ما ته را زده کړه، ما ته را زده کړه چې د هغو وختونو لپاره وژاړم چې ما تا ناکام کړی. ما ته را زده کړه چې ستا د لاس حرکت ته انتظار وکړم. ما ته را زده کړه چې په خپله تیاره کې د سهار لیدو ته وګورم. ما ته را زده کړه چې په داسې لاره لاړ شم چې ته یې خوښوې. ما واخله، ما ته را زده کړه چې ستا په څیر شم. عیسی، هر هغه څه چې ته یې، زه غواړم چې شم. ما واخله، ما ته را زده کړه چې ستا په څیر شم. ته دا ړندې سترګې لمس کوې، عیسی، زه غواړم چې نور تا ووینم.
ما ته را زده کړه چې په ټولو هغو شیانو کې حیران شم چې تا پیدا کړي دي. ما ته را زده کړه چې خپل فکرونه ستا په غوږونو کې ووایم. ما ته را زده کړه چې کار وکړم، د خپل ګاونډي لپاره رښتینې مینه ولرم، هغه څه چې ته یې غواړې، ګرانه. ما واخله، ما ته را زده کړه چې ستا په څیر شم. عیسی، هر هغه څه چې ته یې، زه غواړم چې شم. ما واخله، ما ته را زده کړه چې ستا په څیر شم. دا ړندې سترګې لمس کړه، عیسی، زه غواړم چې نور تا ووینم. نور تا. نور تا.
آمین. سهار مو پخیر. خدای مو برکت کړي. راځئ چې څښتن ته وګورو. ای خدایه، اوس پلاره، موږ ستا د کلام دا لوستل تا ته سپارو. موږ سره مرسته وکړه، موږ دعا کوو. موږ ستا مرستې او له پورته څخه د روح القدس لارښوونې ته څومره اړتیا لرو. موږ د عیسی په نوم غوښتنه کوو. آمین.
اه، داود، شمیره ۶۶، جذباتي توبه. جذباتي توبه. موږ د پاچا داود د بشپړ او ډیر پیښو ډک ژوند وروستیو ورځو ته راځو. دا ډیره بدبخته ده چې د خپل ژوند په وروستیو فصلونو کې هغه باید د ژوند د غرور د ګناه له امله ټکر شي لکه څنګه چې د هغه د سرشمیرنې په اخیستلو سره څرګندیږي. مګر د خدای کلام په مختلفو لارو د انسان نا امیدي څرګنده کړې کله چې هغه یوازې پاتې شي. د مثال په توګه، په دانیال ۵:۲۷ کې، "ته په تلو کې وزن شوې، او کم وموندل شوې." زبور ۳۹:۵، "په حقیقت کې هر سړی په خپل غوره حالت کې په بشپړ ډول بې ارزښته دی. سیلاه." زبور ۱۴۶:۳، "په شهزادګانو باندې باور مه کوئ، او نه د انسان په زوی باندې، په چا کې چې هیڅ مرسته نشته." او په یوحنا ۳:۶ او ۷ کې، څښتن عیسی وویل، "هغه څه چې له غوښې څخه زیږیدلي دي غوښه ده؛ تاسو باید بیا زیږیدلي شئ."
د نړۍ ترټولو نیک سړي باید توبه کړې وای، ایوب ۴۲:۶. د نړۍ ترټولو هوښیار سړي په خپل حکمت کې له تګ څخه انکار وکړ، او پایله یې بدبختي وه. هغه په پای کې د زړه د دومره کړاو ته اړ شو چې هغه باید اعتراف کړی وای، "له همدې امله ما له ژوند څخه کرکه وکړه،" جامعه ۲:۱۷. او د تقوع ښځې د انسان د بې ګټې توب د خپلې لارې سره د توی شوي اوبو سره پرتله کړه چې ضایع کیږي او هیڅکله بیرته نشي ترلاسه کیدی، دوهم سموئیل ۱۴:۱۴، "ځکه چې موږ باید مړه شو، او د ځمکې په سر د توی شوي اوبو په څیر یو، چې بیا نشي راټولیدلی."
