د عیسی د پیروي لپاره د هرڅه پریښودل: د شاګردۍ لګښت

۲۰۲۱ جنوري ۸
۱۱ د لوستلو دقیقې

«همداسې، ستاسو څخه هرڅوک چې خپل ټول شیان نه پریږدي، هغه زما شاګرد نشي کیدای» ().

د څښتن شاګرد کیدو لپاره، باید هرڅه پریږدي. دا د ژغورونکي د کلمو بې له شکه معنی ده. که څه هم موږ د داسې «افراطي» غوښتنې سره څومره مخالفت وکړو، که څه هم موږ د داسې «ناممکن» او «غیر حکیمانه» پالیسۍ په وړاندې څومره بغاوت وکړو، دا دی چې دا د څښتن کلمه ده، او هغه هغه څه معنی لري چې وایي.

په پیل کې، موږ باید د دې نه بدلیدونکي حقایقو سره مخ شو:

  • دا غوښتنه د مسیحي کارګرانو د یوې ځانګړې، انتخاب شوې طبقې څخه نه ده کړې. هغه وویل، «ستاسو څخه هرڅوک چې وي…»
  • هغه ونه چې موږ باید په ساده ډول واوسو چمتو د هرڅه پریښودلو لپاره. هغه وویل، «ستاسو څخه هرڅوک چې نه پریږدي…»
  • هغه ونه چې موږ باید یوازې یوه برخه خپلې شتمنۍ پریږدو. هغه وویل، «ستاسو څخه هرڅوک چې خپل ټول شیان نه پریږدي…»
  • هغه ونه چې د شاګردۍ یو کمزوری شکل به د هغه سړي لپاره ممکن وي چې خپلې خزانې ساتي. وویل، «…هغه نشي کیدای زما شاګرد.»
  • په کې، موږ باید د دې مطلقې غوښتنې څخه حیران نه شو، لکه څنګه چې دا په انجیل کې یوازینۍ داسې وړاندیز و.

ایا ونه :

«د ځان لپاره په ځمکه خزانې مه راټولوئ، چیرې چې پتنګ او زنګ یې خرابوي، او چیرې چې ماتوي او غلا کوي: مګر د ځان لپاره په کې خزانې راټولوئ…» ( ، 20)؟

لکه څنګه چې ویسلي په سمه توګه وویل، «په ځمکه کې د خزانې راټولول زموږ د مالک لخوا توګه منع شوي دي لکه زنا او وژنه.»

ایا ونه :

«هغه څه وپلورئ چې لرئ، او خیرات ورکړئ…» ()؟

ایا هغه بډایه ځوان حاکم ته لارښوونه ونه کړه:

«…ټول هغه څه وپلورئ چې لرئ، او غریبانو ته یې وویشئ، او تاسو به په کې خزانه ولرئ: او راشئ، زما پیروي وکړئ» ()؟

که هغه دقیقا هغه څه معنی نه درلوده چې وویل، نو بیا یې څه معنی درلوده؟

ایا دا د لومړنۍ د مومنانو په اړه ریښتیا نه وه چې دوی «خپل ملکیتونه او توکي وپلورل، او ټولو خلکو ته یې وویشل، لکه څنګه چې هر سړي اړتیا درلوده» ()؟

او ایا دا د کلونو په اوږدو کې د خدای د ډیری مقدسانو په اړه ریښتیا نه وه چې دوی په لفظي توګه هرڅه پریښودل ترڅو د پیروي وکړي؟

انتوني نوریس گرووز او د هغه میرمن، بغداد ته لومړني مبلغین، قانع شول چې «دوی باید په ځمکه کې د خزانې راټولول بند کړي، او دا چې دوی باید د خورا لوی عاید ټول برخه… د څښتن ته وقف کړي.» د دې موضوع په اړه د گرووز باورونه د هغه په کتابچه، مسیحي وقف کې بیان شوي دي.

سي. ټي. سټډ « وکړه چې خپله ټوله ته ورکړي، او هغه طلایي فرصت واخلي چې هغه ته وړاندیز شوی و چې هغه څه وکړي چې بډایه ځوان سړي یې په کولو کې پاتې راغلی و….دا د خدای د کلمې او سپین بیانونو ته ساده و.» د څښتن کار ته د زرګونو ورکولو وروسته، هغه د خپلې نوې ناوې لپاره د 9,588 ډالرو معادل کړ. هغه د خپل میړه لخوا نه وه ماتیدونکې. «چارلي،» هغې وپوښتل، «څښتن بډایه ځوان سړي ته څه وویل چې وکړي؟»

«ټول وپلورئ،» هغه ځواب ورکړ.

