پورته کتل– می ۲۰۱۹ –د فضل او حقیقت مجله
د پورته شیانو لټون وکړئ
د پوهیدو لپاره د کولسیانو ته لیک موږ باید پوه شو رومیانو ته لیک او افسیانو ته لیک . رومیان موږ ته ښیې چې خدای څنګه د باور لرونکي لپاره د ګناه ستونزه د څښتن په کار د کالوري په اساس حل کړه. افسیان هغه څه څرګندوي چې خدای موږ ته د کالوري په اساس د مسیح د بیا راژوندي کیدو له لارې د یو بشپړ نوي شی په توګه راکړي دي د مسیح د بیا راژوندي کیدو له لارې . افسیان په خپلو تعلیماتو کې پیل کیږي چیرې چې رومیان ودریږي. کولسیان د دواړو ترمنځ په حد کې دي. دا یوه لاس په رومیانو ته لیک کې ږدي او باور لرونکي ته وایي چې هغه د مسیح سره مړ شوی دی، او بل لاس په افسیانو ته لیک کې ږدي او باور لرونکي ته ښیې چې هغه د مسیح سره راپورته شوی دی. دا د کولسیانو ته لیک لویه موضوع ده.
کولسیان په دوو برخو ویشل شوي دي. لومړي دوه فصلونه موږ ته عقیده وایي، او وروستي دوه فصلونه موږ ته د عملي مسلو په اړه وایي. دواړه د باور لرونکي لپاره مهم دي. داسې خلک شتون لري چې یوازې د عقیدې په اړه پوهیدل غواړي او په عملي تګ راتګ باندې هیڅ ټینګار نه کوي. دا د هغه سړي په څیر دی چې یوازې هډوکي لري مګر غوښه نلري؛ هغه یو کنکال دی. داسې عیسویان هم شتون لري چې یوازې عملي مسلې غواړي او په عقیده باندې هیڅ ټینګار نه کوي. دا د هغه سړي په څیر دی چې یوازې غوښه لري مګر هډوکي نلري. دواړه عقیده او عملي مسلې مهمې دي، مګر عقیده لومړی راځي؛ بیا عملي تګ راتګ له عقیدې څخه راځي. پاول دا په کولسیانو ته په خپل لیک کې په خورا منظم ډول څرګند کړ.
دوه لوی حقیقتونه
نو که تاسو د مسیح سره راپورته شوي یاست، هغه شیان ولټوئ چې پورته دي، چیرې چې مسیح دی، د خدای په ښي لاس ناست دی: خپل ذهن په هغه شیانو باندې وساتئ چې پورته دي، نه په هغه شیانو باندې چې په ځمکه دي؛ ځکه چې تاسو مړه شوي یاست، او ستاسو ژوند د مسیح سره په خدای کې پټ دی. کله چې مسیح څرګند شي چې زموږ ژوند دی، نو تاسو به هم د هغه سره په جلال کې څرګند شئ. —کولسیان 3:1-4 JND
پاول، په کولسیانو 3:1-11 کې، د عیسوي عمل دوه لوی حقیقتونه وښودل:
- “هغه شیان ولټوئ چې پورته دي.”
- “نو خپل هغه غړي مړه کړئ چې په ځمکه دي” (v.5).
زه باور لرم چې پاول دلته د جلال شوي مسیح ته د کتو مسله نه درلوده – په 2 کورنتیانو 3 کې لوی هدف – مګر دلته د عملي تګ راتګ په نظر کې زموږ د څښتن عیسی مسیح افکارو لټون کولو وسیله. دا افکار په بشپړ ډول د ځمکې په افکارو، هغه فلسفو سره مخالف دي چې دلته د بې باورانو لخوا رامینځته شوي دي. موږ باید د دې نړۍ د فلسفو لخوا لارښوونه ونه کړو. پرځای یې، زموږ عیسوي تګ راتګ باید د مسیح د افکارو لخوا رهبري شي.