د خدای له فضل څخه پرته د ټولو انسانانو د وروستي سرکشۍ د دې انجیلي توضیحاتو په پام کې نیولو سره، موږ په بشپړ ډول حیران نه یو چې داود بیا په اخلاقي ناکامۍ کې ومومو. مګر موږ د داود سره د هغه د ناکامۍ په اړه غم کوو، او د هغه ناکامي یوازې د ډیری ژوندونو ته یوه پیغمبرانه کتنه ده. او په خواشینۍ سره، زه ډیری وختونه د ډیری برخه یم. مګر د ځان سپکاوي هر ډول او ټولې کلمې په بشپړ ډول ناکافي دي. د سقوط شوي انسان په اړه د خدای وروستۍ پریکړه په کلکه په کلوري کې اعلان شوه. انسانیت دومره فاسد دی چې کله د خدای پاک زوی د انسان نسل سره پیژندل شوی، د خدای ویرونکی غضب سمدستي پر هغه راوتلی. څه ژغورونکی! څه ژغورونکی! یو سړی، ټول نارینه او ښځینه له همدې امله د خټو پښې لري. یوازې څښتن عیسی نه لري. د هغه پښې د نه تعریف شوي پیتل په څیر دي، لکه څنګه چې په بټۍ کې سوځیدلي وي، مکاشفه ۱:۱۵. د خدای د پاکوالي او صداقت اور وژنې بټۍ هڅه وکړه چې د څښتن عیسی په لارو کې لاړ شي او یوازې بشپړتیا یې وموندله. آمین.
مګر ایا داود ډیری ارزښتناک اخلاقي درسونه نه وو زده کړي چې هغه به په خپلو وروستیو کلونو کې له لویې ناکامۍ څخه وژغوري؟ یقینا هغه زده کړي وو. امثال ۱۶:۳۱، "سپین سر د جلال تاج دی؛ دا د صداقت په لاره کې موندل کیږي." امثال ۲۰:۲۹، "د زړو سړو عزت د دوی سپین ویښتان دي." مګر سپین ویښتان د ناکامۍ څخه هیڅ محافظت نه دي، او دا د مسیحي ژوند یو له خواشینۍ او نه حسابیدونکي حماقتونو څخه دی. حتی وروسته له دې چې د کلونو سیند تیر شي او موږ د استاد په پښو کې ډیر څه زده کړي وي، بیا هم زموږ هر یو کولی شي احمقانه عمل وکړي. او که څه هم موږ ډیری وختونه د پلار په مینه ناک نظم کې سم شوي یو، او که څه هم زموږ شخصي ناکامۍ ممکن ترټولو سختې پایلې راوړي وي، بیا هم، بیا هم د مومن لپاره یوازینۍ ساتونکې ځواک پخپله څښتن دی. موږ باید هره ورځ، له لمر ختو څخه تر لمر لویدو پورې، د استاد سره په ملګرتیا کې لاړ شو. آمین.
مګر داود یوازینی سپین ویښتان سړی نه و چې په خپلو وروستیو کلونو کې ناکام شو. پاچا عزیا یو ډیر با استعداده سړی و چې په ځوانۍ کې یې څښتن لټاوه، مګر د داود په څیر، په خپلو وروستیو کلونو کې هغه د ژوند د غرور ګناه ته تسلیم شو او له خدای څخه لرې شو. دوهم تاریخ ۲۶:۳-۵: "عزیا شپاړس کلن و کله چې هغه پاچاهي پیل کړه، او هغه په اورشلیم کې پنځوس او دوه کاله پاچاهي وکړه، او هغه هغه څه وکړل چې د څښتن په نظر کې سم وو، د هغه څه سره سم چې د هغه پلار اماسیا وکړل. او هغه د زکریا په ورځو کې خدای لټاوه، او تر هغه وخته پورې چې هغه څښتن لټاوه، خدای هغه بریالی کړ. مګر کله چې هغه قوي شو، د هغه زړه د هغه د تباهۍ لپاره پورته شو: ځکه چې هغه د خدای په توګه د څښتن په وړاندې سرغړونه وکړه، او د څښتن معبد ته لاړ ترڅو د بخور په قربانګاه باندې بخور وسوځوي." پاچا عزیا یو جذامي مړ شو، آیت ۲۱.
