګر ایا ستاسو لنگر به ونیسي کله چې بادونه قوي وي؟ یا به ستاسو په سمندر کې ورکه شي؟ مګر ایا ستاسو لنگر به ونیسي کله چې بادونه قوي وي؟ یا به ستاسو په سمندر کې ورکه شي؟

په کې داسې وختونه شتون لري کله چې اسانه داسې ښکاري چې تل به روانه وي. او تاسو فکر وکړئ، "څوک لنگر ته اړتیا لري؟ ما دا تر کنټرول لاندې راوړی دی." مګر سمندر هیڅکله یو جوړونکی نه دی جوړ کړی، او طوفان به یقینا راشي. او قهرجن څپې به ستاسو له مینځه یوسي. که تاسو له دې خوا او هغه خوا غورځول شوي یاست، یوازې یو لنگر شتون لري، ستاسو د روح لپاره ډاډمن او ثابت. هغه څښتن دی چې د یې پرانیستی دی. مخکښ او لنگر د پردې دننه دي. او دا لنگر به ونیسي کله چې قوي بادونه چلیږي، ستاسو په کې وي. او لنگر به ونیسي کله چې قوي بادونه چلیږي، ستاسو له هغه سره وي. آمین.

موږ به مخکې لاړ شو او په دعا کې څښتن ته وګورو. زموږ خدایه، اوس پلاره، موږ له تا څخه ډیره مننه کوو چې موږ په هر حالت کې کیدای شو او موږ تا ته مخه کولی شو. موږ کولی شو خپل زړونه تا ته پرانیزو. موږ کولی شو خپل غږونه تا ته پورته کړو. او موږ نن داسې کوو چې له تا څخه ستاسو مرسته غواړو. موږ ستاسو ته اړتیا لرو، ای خدایه. نن موږ د ایمان په لاره کې مخکې بوځه کله چې موږ ستاسو کلام د په نوم پرانیزو. آمین.

نو، زه غواړم نن په عبرانیانو ۶ فصل کې وګورم. عبرانیانو ۶ فصل. او موږ به په ۱۱ آیت کې لوستل پیل کړو. "او موږ لرو چې ستاسو هر یو به د امید بشپړ ډاډ ته تر پایه پورې ورته لیوالتیا وښیې، ترڅو تاسو سست نه شئ، مګر د هغو کسانو پیروان شئ چې د ایمان او صبر له وعدې په وړي. ځکه کله چې خدای ابراهیم ته وعده وکړه، ځکه چې هغه په هیڅ لوی شي نشو خوړلی، هغه په خپل ځان وخوړ، ویې ، یقینا زه به تا ته برکت درکړم، او په ډیریدو سره به تا ډیر کړم. او نو وروسته له هغه چې ابراهیم په صبر سره برداشت وکړ، هغه وعده ترلاسه کړه. ځکه چې خلک په کې په لوی شي خوري، او د لپاره د دوی لپاره د ټولو شخړو پای دی."

۱۷ آیت، "په کوم کې چې خدای په ډیره زیاته اندازه د وعدې وارثانو ته د خپلې مشورې نه بدلیدونکي والی وښود، هغه یې په سره کړه، ترڅو د دوو نه بدلیدونکو شیانو له چې د خدای لپاره دروغ ناممکن وو، موږ قوي تسلیت ولرو، هغه څوک چې د پناه لپاره تښتیدلي دي ترڅو زموږ په وړاندې ایښودل شوي امید ته ورسیږي." ۱۹ آیت، "کوم امید چې موږ د روح د لنگر په توګه لرو، دواړه ډاډمن او ثابت، او کوم چې د پردې دننه ته ننوځي، چیرې چې مخکښ زموږ لپاره داخل شوی دی، حتی د د ترتیب وروسته د تل لپاره جوړ شو." آمین.