یوه کوچنۍ کیسه ممکن دا ارزښتناکه نقطه روښانه کړي. یو پلار د خپلو کوچني زوی سره د خربوزو له یوې کروندې څخه تیریدل او پلار وویل، “زویه، دلته په سړک پاتې شه او چپ او ښي خوا ته وګوره پداسې حال کې چې زه کروندې ته ځم او یو خربوزه غلا کوم. که څوک راشي نو ما ته خبر راکړه.” وروسته له دې چې هغه کروندې ته لاړ، هلک ناڅاپه چیغې کړې، “پلاره، ایا زه هم باید پورته وګورم؟” پلار شاوخوا وګرځید او ویې ویل، “راځئ چې پریږدو.” دا هغه مثال دی چې دا روښانه کوي چې د پورته شیانو لټون کول څه معنی لري.
دوه کلمې په پام کې ونیسئ چې پاول زموږ په برخه کې په کولسیانو کې کارولې: “لټون” او “درلودل.” دا په بشپړ ډول یو شان ندي؛ یو پرمختګ شتون لري. لټون معنی لري چې د مسیح افکار ولټوئ، څوک چې پورته دی. درلودل ستاسو ذهن په هغه شیانو باندې معنی لري چې په عادت ډول د مسیح افکار فکر کړئ. د مثال په توګه، کله چې یو سړی هغه ځای ته ځي چیرې چې بله ژبه ویل کیږي هغه باید د هغې زده کولو هڅه وکړي. دا ممکن د څو میاشتو لپاره ستونزه رامینځته کړي، مګر د دوو یا دریو میاشتو وروسته هغه کولی شي لږ یا ډیر پرمخ لاړ شي؛ هغه نوې ژبه پوهیږي مګر ممکن لاهم په پخوانۍ ژبه فکر وکړي. ناڅاپه، په هرصورت، هغه تجربه کوي چې هغه یوازې پوهیږي نه، مګر هغه هم فکر کوي په هغې کې. دا د “خپل ذهن تنظیم کولو” معنی ده؛ موږ زده کړي چې د عملي عیسوي تګ راتګ په تړاو په عادت ډول د مسیح په افکارو کې فکر وکړو.
رسول پاول غوښتل وښیې چې د مسیح افکار مهم دي ځکه چې دا د هغه چا افکار دي چې د خدای په ښي لاس ناست دی. د دې کولو لپاره هغه دوه دلیلونه ورکړل. لومړی هغه وویل، “تاسو لا دمخه آسماني خلک یاست.” که څه هم موږ لاهم په ځمکه ژوند کوو موږ لا دمخه د هغه څه لخوا مشخص شوي یو چې آسماني دي، ځکه چې “زموږ ژوند د مسیح سره په خدای کې پټ دی.” له همدې امله موږ د هغه په افکارو کې فکر کوو.
د دوهم دلیل دا دی چې هغه ورځ به راشي کله چې موږ به د مسیح سره په جلال کې څرګند شو، او بیا به ټول وګوري چې موږ واقعیا آسماني خلک یو. کله چې زه په خپل کوچني کلي کې خلکو ته دا وایم دوی په ما خاندي؛ دوی وایي، “موږ توپیر نه وینو؛ تاسو زموږ په څیر زوړ کیږئ او ناروغه کیږئ.” په هرصورت، دوی به وګوري چې زه یو آسماني شخص یم کله چې زه د څښتن عیسی سره په جلال کې څرګند شم. “هغه شیان ولټوئ چې پورته دي،” ځکه چې لا دمخه تاسو آسماني خلک یاست تر هغه ځایه چې ستاسو شخصیت پورې اړه لري، او یوه ورځ به تاسو څرګند شئ د آسماني خلکو په توګه. دا د عیسوي عمل لومړی لوی اصل دی. دوهم اصل د راتلونکې برخې په 5 آیت کې دی.