پاچا سلیمان هم ډیر با استعداده او ډیر امتیاز لرونکی و. هغه په ځوانۍ کې یو استثنایی پیل درلود. هغه ته غیر معمولي حکمت او بې ساري شتمني ورکړل شوې وه، مګر په پای کې هغه د خپلو برکتونو ډیروالی غلط استعمال کړ او د خپل ځان خوښونکي زړه لپاره یې یو مننه کوونکی زړه بدل کړ. لومړی پاچاهان ۱۱:۴ او ۹: "ځکه چې داسې وشول، کله چې سلیمان زوړ شو، د هغه میرمنو د هغه زړه د نورو خدایانو په لور واړاوه: او څښتن په سلیمان باندې غوسه شو، ځکه چې د هغه زړه د اسراییلو د څښتن خدای څخه واوښت، چا چې دوه ځله ورته څرګند شوی و."
نو د سپین ویښتان مومن ترلاسه شوی حکمت، لکه داود، لکه عزیا، لکه سلیمان، د اخلاقي ناکامۍ څخه هیڅ باوري محافظت نه وړاندې کوي. نو بیا د دې نړۍ د بې خدایه حکمت ناکامي څومره ډیره تمه کیږي؟ او د بې خدایه حکمت ناکامي په دې کې څرګنده ده چې د انسان هرې هڅې چې د خپل سقوط پایلې سمې کړي ناکامې شوې دي. او شاید دا حقیقت د وینې د مسلې سره د اخته شوې میرمنې په ژوند کې له دې څخه ډیر روښانه نه وي انځور شوی. مرقس ۵:۲۵ او ۲۶: "او یوه ښځه، چې دولس کاله یې د وینې مسله درلوده، د ډیری ډاکټرانو څخه یې ډیر شیان زغملي وو، او هر هغه څه یې مصرف کړي وو چې هغې درلودل، او هیڅ ښه شوې نه وه، مګر بلکه خرابه شوه."
د دې ډیری ډاکټرانو حکمت، چې پخپله یې ممکن غوره نیتونه درلودل، هیڅ مرسته نه وه. په حقیقت کې، د دوی د ټولو طبي حکمت سره، دوی حتی د ناروغۍ پرمختګ نشو ورو کولی. ښځه نوره هم خرابه شوه. په هرصورت، د دوی ناکامۍ دا ډاکټران د دې رنځیدلې میرمنې د پیسو راټولولو څخه منع نه کړل تر هغه چې په پای کې هغې هر هغه څه مصرف کړي وو چې هغې درلودل. څه خواشینۍ، خواشینۍ قضیه! دې غریبې میرمنې هم د خپلې ناروغۍ او هم د خپلو ډاکټرانو د درملنې څخه رنځیدلي وو، او اوس د ۱۲ کلونو وروسته هغه بې وزله او نا امیده ده.
مګر یوه ورځ څومره توپیر کولی شي! ځکه چې یوه ورځ راغله کله چې هغې ژغورونکی ولید. اوه، د جلال ورځ! آیت ۳۴: "او هغه ورته وویل، لورې، ستا ایمان تا روغه کړې ده؛ په سوله کې لاړه شه، او له خپلې ناروغۍ څخه روغه شه."