نو، موږ به بیرته لاړ شو او یوازې هغه آیتونو ته وګورو چې موږ یې یوازې ولوستل. لومړی، دا د عبرانیانو دی. دا د لومړۍ پیړۍ یهودي مومنانو ته شوی، هغه کسان چې څښتن ته د خپل په توګه مخه کړې وه. او دوی د لوی څخه تیر شوي وو. موږ په ۱۰ فصل او ۳۲ آیت کې لوستل چې دوی د کړاوونو یوه لویه جګړه برداشت کړه. دا د په توګه کتل کیده او ټول هغه څه چې د دوی په وړاندې راغلل. او په ۳۴ آیت کې شوي چې دوی د مومن ملکیت ضبط کړ. نو دا د دې یهودي نارینه او ښځینه وو لپاره خورا، خورا ستونزمن و چې یې منلی و. دوی د هغه ټولنې سره اړیکه پرې کړه چې دوی تر هغه وخته پورې پیژندله، یهودي مذهب او ټول هغه څه چې ورسره تړلي وو.

اوس په یاد ولرئ چې د یهودانو لپاره د دوی مذهب د دوی د ټول مرکز و. نو اوس دوی له بهر څخه لري. دوی زاړه ملګري او ټول هغه کسان هم لري چې له دوی څخه پوښتنې کوي، دوی ننګوي چې ولې دوی یو ته مخه کوي چې یو سړی په شوی و، ولې دوی په هغه لري، او ولې دوی یهودي مذهب د معبد او کاهنانو او ټولو هغه څه سره پریږدي چې دومره اوږدې مودې راهیسې روان وو. نو، دا یو ډیر ستونزمن دی. او هغه دلیل چې موږ یې غواړو پوه شو دا دی چې خدای پوهیږي چې موږ څومره کمزوري یو. او هغه غواړي چې موږ وهڅول شو. مهمه نده چې تاسو له څه څخه تیریږئ، خدای د ټولو هڅونو خدای دی. موږ دا په فصل کې موندلی شو.

او نو هغه دې مومنانو ته وایي، هغه دوی هڅوي ځکه چې دوی له سختو وختونو څخه تیریږي. هغه په ۱۱ آیت کې خبرې کوي. هغه غواړي چې دوی تر پایه پورې د امید په بشپړ ډاډ او بشپړ کې دوام وکړي. امید هغه څه دي چې موږ ته د کولو دلیل راکوي. امید هغه څه دي چې زموږ د زړونو په وړاندې یو څه ښه ایږدي. او البته دا یوازې مند فکر نه دی. دا امید د خدای په وعدو ولاړ دی، مګر دا تر پایه پورې امید دی. ډیری خلک وایي چې دوی مومنان دي او بیا دوی له مینځه ځي، بیرته راځي، زاړه ته بیرته ځي، هر څه چې وي، او دوی تر پایه پورې دوام نه کوي حتی که خدای دوی ته د دوام ورکولو هڅونه کوي. اوس که دوی ریښتیني مومنان وي یا که دوی یوازې د ایمان اعتراف کړی وي او هیڅکله یې په ریښتیا نه وي منلی، خدای پوهیږي، مګر دا تل پیښیږي. او نو دا د دې عبرانیانو سره پیښیدل. او نو یو له هغو شیانو څخه چې د عبرانیانو لیکوال یې کوي دا دی چې دوی ننګوي چې تر پایه پورې دوام وکړي.

په ۱۲ آیت کې، هغه وایي، "سست مه اوسئ. سست مه اوسئ." تاسو پوهیږئ، ډیری خلک سست دي. دوی انجیل نه لولي. اوه، دا یوه لویه تراژیدي ده. دا د خدای کلام دی. تاسو پوهیږئ، که تاسو یوه نجلۍ خوښه کړې وای او په ریښتیا د هغې لپاره په او پښو راغلي وای او هغې تاسو ته یو لیک لیکلی وای، ښه، تاسو ډاډه وای چې تاسو به یې لوستلی وای. ښه، دلته د خدای دی چې تاسو د هر انسان په پرتله بې حده ډیر خوښوي. موږ حتی نه پرانیزو. او نو، هغه وایي، "سست مه اوسئ، مګر د هغو کسانو پیروان شئ چې د ایمان او صبر له وعدې په وړي." د پخوانیو او حتی نن ورځ ډیری مومنان شتون لري، البته، چې په ایمان کې ګرځي. ایمان د خدای کلام کول دي، د خدای کلام وعدې کول دي. او دوی امید لري. ولې؟ ځکه چې دوی د خدای کلام لري. او دا د ټولو دې حیرانتیا وعدو څخه ډک دی.

نو هغه په ۱۳ آیت کې ادامه ورکوي، هغه وایي، "کله چې خدای ابراهیم ته وعده وکړه،" نو هرڅوک ابراهیم پیژانده. هغه د زوړ عهد نامې یو لوی سړی دی. هغه د ایمان پلار دی. نو کله چې خدای ابراهیم ته وعده وکړه ځکه چې هغه په هیڅ لوی شي نشو خوړلی، هغه په خپل ځان وخوړ. واه. خدای یوه وعده کړې وه. هغه ابراهیم ته وویل چې هغه به په ۱۲ فصل او ۳ او ۴ آیتونو کې هغه ته برکت ورکړي. هغه ورته وویل چې دوه او درې زه فکر کوم هغه ورته وویل چې هغه به دوی ته برکت ورکړي، ابراهیم ته برکت ورکړي. او بیا په ۱۷ فصل کې، خدای ورته وایي چې هغه به یو زوی ولري. اوس، ابراهیم په هغه کې ۹۹ کلن و. نو، هغه د زوی درلودلو له وړتیا څخه تیر شوی و، مګر خدای وعده کړې وه چې هغه به د ابراهیم په برکت راوړي او د ابراهیم له به ټوله برکت ورکړي. نو، ابراهیم یو زوی ته اړتیا درلوده، او خدای په معجزه توګه یو زوی چمتو کړ، او هغه زوی و.

کله چې ابراهیم په فصل ۱۷ آیت کې د دې وعدې په اړه واوریدل کله چې خدای ورته وویل چې کیږي ابراهیم په خپل مخ راوغورځید او وخندل او په خپل کې یې وویل، "ایا یو ماشوم به هغه ته زیږیدلی شي چې ۱۰۰ کلن دی او ایا چې ۹۰ کلنه ده یو زوی به وزیږوي؟" په عبارت، او زه غواړم دا ټکی روښانه کړم، د ابراهیم ایمان کامل نه و، مګر تاسو په نوي عهد نامې کې د زوړ عهد نامې د هیڅ مومن په اړه نه لولئ، مهمه نده چې دوی څومره ناکام شوي، مهمه نده چې څوک و، په وحشتناکه توګه ناکام شو. مګر تاسو هیڅکله په نوي عهد نامې کې د دوی د ناکامیو په اړه نه لولئ. ولې؟ ځکه چې خدای وایي، "د دوی ګناهونه او بدۍ به زه نور په یاد نه لرم." الحمدلله. دا ډیر لوی دی. خدای په مومن نه ګوري او د هغه ګناهونه په یاد نه ساتي. نو کله چې خدای ابراهیم ته وکتل، هغه وویل چې هغه په ایمان کې قوي و. دا ډیر لوی دی. دا ډیر حیرانوونکی دی.

او نو خدای ابراهیم ته وویل، هغه په خپل ځان وخوړ. او دا موږ ته رسوي وروسته له هغه چې ابراهیم ته د خپل زوی د قرباني کولو غږ شوی و. او خدای لا دمخه وعده کړې وه چې هغه به هغه ته برکت ورکړي. او په کې وعده وه. لویې وعدې راتلونکې وې. مګر خدای په سره وخوړ. خدای اړتیا نلري چې وعده وکړي او بیا وخوري چې هغه به یې وساتي. او دا هغه څه دي چې موږ یې دلته لولئ. دا ۱۴ آیت دی. خدای ابراهیم ته وویل، ویې ، "یقینا زه به تا ته برکت درکړم، په ډیریدو سره به تا ډیر کړم." ۱۵. "او نو وروسته له هغه چې هغه په صبر سره برداشت وکړ، هغه وعده ترلاسه کړه." د نارینه وو لپاره، دې ته غوږ ونیسئ، ۱۶ آیت، "نارینه په کې په لوی شي خوري. که تاسو محکمې ته لاړ شئ او دوی له تاسو څخه د ورکولو غوښتنه وکړي، دوی وایي، 'نو خدای مې مرسته وکړي.' تاسو باید په انجیل وخورئ، یو څه لوی، یو څوک لوی له خپل ځان څخه." نو ۱۶ آیت، "نارینه په کې په لوی شي خوري، او د لپاره د دوی لپاره د ټولو شخړو پای دی." نو که تاسو په انجیل وخورئ، تاسو باید رښتیا ووایاست. اوس، موږ پوهیږو چې نارینه تل دروغ وایي. مهمه نده چې دوی څه ژمنه کوي، مګر د خدای وعدې ډاډمنې دي.

۱۷ آیت، "په کوم کې چې خدای،" اوس دا ټوله ده چې موږ یې دلته وینو دا ده چې خدای غواړي ټول مومنان په خپل ایمان کې پیاوړي شي ترڅو د دوی امید هیڅکله کم نشي، هیڅکله کم نشي. او نو خدای نه یوازې وعده کوي، مګر هغه خوري چې هغه به یې وساتي. اوس، هغه اړتیا نلري چې دا وکړي، مګر هغه دا د مومن هڅولو لپاره کوي ترڅو په هغه وکړي. نو، ۱۷ آیت، "په کوم کې چې خدای په ډیره زیاته اندازه د وعدې وارثانو ته د خپلې مشورې نه بدلیدونکي والی وښود،" نه بدلیدونکي والی پدې معنی ده چې دا دی. نو، هغه څه چې خدای په خپله مشوره کې د کولو لپاره ټاکلي دي، هغه څه چې هغه یې ژمنه کړې ده، هغه به یې وکړي. او کیږي چې هغه یې په سره کړه. او هغه په هیڅ لوی شي نشو خوړلی. موږ په انجیل خورو یا خدای ته خورو، مګر هیڅوک لوی نشته چې خدای په هغه وخوري. نو هغه په خپل ځان وخوړ. الحمدلله.

اوس دې ۱۸ آیت ته بیا غوږ ونیسئ. "ترڅو د دوو نه بدلیدونکو شیانو له چې د خدای لپاره دروغ ناممکن وو، موږ قوي تسلیت ولرو." تسلیت هڅونه ده. "هغه څوک چې تښتیدلي دي، دې ته غوږ ونیسئ، د پناه لپاره تښتیدلي دي ترڅو زموږ په وړاندې ایښودل شوي امید ته ورسیږي." اوس، دا یو انځور دی، موږ په دې وروستیو کې د مثالونو او استعاري توضیحاتو په اړه خبرې کولې چې خدای یې په انجیل کې کاروي ترڅو موږ سره د روحاني په پوهیدو کې مرسته وکړي. ښه، دلته یو دی. هغه د پناه لپاره تښتیدلي خبرې کوي. دا د زوړ عهد نامې، ته اشاره لري. او په هغه ځای کې، خدای د هغو کسانو لپاره یو حکم وکړ چې په ناڅاپي توګه یې وژنه کړې وه. که یو چا په ناڅاپي توګه وژنه کړې وای، راځئ ووایو چې دوی یوه ونه په تبر سره پرې کوله او تبر له لاسه وتلی و، د په توګه، یو چا ته یې په ووهل. دا یوه حادثه وه. ښه، د هغه سړي کورنۍ به په غوسه وي او غواړي د خپل مړه شوي ورور یا پلار غچ واخلي. او نو دوی په شمیرو ۳۵ کې د غچ اخیستونکي یا د وینې غچ اخیستونکي په نوم یادیږي. نو دوی به د دې سړي پسې لاړ شي. نو خدای شپږ ښارونه ایښودلي وو چې بلل کیږي چیرې چې که تاسو په ناڅاپي توګه یو څوک وژلی وای، تاسو کولی شئ دې پناه ښارونو ته وتښتئ. او تاسو اړتیا درلوده چې وتښتئ ځکه چې د هغه سړي یا کورنۍ چې وژل شوې وه ستاسو په لاره کې به وي. نو تاسو باید د پناه ښار ته وتښتئ. او یوځل چې تاسو هلته یاست، نو تاسو به اوسئ او یوه محاکمه به وي. مګر تر هغه چې تاسو د پناه په ښار کې یاست، تاسو یاست.