نو خپل هغه غړي مړه کړئ چې په ځمکه دي، زنا، ناپاکي، بد شهوتونه، بد خواهش، او بې کنټروله هیله، چې بت پرستي ده. د دې شیانو له امله د خدای غضب د نافرماني په زامنو راځي. په کومو کې چې تاسو هم یو وخت ګرځیدل کله چې تاسو په دې شیانو کې ژوند کاوه. مګر اوس، دا ټول شیان لرې کړئ، غضب، غصه، بدخواهي، کفر، ستاسو له خولې څخه بدې خبرې. یو بل ته دروغ مه وایئ، پخوانی سړی د خپلو اعمالو سره لرې کړئ، او نوی سړی واغوندئ، د هغه چا په عکس کې نوي شوي چې هغه یې رامینځته کړی؛ چیرې چې یوناني او یهودي، سنت او بې سنت، وحشي، سکیتیان، غلام، آزاد نشته؛ مګر مسیح هرڅه دی، او په ټولو کې. —کولسیان 3:5-11
د دې نړۍ فلسفې په باور لرونکي کې یو متحد لري؛ دا ګناه ده، کوم چې لاهم په موږ کې اوسیږي. هغه لاره چې بې باوره خلک چلند کوي او ژوند کوي تل په هغه ګناه باندې ولاړه ده چې په دوی کې اوسیږي، مګر حتی د باور لرونکي لپاره دا خطر شتون لري چې دا داخلي ګناه ممکن څانګې تولید کړي. دا دلته د غړو معنی ده. دوی موږ ته ښیې چې د باور لرونکي سره تل دا خطر شتون لري چې داخلي ګناه ممکن په ورځني تګ راتګ کې بهرنۍ ګناه، یا څانګې تولید کړي. نو پاول وویل، “دا غړي مړه کړئ.”
زه غواړم تشریح کړم چې دا څه معنی لري. لومړی، د مخنیوي اقدام په توګه پاول غوښتل په موږ کې د ګناه شعور رامینځته کړي. زموږ په محلي کلیسا کې یو ورور شتون لري چې ډیری وختونه په خپلو دعاګانو کې وایي، “موږ نن شپه پوهیږو چې موږ خپله داخلي ګناه له ځان سره راوړې ده.” موږ تل د دې ګناه د هڅو تعقیبولو په خطر کې یو. دوهم، کله چې داسې یوه څانګه رامینځته شي موږ باید دا ګناه د خدای په وړاندې او که اړتیا وي، د خلکو په وړاندې اعتراف کړو. دریم، که ورته ګناه زموږ په ژوند کې بیا بیا پیښیږي، موږ باید د هغو سرچینو په اړه فکر وکړو چې دا له کوم ځای څخه راځي او شاید زموږ په ژوند کې یو څه بنسټیز بدلون راولو.
یوه پیوند شوې ونه له دوو شیانو څخه جوړه ده: وحشي تنه د خپلو څانګو سره او اصلاح شوې څانګه چې په هغه تنه کې پیوند شوې ده. دا د باغبان دنده ده چې هغه څانګې پرې کړي چې له وحشي تنې څخه سرچینه اخلي، که نه نو پیوند شوې څانګه به وده ونه کړي. دا انځور موږ ته د غړو د مړینې معنی ښیې، د وحشي څانګو پرې کول چې له هغه ګناه څخه سرچینه اخلي چې په موږ کې اوسیږي. د دې کولو لپاره غوره وخت هغه وخت دی کله چې وحشي څانګه لاهم ډیره نرۍ او کوچنۍ وي – تاسو کولی شئ په ساده ډول کینچۍ واخلئ او پرې یې کړئ. په هرصورت، که تاسو حتی یوازې څو کاله انتظار وکړئ، تاسو یو اره ته اړتیا لرئ. دا په عیسوي عملي ژوند کې داسې ده، نو “خپل هغه غړي مړه کړئ چې په ځمکه دي.”
