موږ په هغه ساحه کې بوخت وو چیرې چې د مسیح محدودونکې مینه پیژندل کیږي، او زه غواړم چې دا بیا د دې زبور په کارولو سره تعقیب کړم ترڅو تشریح کړم چې دا مینه څنګه موږ ته رسیدلې او څه یې موږ ته راوړي دي. ما د پرانیستې آیتونو څخه تیر شوی یم چیرې چې د انسان ګناهکار شخصیت په ګوته شوی؛ ډاډه یم چې په دې شرکت کې ټول د دې حقیقت څخه خبر شوي دي، او رب عیسی مسیح یې د ژغورونکي په توګه منلی دی. دلته حرکتونه تشریح شوي، چې په آسمانونو کې د یهوه څخه پیل کیږي، او په دې نړۍ کې د انسانانو ګناهکارو زامنو ته رسیږي، د دې په نظر کې نیولو سره چې دوی عادل کړي. هغه برخه چې ما لوستلې ده د رحمت سره پیل کیږي، او د یو خلکو سره پای ته رسیږي چې یو وخت ګناهکار وو خو اوس په الهي اټکل کې عادل شوي دي.
ای څښتنه، ستا رحمت په آسمانونو کې دی (زبور ۳۶:۵ الف)
«ای څښتنه، ستا رحمت په آسمانونو کې دی.» دا کلمه «رحمت» هماغه کلمه ده چې په دې زبور کې دوه ځله «مینه ناک مهرباني» ژباړل شوې ده. داسې ښکاري چې دا یوه مرکبه کلمه ده چې د رحمت؛ مینه؛ مهرباني یا، لکه دلته، مینه ناک مهرباني ژباړل کیدی شي. دا رحمت په آسمانونو کې زموږ په لور و. دا د خدای د مینې میوه ده، او دا په آسمانونو کې پیل شوې وه.
یو څوک سمدستي د هغه لوی فصل په یاد راځي چیرې چې د بشریت ګناهکار اړتیا په روښانه توګه بیان شوې ده، افسیان ۲. په دې فصل کې د خدای رحمت، د هغه له لویې مینې څخه راوتلی، د ګناهکارانو په توګه زموږ په وړاندې د خدای چلند ښیې، او د لوی برکت میوه چې هغه موږ ته په حاکم رحمت کې راوړي ده. هغه به یوه ورځ په مسیح عیسی کې زموږ په وړاندې خپله مهرباني وښیې.
ستا وفاداري تر ورېځو پورې رسیږي (زبور ۳۶:۵ ب)
دا رحمت په آسمان کې پیل شو او زموږ په لور و، خو څنګه به موږ ته ورسیږي؟ دا موږ دویمې وینا ته راوړي، "ستا وفاداري تر ورېځو پورې رسیږي."
په یو وخت کې ما فکر کاوه چې دا رسیدل پورته و، خو اوس زه وینم چې دا ښکته دی. کلمه "رسیدل" په ایټالیک کې ده، خو ښکته حرکت په ښکاره ډول په نظر کې دی. دا زموږ د رب عیسی مسیح ښکته حرکت وړاندیز کوي ترڅو دا رحمت موږ ته راوړي، او د خدای وفاداري وښیې. د بشریت لپاره د برکت ژمنې له ډېرې مودې راهیسې د پیغمبرانو له لارې شوې وې، او ممکن د وخت په اوږدو کې داسې ښکاره شوي وي چې خدای خپلې ژمنې هیرې کړې وې.
موږ یوازې د نوي عهد نامې لومړي فصل ته اړتیا لرو ترڅو وګورو چې خدای څنګه دوی پلي کړي دي:
«د عیسی مسیح، د داود زوی، د ابراهیم زوی د نسل کتاب» (متی ۱:۱).
بیا په هماغه فصل کې لاندې
«وګورئ، یوه پیغله به امیندواره شي» (متی ۱:۲۳).
دلته د نوي عهد نامې په لومړي فصل کې موږ د خدای ژمنې پوره شوې وینو. عیسی مسیح د ښځې تخم، د ابراهیم تخم، او د داود تخم و. د عیسی مسیح زیږون د ټولو دریو پوره کول وو. په دې توګه موږ وینو چې متی، لومړی فصل، د خدای وفادارۍ ته یو غوره شاهد دی. ورېځو ته رسیدل به زموږ د رب عیسی ښکته حرکت شامل وي ترڅو په رحمت کې موږ ته ورسیږي.
