په یهوه باور او عملي صداقت
زبور ۲۳ او زبور ۲۴ په یو مشخص معنی کې پخپله ځي، په شپون، یهوه کې کامل باور ورکوي، چې په ټولو شرایطو کې د هغه د تجربې پراساس دی؛ او، دوهم، د هغو کسانو کرکټر چې د یعقوب سره به برخه ولري. دوه اصول چې موږ لیدلي د مسیح په اړه په زبور ۱۶ او زبور ۱۷ کې راوړل شوي (او په ډیرو نورو کې ښودل شوي)؛ په یهوه وفادارۍ باور، او عملي صداقت چې هغه کسان مشخص کوي چې د هغه د زریزې جلال په وخت کې به د یهوه په سپیڅلي ځای کې ودریږي. مګر یهوه پخپله هلته د جلال پاچا په توګه خپل ځای نیسي. دا موږ ته د لارې او په جلال کې د پایلې د اصولو الهي اړخ په ټوله بشپړتیا کې راکوي — په ځمکه کې جلال دواړه د پاتې شونو، مسیح، او یهوه په اړه — د مبارک شاهد سره چې په یو اړخ کې هغه د پاتې شونو سره په خپله الهي ورکړل شوې لاره کې ځای او برخه واخیسته، او په بل اړخ کې د یهوه سره، ځکه چې هغه په ریښتیا یو سړی و، مګر په ریښتیا یهوه؛ هغه منځګړی چې خپل لاس یې په دواړو باندې ایښودلی و.
یهوه څه دی، په ټولو شرایطو کې — تیر، اوسنی، راتلونکی
مګر موږ باید دوی یو څه نور په دقت سره وڅیړو. د زبور ۲۳ آرامتیا په هغه څه کې نه ده چې یهوه یې ورکوي، مګر په پخپله کې. هغه کوي — دا په ټولو وختونو کې د هغه د فضل طبیعي میوه ده او پایله به یې وي — موږ په شنو څړځایونو کې پروت کوي، او موږ ته د سولې اوبو ته لارښوونه کوي: خوندور خواړه چیرې چې هیڅ وچکالي نشي کیدی، د هغې په خوند اخیستلو کې امنیت، او په سوله کې په الهي تازه کیدو کې لارښوونه. دا د هغه د شپون پاملرنې لخوا ورکړل شوې برخه ده؛ مګر بیا هم دا پخپله دی چې باور ورکوي او پاملرنه لرې کوي. شر راغلی دی: موږ باید دا احساس کړو — موږ په خپله، مسیح په ټولو هغه څه کې چې د هغه شاوخوا وو؛ نو هغه کولی شي له غم او پریشانۍ ډک وي — موږ افسوس! له دې څخه ډیر. ښه شپون (او مسیح زموږ لپاره داسې دی) روح بیرته راوړي، او موږ ته د خپل نوم په خاطر د صداقت په لارو کې لارښوونه کوي. برکت په هغه څه پورې اړه لري چې هغه دی، نه په هغه څه پورې چې موږ یې ترلاسه کړي دي. زه په حقیقت کې برکت لرم، او دا په شنو څړځایونو کې زده کوم؛ مګر، که پریشان یا ورک شوی یم، هغه بیرته راوړي. او نه یوازې غم او شر د ګناه سره راغلي وو، مګر مرګ هم. بیا هغه راځي او ما له هغې څخه رهبري کوي او ما آراموي. مګر دښمنان شتون لري چې ورسره مخ شي. زه یو میز لرم چې ایښودل شوی، چې زه یې د دوی په حضور کې خوند اخلم. او دا د عیسویانو لپاره هم څومره آرامتیا ده! له همدې امله، لکه څنګه چې دا پخپله یهوه دی، او نه زموږ شرایط، روح باید پرې تکیه وکړي، دا ویلای شي «تا زما سر په تیلو مسح کړ: زما پیاله ډکه ده.» کله چې ما د لارې ټول دردونه او ستونزې په پام کې نیولي وي، زه پخپله یهوه په روښانه توګه د برکت په توګه لرم. له همدې امله زه کولی شم د تل لپاره پرې حساب وکړم، ځکه چې هغه نه بدلیږي. په تیر کې تجربه شوی، د دښمن د ځواک په ټولو اغیزو کې، او پوهیږم چې هغه پخپله په دوی کې زما لپاره څه و، زه کولی شم په راتلونکي او په ټولو وختونو کې پرې حساب وکړم. د څښتن د چلند پای به زموږ د تل لپاره د هغه سره اوسیدل وي. برکت په دې توګه، که څه هم لږ څرګند دی، په پای کې خورا ژور او ډیر شخصي دی؛ او، لکه څنګه چې موږ ویلي، روح په یهوه باندې آرام کوي چې په ټولو شرایطو کې پیژندل شوی، نه په هغه برکت کې چې د هغه لپاره طبیعي و چې ورکړي.
یو تمرین شوی روح په دې توګه په پایله کې د بهرني برکت لرونکي روح څخه خورا ژور برکت لري. نو د اسراییلو لپاره پایله — حتی زموږ لپاره — د شنو څړځایونو څخه ډیره ده، په کوم کې چې په اصل کې یهوه هغه ایښودلی و. دا په یوه آزمویل شوي زړه کې د یهوه وفادارۍ ژوره پوهه ده: او په دې توګه، د خپل طبیعت د برکت سره سم، آرام به د هغه آرام وي. شین څړځایونه د پسونو لپاره مناسب وو؛ مګر مسح شوی سر، او ډکه پیاله، او د تل لپاره د یهوه کور، هغه څه وو چې د هغه چا لپاره مناسب وو چې هلته اوسیدل. دا د پاتې شونو لپاره پایله ده، کله چې شین څړځایونه د یو څه وخت لپاره، په هرصورت، له لاسه ورکړل شوي وي. دا به د وری تعقیب کړي. زموږ لپاره مسیح شپون دی. موږ د هغه سره رنځ وړو، او موږ لاهم غوره برکت لرو. د شپون پاملرنه په عین حال کې په بل شکل کې شتون لري.
هغه څه چې فضل په پاتې شونو کې تولید کړل
زبور ۲۴ ورکوي، لکه څنګه چې موږ لیدلي، د پاتې شونو د حالت بله برخه د هغه ښه والي په اړه چې په دوی کې کار کوي — هغه څه چې فضل په دوی کې تولید کړل. یهوه په لاره کې شپون و. په پای کې ځمکه او د هغې بشپړتیا د هغه ده — نړۍ او هغه څوک چې پکې اوسیږي. آسمان دلته په مستقیم ډول په لاره کې، او نه د هغې په پای کې صحنې ته نه داخلیږي؛ مګر یهوه یو ځانګړی ځای لري، یوه غونډۍ چې په ځانګړي ډول د هغه ده، په ځمکه کې. څوک به ورته پورته شي؟ بیا موږ د دوی کرکټر ترلاسه کوو — پاک لاسونه، یو پاک زړه. هیڅ بت پرست زړه نه، د خپل ګاونډي سره هیڅ دروغجن قسم نه. داسې کسان به برکت ومومي. دا هغه نسل دی، د هغو کسانو ریښتینی کرکټر چې یعقوب لټوي؛ ځکه چې په یعقوب کې د خدای څوکۍ ده. دوی یعقوب د یهوه د مبارک خلکو په توګه لټوي؛ مګر، که داسې کسان سپیڅلي غونډۍ ته پورته شي، او سپیڅلي ځای ته داخل شي، د تاج برکت دا دی چې یهوه پخپله د خلاصو دروازو څخه داخلیږي ترڅو هلته اوسیږي. فاتح څښتن یهوه د لښکرو داخلیږي. دا پخپله مسیح دی چې د خپلو پسونو ځای یې نیولی ترڅو د دوی څخه مخکې لاړ شي، او د یهوه ځای لري، لکه څنګه چې دا د حق له مخې د هغه دی، او په کوم کې چې هغه پیژندل کیږي کله چې د برکت بشپړتیا راځي او څرګندیږي.
دا د پاتې شونو سره د مسیح د ځای پراختیا پای ته رسوي، چې لومړی په زبور ۱۶ کې په رسمي ډول پیل شو. موږ اوس باید د پاتې شونو موقعیت په نوي بنسټ او مختلف اساس باندې تیر کړو.