پاول بیا وښودل چې دا څانګې څه دي، او هغه دلیلونه وړاندې کړل چې ولې موږ باید دوی مړه کړو. لومړی دلیل دا دی چې دا بد – وحشتناک شیان دي. د دوی له امله “د خدای غضب د نافرماني په زامنو راځي.” رسول غوښتل موږ ته روښانه کړي چې دا وحشي څانګې د خدای په نظر کې کرکه دي. دوهم دلیل دا دی چې باور لرونکی پوهیږي چې په خپل ژوند کې یو “یو وخت” او یو “اوس” شتون لري. یو وخت موږ هغه خلک وو چې دا وحشي څانګې به زموږ لپاره عادي وې، مګر دوی نور عادي ندي. دریم، هغه موږ ته زموږ د تبادلې ورځ یادوي، کله چې موږ پخوانی سړی لرې کړ او نوی سړی واغوست. پاول وویل، “دا ورځ مه هیروئ.”
پخواني سړي د تبادلې دمخه پخوانۍ څانګې تولید کړې، مګر نوی سړی په بشپړ ډول نوي شیان تولیدوي، او دا د هغه چا په عکس کې دي چې نوی سړی تولیدوي: خدای. د خدای عکس څوک دی؟ مسیح هغه دی. نوی سړی هغه شیان تولیدوي چې د مسیح سره په همغږۍ کې دي. پاول لیکلي: “هیڅ توپیر نشته.” د باور لرونکي لپاره هیڅ توپیر نشته، یوازې یو نوم شتون لري، او مسیح هغه دی چې “په ټولو کې هرڅه” دی. دا د نوي سړي شخصیت دی: هغه مسیح د خپل هدف او مقصد په توګه لري.
نو د عیسوي عمل دوه لوی حقیقتونه لومړی “هغه شیان ولټوئ چې پورته دي” او بیا “نو خپل هغه غړي مړه کړئ چې په ځمکه دي.” موږ کولی شو دا دوه اصول په څلورو برخو کې عملي کړو.
د عمل ساحې
نو د خدای د ټاکل شوي، مقدس او محبوب په توګه، د رحم، مهربانۍ، عاجزۍ، نرمۍ، او صبر زړونه واغوندئ؛ یو بل ته صبر وکړئ، او یو بل ته بخښنه وکړئ، که څوک د چا په وړاندې شکایت ولري؛ لکه څنګه چې مسیح تاسو ته بخښنه کړې، همداسې تاسو هم وکړئ. او دې ټولو ته مینه اضافه کړئ، کوم چې د بشپړتیا بند دی. او د مسیح سوله ستاسو په زړونو کې واکمني وکړي، کوم ته چې تاسو هم په یوه بدن کې بلل شوي یاست، او مننه وکړئ. د مسیح کلمه په تاسو کې په بډایه توګه واوسیږي، په ټولو حکمتونو کې یو بل ته تعلیم او نصیحت وکړئ، په زبورونو، سرودونو، روحاني سندرو کې، په خپلو زړونو کې خدای ته په فضل سره سندرې ووایاست. او هرڅه، هرڅه چې تاسو په کلمه یا عمل کې کوئ، ټول شیان د څښتن عیسی په نوم وکړئ، د هغه له لارې خدای پلار ته مننه وکړئ. —کولسیان 3:12-17
لومړۍ ساحه لومړۍ ساحه په کوم کې چې موږ کولی شو دا اصول عملي کړو د باور لرونکو ترمنځ ده. عیسوي عمل په عیسوي حلقه کې اغیزه کوي. د دې لپاره چې موږ وکولی شو دا اصول پلي کړو، پاول مهم حقیقت یاد کړ چې، لومړی، باور لرونکي باید د خپل عیسوي موقف څخه خوند واخلي. هغه درې حقایق یاد کړل: موږ ټاکل شوي، مقدس شوي او محبوب یو. موږ په دې باندې په بشپړ ډول پوهیږو. عمل له دې موقف څخه پرمخ ځي.