ستا صداقت د لویو غرونو په څیر دی (زبور ۳۶:۶ الف)
«ستا صداقت د لویو غرونو په څیر دی.» موږ په حاشیه کې لولو، «د خدای غرونه (ایل)»، یو سرلیک چې معنی یې «قوي خدای» ده؛ د لوی کلمه غرونو ته نه بلکې خدای ته اشاره کوي. دا وینا په ښکاره ډول ځمکې ته رسیږي، او د خدای زوی په دې نړۍ کې په اخلاقي لوړتیا کې حرکت کوي لکه څنګه چې غرونه وړاندیز کوي.
په متی انجیل کې پنځه ځله موږ د رب په غره کې د شتون په اړه لولو. ایا دا موږ ته ډاډ نه راکوي چې لکه څنګه چې دلته په انسانیت کې حرکت کوي، په دې نړۍ کې د هغه لاره د اخلاقي لوړتیا وه؟ دا صداقت، لکه څنګه چې په هغه کې دلته لیدل کیږي، د هغه د لارې په هر ګام کې څرګند شو.
ستا قضاوتونه یو لوی ژور دي (زبور ۳۶:۶ ب)
خو که د خدای صداقت په برکت کې موږ ته رسیدلی وای، یو بل ګام اړین و، او دا ګام په راتلونکې وینا کې دی.
«ستا قضاوتونه یو لوی ژور دي.» د ایوب کتاب ته اشاره شوې ده، او زه هم په دې کتاب کې یوې په زړه پورې ځانګړتیا ته پام کوم. الیهو د خدای په اړه خبرې کوي چې انسان ته یې څه عادلانه وښودل - دا زموږ د رب په لاره کې څرګند شو - خو هغه زیاتوي، «هغه به انسان ته خپل صداقت ورکړي» او دا یوازې په صلیب باندې د کار په پایله کې کیدی شي (ایوب ۳۳:۲۳-۲۶).
نو موږ د "لوی ژور" په اړه لولو، هغه ځای ته چې مسیح لاړ ترڅو انسانان د خدای په وړاندې په صداقت کې راولي. د دې ښکته کیدو پایله د انسان او حیوان لپاره ساتنه تضمین کړې ده. موږ د رومیانو، اتم فصل څخه پوهیږو چې دواړه انسان او د ټولو ژړا کونکي مخلوقات به په راتلونکې نړۍ کې په دې بیا رغونه کې شریک شي. نو دا د مسیح حرکتونه په خپله مینه کې وو.
پورته حرکت
که دا ډول ښکته حرکتونه شوي وي، نو زموږ سره به یو پورته حرکت وي، د دې ټولو لپاره د مبارک ځواب په توګه. موږ لا دمخه د خدای له قضاوت څخه هاخوا یو ځکه چې انجیل مو باور کړی دی؛ سربیره پردې موږ د مسیح د صلیب له لارې عادل شوي یو؛ ډېر ژر به موږ رب په ورېځو کې وینو او له هغه سره به جنت ته ننوځو، ترڅو د تل لپاره له رب سره واوسو. په دې توګه به موږ په هغه ځای کې واوسو چیرې چې رحمت پیل شوی و او موږ به د تل لپاره هلته واوسو.
ستا مینه ناک مهرباني څومره غوره ده (زبور ۳۶:۷)
«ای خدایه، ستا مینه ناک مهرباني څومره غوره ده! له همدې امله د انسانانو اولادونه د ستا د وزرونو تر سیوري لاندې پناه اخلي» (۷ آیت). په موږ کې لومړی اغیز کله چې موږ دې مینه ناک مهربانۍ ته ارزښت ورکړ دا و چې موږ په خدای باور وکړ. د هغه د وزرونو تر سیوري لاندې پدې معنی ده چې موږ د تل لپاره خوندي یو. رسول ښه لیکي،
«د خدای نیکي تاسو توبې ته رسوي» (رومیانو ۲:۴).
په خدای باندې زموږ د باور په پایله کې موږ ژغورل شوي یو او د ډېر رضایت دایره ته راوړل شوي یو، لکه څنګه چې موږ لولو،
«دوی به ستا د کور له غوړیو څخه په ډېره اندازه راضي شي.» د قربانیو په جزئیاتو کې موږ زده کوو چې غوړ تل د خدای لپاره و؛ دا د هغه برخه وه چې د مسیح په اړه خبرې کوي.
په دې توګه موږ د پلار په خپل ډېر محبوب زوی کې د خوښۍ څخه خوند اخلو؛ یقینا د راضي شوي هیلو سیمه. هغه څوک چې "د خدای ډوډۍ" دی هم "د ژوند ډوډۍ" دی؛ هغه د خدای لپاره خواړه او د خپلو خلکو لپاره خواړه دي. بیا موږ لولو
«ته به دوی ته د خپلو خوښیو له سیند څخه اوبه ورکړې.» ډوډۍ ساتي او اوبه راضي کوي، او موږ دواړه په ډېره اندازه ساتنه او په ډېره اندازه رضایت د خدای په کور کې لرو. دا زموږ په غونډو کې موږ ته شتون لري، ځکه چې کور یو ډله ایز شخصیت لري. یو چا یو ورور ته وویل، «غونډې، غونډې. ولې تاسو به فکر کوئ چې موږ به له دوی پرته مړه شو.» «هو،» ورور وویل، «زه باور لرم چې زه به مړ شم.» دا په یو بل سره په ملګرتیا کې ده چې موږ له دې برکتونو څخه په بشپړه توګه خوند اخلو. له تا سره د ژوند چینه ده (زبور ۳۶:۹)
«له تا سره د ژوند چینه ده» (۹ آیت). د ژوند چینه له خدای سره ده، خو هغه یې نه ده ساتلې، دا زموږ ټولو په لور بهیږي. دا د روح القدس په ځواک کې ژوند دی، «ژوندۍ اوبه» لکه څنګه چې زموږ رب ورته ویل. چینه له خدای سره ده، او روح زموږ روحونه د خدای له مینې څخه ډکوي، او «ستا په رڼا کې به موږ رڼا وینو.» جان په خپل لیک کې موږ ته وایي چې موږ په رڼا کې یو او هلته ګرځو. دواړه ژوند او رڼا د خدای د روح په ځواک کې موږ ته شتون لري، او دې ته «مینه ناک مهرباني» (۱۰ آیت) اضافه شوې ده.
څوک پرته له زوی څخه کولی شي ژوند، رڼا او مینه موږ ته شتون ولري؟ هغه څوک چې له آسمان څخه راښکته شو ترڅو د هغه چا اراده وکړي چې هغه یې لیږلی و. دا د ټولو هغو کسانو راټولول شامل دي چې پلار هغه ته ورکړي دي، او موږ نن په دې شرکت کې یو. ایا موږ شک کولی شو چې زوی د دې شرکت د خوندي کولو لپاره ښکته شو، او له دوی څخه خپل پلار ته عبادت تولید کړي؟ پداسې حال کې چې دا زموږ لپاره د داسې حیرانونکي برکت پایله ده، پایله یې دا ده چې زموږ زړونه د پلار، د ټولو سرچینې ته په ستاینه او عبادت کې رهبري کیږي.
داود په زبور کې غواړي چې مینه ناک مهرباني او صداقت په زړه کې د صادقانو لپاره دوام وکړي، او موږ ډاډه یو چې دا شیان به تر هغه وخته پورې دوام وکړي تر څو چې په دې نړۍ کې هغه کسان شتون ولري چې دوی ته ارزښت ورکوي او غواړي. زموږ د خدای د مینې او رحمت له لارې موږ دې حیرانونکي دایرې ته راجلب شوي یو.
کاش موږ دا په بشپړه توګه د دې بډایه چمتووالي په خوړلو او د دې ژوندیو اوبو په څښلو سره وستایو. ساتل شوي او راضي شوي به موږ بیا په اخلاقي لوړتیا کې د دې نړۍ د فریبونو او جذابیتونو په وړاندې راپورته شو، او زموږ زړونه به زموږ خدای ته په ستاینه او عبادت کې ځواب ورکړي.
