د ایمان بنسټ: تعریف، مظاهره او ابدي

۲۰۲۲ اګست ۶
۸ د لوستلو دقیقې

د ایمان تعریف

اوس ایمان د هغو شیانو جوهر دی چې یې کیږي، د هغو شیانو ثبوت دی چې نه لیدل کیږي. —عبرانیانو 11:1

که د ایمان په اړه بحث وشي، نو د یو باوري ایښودل مهم دي. موږ څنګه کولی شو تشریح کړو چې ایمان څه شی دی؟ پخواني فصل «د ایمان بشپړ ډاډ» (10:22) ته اشاره وکړه او د زوړ عهد نامې دا بیان یې هم نقل کړ چې «صادق به په ایمان وکړي» (v.38). دا روښانه ده چې ایمان د روح د شاتګ لامل نه کیږي، ځکه چې خدای به په هغه روح کې «خوښي ونه لري» (v.38) چې په قصدي توګه شاته کیږي. نو ایمان موږ د خدای په شیانو کې پرمخ بیایي – مګر ایمان څه شی دی؟

د عبرانیانو 11 پرانیستونکې آیت دې پوښتنې ته ځواب ورکوي. د «ایمان» کلمه «کلک » معنی لري او له همدې امله داسې کیفیت نه بیانوي چې مبهم یا غیر محسوس وي. «د هغو شیانو جوهر چې یې کیږي» معنی لري چې ایمان هغه څه ته جوهر یا ورکوي چې موږ یې لرو. دا د هغه څه ثبوت، دلیل یا چمتو کوي چې زموږ له لید څخه پټ دي.

د دې لیک لومړني لوستونکي هغه څه ته ارزښت ورکړ چې دوی یې لیدلی شي او د او مفصل معبد مراسمو سره بلد وو. داسې بریښي چې د لیدل شوي شیانو د نه لیدل شوي شیانو سره بدلول غلط وو. موږ کولی شو فکر وکړو چې دوی وایي، «موږ د ایمان د په اړه ثبوت غواړو. څه شی واقعیا دا دومره مهم کوي؟» د دې لیک لیکونکي، د روح القدس تر لارښوونې لاندې، د ایمان معنی رامینځته کړه او د دوی د خپل زوړ عهد نامې له صحیفو څخه یې مثالونه وړاندې کړل ترڅو دوی د هغه ټکي په اړه قانع کړي چې هغه یې بیانوي.

د انجیل مبصر ایف. بي. هول (1874-1964) لیکلي: «ایمان هغه ټیلسکوپ دی چې زموږ لید ته د خدای لخوا شوي نه لیدل شوي حقایق راوړي.» دا کلمې دواړه لنډې او ګټورې دي. خدای موږ ته د «نه لیدل شوي حقایقو» په اړه خبرې کوي – د هغو حقایقو په اړه چې زموږ له انساني لید څخه پټ پاتې دي. د ایمان په تمرین کولو سره موږ دا حقایق زموږ لید ته راوړو ترڅو موږ یې درک کړو.

د ایمان مظاهره

مګر له ایمان پرته د هغه خوښول ناممکن دي: ځکه چې څوک چې خدای ته راځي باید ولري چې هغه دی، او دا چې هغه د هغو کسانو اجر ورکوونکی دی چې په لیوالتیا سره یې لټوي. —عبرانیانو 11:6

موږ لا دمخه په کړې ده چې که څه هم ایمان د هغه څه سره تړاو لري چې «نه لیدل کیږي،» ایمان غیر محسوس نه دی. دا باید د خپل شتون مظاهره چمتو کړي. دا څنګه کیدی شي؟ ځواب په دویم مهم آیت کې موندل کیږي. که څه هم خدای په هغو کسانو کې خوښي نه مومي چې شاته کیږي، هغه په ایمان کې خوښي مومي. په کې، له ایمان پرته د هغه خوښول ناممکن دي. ډیری خلک فکر کوي چې د مذهبي او صادق کیدو له به په یو ډول د خدای فضل ترلاسه کول ممکن وي. په دې آیت کې د «ناممکن» کلمه دا نظر ردوي. د هغه د خوښولو یوازینۍ لاره د ایمان تمرین کول دي.