پاول بیا هغه شیان لیست کړل چې د نوي سړي لخوا تولید شوي، ځینې وختونه ورته “د نوي سړي اوه ګلونه” ویل کیږي. لومړی یې رحم دی، کوم چې د یو بل سره د خواخوږۍ وړتیا ده؛ دوهم یې مهربانۍ ده؛ دریم، عاجزي؛ څلورم، نرمي؛ پنځم، صبر. دا هغه څه دي چې په عیسوي حلقه کې ښودل کیدی شي. مګر په دې کې کمزوري باور لرونکي شتون لري، او موږ اړتیا لرو چې یو بل ته صبر وکړو – شپږم ټکی. همدارنګه، ګناهونه هغه وخت پیښیږي کله چې باور لرونکي یوځای وي، او په طبیعي توګه موږ نشو کولی ګناه برداشت کړو یا زغملی شو. په هرصورت، د باور لرونکو په توګه، موږ غواړو دوی ته بخښنه وکړو؛ دا اووم ټکی دی، یو بل ته بخښنه کول.
زه د دې اووم ټکي په اړه په سپکه توګه خبرې نه کوم، ځکه کله چې باور لرونکي یوځای ژوند کوي او ګرځي ځینې وختونه ستونزې شتون لري. موږ ممکن زموږ په زړه کې د یو ورور یا خور لخوا د یو څه له امله ژور زیانمن شو، او موږ وایو، “زه دا بخښلی نشم.” موږ پخپله نشو کولی؛ مګر موږ کولی شو کله چې موږ پوه شو چې خدای په مسیح کې موږ ته څومره بخښنه کړې ده. کله چې زموږ ژغورونکی په ځمکه و هغه د هغه سړي یوه تمثیل وویل چې لوی پور یې درلود او نشو کولی تادیه کړي. سړي ته بخښنه وشوه او اړتیا یې نه درلوده چې خپل پور تادیه کړي، مګر بیا هم هغه سړی بل چا ته لاړ چې هغه ته یو کوچنی پور درلود او هغه یې د تادیې لپاره تر فشار لاندې راوست (متی 18:23-35). دا یوه خورا جدي کیسه ده، مګر ایا دا کله ناکله د باور لرونکو ترمنځ نه پیښیږي؟ موږ په مسیح کې دومره لوی پور بخښل شوي یو، او بیا هم کله ناکله موږ خپل ورور یا خور ته د بخښنې وړتیا نه احساسوو.
د نوي سړي دا اوه ګلونه، د الهي مینې په تار سره تړلي، طبیعي ځانګړتیاوې ندي. داسې خلک شتون لري چې په ځانګړي ډول نرم او نور چې خورا مهربان دي، مګر دا هغه څه ندي چې پاول دلته معنی درلوده. هغه څه چې رسول په ذهن کې درلودل هغه شیان وو چې زموږ په ژوند کې د روح القدس لخوا رامینځته شوي دي. دوی د الهي مینې په سرو زرو پوښل شوي دي؛ او د مسیح سوله باید زموږ په زړونو کې پریکړو باندې د یو بل سره زموږ د ژوند او تګ راتګ په اړه اغیزه وکړي.
موږ په افسیانو 2 کې یوه مهمه جمله پیدا کوو: “هغه زموږ سوله ده” (v.14). دا زموږ د ضمیرونو یا زړونو د سولې مسله نده. بلکه، موږ ټول د مسیح په حضور کې یو؛ هغه هغه شخص دی چې موږ یې داسې رهبري کړي یو. “هغه زموږ سوله ده.” دا فکر چې موږ په مسیح کې یو بل ته رهبري شوي یو باید زموږ د زړونو پریکړې اداره کړي. د مسیح کلمه باید په عیسوي حلقه کې ښودل شي، او بیا به موږ روحاني خوښي ومومو. دا د زبورونو او سرودونو او روحاني سندرو له لارې څرګند کیدی شي. موږ باید نه یوازې په عیسوي حلقه کې بلکې د عیسوي کورنۍ په حلقه کې هم یوځای سندرې ووایو.