نو خدای وایي چې که تاسو تر دې دمه رد کړی وي، خدای به تاسو ته وښیې. . دا هغه څه دي چې هغه یې وکړل کله چې څښتن په شو. او هغه وویل، "پلاره، دوی وبخښه ځکه چې دوی نه پوهیږي چې څه کوي." هغه د خپلې دعا له امله، خدای به هغو کسانو ته وغځوي چې حتی یې چیغې وهلې وې، هغه یې په ځړولی و. هغه څوک چې حتی یې په خپلو مبارکو لاسونو کې میخونه وهلي وو ځکه چې د هغو کسانو لپاره د پناه ښار شتون لري چې په قصدي توګه یې هغه نه و وژلی، مګر غیر ارادي وژنه یې کړې وه. دا هغه څه دي چې موږ به یې نن ورځ ووایو، غیر ارادي وژنه. او څښتن په خپل بې حده کې د دې لپاره ځای جوړ کړ. مګر زما ملګري، ښه غوږ ونیسئ، د پینټیکوست په ورځ چې پیټر تبلیغ وکړ او هغه هغو کسانو ته تبلیغ وکړ چې څښتن یې په ځړولی و او د څښتن د دعا په اساس، "پلاره دوی وبخښه،" دا د پیټر لپاره اساس و چې هغو کسانو ته تبلیغ وکړي چې د په وینه کې ګناهکار وو چې دوی کولی شي د پناه ښار ته وتښتي، چې دوی لاهم موندلی شي، مګر دوی اړتیا درلوده چې په هغه شیبه کې وتښتي. او په دې پوهیدو کې چې هو، د دوی و. هو، هغه د خدای زوی و. دوی اړتیا درلوده چې توبه وکړي او هغه ومني او ۳۰۰۰ کسانو دا وکړل.

زما ملګري، نن ، ننګونه ستاسو لپاره ده. ایا تاسو به ومنئ؟ تاسو تر دې دمه هغه رد کړی وي. مګر نن هغه ده کله چې تاسو باید هغه ته راشئ، د وینې غچ اخیستونکی، څوک چې پخپله خدای دی. هغه ستاسو پسې دی. او که تاسو نن رد کړئ، هغه به تاسو ومومي. مګر نن ستاسو لپاره ، شتون لري. ته وتښتئ. ځنډ مه کوئ. نن ته راشئ او تاسو به د هغه په نوم بخښنه ومومئ. د وینې غچ اخیستونکی به د پناه ښار ته رانشي. هغه د پناه ښار دی. هغه ته وتښتئ، زما ملګري. ځنډ مه کوئ. ته وتښتئ. ته وتښتئ. نن هغه ابدي مه جوړوئ او رد مه کوئ. د وینې غچ اخیستونکی به تاسو ومومي. اوه، څومره رحمونه. اوه، څومره رحمونه، حیرانوونکي رحمونه خدای موږ ته د له وړاندیز کوي.

اوس، یو شی شتون لري چې موږ به یې وګورو. اوس، موږ بیرته وکتل ترڅو وګورو چې موږ د خدای له قضاوت څخه، د وینې له غچ اخیستونکي څخه یو. مګر زه به دلته په ۱۸ آیت کې لوستلو ته ادامه ورکړم چې موږ د پناه لپاره تښتیدلي یو ترڅو زموږ په وړاندې ایښودل شوي امید ته ورسیږو. ښه، هغه امید څه دی؟ دا د امید دی، د بخښنې امید، د امید. دا هغه څه دي چې موږ یې په کې لرو. اوس، ۱۹ آیت، د هغه امید په اړه خبرې کوي. ۱۹ آیت، "کوم امید چې موږ د روح د لنگر په توګه لرو، دواړه ډاډمن او ثابت، او کوم چې د پردې دننه ته ننوځي." پرده د خدای حضور دی. تاسو په زوړ عهد نامې کې په یاد لرئ، یوه پرده وه چې نارینه یې د خدای له حضور څخه جلا کول. او یوازې په کې یو ځل د کفارې په ورځ دننه کیدلی شو. هغه باید وینه دننه کړي او د په څوکۍ یې وشیندي. مګر اوس هغه پرده پرې شوې ده. او عبرانیانو ۱۰ فصل موږ ته وایي چې هغه پرده ده د په مرګ سره. ستاسو او ما لپاره د خدای حضور ته د تګ لپاره یوه لاره جوړه شوې ده.

