ځانګړنه 3– جولای/اګست 2011 –د فضل او حقیقت مجله
غریبان: تل زموږ سره
“ځکه چې غریبان تل ستاسو سره دي.” یوحنا 12:8 KJV
د خدای یا انسان پلان د مرستې لپاره؟
زموږ د بریتانیا د حکومت بې کاره او بې اغیزې قانون، چې د مصیبت ځپلو او بې وزلو سره د مرستې لپاره ډیزاین شوی، ډیری وختونه بې کاره، غلو او مجرمینو ته دا توان ورکوي چې د مالیه ورکوونکو په لګښت ژوند وکړي. د غریبانو لپاره د چمتو کولو په مشروع هیله کې موږ د هغو کسانو د مخ په زیاتیدونکي شمیر ستونزې سره معامله کولو کې پاتې راغلي یو چې اخلي مګر هغه ټولنې ته هیڅ نه ورکوي چې د دوی پاملرنه کوي. لومړی د خدای کلام اصول له پامه غورځولو او بیا ردولو سره، موږ هغه هوښیار مشوره له لاسه ورکوو چې “که څوک کار ونه کړي، نو باید ونه خوري” (2 تس. 3:10).
دا به غلط ښکاري که چیرې د بې کاره خلکو لپاره هیڅ کار نه وای. په هرصورت، خدای موږ ته ځینې اصول ښیې چې که په اوسني وخت کې تعقیب شي، ممکن د هوساینې چمتو کولو پورې اړوند د ستونزو ټوله مجموعه حل کړي. دلته هغه څه دي چې انجیل وایي: “تاسو به د خپلې ځمکې کونجونه په بشپړه توګه ونه ریبئ، او نه به د خپل حاصل پاتې شوني راټول کړئ. او تاسو به خپل انګورستان ونه ریبئ، او نه به د خپل انګورستان هره انګور راټول کړئ؛ تاسو به یې د غریبانو او پردیو لپاره پریږدئ” (لاویان 19:10-11).
لاویان 19 په دې باندې ادامه ورکوي چې ټول خلک باید په مساوي درناوي چلند شي. غریبان باید هیڅکله په سپکاوي چلند ونه شي، او نه هم شتمن او ځواکمن په غلامۍ سره. ټول د څښتن او د هغه د قوانینو په وړاندې مساوي کیدی شي، مګر ټول په مسؤلیت کې مساوي ندي ځکه چې موږ ته مختلف ډالۍ او د ډالۍ مختلف درجې ورکړل شوي دي. دا هغه څه دي چې موږ یې څنګه کاروو چې خدای به قضاوت وکړي. شتمن سړی باید ځان د خپل غریب ګاونډي څخه غوره ونه ګڼي، او نه هم غریب باید د خپلو ډالیو په کارولو کې ودرول شي که په سیکولر ساحه کې وي یا په کلیسا کې. په غربت کې هیڅ شرم نشته، شرم په دې کې دی چې یو سړی یې له مخنیوي څخه پاتې راشي. دا د شتمنو لپاره هم دی چې ډاډ ترلاسه کړي چې د بې وزلو لپاره کار چمتو شي ترڅو دواړه په هر ډول ګټه پورته کړي.
د روت کیسه: یوه بیلګه
د روت کتاب، د مینې او عقیدې د کیسې له لارې، دا اصول په عمل کې ښیې. روت، د خپلې کونډې خواښې مسؤلیت په غاړه اخیستو او د عاید سرچینې نه درلودلو سره، د لاویان 19:10-11 لارښوونې سره سم، د حاصلاتو راټولونکو وروسته په کروندو کې د راټولولو لپاره لاړه. خدای هغې ته د بوعز په پام کې نیولو سره انعام ورکړ، یو نږدې خپلوان چې د قانون له مخې یې باید د خپلې کورنۍ د غریبانو او په ځانګړې توګه د یوې کونډې مسؤلیت په غاړه اخیستی وای (تثنیه 25:5-10). لکه څنګه چې انجیل موږ ته وایي، بوعز نږدې خپلوان نه و، مګر هغه روت د خپلې میرمنې په توګه واخیسته، دواړه د دې ترتیب سره سم عمل کولو یا نه کولو لپاره آزاد وو لکه څنګه چې دوی غوښتل. د خپلوانو خلاصون کونکي په دندو کې موږ ریښتینی خلاصون کونکی وینو چې په خپله وینه کې یې قیمت ورکړ ترڅو موږ خپله ناوې کړي (افسیان 5:25).