ښځې، خپلو میړونو ته تابع اوسئ، لکه څنګه چې په څښتن کې مناسب دی. میړونه، خپلې میرمنې سره مینه وکړئ، او د دوی په وړاندې تریخ مه اوسئ. ماشومان، په ټولو شیانو کې خپلو والدینو ته اطاعت وکړئ، ځکه چې دا په څښتن کې خوښ دی. پلرونه، خپل ماشومان مه ځوروئ [پاروئ]، ترڅو دوی زړه مات نشي. —کولسیان 3:18-21
دوه اصول، “د پورته شیانو لټون وکړئ” او “خپل هغه غړي مړه کړئ چې په ځمکه دي،” باید په عیسوي کورنۍ کې هم ښودل شي. خدای د ګناه پیښیدو دمخه واده ورکړ، مګر دا د ګناه لخوا اغیزمن شوی دی. صحیفه دلته موږ ته د واده لپاره دوه الهي اصول ښیې: میرمنې باید خپلو میړونو ته د تابع کیدو ځای ونیسي، او میړونه باید خپلو میرمنو سره مینه وکړي. د دې روښانه کولو لپاره چې پاول دلته څه وویل، په پام کې ونیسئ چې د میړه تابع کیدو مخالف د هغه په وړاندې بغاوت دی، او د مینې مخالف کرکه نده بلکې بې پروايي ده. کله چې میرمنې په خپلو کورونو کې د خپلو میړونو په وړاندې په بغاوت کې وي او کله چې میړونه د خپلو میرمنو اړتیاو ته بې پروا وي، په عیسوي ودونو کې ویجاړتیا شتون لري. زه پوهیږم چې د دې نړۍ فلسفې توپیر لري، مګر موږ غواړو د مسیح د افکارو لخوا اداره شو.
د ماشومانو او د دوی د والدینو ترمنځ په اړیکه کې، ماشومانو ته ویل کیږي چې خپلو والدینو ته اطاعت وکړي. دا یو الهي اصل دی، چې نن ورځ هم اعتبار لري. د خدای لوی برکت پرې ایښودل شوی دی. زه غواړم دا تکرار کړم، “ماشومان، خپلو والدینو ته اطاعت وکړئ.” زه پوهیږم چې دا نن ورځ زموږ په نړۍ کې توپیر لري، مګر په عیسوي کورنیو کې دا اصل باید لاهم پلي شي.
بیا پلرونو ته ویل کیږي چې دوی باید خپل ماشومان ونه پاروي. دا یو مهم نصیحت دی، ځکه چې موږ کولی شو خپل ماشومان وپاروو:
- د جسماني، یا غوښې، چلند له لارې.
- کله چې موږ غواړو وښیو چې موږ د کور څښتن یو.
- د هغه څه په مبالغه کولو سره چې موږ له دوی څخه غواړو.
- که موږ دوی ته زیاتیدونکي آزادي ورنکړو کله چې دوی لوی شي او خپل ژوند ته اړتیا ولري.
موږ لیدلی شو چې دا دوه اصول، “د پورته شیانو لټون وکړئ” او “خپل هغه غړي مړه کړئ چې په ځمکه دي،” په عیسوي کورنۍ کې خورا مهم دي.
غلامان، په ټولو شیانو کې خپلو بادارانو ته د غوښې له مخې اطاعت وکړئ؛ نه د سترګو په خدمتونو سره، لکه د خلکو خوښوونکي، مګر د زړه په سادګۍ سره، د څښتن څخه ویره وکړئ. هرڅه چې تاسو کوئ، په زړه پورې یې وکړئ، لکه څنګه چې څښتن ته یې کوئ، او نه خلکو ته؛ پوه شئ چې د څښتن څخه به تاسو د میراث اجر ترلاسه کړئ؛ تاسو د څښتن مسیح خدمت کوئ. ځکه چې هغه څوک چې غلط کار کوي هغه به هغه غلط کار ترلاسه کړي چې هغه یې کړی دی، او د اشخاصو هیڅ درناوی نشته. باداران، غلامانو ته هغه څه ورکړئ چې عادلانه او مناسب وي، پوه شئ چې تاسو هم په آسمانونو کې یو بادار لرئ. —کولسیان 3:22-4:1
دریمه ساحه دریمه ساحه زموږ د کار ساحه ده. خدمتګاران هڅول کیږي چې کار وکړي، او باداران غوښتل کیږي چې خپلو خدمتګارانو ته د دوی د ارزښت له مخې اجر ورکړي. پاول دلته د غلامانو او بادارانو په اړه خبرې وکړې، مګر دا الهي اصول دي چې نن ورځ هم زموږ په چاپیریال کې ریښتیا دي. باور لرونکی په خپل کاري ځای کې مکلف دی چې د بادار لخوا ورکړل شوي لارښوونې تعقیب کړي او د “څښتن ته” کار وکړي. هلته موږ یو څه حیرانونکی لوستلو، یعني دا چې څښتن به یو اجر، یا سم جبران ورکړي. داسې وختونه شتون لري کله چې موږ فکر کوو چې موږ د هغه څه څخه ډیر معاش مستحق یو چې موږ یې ترلاسه کوو. که دا ریښتیا وي، چې تاسو د هغه څه څخه ډیر مستحق یاست چې تاسو یې ترلاسه کوئ او تاسو لاهم خپل بادار ته وفادار پاتې کیږئ، نو څښتن به تاسو ته اجر درکړي.
“هغه څوک چې غلط کار کوي هغه به هغه غلط کار ترلاسه کړي چې هغه یې کړی دی” په بادارانو او خدمتګارانو باندې پلي کیږي. دا آیت د خدمتګارانو له مخاطب کیدو وروسته مګر د بادارانو ته د لارښوونې ورکولو دمخه لیږد دی. باوري باداران باید د خپلو کارمندانو سره عادلانه وي، او دوی باید دوی ته مناسب معاش ورکړي. دوی باید هغه څه ورکړي چې د کارمند د بدن، روح او روح لپاره سم وي. دا هغه نصیحتونه دي چې په کاري ځای کې د څښتن عیسی مسیح افکار منعکس کوي.
په دعا کې ثابت قدم اوسئ، په هغې کې د شکر سره ویښ اوسئ؛ په ورته وخت کې زموږ لپاره هم دعا وکړئ، ترڅو خدای موږ ته د کلمې دروازه پرانیزي ترڅو د مسیح راز ووایو، د کوم له امله چې زه هم تړلی یم، ترڅو زه یې څرګند کړم لکه څنګه چې زه باید خبرې وکړم. د هغو کسانو په وړاندې په حکمت کې وګرځئ چې بهر دي، فرصتونه خلاص کړئ. ستاسو کلمه تل د فضل سره وي، په مالګه سره خوندوره وي، ترڅو پوه شئ چې تاسو باید هرچا ته څنګه ځواب ورکړئ. —کولسیان 4:2-6
څلورمه ساحه څلورمه ساحه چیرې چې دا دوه اصول، “د پورته شیانو لټون وکړئ” او “خپل هغه غړي مړه کړئ چې په ځمکه دي،” پلي کیږي د څښتن په کار کې ده. ټول باور لرونکي د هغه کار کولو امتیاز لري. پاول کورنتیانو ته لیکلي، د ټولو باور لرونکو لپاره د پلي کیدو سره: “نو بیا، زما محبوبو وروڼو، ثابت قدم اوسئ، بې حرکت، تل د څښتن په کار کې ډیر، پوه شئ چې ستاسو کار په څښتن کې بې ګټې ندی” (1 کورنتیان 15:58). موږ په انجیل کې ځینې عیسویان پیدا کوو چې د څښتن ځانګړي وسایل وو، لکه په 1 کورنتیان 16:10 کې، چیرې چې تیموتی او پاول دواړه یاد شوي دي: “اوس که تیموتی راشي، وګورئ چې هغه ستاسو سره بې ویرې وي؛ ځکه چې هغه د څښتن کار کوي، لکه څنګه چې زه [پاول].”
شاید موږ فکر کوو چې ترټولو مهم شی چې موږ یې د څښتن په کار کې کولی شو خبرې کول دي، مګر درې شیان شتون لري چې د څښتن په کار کې مهم دي. زه په هغه ترتیب باندې ځانګړی ټینګار کوم چې پاول خپلو لوستونکو ته لارښوونه وکړه. د څښتن په کار کې لومړی او ترټولو مهم شی دعا ده. ستاسو خدمت د څښتن په کار کې ستاسو په زنګونونو پیل کیږي. دوهم ټکی، په کولسیانو 4:5 کې موندل شوی، تګ راتګ دی. که موږ غواړو د څښتن په کار کې کار وکړو موږ باید خپل تګ راتګ ته پاملرنه وکړو، معنی دا چې موږ څنګه ژوند کوو او عمل کوو. په پای کې، په 6 آیت کې، د خبرو کولو، یا “ستاسو کلمه” یادونه شوې ده. له همدې امله موږ دعا، تګ راتګ او کلمه لرو – د څښتن په کار کې الهي ترتیب.
موږ باید د نورو لپاره هم دعا وکړو چې د څښتن په کار کې دي، او دا دلته د پاول هیله وه چې څښتن باید د هغه لپاره یوه دروازه پرانیزي. دا د ډیرو خلاصو دروازو غوښتنه نه وه بلکې یوازې د یوې لپاره، ځکه چې هغه نشو کولی په یو وخت کې له ډیرو څخه تیر شي. له همدې امله پاول دا دعا وغوښته چې څښتن ممکن د هغه لپاره یوه دروازه پرانیزي ترڅو هغه د مسیح راز اعلان کړي چې ټوله عیسوي حقیقت پکې شامل دی. موږ د انجیل لپاره دعا کوو، او دا مهم دی، مګر دا ټول ندي: موږ باید دعا وکړو چې ټوله عیسوي حقیقت اعلان شي. بیا پاول زموږ د تګ راتګ په اړه د هغو کسانو په تړاو خبرې وکړې چې موږ ته ګوري، او د وخت د خلاصون په اړه. دا پدې معنی ندي چې تاسو باید په ورځ کې 24 ساعته کار وکړئ، مګر تاسو باید په سم وخت کې سم کار وکړئ، کوم چې زموږ په تګ راتګ کې تمرین دی. که فرصت شتون ولري نو موږ باید د څښتن تر لارښوونې لاندې ونیول شو.
بیا البته موږ باید د څښتن په کار کې هم خبرې وکړو. موږ د امرونو په ورکولو سره خبرې نه کوو؛ موږ په فضل سره خبرې کوو. همدارنګه، زموږ وینا باید په مالګه سره خوندوره وي. مالګه د فساد په وړاندې کار کوي او خواړو ته خوند او مزه ورکوي. زموږ وینا باید تل په فضل کې وي، مګر د روحاني ځواک سره چې د فساد په وړاندې کار کوي او الهي خوند ورکوي.
په پای کې، پاول موږ ته وویل چې څنګه افرادو ته ځواب ووایو – نه دا چې موږ باید هرچا ته څه ځواب ووایو. زموږ فرانسوي ژبي وروڼه یوه ښه جمله لري: “غږ موسیقي جوړوي.” دا د څښتن په کار کې هم ریښتیا ده. دا یوازې د څه پوښتنه نده چې موږ یې وایو بلکې د څنګه پوښتنه ده چې موږ یې وایو. موږ باید په دې اړه فکر وکړو که موږ غواړو د څښتن په کار کې ښکیل شو.
په لنډیز کې، موږ “هغه څه لټوو چې پورته دي” او موږ “خپل هغه غړي مړه کوو چې په ځمکه دي.” دا یو ورځنی تمرین دی، او موږ دا په عیسوي حلقه، کورنۍ حلقه، زموږ په کاري ځای او د څښتن په کار کې – زموږ د څښتن په مرسته او فضل سره عملي کوو.
د میکس بیلیټر لخوا، د کولسیانو 3:1-4:6 په اړه د یوې وینا څخه اخیستل شوی.