که څه هم طبي نړۍ له هغې ورځې راهیسې د پام وړ پرمختګونه کړي دي، خو د خدای په اړه ړنده پاتې ده. ډاکټران د بدن او د هغې د دندو په اړه پراخه مطالعه کوي، مګر که څه هم هر څه د خدای لخوا جوړ شوي دي، دوی د هغه خدای حکمت لیدل نه غوره کوي چې دا یې جوړ کړی، زبور ۱۳۹:۱۶. او دا د روحاني ړندو ستورپوهانو سره ورته دي چې د خپل دوربین له لارې ګوري او د آسمان بې شمیره ستوري ویني، په خپل ظاهر کې په زړه پوري، په خپل مداري لاره کې په بشپړ ډول د وړاندوینې وړ. او بیا هم، ځکه چې زده کړل شوی ستورپوه د دې نړۍ د بې خدایه حکمت سره نشه دی، هغه دې حقیقت ته ناپوه پاتې دی چې نه یوازې دا روښانه کونکي د خدای لخوا پیدا شوي، بلکې هغه هر یو په نوم یادوي، زبور ۱۴۷:۴.
د انسان نسل په بې شمیره اخلاقي ناروغیو کې جلال یو نه حل کیدونکی معما ده. بې خدایه حکمت جنګونو، وژنو، یا فساد ته پای نه دی ورکړی، که څه هم دوی به هڅه وکړي. مګر انسانیت بې کفایته او د ځان درملنې توان نلري. دا د تیاره بې باورۍ له امله رامینځته شوي یو نه خلاصیدونکي خټین دلدل کې بند پاتې دی. او دا تیاره بې باوري د سیارې د اوسني مذهبي نړیوال سرود په شعرونو کې غږیږي. تاسو کولی شئ د بابل لوی سټایل کورس واورئ، مکاشفه ۱۷:۵، په دوامداره توګه د مرتد کلیسا کې ویل کیږي. شعرونه ساده دي: "د اقلیم په بدلولو سره مور ځمکه وژغورئ. د اقلیم په بدلولو سره مور ځمکه وژغورئ. د خپل جنسیت په ټاکلو سره مور ځمکې ته سوله. د خپل جنسیت په ټاکلو سره مور ځمکې ته سوله." د داسې فریب ورکونکو منترونو سره اوږد پاتې کیدو ته اړتیا نشته. مګر د مرتد کلیسا د خدای تر قضاوت لاندې نړۍ ته هیڅ مرسته نه راوړي او هیڅ راحت نه ورکوي.
موږ د مصر جادوګران په یاد لرو چې د هغو آفتونو په وړاندې بې وسه وو چې خدای په هغه هیواد راوړي وو. د مرتد کلیسا دا بنسټ ایښودونکي غړي یوازې د خدای آفتونو ته بدبختي زیاته کړه. د جادو په کارولو سره، د دې جادوګرانو شیطاني ځواکونو د نیل اوبه په وینه بدلې کړې او له سیند څخه یې چونګښې راوړې. په هغه خلکو باندې افسوس چې د مرتد کلیسا کې مرسته لټوي!
او همداسې د ټولو هغو کسانو سره ده چې د مسیح له صلیب څخه پرته د دې نړۍ د سقوط شوي او ګډوډ حالت لپاره د درملنې موندلو هڅه کوي. د دوی تش په نامه درملنې د هغو بې وسه درملنو څخه یو اټوم هم ښه ندي چې ډاکټرانو د وینې د مسلې سره میرمنې ته تجویز کړې وې. او په یاد ولرئ، هغه هیڅ ښه شوې نه وه، مګر بلکه خرابه شوه. نو دا یوه نه رد کیدونکې پایله ده چې ریښتینې هیله په بې امیدۍ نړۍ کې نشي موندل کیدی. هیله په مسیح کې ده، او مسیح هیله ده، تیتوس ۱:۱. او په مسیح کې هیله د مومن د روح لپاره یوازینۍ لنگر ده، کوم چې هم باوري او هم ثابت دی، عبرانیان ۶:۱۸. آمین.
او د دې نړۍ د حکمت په اړه، د خدای کلام وروستۍ تور لګوي. یوحنا ۱:۱۰: "هغه په نړۍ کې و، او نړۍ د هغه لخوا جوړه شوې وه، او نړۍ هغه نه پیژانده." لومړی کورنتیان ۱:۲۱: "ځکه چې له هغې وروسته او د خدای حکمت، نړۍ په حکمت سره خدای نه پیژانده." قادر خدای خپلې نړۍ ته راغی، او بیا هم کوچني او مغرور انسان هغه نه پیژانده. ځینې ممکن چمتو وي چې انسان ته د هغه په شاوخوا کې په تخلیق کې د خدای شواهدو نه پیژندلو په اړه بخښنه ورکړي، مګر کله چې خدای پخپله د انسانیت په وړاندې ودریده او د خپلو کلمو او خپلو کارونو لخوا یې خپل شتون ثابت کړ، انسانان یقینا بې عذره دي. رومیان ۱:۲۱: "د ځان هوښیار ادعا کولو سره، دوی احمقان شول." آمین.
نو مومن ته ویل کیږي چې د یوې ډیرې ناپاکې او بې خدایه نړۍ په مینځ کې د خدای لپاره د پاکوالي ژوند وکړي. مومن په دې مسیح ردونکې نړۍ کې دی، مګر په روحاني توګه د هغې برخه نه ده. څښتن عیسی په یوحنا ۱۷:۱۶ کې وویل، "دوی د نړۍ څخه ندي، لکه څنګه چې زه د نړۍ څخه نه یم." په هرصورت، ټول مومنان د سرګردانۍ تمایل لري کله چې یوازې پاتې شي، او بیا دا هغه وخت دی چې موږ د هغه چا سره په متضاد ډول عمل کوو چې موږ په مسیح کې یو. او له همدې امله داود سقوط وکړ.
د ډیری سړي په ژوند کې داسې وختونه شتون لري چیرې چې هغه ځان مستحق احساسوي. په بل عبارت، هغه احساس کوي چې له هغه وخته چې هغه د خپلو مسؤلیتونو په پوره کولو سره خپل حق ادا کړی، هغه اوس مستحق دی چې خپل اخلاقي محدودیتونه یو څه نرم کړي. یوازې خدای زیان، کورنۍ او وجدان ته د بدنامۍ په اړه پوهیږي، کله چې یو سړی یا ښځه ځان د اخلاقو نرمولو مستحق احساسوي. او هرچیرې چې د ژوند غرور وي، د لاسته راوړنې غرور وي، هلته د ځان قضاوت او زموږ اخلاقي کمپاس ته د سختې پابندۍ په اړه د سست کیدو خطر شتون لري. او همداسې د داود او د هغه د اردو د شمیرلو امر سره وشول.
مومنان بیا کولی شي د سرشمیرنې په اړه د زوړ داود په ناکامۍ کې خواخوږي وکړي، پداسې حال کې چې په ورته وخت کې د هغه د ګناه جديت په اړه خبرداری ورکړل شي. موږ باید دا هم په یاد ولرو چې داود یو جذباتي سړی و. د خدای لپاره د هغه مینه، چې په ۷۳ یا ډیرو زبورونو کې یې څرګنده شوې، د هغه د جذب شاهد دي. موږ د هغه جذب وینو کله چې موږ لوستلو چې هغه لومړی د ګولیات غږ واورید چې د ژوندي خدای اردو ته یې ننګونه کوله، لومړی سموئیل ۱۷:۲۶. هغه د یواب د ابنر، د ساؤل جنرال، د وژنې په وړاندې جذباتي او عادلانه غوسه و، دوهم سموئیل ۳:۲۱. او بیا، د هغه جذباتي غوسه د هغو دوو په وړاندې راپورته شوه چې د ساؤل زوی ایشبوشت یې په بستر کې وواژه، دوهم سموئیل ۴:۱۲. او موږ د هغه شدید جوش وینو کله چې هغه د څښتن په وړاندې ټوپ وهل او نڅا کول کله چې تابوت اورشلیم ته وړل کیده، دوهم سموئیل ۶:۱۶.