د آیت پاتې برخه نور روښانتیا چمتو کوي. لومړی، موږ باید په نه لیدل شوي خدای شتون ولرو: «موږ باید ولرو چې هغه دی.» دویم، موږ باید هغه په خپله کلمه ومنو. هغه خپل ځان د «هغو کسانو اجر ورکوونکی» په توګه پیژندلی دی چې په لیوالتیا سره یې لټوي. یرمیاه 29:13 په ټینګار سره وایي، «او تاسو به ما ولټوئ، او ومومئ، کله چې تاسو په خپل ټول ما ولټوئ.» د خدای لټوونکی به هیڅکله مایوسه نشي. په یاد ولرئ، دا آیت هغو بې پروا کسانو ته نه دی شوی چې نیم یا دي. هغه کسان چې د خدای په لټون کې ریښتیني دي به هغه ومومي، ځکه چې هغه ژمنه کوي چې خپل ځان به دوی ته ښکاره کړي.

عبرانیانو 11:6 اکثرا د انجیل پیغام وړاندې کولو کې کارول کیږي ترڅو د ایمان اړتیا وښیې. په ځای کې موږ لوستل: «ځکه چې تاسو د فضل له د ایمان له ژغورل شوي یاست» (افسیانو 2:8). زموږ ایمان په ساده او بیا هم په صادقانه توګه په کولو سره څرګندیږي. هغه کسان چې هغه نجات ترلاسه کوي چې خدای په وړیا توګه وړاندیز کوي «هغه خوښوي.»

د ایمان هوډ

دا ... په دوی قانع شوي وو، او دوی یې منلي وو، او اعتراف یې وکړ چې دوی په ځمکه کې پردي او وو. —عبرانیانو 11:13

هوډ یو کیفیت دی چې د ایمان ټولو اتلانو ته پلي کیدی شي. کله چې ابراهیم وغوښتل شو چې یو داسې ځای ته لاړ شي چې وروسته به یې د په توګه ترلاسه کړي، هغه « وکړ» (v.8). په ساده ډول، هغه د خدای غږ ته په ځواب کې «ووت» (v.8) ځکه چې هغه «د یو ښار ... چې جوړونکی او جوړونکی یې خدای دی» (v.10) په لټه کې و. که څه هم په کې د هغه د حساب دا څرګندوي چې هغه په په پوښتنې راپورته کړې، په عبرانیانو 11 کې د هغه د ایمان بحث یو لید غوره کوي. لیکونکي ټینګار وکړ چې د ابراهیم د خدای په اهدافو کې پرمختګ و.

د ابراهیم هغه څه څرګندوي چې باید د خدای ټولو خلکو ځانګړتیا وي، ځکه چې هغه په دوامداره توګه مخکې کتل نه شاته. ، له کوم ځای څخه چې هغه راغلی و، د هغه شاته پروت و ( 11:28). که هغه «د هغه هیواد په یاد وای» له کوم ځای څخه چې هغه بلل شوی و، هغه «ممکن د بیرته راستنیدو فرصت درلودای» (عبرانیانو 11:15). اور، په هرصورت، نور د هغه لپاره هیڅ اپیل نه درلود. ابراهیم «یو ښه هیواد ... یو آسماني [یو]» (v.16) غوښتل. د هغه اعتراف دا و چې هغه په ځمکه کې یو او و (v.13) او دلته نه و. هغه یو ډیر ښه ځای ته روان و!

د ابراهیم په اړه کارول شوي دوه څرګندونې خورا تشریحي دي. یو هغه څوک دی چې په هغه ځای کې نه وي چیرې چې دی. هغه د هغو کسانو څخه په کرکټر کې توپیر لري چې په منځ کې یې کوي. یو هغه څوک دی چې د ځمکې له سفر کوي. د پردي په څیر، هغه نه وي؛ مګر په هغه حالت کې هغه یو ځای ته په سفر کې دی چیرې چې هغه به واقعیا په کې وي.

نن ورځ مومنان، د ابراهیم په څیر، پردي او دي. دوی په دې ګناهکار کې نه وي او دلته په کې احساس نشي کولی. دوی هغه خلک دي چې ورته ثابت هوډ لري. د پلرونو په څیر، دوی د دې څخه بهر یو لټوي. دوی په لیوالتیا سره هغه ته شاته نه ګوري چې له هغې څخه خلاص شوي دي. نه، دوی د هدف خلک دي. دوی د ابراهیم هوډ شریکوي چې خدای خوښ کړي. نه یوازې دوی په ټول خدای لټولی دی (یرمیاه 29:13)، بلکې دوی اوس آسماني هیواد او هغه ښار هم لټوي چې د دوی ابدي به وي. ایا تاسو «هغه شیان چې پورته دي» (کولسیانو 3:1) لټوئ؟