زه به یوازې دا په عبرانیانو ۱۰ فصل او ۱۹ آیت کې ولولم. "نو، ای وروڼو، د په وینه د نوي او ژوندي له چې هغه زموږ لپاره د پردې له ، یعني د هغه غوښې له وقف کړې ده، د ته د ننوتلو لپاره لرو." تاسو هلته انځور وینئ؟ په انجیل کې ډیری شتون لري. هغه پرده انځوروي کله چې هغه په مړ شو. هغه پرده له پورته څخه تر ښکته پورې له څخه تر ځمکې پورې پرې شوې وه چې دا په کوي چې د خدای حضور ته لاره جوړه شوې وه. الحمدلله. نو هغه وایي چې مخکښ اوس د پردې دننه تللی دی. ۲۰ آیت. "چیرې چې مخکښ زموږ لپاره داخل شوی دی." اوه غوږ ونیسئ. زموږ لپاره مړ شو. زه به یوازې په ۹ فصل کې یو ته مخه کړم او په ۲۴ آیت کې کیږي، "ځکه چې د لاسونو په جوړ شوي ته نه دی داخل شوی چې د ریښتیني شیانو دي مګر پخپله ته." الحمدلله. "اوس زموږ لپاره د خدای په حضور کې څرګندیدو لپاره."

اوه زما ملګري، تاسو اړتیا لرئ چې دا اوس ونیسئ. یوازې غواړم د دې مخکښ په اړه یوه کلمه ووایم. دا یو ښکلی انځور دی. په کې یو مخکښ ځکه چې دا د روح د لنگر په اړه خبرې کوي. یو مخکښ یوه کوچنۍ وه چې لنگر به یې له یوې لویې څخه اخیستل چې ته روانه وه. راځئ ووایو چې هغه تنګ و. او د دې لپاره چې ته ورسیږي، دوی به لنگر واخلي. یوه کوچنۍ به د لنگر واخلي او ته به یې یوسي او وغورځوي. او بیا به لویه ځان دننه کړي او ته به راشي. زه غواړم تاسو ته یو څه ووایم، زما ملګري. دا ډیر حیرانوونکی دی. کله چې تاسو د څښتن او ژغورونکي په توګه ومنئ، تاسو یو مخکښ لرئ. هغه په کې دی. هغه لنگر اخلي، هغه امید چې موږ یې لرو، ډاډمن او ثابت. هغه یې ته وړی دی. او مهمه نده چې موږ څومره لرې یو، مهمه نده چې موږ په دې شیبه کې له څخه څومره لرې یو، که تاسو یو مومن یاست، او په لرې والي سره زه پدې معنی یم چې موږ په دې کې څومره کلونه پاتې دي، مهمه نده چې تاسو په دې کې له څه څخه تیریږئ، تاسو کولی شئ په یو شی ډاډه اوسئ. په کې یو شتون لري او ستاسو لنگر هلته دی. هغه هلته ایښی دی. هغه مخکښ دی. هغه زموږ د روح لنگر دی. هغه هغه امید دی چې موږ یې لرو. او موږ به په مستقیمه کرښه کې لاړ شو. الحمدلله. مهمه نده چې تاسو په خپل کې له کوم ډول طوفانونو څخه تیریږئ، تاسو به په مستقیمه کرښه کې تر جلال پورې ورسیږئ. ولې؟ ځکه چې مخکښ په کې دی او هغه ډاډمن دی چې تاسو مستقیم د خدای حضور ته راوړي. له همدې امله هغه په هغه مړ شو.

او یوازې د دې آیت پای ته رسولو لپاره په ۲۰ آیت کې هغه وایي، "چیرې چې مخکښ زموږ لپاره داخل شوی دی حتی د د ترتیب وروسته جوړ شو." او دا یو بشپړ مختلف دی د هاروني کاهنانو په مقابل کې د کاهنانو په اړه. مګر هاروني کاهنان د حیواناتو قربانۍ او د پردې دننه وینه اخیستل وو. هغه څه چې موږ په عبرانیانو ۷ فصل او ۲۷ آیت کې لوستل چې خپل ځان قرباني کړ. هغه خپل ځان قرباني کړ. هغه قرباني و او هغه کاهن و چې له هارون او هغه کاهنانو څخه بې حده لوی و. او اوس هغه په ۷ فصل ۲۴ آیت کې یو کاهنان لري. هغه د د ترتیب وروسته د تل لپاره کاهن دی. ښه، هغه څه کوي؟ هغه په کې زموږ استازیتوب کوي. موږ یوازې ولوستل چې هغه زموږ لپاره په کې مخکښ دی.

زما ملګري، تاسو په کې د برکت څخه وروسته برکت، د برکت څخه وروسته برکت، د برکت څخه وروسته برکت لرئ. هغه وعدې کړې دي او هغه خپلې وعدې په سره کړې دي. تاسو کولی شئ د خدای په وعدو وکړئ. هغه خوړلی دی ترڅو تاسو هیڅ پوښتنه ونلرئ. تاسو به په خپل کې هیڅ پوښتنه ونلرئ چې ایا د خدای کلام ریښتیا دی. دا ریښتیا دی. او الحمدلله. هغه تاسو ته یو امید درکوي چې ریښتیا دی. او تاسو اړتیا لرئ چې د پناه لپاره وتښتئ ځکه چې که تاسو هیڅکله نه وي منلی، نو قضاوت به پر تاسو راشي. قضاوت به پر تاسو راشي. د وینې غچ اخیستونکی چې پخپله خدای انځوروي. هغه به ستاسو پسې راشي. او بیا هم د خوندیتوب یو ځای شتون لري چې هغه ستاسو لپاره په هغه د پناه ښار کې چمتو کړی دی. اوه، الحمدلله. او بیا ستاسو د روح لنگر، دواړه ډاډمن او ثابت. که تاسو غواړئ ډاډ ولرئ چې تاسو ته ځئ او تاسو په دې اړه هیڅ نه غواړئ، نن ومنئ. تاسو د پناه لپاره ته وتښتئ. هغه د پناه ښار دی. او خدای به ستاسو ګناهونه وبخښي، تاسو ته درکړي، او بیا یو لنگر اخیستی دی ځکه چې تاسو د هغه له خپلو څخه یاست، یو لنگر ته، د امید لنگر، او هغه امید ډاډمن او ثابت دی. تاسو کولی شئ ډاډه اوسئ چې تاسو به په جلال کې یاست. الحمدلله.

راځئ دعا وکړو. زموږ خدایه، موږ غواړو له تا څخه د خدای د کلام لپاره مننه او وکړو. هغه وعدې چې تا کړې دي. په حیرانتیا سره، تا زموږ د ایمان د کمزورۍ له امله په سره کړې دي. نن موږ سره مرسته وکړه چې په تا وکړو. له هر هغه چا سره مرسته وکړه چې هیڅکله ته نه دي راغلي چې دوی په دې شیبه کې وتښتي، د څښتن د شخص له د پناه ښار ته وتښتي او په هغه کې بخښنه او ومومي. الحمدلله. او بیا پوه شي چې دی ځکه چې مخکښ زموږ څخه مخکې تللی دی او د ټولو هغو کسانو لپاره د شتون لري چې په هغه لري. الحمدلله د په نوم. آمین. آمین.

اړوند مقالې

له Grace & Truth Fellowship - Brawley, CA څخه د وینا څخه متن ته اړولو سره لیکل شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk

انځور: Adam Hornyak، Unsplash (https://unsplash.com/photos/road-leads-into-a-desert-landscape-with-mountains-_YdEw-K9XRU)