مګر د داود جذبات په دواړو لارو کار کاوه. دوی نه یوازې هغه وخت شتون درلود کله چې د خدای جلال په نظر کې و، بلکې هغه وخت هم کله چې د جسماني غوښتنو رضایت په نظر کې و. د داود ډیری میرمنې او کنیزان، د بتشبع سره د هغه اړیکه، د نابل په وړاندې د هغه توده غوسه، او د هغه سرشمیرنه شاهدي ورکوي چې د داود جذبات تل پاک نه وو. مګر حتی په ناکامۍ کې، داود موږ ته یو څه را زده کوي چې موږ ټول باید د ګناه په اړه زده کړو: په جذب سره توبه وکړئ.
کله چې موږ پوهیږو چې موږ غلط یو، موږ باید سمدستي خدای ته اعتراف وکړو او بیا هر هغه چا ته چې موږ زیان رسولی دی. او که زموږ د ناکامۍ لپاره پایلې شتون ولري، نو موږ باید له شکایت پرته هغو پایلو ته تسلیم شو. کله چې پیغمبر ناتان داود ته ملامت ورکړ، هغه سمدستي ځواب ورکړ، "ما د څښتن په وړاندې ګناه کړې ده." او د هغه د زغملو لپاره څومره دردناکې پایلې وې! خدای حکم وکړ چې د څښتن توره به هیڅکله د داود له کور څخه لرې نشي، او هغه ماشوم به هم چې هغه ته زیږیدلی و یقینا مړ شي، دوهم سموئیل ۱۲:۱۰-۱۴.
او کله چې پیغمبر ګاد داود ته د هغه د ناپاکو سرشمیرنو پایلې اعلان کړې، داود د خپل جرم بشپړ مسؤلیت ومنل او یوازې دا یې وغوښتل چې خدای دې قضاوت په بشپړ ډول په هغه او د هغه په کور باندې واچوي او نه په ملت باندې. دوهم سموئیل ۲۴:۱۷: "او داود څښتن ته وویل کله چې هغه هغه فرښته ولیدله چې خلک یې ووهل، او ویې ویل، ګوره، ما ګناه کړې ده، او ما بد کار کړی دی: مګر دا پسونه، دوی څه کړي دي؟ زه دعا کوم، ستا لاس دې زما په وړاندې وي، او زما د پلار د کور په وړاندې."
دا څومره مهم دی چې زموږ توبه ریښتینې او جذباتي وي! د ګناه لپاره یو غم شتون لري چې د نړۍ څخه دی، دوهم کورنتیان ۷:۱۰. دا غم په دې تمرکز کوي چې زموږ ګناه څرګنده شي او بیا د ناغوښتل شویو پایلو زغمل. او د نړۍ غم هم جذباتي کیدی شي، لکه څنګه چې د عیسو ژړاګانې څرګندوي. عبرانیان ۱۲:۱۵-۱۷: "په دقت سره وګورئ چې هیڅوک د خدای له فضل څخه پاتې نشي؛ چې هیڅ زناکار، یا بې دینه سړی نه وي، لکه عیسو، چا چې د یوې ټوټې غوښې لپاره خپل د زیږون حق وپلورل: ځکه چې تاسو پوهیږئ چې وروسته، کله چې هغه غوښتل برکت په میراث یوسي، هغه رد شو: ځکه چې هغه د توبې لپاره هیڅ ځای ونه موند، که څه هم هغه په اوښکو سره په دقت سره لټاوه." عیسو موږ ته ښیې چې په حقیقت کې د نړۍ غم، یو ځان غم، جذباتي کیدی شي. هغه په تریخو اوښکو سره برکت لټاوه. عیسو توبه نه لټاوه؛ د هغه په زړه کې د دې لپاره هیڅ ځای نه و. مګر هغه برکت لټاوه، مګر یو برکت چې د تل لپاره له لاسه ورکړل شوی و.
مګر خدایي غم د خپل پلار او خپل ژغورونکي د ناراضه کولو لپاره یو غم دی. دا د زړه جذباتي غم دی چې د شخصي بې وفایۍ له امله مات شوی دی. دا زموږ د ګناه لپاره ماتم شامل دی لکه څنګه چې داود په زبور ۳۲ کې د خپلې ګناه لپاره ماتم وکړ. زبور ۳۲:۳ او ۴: "کله چې زه چوپ پاتې شوم، زما هډوکي د ټولې ورځې په اوږدو کې زما د ژړا له امله زوړ شول. ځکه چې شپه او ورځ ستا لاس زما په سر دروند و: زما رطوبت د اوړي وچکالۍ ته بدل شو. سیلاه."
خدایي غم هغه وخت زیږیږي کله چې روح القدس وجدان کري. د ګناه پسرلی تیر شوی، او د اوړي وچکالي په روح باندې راځي. د اوړي وچکالي یوه موسم ده او نه یوه ورځ، او دا ورځې د سقوط شوي سنت د ګناه د بدوالي په اړه د قانع کولو او محکومولو لپاره دي. مګر لکه څنګه چې د اوړي وچکالي تیریږي، د یو ریښتیني بدلون شواهد شتون لري چې راځي. داود زبور ۵۱ وروسته له هغه ولیکل کله چې د هغه د زنا او وژنې ناوړه ګناه څرګنده شوه. هغه محکوم او مات شوی دی. شین پاڼې راښکته کیږي، او د دوی په راښکته کیدو سره، د یو ښه ژوند یادونه، که څه هم اوس خدای. مګر دا ډول پایلې دي چې جذباتي توبه یې مني.
شاید یو څوک اوریدونکی وي چې د اوړي په وچکالۍ کې وي. ستاسو په وجدان باندې ګناه شتون لري چې تاسو یې اعتراف نه دی کړی. تاسو د یوې تیریدونکې ورېځې هیله کوئ چې د لږ تر لږه یوې شپې لپاره د اوړي توده لمر پټ کړي، مګر ستاسو بې آرامۍ خوب بیا بیا د دې پوهې لخوا مداخله کیږي چې د خدای سترګې ستاسو په ناپاک وجدان باندې ګوري. او ستاسو لپاره د تیښتې لپاره هیڅ ځای نشته. حتی که تاسو خپل بستر په هیدیس کې جوړ کړئ، وګورئ، خدای هلته دی. شاید ستاسو معده همدا اوس په غوټو کې وي لکه څنګه چې تاسو ځان ته هغه ویرونکي پایلې وړاندوینه کوئ چې تاسو به بې له شکه ورسره مخ شئ. تاسو د داسې شرم سره مخ کیدو له امکان څخه ویره لرئ.
په دې شیبه کې، موږ تاسو ته دا پوښتنه کوو: ایا تاسو ګناهکار یاست یا سنت؟ شاید په تیرو وختونو کې تاسو ځان سنت ګڼلی وي، مګر اوس تاسو احساس کوئ چې د پلار کور ډیر لرې دی. راځئ چې ډیر صادق واوسو: تر هغه چې تاسو خپل اعتراف ونه کړئ او توبه ونه کړئ، د اوړي دا وچکالي به ستاسو لپاره ابدي وي، او د پلار کور به یوازې د اوږدې، اوږدې مودې څخه په لرې مذهبي هیله کې یو له منځه تلونکی یاد وي. تاسو باید، تاسو باید د داود مثال تعقیب کړئ او په جذب سره توبه وکړئ. خدای دې روح تاسو ته په دې شیبه کې جرئت درکړي چې په خپلو زنګونونو راښکته شئ او د عیسی په نوم خپل اعتراف وکړئ. آمین.
زموږ خدای او زموږ پلار، موږ د هر ورور یا خور سره دعا کوو چې په دې شیبه کې نا توبه شوې ګناه پر دوی ده. اجازه راکړئ چې دوی په دې شیبه کې ثابت کړي چې دوی په ریښتیا د خدای ماشومان دي او دا چې دوی توبه وکړي او دا چې دوی پایلې تا ته پریږدي. ای مبارک خدایه، موږ د هغه حکمت لپاره دعا کوو چې له پورته څخه زموږ ټولو لپاره راځي، ترڅو موږ په داسې لاره لاړ شو چې تا ته عزت او خوښي ورکړي. موږ خپل ځانونه تا ته سپارو، هر یو اوس، د عیسی په نوم. آمین. آمین.