په لنډیز کې، دلته د مسؤلیت درې اصلي اصول شتون لري. لومړی، دا د پراخې کورنۍ مسؤلیت دی چې د خپل ځان پاملرنه وکړي. دوهم، دا د شتمنو مسؤلیت دی چې د غریبانو پاملرنه وکړي. دریم، دا د غریبانو مسؤلیت دی چې کار ومومي او کله چې وړاندیز شي واخلي.
جیمز په خپل لیک کې دا اصول تاییدوي. که بوعز په ساده ډول روت ته د پیسو ورکولو وړاندیز کړی وای، نو هغه به یې سپکاوی کړی وای او د هغې په خپلو او د نورو ټولو په سترګو کې به یې کمزورې کړې وای. هغه ممکن، په خپل اټکل کې، خپل حیثیت لوړ کړی وای مګر دا به د بل چا په لګښت وای چې یقینا د خدای د ارادې سره سم ندي، لکه څنګه چې جیمز تشریح کوي (جیمز 2:1-9).
هوساینه د کار په مقابل کې
منتقدین ممکن د دې په وړاندې استدلال وکړي، وایي چې د روت کتاب او د موسی په کتابونو کې لارښوونې د کرنیزې ټولنې لپاره وې نه د صنعتي ټولنې لپاره. د سرمایه دارۍ د بدیو پوښتنې ته په پام سره، موږ باید د کلي ټولنو، کوچنیو بازارونو او یوې ټولنې مثالي نړۍ ته وګورو چې د شتمنو او غریبانو ترمنځ لږ توپیر لري. چیرې چې د ژوند کولو پرځای د پیسو ګټل د ژوند په اړه دي، موږ ممکن د هر سیسټم ماتیدو تمه وکړو. د بریتانیا د بیکارۍ ګټو، د زړو لپاره تقاعد، او د ملي روغتیا خدماتو سیسټم ډیری نیمګړتیاوې لري که څه هم په لومړي سر کې د غربت سره د مبارزې لپاره صادقانه هڅه شوې وه. لکه څنګه چې دمخه اشاره شوې، دا سیسټم ناکام شو ځکه چې د خدای لارښوونې له پامه غورځول شوې وې.
له بلې خوا، که څه هم په دې وروستیو کې د امریکا د ولسمشر ایف. ډي. روزویلټ د “نوي تړون” کار ته سپکاوی کول فیشني شوي، هغه د پام وړ ولسمشر دا یوه لویه پالیسي جوړه کړه چې د لوی اقتصادي بحران په جریان کې په بې وزلۍ او بدبختۍ کې ژوند کونکو زرګونو بې کاره خلکو ته کار چمتو کړي. د هغه پلانونه تر یوې اندازې بریالي شول چې لږ نور حکومتي نوښتونه ورته نږدې شوي دي. سربیره پردې، نوی تړون ښیې چې حتی په یوه سرمایه دارۍ ټولنه کې هم د هوساینې پرځای کار چمتو کول ممکن دي او په دې توګه غریبانو ته خپل ځان درناوی ورکړي.
