د خدای د جلال کشف: په مسیح کې څرګند شوی بې پایه یو

«مخکې له دې چې غرونه پیدا شي یا تا ځمکه او نړۍ راوړه، حتی له ازل څخه تر ابد پورې، ته خدای یې!» (زبور ۹۰:۲)

ای زما روح! هڅه وکړه چې ځان د قادر مطلق په افکارو ډک کړې. ځان د هغه د جلال په نه نفوذ کېدونکو لارو کې ورک کړه!

«ایا ته د لټون له لارې خدای موندلی شې؟» ایا حشره سمندر ژورولی شي، یا چینجي اسمانونو ته خېژلی شي؟ ایا محدود نامحدود درک کولی شي؟ ایا فاني ابدیت نیولی شي؟ موږ یوازې د بې پایه سمندر په څنډه کې درېدلی شو، او چیغې وهلی شو، «اوه ژوروالی!»

«له ازل څخه!» — د ابدیت په لوی او حیرانونکي راز کې پټ! مخکې له دې چې یو ستوری په خپل مدار کې وګرځي — مخکې له دې چې یو فرښته خپله وزر وخوځوي — خدای و! د هغه خپل بې پایه شتون ټول فضاډکوله. ټول وخت, د هغه لپاره، یوازې د ساه اخیستلو په څېر دی — د نبض وهل — د سترګو رپېدل!

د خوښۍ ابدیت، چې د مخلوق تر ټولو غوره میراث دی، په خپل طبیعت کې پرمختلونکی دی. دا د خوښۍ او جلال په درجو کې پرمختګ مني. د لوی خالق ابدیت داسې نه دی؛ هغه د وخت له پیدایښت مخکې هم بشپړ و — لکه څنګه چې به وي کله چې «وخت نور نه وي!» هغه هغه وخت هم بې پایه جلالمن و کله چې هغه یوازې د بې پایېتوب په یوازیتوب کې اوسېده — لکه څنګه چې اوس د فرښتو او لویو فرښتو سندرو سره په غوږونو کې دی! مګر «څوک کولی شي د هغه ټول ستاینه څرګنده کړي؟» موږ په غوره توګه یوازې د هغه د جلال الفبا ویلای شو. موسی، چا چې له ډېرو څخه ډېر خدای ولید، لا هم خپله دعا کوي، «زه له تا څخه غوښتنه کوم، خپله جلال ماته وښایه!» پاول، چا چې له نورو خلکو څخه ډېر خدای پېژانده، لا هم دعا کوي، «ترڅو زه هغه وپېژنم.»

«زموږ تر ټولو خوندي فصاحت د هغه په اړه،» هوکر وایي، «زموږ چوپتیاده، کله چې موږ اعتراف کوو چې د هغه جلال د بیان وړ نه دی.»

او ایا دا هغه وجود دی چې زه ورته په خوږ باور سره کتلای شم — او «زما پلار» ورته ویلای شم؟ ایا دا هغه بې پایه وجود دی، چې «د اسمانونو اسمانونه یې نشي ځایولی،» زه ورته «زما خدای» ویلای شم؟

ای مومنه، هغه وسیله په پام کې ونیسه چې له لارې یې ته د خدای جلال لیدلی شې، او بیا هم ژوندی پاتې شې. «هیڅوک په هیڅ وخت کې خدای نه دی لیدلی، یوازینی زېږېدلی زوی، چې د پلار په سینه کې دی، هغه یې څرګند کړی دی.» هغه څوک چې په لاسرسي وړ رڼا کې اوسیږي، د خپل جلال له خیمې څخه د «امانوئل، خدای زموږ سره» په شخص کې راوځي. په مسیح کې، «د نه لیدونکي خدای انځور،» مخلوق — هو، ګناهکاران — کولی شي د خدای د روښنایۍ په رڼا کې بې له سوځېدو وګوري! دا ستا وي چې هغه جلالمن کړې. هڅه وکړه چې د خپل وجود لوی هدف پوره کړې. اجازه ورکړه چې ستا ټولې خبرې او لارې، ستا عملونه او موخې، ستا صلیبونه او زیانونه، د هغه ستاینې ته ورسیږي. تر ټولو لوړ سراف هم له دې څخه لوړ یا غوره هدف نشي درلودلی — د هغه خدای جلال چې هغه خپل تاج د هغه په وړاندې غورځوي.

مګر هغه په تا باندې یو حق لري، چې په نه خلاص شوي فرښتو باندې یې نه لري. «هغه خپل ځان ستا لپاره ورکړ!» دا تر ټولو لوی نعمت چې قادر مطلق یې ورکولی شي، د ټولو کوچنیو اړینو برکتونو د ورکولو، او د ټولو غیر ضروري ازمایښتونو د مخنیوي تضمین دی. پداسې حال کې چې ته د «هغه جلال، د پلار د یوازیني زېږېدلي په څېر جلال» لیدلو ته بلل شوي یې، د هغې ځانګړتیا په یاد ولره؛ دا یو جلال نه دی چې تا د خپلو روښناییو له امله ویروي — مګر دا چې تا د خپلو ښکلاوو له امله وګټي او جذب کړي — دا «له فضل او حقیقت څخه ډک دی.» هغه ستا خدای دی په تړون کې. «لاندې ابدي لاسونه دي.» ته کولی شې په خپل شپني بالښت باندې ځان آرام کړې، د امنیت له خوږ ژمنې سره، او ووایې، «زه به دواړه ویده شم او په سوله کې به خوب وکړم، ځکه چې یوازې ته، ای څښتنه، ما په خوندیتوب کې ژوند کوم!» (زبور ۴:۸)