د ایمان منزل

خدای زموږ لپاره یو څه ښه چمتو کړي دي. —عبرانیانو 11:40

د فصل پای ته رسیدونکي آیتونه یقینا د زوړ عهد نامې د مقدسانو هوډ ټینګار کوي. ځینې «شکنجه شوي وو، خلاصون یې نه منل» (v.35)، پداسې حال کې چې «نورو د ظالمانه مسخرو او وهلو محاکمه درلوده» (v.36). زموږ زړونه باید لمس شي کله چې موږ د هغو صالحو خو عاجزو مومنانو په اړه د ظالمانه چلند په اړه لوستل، «د چا مستحق نه وه» (v.38). ولې دوی فشار ته تسلیم نه شول او د ځان لپاره یې اسانه لاره غوره نه کړه؟ ځواب دا دی چې دوی وروستي منزل ته کتل.

د زوړ عهد نامې دا مومنان ټول د له راتګ دمخه کاوه، که څه هم دوی د هغه د ژمنې راتګ، یا راتګ په اړه پوهیدل. ابراهیم د ورځ لیدلو لپاره «خوښي وکړه» (یوحنا 8:56)، مګر د هغه لید محدود و. لکه څنګه چې موږ د کالوري وروسته کوو، موږ ډیر څه لیدلی شو. عبرانیانو 12:2 موږ ته لارښوونه کوي چې «، زموږ د ایمان لیکوال او بشپړونکی؛ څوک چې ... د خدای د تخت ښي لاس ته ناست دی.» په عبارت، موږ باید د عبرانیانو 11:40 لاندې کرښه ونه کاږو او د هغو کلمو یادونه ونه کړو چې وروسته راځي.

«یو څه ښه شی» زموږ لپاره چمتو شوی دی. د عبرانیانو شرایط به دا په کړي چې دا «ښه شی» مسیحیت دی چې د ټولو آسماني برکتونو سره. نوي عهد نامې موږ ته د راتګ او په کې د ګناهکارانو لپاره د هغه قرباني مرګ ښکاره کړی دی. دا هغه د مړو څخه راپورته شوی او ته پورته شوی هم ښکاره کړی دی چیرې چې هغه اوس د خدای د تخت ښي لاس ته زموږ د لوړ په توګه ناست دی. یوه ورځ به هغه له هغه تخت څخه راپورته شي چې هغه پرې ناست دی او هوا ته به راستون شي ترڅو خپل خلک د تل لپاره له ځان سره راوبولي (1 تسالونیکیانو 4:14-17).

دا دی چې د زوړ عهد نامې مقدسان به زموږ پرته کامل نشي. دوی به ته ورسیږي – او موږ به هم! موږ څومره امتیازي موقف لرو! موږ کولی شو په اسانۍ سره «په خپلو ذهنونو کې ستړي او بې هوښه شو» (عبرانیانو 12:3) لکه څنګه چې موږ د دې ګناهکار او دښمن له سفر کوو. موږ اړتیا لرو چې د ایمان نارینه او ښځینه واوسو، چې پام یې په متمرکز وي. د زوړ عهد نامې له مقدسانو څخه اخیستل کیدی شي چې په ایمان سره روان وو او « یې وکړ، لکه څنګه چې هغه څوک چې نه لیدل کیږي» (11:27). مګر موږ کولی شو زموږ د لخوا حتی ډیر پیاوړي واخلو، چا چې خپل پلار د خپل کامل له جلال ورکړ. له همدې امله «راځئ چې په صبر سره هغه ریس وځغلوو چې زموږ په وړاندې ایښودل شوی دی، ته په کتو سره» (12:1-2) لکه څنګه چې موږ ته سفر کوو.

کولسیانو 1:21-23 NKJV او تاسو، چې یو د بدو کارونو له په خپل ذهن کې پردي او دښمنان وو، بیا هم اوس هغه تاسو د خپل غوښې په کې د مرګ له پخلا کړي دي، ترڅو تاسو د هغه په نظر کې مقدس، او بې عیب، او له ملامتۍ څخه پورته وړاندې کړي – که په کې تاسو په ایمان کې دوام ورکړئ، بنسټیز او ثابت، او د انجیل له هیلې څخه لرې نه شئ چې تاسو اوریدلي، کوم چې د لاندې هر ته تبلیغ شوی و.

اړوند مقالې

په اصل کې په GTPress خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk