دبورې ایمان او مشرتابه په اسراییلو کې د مور په توګه

هغې هرڅه ورکړل.
یوه ښځه وه، یوه خدای پرسته ښځه.
هغه کونډه وه او غریبه وه.
هغې دوه مایتونه درلودل.
او دا ټول هغه څه وو چې هغې درلودل.
هغې کولای شوای یو ورکړي، خو هغې ټول ورکړل.
اوه، هغې هرڅه ورکړل.
هغې هرڅه ورکړل.

هغې هرڅه ورکړل
څښتن ته.
هغې هرڅه ورکړل.
هغې هرڅه ورکړل.

هغې هرڅه ورکړل.
هغې ټول ورکړل.

یوه ښځه وه چې ګناهکار ژوند یې کاوه.
هغه عیسی ته راغله او په خپلو اوښکو یې د هغه پښې ومینځلې.
هغې په خپلو ویښتو وچې کړې.
بیا یې د هغه پښې ښکل کړې او قیمتي غوړي یې ورته وموښل.
هغې هرڅه ورکړل.
هغې هرڅه ورکړل.
هغې هرڅه څښتن ته ورکړل.

یوه ښځه وه چې په تیاره کې یې پیل وکړ.
هغه عیسی ته راغله، خو هغه هیڅ ځواب ورنکړ.
شاګردانو غوښتل چې هغه لرې کړي، خو هغې په درد چیغې وهلې.
او عیسی تر ټولو لوی ستا ایمان.
هغې هرڅه ورکړل.
هغې هرڅه ورکړل.
هغې هرڅه څښتن ته ورکړل.

یوه ښځه وه چې عیسی ته راغله.
شاګردان لاړل، خو هغې نه غوښتل چې لاړه شي.
اوه، هغې د هغه لپاره ژړل تر هغه چې د هغه غږ یې واورید.
او بیا یې زړه له نه ختمیدونکي خوښۍ ډک شو.
هغې هرڅه ورکړل.
هغې هرڅه ورکړل.
هغې هرڅه څښتن ته ورکړل.
هغې هرڅه ورکړل.
هغې هرڅه ورکړل.
هغې هرڅه ورکړل.
هغې ټول ورکړل.

هغوی هرڅه ورکړل.
هغوی هرڅه ورکړل.
هغوی هرڅه ورکړل.
هغوی ټول ورکړل.
هغوی هرڅه ورکړل.

هغوی هرڅه ورکړل.
هو.
هغوی هرڅه ورکړل.
هغوی ټول ورکړل.

ښه ماښام. خدای مو برکت کړي. راځئ چې څښتن ته وګورو. زموږ خدای او زموږ پلار، موږ نن شپه د دې فرصت لپاره مننه کوو چې ستا د خدای کلام خلاص کړو. دا یو ویاړ دی. دا یو امتیاز دی چې ستا له کلام څخه واورو. موږ ستا مننه کوو. اوس زموږ سره مرسته وکړه کله چې موږ ستا کلام خلاصوو ترڅو ستا روح زموږ زړونو ته خبرې وکړي ترڅو موږ پوهه او قناعت ولرو چې ستا لپاره په بشپړ ډول ژوند وکړو. موږ دا د عیسی په نوم غواړو. آمین.

ښه، زه غواړم نن شپه د قاضیانو په څلورم څپرکي کې وګورم. د قاضیانو څلورم څپرکی. موږ به د یوې ډیرې خدای پرستې ښځې، د ایمان یوه واقعا لویه ښځه په اړه ولولئ. د هغې نوم دبوره دی، خو هغه په اسراییلو کې یوه مشره ده. هغه یوه قاضي ده. اوس دا غیر معمولي ده ځکه چې د خدای هیله او عمل دا دی چې نارینه باید مشر وي، باید مشران وي، هم په اسراییلو کې لکه څنګه چې قضیه وه، په کلیسا کې لکه څنګه چې قضیه ده، او په ټوله نړۍ کې لکه څنګه چې موږ د آدم سره ګورو کله چې خدای هغه ته د باغ په اړه واک ورکړ او حوا یې د مرستندویه په توګه ورکړه ترڅو د هغه د ژوند او د هغې د ژوند لپاره د خدای اراده پوره کړي. نو دا غیر معمولي ده لکه څنګه چې زه وایم چې دبوره باید مشره وي. خو موږ غواړو دا ووایو کله چې د ښځو خبره راځي. د ښځې ځای د نارینه سره برابر دی. دوی په هیڅ ډول نه دي. ښځه په هیڅ ډول د نارینه څخه په هیڅ درجه کې کمه نه ده. دوی برابر دي. خو موږ مختلف موقفونه لرو لکه څنګه چې خدای موږ ته راکړي دي. نو موږ ممکن دا تشریح کړو چې خدای ورکړی دی چې نارینه باید مشر وي. دوی باید هغه کسان وي چې په کنټرول او مشرتابه کې وي او ښځه زړه ده. دوی هغه کسان دي چې یو نرمښت لري چې یو سړی اکثرا نه لري. د مثال په توګه، په نوي عهد کې کله چې څښتن غوښتل د ورکولو په اړه خبرې وکړي، هغه څوک راوړل؟ دا ښځه وه، دا غریبه ښځه. او هغې د خپلو دوو مایتونو څخه یو هم نه ورکړ، هغې دواړه ورکړل. نو کله چې د ورکولو خبره راغله، دا ښځه وه. کله چې د عبادت خبره راځي، څښتن مریم راوړله چې د الاباسټر بکس یې مات کړ. مریم، د لعازر خور، او د الاباسټر بکس یې مات کړ او د هغه عبادت یې وکړ. کله چې د عقیدې خبره راځي، څوک په قبر کې وه چې کله پیټر او جان لاړل نو نه پریښوده؟ ښه، هغې نه پریښوده. دا مریم مګدالین وه، او هغه لومړۍ وه چې څښتن یې ولید. په هرصورت، موږ باید ووایو چې کله د عامه شاهد او شهادت خبره راځي، دا مریم نه ده چې راوړل کیږي، بلکې پیټر دی. نو، هغې هغه لومړی ولید، خو عامه شهادت سړي ته پریښودل کیږي. او نو، پیټر هغه څوک دی چې د هغه چا په توګه پیژندل کیږي چې څښتن یې لومړی ولید. دا یوازې د هغه لارې یوه بیلګه ده چې خدای کار کوي. او بیا، البته، ایمان شتون لري. او تاسو په یاد لرئ هغه ښځه چې یوه لور یې درلوده چې د شیطان لخوا په سختۍ سره ځورول شوې وه؟ هغې څښتن نه پریښود تر هغه چې څښتن د هغې غوښتنه ومنله چې لور یې روغه شي او څښتن د هغې په اړه وویل، "ښځې، ستا ایمان لوی دی." نو کله چې خدای غواړي وښیي چې د یو مومن زړه باید څه وي، هغه یوه ښځه راوړي. او نو اوس بیرته د قاضیانو په څلورم څپرکي کې، زه به یوازې لوستل پیل کړم. او د اسراییلو ماشومانو بیا د څښتن په نظر کې بد کار وکړ کله چې هغه مړ شو. هغه وروستی قاضي و. او څښتن دوی د کنعان د پاچا یابین په لاس کې وپلورل، چې په حاصور کې یې