موږ څه کولی شو؟
مګر دا حکومت دی. زموږ اندیښنه باید دا وي، “څښتنه، ته غواړې چې زه څه وکړم؟” (اعمال 9:6). ځینې دمخه بې کوره خلک لټوي چې د دوکانونو په دروازو کې خوب کوي، او دوی ته مغذي خواړه ورکوي. نور د دوی لپاره د خوب کڅوړې چمتو کوي، ځکه چې سړه د لوږې په پرتله بد وژونکی دی. په هرصورت، دا کافي ندي. ځینې شته چې روزنه، کار او طبي مرسته چمتو کوي. مګر ډیری مرستې پیسې د بیوروکراتیک پروسې په جریان کې له مینځه وړل کیږي او هیڅکله هغه ځای ته نه رسیږي چیرې چې واقعیا ورته اړتیا وي. عیسوي ادارې ډیرې اغیزمنې دي ځکه چې دوی د وقف شوي رضاکارانو لخوا پرمخ وړل کیږي چې له خدای څخه ویره لري او د فرد روحاني اړتیاو سره هم علاقه لري او یوازې فزیکي نه.
که څه هم موږ لږ څه ګټو، موږ کولی شو د خپلو سرچینو یوه برخه د څښتن کار ته په بهر یا کور کې وقف کړو ترڅو د غریبانو، ناپوهانو، او هغو کسانو سره مرسته وکړو چې مهارتونه نلري. عیسویان تل د مرستې، تعلیم او طبي چمتو کولو په دې برخو کې فعال وو. لکه څنګه چې اړتیا زیاتیږي، زموږ ورکړه هم باید زیاته شي. خدای به تل چمتو کړي. دا هم هڅوونکی دی چې عیسویان ووینئ چې حتی د لنډ وخت لپاره هم، په غریبو هیوادونو کې کار کوي ترڅو د ښوونځیو، روغتونونو او ماشومانو کورونو په جوړولو کې مرسته وکړي. یوې ځوانې میرمنې، چې د ډاکټر کیدو لپاره روزنه یې کوله، د طبي ښوونځي ته د بیرته راستنیدو دمخه یې په یوه غریب هیواد کې د کار کولو لپاره له خپلو زده کړو څخه یو کال رخصتي واخیسته. شاید ډیر ځوانان ممکن په دې لارو کې د خپلو انرژیو او مهارتونو کارولو په اړه فکر وکړي. اړتیا تل له عرضې څخه زیاته وي.
په پای کې، محلي کلیسا باید د خپلو غریبانو په پاملرنې کې برخه واخلي. په هرصورت، موږ ته خبرداری ورکړل شوی چې په دې کار کې حساس او هوښیار واوسو. “کونډو ته درناوی وکړئ چې په حقیقت کې کونډې دي. مګر که کومې کونډې ماشومان یا لمسیان ولري، نو پریږدئ چې لومړی په کور کې د تقوا ښودلو او خپلو والدینو ته د بیرته ورکولو زده کړه وکړي” (1 تیموتایس 5:3-4). کورنۍ د مرستې لومړۍ کرښه ده، مګر محلي کلیسا هم باید مرسته وکړي.
د غریبانو لپاره د څښتن اندیښنه او د هغه جدي هیله چې خلک د ځان لپاره ریښتینې شتمنۍ وګټي د هغه په خبرو کې شتمن ځوان حاکم ته ښودل شوې ده. “ټول هغه څه وپلورئ چې تاسو یې لرئ او غریبانو ته یې ورکړئ او تاسو به په جنت کې خزانه ولرئ؛ او راشئ زما پیروي وکړئ” (متی 19:21). په دې کې یو جدي خبرداری شتون لري، ځکه چې په پای کې هغه شتمن کسان چې په خپلو شتمنیو کې سخي نه وو قضاوت به شي. زبور 72 موږ ته وایي چې خدای څنګه غریبان یادوي مګر شتمن به قضاوت وکړي. او مریم د څښتن ستاینې سندره دا کلمې لري: “هغه وږي په ښو شیانو ډک کړي او شتمن یې خالي لیږلي دي” (لوقا 1:53).
د راجر پیني لخوا