«ښه، نو موږ به زموږ په واده کې د څښتن سره پاک پیل وکړو.» او پیسې مسیحي ماموریتونو ته لاړې.

د وقف ورته روح جیم ایلیوټ ته متحرک کړ. هغه په خپله ډایري کې لیکلي:

«پلاره، اجازه راکړه چې زه کمزوری شم ترڅو په هر څه لنډمهاله باندې خپله قبضه له لاسه ورکړم. زما ، زما شهرت، زما ملکیتونه، څښتنه، اجازه راکړه چې د نیولو لاس فشار له لاسه ورکړم. حتی، پلاره، زه به د نازولومینه له لاسه ورکړم. څومره مې یوه قبضه خوشې کړې ده ترڅو هغه څه وساتم چې ما د «بې ضرره» هیلو، د نازولو لمس لخوا ارزښت درلود. بلکه، زما لاس خلاص کړه ترڅو د کالوري میخ ترلاسه کړم، لکه څنګه چې د لاس خلاص شو – ترڅو زه، هرڅه پریږدم، شم، له هرڅه څخه خلاص شم چې اوس ما تړلي دي. هغه فکر کاوه، هو، د خدای سره مساوات، د نیولو لپاره شی نه و. نو اجازه راکړه چې خپله قبضه خوشې کړم.»

زموږ زړونه موږ ته وایي چې د څښتن کلمې په لفظي توګه اخیستل ناممکن دي. که موږ هرڅه پریږدو، موږ به وږی شو. په هرصورت، موږ باید د خپل راتلونکي او د خپلو عزیزانو راتلونکي لپاره چمتووالی ونیسو. که هر مسیحي هرڅه پریږدي، نو څوک به د څښتن کار تمویل کړي؟ او که ځینې مسیحیان بډایه نه وي، نو بیا څنګه کولی شي د خلکو لوړې طبقې ته انجیل ورسیږي؟ او په دې توګه دلیلونه سره راځي – ټول د دې ثابتولو لپاره چې څښتن هغه څه معنی نه درلوده چې وویل.

دا دی چې د څښتن امر ته ترټولو او معقول دی او هغه چې ترټولو لوی خوښي ورکوي. د او تجربې شاهدان شاهدي ورکوي چې هیڅوک چې د لپاره په قربانۍ سره کوي هیڅکله به د اړتیا څخه ونه ځوریږي. کله چې یو سړی د خدای کوي، څښتن د هغه پاملرنه کوي.

هغه سړی چې د پیروي لپاره هرڅه پریږدي یو بې کاره نه دی چې د خپلو مسیحيانو لخوا د ملاتړ تمه لري.

  • هغه کارګر دی. هغه د خپلو اوسنیو اړتیاوو او د خپلې کورنۍ اړتیاوو کولو لپاره په لیوالتیا سره کار کوي.
  • هغه اقتصادي دی. هغه د امکان تر حده په اقتصادي توګه کوي ترڅو د فوري اړتیاوو څخه پورته هرڅه د څښتن کار ته واچول شي.
  • هغه لیدلوری لري. د ځمکې پر مخ د شتمنۍ راټولولو پرځای، هغه خپلې خزانې په کې راټولوي.
  • هغه د راتلونکي لپاره په خدای لري. د زوړ امنیت لپاره د لویو زیرمو جوړولو لپاره د خپل غوره برخه ورکولو پرځای، هغه خپل غوره د ته ورکوي او د راتلونکي لپاره په هغه لري. هغه لري چې که هغه لومړی د خدای سلطنت او د هغه صداقت وغواړي، هغه به هیڅکله د خواړو او جامو کمښت ونه لري ( ).
  • د هغه لپاره، د باراني ورځې لپاره د شتمنۍ راټولول غیر معقول دي. هغه به په لاندې ډول استدلال وکړي:
  • څنګه کولی شو په شعوري توګه اضافي فنډونه ذخیره کړو کله چې پیسې همدا اوس د روحونو د نجات لپاره کارول کیدی شي؟
«…څوک چې د دې ښه شیان لري، او خپل ورور په اړتیا کې وویني، او د هغه څخه د خپلې خواخوږۍ بند کړي، څنګه د خدای مینه په هغه کې اوسیږي؟» (1 یوحنا ).