حکومت کاوه، د هغه د لښکر مشر سیسرا و، چې د غیر یهودیانو په هیروشیت کې اوسیدل. اوس، زه یوازې غواړم د دې سړي یابین، د کنعان پاچا په اړه یو نظر ورکړم. موږ په یوشع 11 کې موندلو چې یوشع دا پاچا په کنعان کې مات کړ. دا پاچا د ټولو کنعاني قومونو مشر و. یوشع هغه مات کړ. موږ به ولولئ چې دوی په دې وخت کې 900 جنګي ګاډۍ درلودې. ښه، دوی د یوشع له ماتې وروسته خپل اردو بیا جوړ کړی و. یوشع ټول جنګي ګاډۍ وسوځولې او ښار یې وسوځاوه، خو دوی بیا جوړ کړی دی. او دا زموږ لپاره یو پیغام لري. که موږ د څښتن سره په تګ کې دوام ونه کړو، نو هغه دښمنان چې موږ په تیرو وختونو کې درلودل بیا خپل سر پورته کولی شي او زموږ لپاره خنډ شي. تاسو پوهیږئ چې موږ څه ته اړتیا لرو؟ مهمه نده چې تاسو څومره وخت یو مومن یاست، زموږ په بدن کې غوښه نه بدلیږي. نو هر هغه څه چې دا غوښه په پخوانیو وختونو کې د مسیح څخه مخکې تغذیه کوله، دا غوښه نه ده بدله شوې. دا به بیرته هغو ورته بدو شیانو ته لاړ شي او موږ د هغه ورته دښمن لخوا ماتیدلی شو. دا هغه څه دي چې اسراییلو ته پیښ شول. که څه هم دا په تیرو وختونو کې قضاوت شوی و، دوی دښمن ته اجازه ورکړه چې بیرته راشي او په دوی باندې بریالي شي. نو موږ به په دریم آیت کې ولولئ، "او د اسراییلو ماشومانو څښتن ته چیغې وهلې، ځکه چې یابین، د کنعان پاچا، 900 اوسپنيزې جنګي ګاډۍ درلودې، او 20 کاله یې په زور سره د اسراییلو ماشومان ځورول." اوس، خدای څه کوي؟ زه غواړم دا ډیر روښانه کړم. کله چې هیڅ سړی نه وي، خدای به یوه ښځه وکاروي. زما مطلب دی، دا د خدای پلان دی. هغه به هغه څوک وکاروي چې شتون لري. او نو خدای به یوه خدای پرسته ښځه وکاروي چې په هغه باندې تسلیم شوې وي. او موږ به وګورو چې حتی هغه سړی چې د اردو مشر په توګه غوره شوی دی هغه زړورتیا نلري چې دبوره یې لري. او نو راځئ چې د هغې په اړه ولولئ. او دبوره یوه پیغمبره. دا پدې مانا ده چې هغه د څښتن لپاره یوه ویاند وه. هغې د څښتن سره نږدې اړیکه درلوده. او ډیری وختونه ښځې څښتن ته نږدې وي ځکه چې د دوی زړه دومره نرم وي لکه څنګه چې نارینه وي. او نو هغه یوه وه، هغې د څښتن غږ اوریدلی او هغې به هغه پیغام نورو ته تکرار کاوه. د اعمالو په کتاب کې یو سړی شتون لري چې نوم یې فیلیپ دی او هغه څلور لوڼې درلودې چې پیغمبري یې کوله. او نو، ښځې کولی شي د خدای لپاره خبرې وکړي، خو دا یوازې په عامه ډګر کې نه ده چې هغه ښځو ته اجازه ورکړې چې پکې شامل شي. او نو، موږ دلته دبوره وینو. دا غیر معمولي ده چې هغه باید په عامه ځای کې وي. او دا وایي چې هغه د لاپیدوت میرمن ده. دا په ډاګه کوي چې هغه واده شوې ده. خو زه فکر کوم چې دا د یو واده یوه بیلګه ده چیرې چې ښځې د سړي څخه ډیر روښانه وې لکه څنګه چې د ذهني تیزوالي او ایمان او څښتن ته د عقیدې او زړورتیا په اړه. او نو لاپیدوت د هغې میړه و. هغې په هغه وخت کې اسراییل قضاوت کاوه. او هغه د دبورې د کجورې ونې لاندې د راما او بیت ایل ترمنځ په افرایم غر کې اوسیدله. او د اسراییلو ماشومان د قضاوت لپاره هغې ته راغلل. اوس، دا په زړه پورې ده چې که څه هم دبوره یوه قاضي ده، ډیری قاضیان ژغورونکي وو. او که څه هم هغه پخپله یوه ژغورونکې او قاضي ده، هغه هیڅکله جګړه نه کوي. او نو، موږ به وګورو چې خدای څنګه هغه د یوې ښځې په توګه کاروي ترڅو هغه ځای وساتي چې د هغې د یوې ښځې په توګه دی او یو سړی د جګړې رهبري کولو لپاره کاروي. او هغې واستول او دا شپږم آیت دی. او هغې واستول او د ابینوام زوی باراک یې له قادش نفتالي څخه راوغوښت او ورته یې وویل، "ایا د اسراییلو څښتن خدای امر نه دی کړی، ویلي یې دي، 'لاړ شه او د تابور غره ته نږدې شه، او له ځان سره د نفتالي د ماشومانو څخه 10,000 سړي او د زبولون د ماشومانو څخه واخلئ، او زه به تاسو ته نږدې شم،' خدای به تاسو ته د قیشون سیند ته نږدې شي. سیسرا، د یابین د اردو مشر، د خپلو جنګي ګاډیو او خپلو ډیرو خلکو سره، او زه به هغه ستاسو لاس ته ورکړم." نو دا دبوره ده چې باراک ته پیغمبري کوي چې خدای تاسو د اردو رهبري کولو لپاره غوره کړی دی او خدای د دبورې له لارې وایي، "زه به ستاسو سره یم." اوس زه غواړم تاسو واورئ چې باراک څه وایي او دا هغه څه دي چې موږ په هغه وخت کې د اسراییلو د نارینه وو یو ډول شخصیت، یو عمومي شخصیت ترلاسه کوو. موږ وینو چې ولې دبوره د خدای لخوا غوره شوې وه. او باراک، دا اتم آیت دی. او باراک هغې ته وویل، "که تاسو زما سره لاړ شئ، نو زه به لاړ شم. خو که تاسو زما سره لاړ نه شئ، نو زه به لاړ نه شم." نو هغه دبوره غواړي چې خپل ځای، د ښځې ځای پریږدي، او د ځان پرځای مشرتابه په غاړه واخلي. باراک هڅه کوي چې دبوره راولي او اردو رهبري کړي. او نو دا دا دومره بې نظمه ده. او اوس واورئ دلته تاسو د دبورې زړه وینو. او هغې وویل، دا نهم آیت دی. او هغې وویل، "زه به خامخا ستاسو سره لاړ شم، سره له دې چې هغه سفر چې تاسو یې کوئ ستاسو د ویاړ لپاره به نه وي ځکه چې څښتن به سیسرا د یوې ښځې لاس ته وپلوري." سیسرا د یابین جنرال و. او دبوره پاڅیده او د باراک سره قادش ته لاړه. نو تاسو وینو چې د مشرتابه ځای نیولو لپاره د دبورې ناخوښي څه وه. دا د باراک ځای و او هغې دا پوهیده او هغې بیا پیغمبري وکړه او باراک ته یې وویل چې واورئ، سیسرا به د یوې ښځې لاس ته وپلورل شي. اوس دا یوه پیغمبري ده ځکه چې دا لا تر اوسه نه ده پیښ شوې. خو یو شی چې د دبورې په اړه ذهن ته راځي چې ما یې یادونه نه ده کړې. ما باید د قاضیانو په پنځم څپرکي کې کړې وای. دا د هغې په اړه د هغې شهادت دی. د قاضیانو په 5:7 کې وایي، "د کلیو اوسیدونکي بند شول. دوی په اسراییلو کې بند شول تر هغه چې زه دبوره پاڅیدم چې زه په اسراییلو کې یوه مور پاڅیدم." هغې وایي چې په سړکونو کې هیڅ سفر نه و ځکه چې د کنعان پاچا دوی ځورول. خو بیا دبوره راغله، هغه څنګه راغله؟ د اسراییلو د مور په توګه. وګورئ، هغې د خدای خلکو سره مینه درلوده. هغې د خدای او د خدای خلکو سره مینه درلوده. او دا هغه څه دي چې هغه ځان د مور په توګه تشریح کوي. او نو دا دومره ښکلی دی. دا هغه ځای دی چې هغې ځان پکې لیدلی و. موږ په داسې وخت کې ژوند کوو کله چې ښځو په واک، حکومت، او سوداګرۍ کې ترټولو لوړ مقام ته رسیدلي دي، او نو دا ښیي چې د ښځو وړتیاوې. دوی په هیڅ ډول کمښت نلري. خو دا هغه ځای نه دی چې خدای ښځو ته ورکړی دی. خدای هغه ځای، عامه ځای نارینه وو ته ورکړی دی. دا یوه ډیره جنجالي، ډیره جنجالي موضوع ده، خو دا ریښتیا ده. تاسو د اسراییلو ټول پاچاهان لرئ، دوی ټول، البته، نارینه دي ځکه چې دوی پاچاهان دي، خو په اسراییلو کې مشرتابه تل یو سړی دی. په مسیح کلیسا کې، دا تل یو سړی دی. د هغه څه برعکس چې تاسو یې اوریدلی شئ، مشران نارینه دي. خو دوی باید د یوې میرمنې میړه وي. نو خدای یو پلان لري او هغه غواړي چې دا په عمل کې وي. او دا پلان باید چیرته ولیدل شي؟ په کلیسا او په مسیحي کورونو کې او په هغه طریقه چې نارینه او ښځې یوځای تعامل کوي. او نو، یوه ښځه، یوه خدای پرسته ښځه، زه غواړم دا ووایم، زه به شاید په ستونزو کې راشم، خو یوه خدای پرسته ښځه هغه ده چې خپل میړه په وزارت کې، په هغه بلنه کې چې خدای د هغه په ژوند کې لري، ملاتړ کوي. هغه هغه هڅوي. هغه ورسره ولاړه ده. او هغه د هغه لپاره یو برکت دی چې هغه د خدای په بلنه کې په خپل ژوند کې مخ په وړاندې بوځي. لکه څنګه چې د عدن له باغ څخه هیڅ شی نه دی بدل شوی، هغه باید د هغه مرستندویه وي. او دا څومره ښکلی شی دی. او زه وایم، دا په 1 کورنتیانو 11 کې ولولئ. زه به ووایم چې زه به بیا ووایم، خو په 1 کورنتیانو 11 کې ولولئ چې په ښځینه او نارینه کې مساوات شتون لري. نو دلته غلط نظر مه اخلئ. نو دلته دبوره ده. هغه یوه خدای پرسته ښځه ده. او بیا په 14 آیت کې، موږ یوه بله پیغمبري ترلاسه کوو. او دبورې باراک ته وویل، "پاڅیږه، ځکه چې دا هغه ورځ ده چې څښتن سیسرا ستاسو لاس ته ورکړی دی. ایا څښتن ستاسو څخه مخکې نه دی تللی؟" نو باراک له تابور غره څخه ښکته شو او 10,000 سړي ورسره وو. نو دا دبوره ده چې باراک ته د جنرال کیدو غږ کوي. هغه نه غواړي پرته له هغې لاړ شي. نو هغه په ناخوښۍ سره ځي، خو هغه ورته وایي چې دا به د هغه د ویاړ لپاره نه وي. او بیا هغه ده چې یو حساسیت لري چې پوه شي چې جګړه باید کله وشي. او نو هغه پیغمبري کوي او ورته وایي چې اوس جګړې ته لاړ شي. سمه ده. نو اوس دوی جګړه وګټله. او دا دلته خورا ښه ده ځکه چې اوس موږ به د پیغمبري پوره کیدل وګورو چې دبورې په 17 آیت کې ورکړې وه. په هرصورت، سیسرا په خپلو پښو د حبر قیني د میرمنې یایل خیمې ته وتښتید. ځکه چې د حاصور د پاچا یابین او د حبر قیني د کورنۍ ترمنځ سوله وه. ایا دا په زړه پورې نه ده؟ د یایل میړه یو تړون کړی و، د دښمن، کنعانیانو سره یې همکاري درلوده. نو واورئ څه پیښیږي. او یایل د سیسرا سره د لیدو لپاره بهر راغله او ورته یې وویل، "راشه، زما څښتنه. ما ته راشه. مه ویره کیږه." او کله چې هغه هغې ته خیمې ته راغی، هغې هغه په چادرۍ پوښلی. اوس، هغه چیرته ځي؟ هغه د یایل خیمې ته ځي. دا کور دی. هغه د خپل کور مدافع ده. او دا خورا لوی دی. دا هغه څه دي چې تاسو به دلته وګورئ، هغه څنګه خپل کور دفاع کوي. او هغه ورته وویل، "ما ته لږ اوبه راکړه چې وڅښم، ځکه چې زه تږی یم." او هغې د شیدو بوتل خلاص کړ، او هغه ته یې څښاک ورکړ، او هغه یې پوښلی. بیا هغه ورته وویل، "د خیمې په دروازه کې ودریږه، او دا به وي کله چې کوم سړی راشي او له تاسو څخه پوښتنه وکړي، او ووایي، 'ایا دلته کوم سړی شتون لري؟' تاسو به ووایئ، 'نه.'" بیا یایل، د حبر میرمن. اوس، دې ته پام وکړئ. د هغې میړه د سیسرا او پاچا سره تړون کړی دی. خو یایل څښتن ته وفاداره ده. هغې د دښمن سره هیڅ تړون نلري. واورئ هغه څه کوي. بیا یایل، د حبر میرمن، د خیمې یو میخ واخیست. اوس دا د خیمې میخ دی، تاسو پوهیږئ چې دوی یې په ځمکه کې وهل ترڅو خیمه په ځای کې وساتي. هغه له دې سره ډیره آشنا وه. نو هغې د خیمې یو میخ واخیست. او دا یو اوږد میخ دی. موږ به په یوه شیبه کې وګورو. او په خپل لاس کې یې یو هامر واخیست او په نرمۍ سره ورته لاړه او میخ یې د هغه په معبدونو کې ووهل او په ځمکه کې یې ټینګ کړ. اوس، دا یو وینه بهیدونکی شی دی، خو دا د هغه له سر څخه تر سر پورې او په ځمکه کې تیر شو او په ځمکه کې یې ټینګ کړ ځکه چې هغه په ژور خوب کې و او ستړی و. نو، هغه مړ شو. اوس، دا ښځه، هغه د قناعت ښځه وه. هغه د زړورتیا ښځه وه. هغې نشو کولی هغه میخ د هغه سړي له معبد څخه تیر کړي که د هغې لاسونه لړزیدلي وای. نه، هغه د خپل کور مدافع وه. او هرڅه چې وي، هغه به خپل کور دفاع کړي. او هغه د خپل کور وسایل کاروي ترڅو دا لویه بریا ترلاسه کړي. 22 آیت. او وګورئ، لکه څنګه چې باراک سیسرا تعقیب کاوه، یایل د هغه سره د لیدو لپاره بهر راغله، او ورته یې وویل، "راشه، او زه به تاسو ته هغه سړی وښیم چې تاسو یې لټوئ." او کله چې هغه د هغې خیمې ته راغی، وګورئ، سیسرا مړ پروت و او میخ د هغه په معبدونو کې و. او نو کله چې باراک راځي، هغه کشف کوي چې د هغه دښمن لا دمخه مړ دی. او دا هغه پیغمبري پوره کوي چې دبورې ورکړې وه چې دا به د باراک د ویاړ لپاره نه وي چې هغه به دبوره ته اړتیا ولري چې راشي، خو خدای به دښمن د یوې ښځې لاس ته ورکړي، په دې حالت کې، یایل. نو دا موږ ته دا دوه لویې ایمان لرونکې ښځې راکوي، دبوره او یایل. هره مسیحي ښځه باید د دې دوو ښځو په اړه پوه شي او باید پوه شي او درک کړي چې دوی څومره خدای پرستې، ښې ایمان لرونکې او زړورې ښځې وې، د خپل کور مدافعین چې د خدای لپاره ولاړې وې. اوس زه یوازې غواړم د قاضیانو په پنځم څپرکي کې یو څه ولولم چې دبورې د یایل په اړه څه ویلي دي. دا 24 آیت دی. "د ښځو څخه به یایل، د حبر قیني میرمن، برکتي وي. هغه به په خیمه کې د ښځو څخه برکتي وي." خیمه څه ده؟ دا کور دی. دا د ښځې واک دی. او که تاسو فکر کوئ چې د کور ښځه کیدل یو کوچنی او بې ارزښته شی دی، تاسو باید امثال 31 ولولئ او تاسو به ومومئ چې یوه ښځه چې د خپل کور پاملرنه کوي، هغه ډیر څه کوي. هغه کار چې هغه یې کوي، هغه پریکړې چې هغه یې کوي ترڅو خپل کور په سمه توګه وساتي، ترڅو خپله کورنۍ ښه تغذیه او خوندي او روزل شوې وساتي. دا یوه لویه ښځه ده. هغه یوه ښځه ده چې خپل میړه دفاع کوي او د هغه لپاره ولاړه ده. زه غواړم تاسو ته ووایم، خدای پرستې ښځې بې ارزښته دي. هللویا. او که تاسو نن یو سړی یاست او تاسو واده کړی یاست او تاسو یوه خدای پرسته میرمن لرئ، هللویا، لکه څنګه چې زه وایم، هللویا. د خپلې میرمنې لپاره خدای ته مننه. او نو هغه ادامه ورکوي، "هغه اوبه وغوښتل او هغې شیدې ورکړې او هغې په یوه شاهي لوښي کې مکھن راوړل. هغې خپل لاس میخ ته او خپل ښی لاس د کارګر هامر ته ورکړ." او زه یوازې غوښتل چې دا ولولم ترڅو موږ هلته ورسیږو. د کارګر هامر. دا د یایل وسله وه، د کارګر هامر. هغه یوه کارګره وه. او دا د هغه څه سره مطابقت لري چې موږ یوازې د امثال 31 په اړه وویل. د ښځو په اړه یو غلط پوهه او غلط چلند شتون لري چې موږ یې ممکن کورنۍ ښځې ووایو. ولې موږ دوی د کور قوماندانان نه بولو؟ شاید دا به یو ډیر باوقاره لقب ولري. خو هرڅه چې تاسو یې بولئ، دوی د مهم څخه ډیر دي. دوی د ټولنې ملا ده. دوی هغه کسان دي چې ماشومان لویوي او په راتلونکي نسل باندې ترټولو لوی اغیز لري. نو خدای دې هرې خدای پرستې ښځې، هرې زړورې او ایمان لرونکې ښځې ته برکت ورکړي. خدای دې وکړي چې تاسو د څښتن لپاره ولاړ پاتې شئ او هغه ته درناوی وکړئ. راځئ چې دعا وکړو. زموږ خدای، موږ ستا مننه کوو د هر یو لپاره چې نارینه یو چې خدای پرستې میرمنې لرو. موږ د دوی لپاره دعا کوو. موږ د خپلو لوڼو لپاره دعا کوو که موږ یې لرو. موږ د دبورې او یایل د مثال لپاره ستا مننه کوو. دوی څومره خدای پرستې، هوښیارې، زړورې ښځې وې. لکه څنګه چې دبورې به ویل، د اسراییلو مور، د خدای خلکو لپاره اندیښنه او یایل، د خدای خلکو او د خپل کور لپاره ریښتینې اندیښنه، د خپل کور مدافع. هللویا. د څښتن خدای څخه د دې برخې لپاره مننه چې موږ نن شپه ورته وکتل او هرې ښځې ته لارښوونه وکړه. هره خدای پرسته ښځه وهڅوئ چې د څښتن لپاره ژوند وکړي. که څوک نه وي ژغورل شوی، چې یوه ښځه ده. اوه، زما ګرانه ملګرې، تاسو دومره ډیر څه له لاسه ورکوئ چې خدای ستاسو په ژوند کې کولی شي. اجازه ورکړئ چې هغه یې وکړي. ځان مسیح ته تسلیم کړئ. د هغه په وړاندې زنګون ووهئ. اوس یې د عیسی په نوم وکړئ. آمین. آمین.