«بیا، مهم امر په پام کې ونیسئ – خپل ګاونډی د ځان په څیر مینه وکړئ ( ). ایا موږ کولی شو، په کوم سره، وویل شي چې هغه ګاونډی د ځان په څیر مینه کوو، چا ته چې موږ اجازه ورکوو چې وږی شي، کله چې موږ کافي او اضافي لرو؟ ایا زه کولی شم هر هغه چا ته اپیل ونه کړم چې د خدای د نه ویلو وړ ډالۍ پیژندلو خوښي یې کړې وي، او پوښتنه وکړم – 'ایا تاسو به دا پوهه… د سلګونو لپاره تبادله کړئ؟' نو راځئ چې هغه وسیلې ونه ساتو چې نور یې کولی شي دا مقدس پوهه او آسماني تسلیت ترلاسه کړي» – اې. اېن. گرووز.

  • که موږ واقعیا ولرو چې د راتګ نږدې دی، موږ به وغواړو چې خپلې پیسې وکاروو. که نه نو موږ د دې خطر سره مخ یو چې دا د شیطان لاسونو ته ورسیږي – پیسې چې د ابدي برکت لپاره کارول کیدی شي.
  • څنګه کولی شو په شعوري توګه څښتن ته دعا وکړو چې د مسیحي کار لپاره مالي چمتو کړي کله چې موږ پخپله پیسې لرو چې موږ یې د دې هدف لپاره کارولو ته چمتو نه یو؟ د لپاره هرڅه پریښودل موږ په دعا کې له ریاکارۍ څخه ژغوري.
  • څنګه کولی شو د خدای ټول مشوره نورو ته ور زده کړو که چیرې د ساحې شتون ولري، لکه دا، چې موږ یې په کې پاتې راغلي یو؟ زموږ به په داسې حالت کې زموږ شونډې کړي.
  • د هوښیار خلک د راتلونکي لپاره ډیرې زیرمې ساتي. دا د ایمان له مخې تګ نه دی بلکې د لید له مخې دی. مسیحي د خدای په توکل ته بلل شوی دی. که هغه په ځمکه کې خزانې راټولوي، نو هغه د او د هغې له لارو څخه څنګه توپیر لري؟
  • دا دلیل په مکرر ډول اوریدل کیږي چې موږ باید د خپلو کورنیو راتلونکي اړتیاوې کړو؛ که نه نو موږ د خلکو څخه بدتر یو. لاندې دوه آیتونه د دې نظر د ملاتړ لپاره کارول کیږي:
«... باید د والدینو لپاره ذخیره ونه کړي، مګر والدین د ماشومانو لپاره» (2 کورنتیانو ).
«مګر که څوک د خپل ځان لپاره، او په ځانګړي توګه د خپل د خلکو لپاره چمتووالی ونه نیسي، هغه ایمان رد کړی دی، او د څخه بدتر دی» (1 تیموتی ).

د دې آیتونو دقیق مطالعه به وښیي چې دوی د اوسنیو اړتیاوو او نه د راتلونکو پیښو سره معامله کوي.

په لومړي آیت کې، طنز کاروي. هغه پلار دی، او کورنتیان د هغه دي. هغه دوی ته مالي بوج نه و، که څه هم هغه د څښتن د خدمتګار په توګه د دې کولو هر حق درلود. په هرصورت، هغه په ایمان کې د دوی پلار و، او والدین معمولا د خپلو ماشومانو لپاره چمتووالی نیسي، نه برعکس. دا په هیڅ صورت کې د والدینو لخوا د خپلو ماشومانو د راتلونکي لپاره د ذخیره کولو پوښتنه نه ده. ټوله برخه د د اوسنیو اړتیاوو کولو سره تړاو لري، نه د هغه احتمالي راتلونکو اړتیاوو سره.

په 1 تیموتی کې، رسول د غریبو کونډو پاملرنې په اړه بحث کوي. هغه ټینګار کوي چې د دوی خپلوان د دوی پاملرنې مسؤل دي. که هیڅ خپلوان شتون ونلري یا که دوی په خپل مسؤلیت کې پاتې راشي، نو باید د مسیحي کونډو پاملرنه وکړي. مګر دلته بیا موضوع اوسنۍ اړتیاوې دي، نه راتلونکې اړتیاوې.

د خدای مثالی دا دی چې د د غړي باید د خپلو همکارو مومنانو فوري اړتیاوې کړي:

«دا د شریکولو او مساوي شریکولو مسله ده. اوس مهال ستاسو ډیروالی باید د دوی اړتیا کړي، او بیا په راتلونکي کې د دوی ډیروالی ممکن ستاسو اړتیا کړي. په دې توګه موږ له یو سره شریکوو، لکه څنګه چې وایي، «هغه چې ډیر راټول کړل هیڅ اضافي نه درلودل، او هغه چې لږ راټول کړل هیڅ کمښت نه درلود» (2 کورنتیانو ، فیلیپس).

یو مسیحي چې احساس کوي باید د راتلونکو اړتیاوو لپاره چمتووالی ونیسي د دې ستونزمنې ستونزې سره مخ کیږي چې پوه شي څومره به کافي وي. له همدې امله هغه خپل د یوې نامعلومې اندازې شتمنۍ په لټه کې تیروي او څښتن ته د خپل غوره ورکولو امتیاز له لاسه ورکوي. هغه د یو ضایع شوي پای ته رسیږي او ومومي چې ټولې اړتیاوې به یې په هرصورت شوې وای، که هغه یوازې په بشپړ د ژغورونکي لپاره کړی وای.

که ټول مسیحیان د څښتن کلمې په لفظي توګه اخیستې وای، نو د څښتن په کار کې به د مالي مرستو کمښت نه وای. انجیل به په زیاتیدونکي ځواک او زیاتیدونکي حجم سره خپور شوی وای. که کوم ځانګړي شاګرد اړتیا سره مخ شوی وای، نو دا به د نورو شاګردانو خوښي او امتیاز وای چې هرڅه چې دوی یې درلودل شریک کړي.

دا وړاندیز کول چې باید بډایه مسیحیان وي ترڅو د بډایه خلکو ته ورسیږي بې معنی ده. د کورنۍ ته ورسید پداسې حال کې چې هغه یو بندی و (فیلیپیانو ). که موږ د خدای وکړو، موږ کولی شو په هغه وکړو چې توضیحات تنظیم کړي.

د څښتن باید په دې مسله کې کونکی وي. خدمتګار د خپل مالک څخه پورته نه دی.

«دا د خدمتګار لپاره ښه نه ده چې په دې کې بډایه، لوی، او عزتمن شي چیرې چې د هغه څښتن ، کمزوری، او سپکاوی شوی و» – جورج مولر.

«د په کړاوونو کې غربت شامل و، 2 کورنتیانو . البته، غربت د جامو او کثافاتو اړتیا نه لري، مګر دا د زیرمو او د لوکس کیدو وسیلو نشتوالی شاملوي… شاوخوا دېرش کاله دمخه… انډریو موري په کړه چې څښتن او د هغه رسولانو نشو کولی هغه کار ترسره کړي چې دوی یې باید ترسره کړي وای که دوی واقعیا نه وای. هغه څوک چې څوک پورته کوي باید ښکته شي، لکه سامری، او د انسانیت بې شمیره اکثریت تل و او لاهم دي» – اې. اېن. گرووز.

خلک غوښتنه کوي چې ځینې مادي ملکیتونه شتون لري چې د کورني لپاره اړین دي. دا ریښتیا ده.

خلک غوښتنه کوي چې مسیحي سوداګر باید د نن ورځې سوداګرۍ پرمخ وړلو لپاره یو څه پانګه ولري. دا ریښتیا ده.

خلک غوښتنه کوي چې نور مادي ملکیتونه شتون لري، لکه موټر، چې د خدای د جلال لپاره کارول کیدی شي. دا هم ریښتیا ده.

مګر د دې مشروع اړتیاوو څخه هاخوا، مسیحي باید د انجیل د خپرولو لپاره په اقتصادي او قربانۍ سره وکړي.

د هغه شعار باید وي، « کار وکړئ، لږ کړئ، ډیر ورکړئ – او ټول ته،» اې. اېن. گرووز.

زموږ هر یو د خدای په وړاندې مسؤل دی چې د هرڅه پریښودلو معنی څه ده. یو مومن نشي کولی ته قانون جوړ کړي؛ هر سړی باید د څښتن په وړاندې د خپل تمرین په پایله کې عمل وکړي. دا یوه خورا شخصي مسله ده.

که د داسې تمرین په پایله کې، څښتن یو مومن ته د وقف یوې کچې ته لارښوونه وکړي چې تر اوسه پورې نامعلومه وه، د شخصي غرور لپاره هیڅ ځای نشته. هر ډول قربانۍ چې موږ یې کوو هیڅ قربانۍ نه دي، کله چې د کالوري په کې وکتل شي. د دې ټولو ترڅنګ، موږ یوازې څښتن ته هغه څه ورکوو چې موږ یې په هرصورت نشو ساتلی او هغه څه چې موږ یې مینه کول بند کړي دي.

«هغه نه دی چې هغه څه ورکوي چې نشي ساتلی ترڅو هغه څه ترلاسه کړي چې نشي له لاسه ورکولی» – جیم ایلیوټ.»

اړوند مقالې

په اصل کې په Juengerschaft خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk